Kali the Dark. Diyosa ng marahas na kamatayan at pagiging ina

Mayroong daan-daang mga diyos at diyosa sa pantheon ng India. Ang ilan ay puti, tulad ng dibdib ng isang sisne, ang iba ay pula, na parang nag-aararo mula madaling araw hanggang madaling araw sa ilalim ng mabangis na araw ng tag-araw, at ang iba ay ganap na itim, tulad ng karbon - at lahat sila ay nagpapanatili sa mundo at sa kapalaran ng mga bansa sa pagkakaisa Brahma, ang panginoon ng pag-iral, ay nakaupo sa isang pose ng pagpapahinga, nakatingin sa langit na may apat na pulang mukha, at ang kanyang walong braso ay ibinaba sa kanyang katawan, nabubuhay siya Ang pinakadakilang bundok Meru, at gumagalaw sa isang sisne.
Brahma
Ito Mayan, ang diyosa ng ilusyon, sa transparent na dumadaloy na mga belo, at lahat siya ay nanginginig, at hindi mo mahuli ang kanyang mukha.

Ito at Krishna- dark-skinned strongman, nagwagi sa masasamang demonyo.

Si Shiva ang maninira.

Saraswati, asawa Brahma, diyosa ng pananalita.mistress of sciences at sining

Pit-diyos ng kamatayan.At marami pang ibang diyos.

Saraswati
Krishna

Ang lahat ng mga diyos na ito ay yumukod sa Mahusay Kali. Sino ito Cali?Cali-Ito Ina ng lahat ng mundo at mga nilalang na dalawang beses nang nagligtas ng kapayapaan at kaayusan.

Sa abuhing panahon ng asura, masasamang demonyo, mga kaaway ng mga tao at mga diyos, ay natagpuan ang kanilang sarili bilang isang walang awa na pinuno Mahishu na may ulo ng kalabaw at sa isang matinding labanan na tumagal ng isang daang taon na walang pahinga, natalo nila ang mga diyos.At kahit na ang pinakadakilang Indra, gayunpaman, sila ay natalo at itinapon sa langit. Pagkatapos, sa pamamagitan ng paraan, nalaman ng mga diyos kung ano ang pakiramdam ng mamuhay para sa mga tao, sapagkat sila ay gumagala sa lupa na parang mga mortal lamang, at ito ay kasing hirap kumita ng kanilang pang-araw-araw na pagkain. Mahisha Ang mga diyos ay lumabas sa walang kapangyarihan na galit, ang kanilang mga bibig ay bumubula ng mga dila ng apoy at isang malaking maapoy na ulap ang lumitaw - isang ulap ng galit at uhaw sa paghihiganti, na nakabitin. Sansinukob.At biglang nabuo ang ulap na ito at siya, si Kali, ang babaeng naghihiganti, ay lumitaw mula rito.

Shiva

apoy Shiva naging mukha niya. Ang diyos ng kamatayan na si Yama ay naging buhok niya. Nilikha ng panginoon ng araw ang kanyang mga kamay. Ang diyos ng buwan - ang kanyang dibdib. Ang kapangyarihan ng kulog ay nagpalakas sa kanyang ibabang likod. Pinalakas ng kakila-kilabot na hukom ang kanyang mga binti gamit ang kanyang apoy. Ang diyosa ng lupa ay tumira sa kanyang balakang. Ang diyos ay nanirahan sa kanyang takong araw. Sa ngipin - kataas-taasang diyos Brahma.Nasa mata ang diyos ng apoy Sa kilay ang magkapatid na kambal, ang mga panginoon ng umaga at gabi ng takipsilim. Sa ilong ang panginoon ng kayamanan at ang panginoon ng mga espiritung bundok. Sa tainga ay ang fleet-footed diyos ng hangin.At ano ang hitsura niya? Cali?Malaki Aleman na manunulat Thomas Mann, muling pagsasalaysay ng isang sinaunang alamat ng India, ay gumawa ng isang larawan Cali"Ang rebulto ng Kali ay nagbigay inspirasyon sa kakila-kilabot. Mula sa ilalim ng batong arko ng arko, na pinagsama ng mga garland ng mga bungo at pinutol na mga kamay, nakausli ang isang idolo, pininturahan ng mga pintura, binigkisan at nakoronahan ng mga buto at mga miyembro ng mga nabubuhay na nilalang, sa galit na galit na pag-ikot ng labing-walong braso nito.

Kumakaway ng mga espada at sulo Inay, umuusok ang dugo sa bungo, na parang isang tasa, na dinala sa kanyang mga labi ng isang kamay, ang dugo sa kanyang mga paa ay dumanak na parang ilog. Cali Ang isa na nagbibigay inspirasyon sa takot ay nakatayo sa isang bangka na naglalayag sa dagat ng buhay, sa dagat ng dugo. Ang mga ulo ng hayop na may bukas na malasalamin na mga mata, mga lima o anim na ulo ng kalabaw, baboy at kambing ay nakasalansan sa isang piramide sa ang dambana, at ang kanyang tabak, na pumutol sa kanila, ay matalas at makintab, bagama't may bahid ng tuyong dugo, ay nakalatag nang kaunti sa malayo, sa mga lapid na bato.

Ang mabangis, mapupungay na mukha ng Tagapagdala ng Kamatayan at ang Tagapagbigay ng Buhay, ang galit na galit, ipoipo na paggalaw ng kanyang mga kamay..."

Nagbigay ang mga natalong diyos Cali lahat ng kanyang mahiwagang sandata, at ngayon ay nasa kanyang mga kamay ang isang trident, at isang battle disc, at isang sibat, at isang pamalo, at mga sinag, at isang palakol, at inisip ng mga diyos na wala siyang sapat na mga kamay upang kunin ang lahat ng mga sandata. , ngunit para sa lahat, mayroong sapat na mga kamay para sa lahat Walang hanggang Ina!Mahigpit siyang umupo sa mabangis na leon sa bundok, pinigilan siya, at sa wakas ay kumuha ng isa pang tasa ng alak - at pinalayas Cali Siya ay nagpakawala ng isang dagundong, hindi isang dagundong, isang sigaw, hindi isang sigaw, isang sigaw, hindi isang sigaw, ngunit ang mga bundok lamang ang yumanig at ang lupa ay yumanig, at ang leon ay dinala siya sa labanan.

Ngunit din Mahisha ay malakas, at ang kanyang hukbo ay hindi mabilang, libu-libo, at sabay-sabay, umakyat nang maramihan Cali,Kaliyuga, gaya ng tawag niya ngayon sa kanyang sarili. Mga kabayo at mangangabayo, mga karo at mamamana, mga elepante at mga tupa - lahat ay nahulog sa kanya. Inay Tiniis niya ang unang suntok at pinasigla ang leon. Siya mismo ay isang bigkis ng apoy, kumagat siya at sinunog, niyapakan at pinunit, tangayin gamit ang kanyang mane at natumba gamit ang kanyang paa. At ang ginang, na mahinahong nakaupo sa kanya, ay huminga na parang pinapatay ang apoy ng kandila.At mula sa kanyang hininga ay bumangon ang libu-libong mandirigma at kanyang mga katulong.

At kung saan-saan ito sumugod Inay Umagos ang mga agos ng kaaway, dugong demonyo.

Mahisha, gayunpaman Well, sa labanan Hindi pa siya sumasali, iniisip niya na kaya niyang kayanin ang kanyang pangkat nang wala siya. Ngunit pagkatapos ay napagtanto niya: ang mga bagay ay masama, at siya ay umungal, at sinipa ang kanyang mga paa, at pinaikot-ikot ang kanyang buntot, at sumugod sa bukid, sinunog ang lahat. sa kanyang landas.

Tingnan ang kapangyarihan na taglay niya: hahampasin niya ang karagatan gamit ang kanyang buntot, at ito ay tumalsik sa baybayin sa takot; ibubuga niya ang kanyang busal ng kalabaw, at pupunitin ng kanyang mga sungay ang mga ulap; siya ay uungal, at hindi maabot. ang mga bundok ay magiging buhangin.

A diyosa dumura sa kanyang mga palad at ibinato iyonMahishuisang magic loop, at pagkatapos ay nagsimula ang leapfrog, StillMahishaay hindi lamang kahila-hilakbot, ngunit matalino din: naging isang leon at nadulas mula sa silong. Inay ay matiyaga: inihampas niya ang espada ng panahon at pinutol ang ulo ng hayop. Ngunit isang bahagi na lamang ng isang segundo bago ang kumpletong kamatayanM ahisha pinamamahalaang maging isang tao - at siya ay sinaktan Cali at ang tao ay naging isang elepante, at ang elepante ay naging isang kalabaw, Inay siya ay matigas ang ulo - siya ay tinadtad ang mga putot, bumunot ng mga sungay, at kapag siya ay naiinis sa walang katapusang pagbabago. Mahishi, humigop siya mula sa isang kopita ng alak at tumawa nang baliw, ang kanyang mga mata ay nagningning sa isang nakakalokong kislap; sa pagitan ng malakas na pagtawa ay muli siyang sumigaw. Mahishi: "Umuungol ka, sira, habang umiinom ako ng alak!" - at tumalon tulad ng isang mangkukulam, at nahulog sa demonyo, at dinurog siya, patuloy na tumatawa, upang ang durog ay hindi maaaring maging anumang bagay. Cali naglunsad ng sibat, naghihintay sa huling panlilinlang ng demonyo. Gusto niyang tumalon mula sa sarili niyang masamang bibig, ngunit Ina ng Mundo nakahanda at mabilis na pinutol ang kanyang ulo. mga diyos yumuko kanina Walang hanggang Ina, at siya - pagod, duguan at mabait na ngayon, pagkatapos ng isang mahirap na tagumpay, ay nagsabi sa mga diyos: - sa tuwing ang panganib ay nagbabanta, malaking kaguluhan, O mga selestiyal, tumawag sa akin, at ako ay lalapit sa iyo upang tulungan ka. ito, nawala siya sa kanilang mga templong hindi mapupuntahan, upang dilaan ang kanilang mga sugat at hindi magpabaya sa hangover ng tagumpay at maging palagiang handa sa pakikipaglaban. ang mga diyos, patuloy na nagbabanta na sirain ang kaayusan ng mundo? Inay sa lahat ng bagay, siya ang may pananagutan sa lahat, at siya mas mabuting malaman sa anong pagkukunwari upang matugunan ang kalaban. Pansinin pala: sa kanyang kakila-kilabot na anyo ay lumitaw lamang siya pagkatapos ng labanan, at walang nag-iisip tungkol sa kung ano ang hitsura niya sa panahon ng kapayapaan. At nakalimutan nila siya. Hindi na siya kailangan. Tanging timog kababaihang magsasaka India at naalala siya, na dumaan sa mga hindi madaanang kasukalan, papunta sa mga templong hindi mapupuntahan Mga ina at nagdadala ng mga sakripisyo sa kanya: isang bata, iba't ibang prutas, alak.
Kapayapaan sa lupa. Kama-diyos ng pag-ibig masaya ang frolics at ang kanyang mga biktima. Kawalang-ingat sa paligid. Ngunit ang mga demonyo ay hindi natutulog. Isang bagong lakas ang lumago sa kanilang kampo - mga kapatid Shumbha At Nishumbha.At ang mga kapatid na ito ay may kapangyarihan na Mahisha Magseselos sana ako. At nagsimula ang isang bagong digmaan ng mga diyos at demonyo. Ang mga sirang diyos ay sumilong sa mga bundok, kung saan ito ay bumagsak mula sa langit sagradong Ganges at simulan ang kanilang buhay sa lupa.Wala nang ibang mapagtataguan. Noon nila naalala Inay ng pagkakaroon.
Nagsimula silang tumawag ng tulong Dakilang Diyosa. Matagal na naghintay ang mga diyos at nagulat sila nang makitang hindi siya lumitaw mula sa masukal na kagubatan. mabangis na Ina, at malapit tubig ng Ganges lumitaw malumanay na si Uma, kasing ganda niya ay walang pagtatanggol. Nalungkot ang mga diyos: kailangan nila ng maling babae ngayon. At pagkatapos ay isang himala ang nangyari. Katawan magandang Uma na parang nahati sa dalawa, malambing at maganda, nanatili siya doon, ngunit sa tabi niya, bumangon siya mula sa kanya. Ang hindi maiiwasang ina na si Kali. Siya ay nagpakita at sinabi:
-Ako ang niluluwalhati at tinawag ng mga diyos, na muling pinipilit ng mga demonyo. Ako, dakilang Kali, tawag nila. Ako, isang galit at walang awa na mandirigma. Ngunit alam mong ang aking espiritu ay nakakulong, tulad ng pangalawang sarili, sa isang katawan malumanay na si Uma .Malupit na Kali At magandang Uma, tayo ay dalawang simula ng isa, dalawang mukha Dakilang Diyosa...
Sino ang nagsasalita ng walang ingat tungkol sa akin, mabangis na Kali, tatalikuran niya iyon Uma;sino ang mang-insulto Mag isip ka, haharapin ako, ang Fierce...

diyosa Uma
Hanggang ngayon isang mukha Dakilang ina nanirahan sa hindi mapupuntahan na mga templo, sinasanay ang kanyang espiritu para sa isang walang awa na pakikipaglaban sa kasamaan, ang kanyang kabilang mukha ay namuhay sa kalinawan at kaligayahan, sa kagandahan at lambot, sa pagmamahal at kagandahan. Anong itsura diyosa Uma ? Thomas Mann Ganito niya inilarawan ito:
"Isang batang babae ang nakatayo sa isang liblib na lugar ng muling pagsasama-sama, malapit nang magsimula ng banal na ritwal. Iniwan niya ang kanyang sari sa hagdan ng pagbaba at ganap na nakatindig, nakasuot lamang ng kuwintas, mga hikaw na may naka-swing na mga pendants at isang puting benda sa kanyang sarili. mataas at malago ang buhok. Nakakasilaw ang ganda ng kanyang katawan. Parang lahat ng iyon ay binubuo ng mga pang-aakit Mayo at at ito ay isang kaakit-akit na kulay, hindi masyadong madilim, ngunit hindi masyadong maliwanag sa lilim, sa halip ay nakapagpapaalaala sa ginintuan na tanso, kamangha-mangha, na may matamis na marupok na mga balikat ng isang bata at nakatutuwang matambok na balakang, kung saan ang kanyang patag na tiyan ay tila lumawak sa lapad, na may mga batang babae, buong katawan na mga suso at isang malago, matambok na likod, patulis pataas at payat na nagiging banayad na makitid na likod, bahagyang malukong nang itinaas niya ang kanyang mga kamay na parang baging at isinara ang mga ito sa likod ng kanyang ulo upang ang maitim na guwang ng nakita ang kili-kili niya. Hindi lang ang katawan niya, pati mukha niya ang nasa pagitan ng swinging pendants lovely. Ilong, labi, kilay at pahabang mata, parang lotus petal..." Oo, mabuti. Uma; kapag siya ay naninirahan sa katawan ng isang mortal, siya ay nagiging ganoon.
Kali black- parang galit, parang galit, parang mukha ng matandang babaeng magsasaka na pinalayaw ng araw.
Uma puti, sobrang lambot.
Cali nakasuot ng balat ng panter, at sa leeg niya ay may kwintas ng mga bungo.
Uma sa isang snow-white sari at sandals na gawa sa pollen ng bulaklak, tunog ng mga kampana sa kanyang mga paa.
Ano ang pagkakatulad nila? At ang pagkakatulad nila ay iyon Cali pinoprotektahan at pinoprotektahan ang kapayapaan at kaligayahan Mga isip,A Uma kailangan Cali upang ang mga henerasyon ay ipinanganak na Cali poprotektahan ka mula sa mga demonyo. Ang ganda niya, ito Uma, siya ay makapangyarihan sa lahat, ito Cali- at siya ay isang buo.
Siya ang pinagtutuunan ng lahat ng pagmamahal na nabuhos sa mundo. Siya ay pag-ibig makalaman, magaspang, at siya rin ay walang katapusang pag-ibig ng Ina, siya ay habag at umaasa, iyan ang dahilan kung bakit napunta sila dito bilang Inang Tagapamagitan Hindi natin inimbento ang mundong ito. Hindi ka lamang dapat ipanganak dito, ngunit mabuhay ka rin at mabuhay, at para dito dapat mong protektahan ang iyong sarili at protektahan ang lahat ng iyong minamahal, at Madilim na Ina nagmamahal sa lahat ng nabubuhay na bagay at napopoot sa lahat ng demonyong hamak.
Nanalo Cali at mga demonyo- magkapatid na Shumbhu at Nishumbhu.
Well, pagkatapos ng laban ulit madilim na kagubatan. Muli, ang isa sa kanyang mga mukha ay nakakatakot, ngunit ang kanyang isa pang mukha ay nalulugod at naliligo sa pag-ibig at kagalakan.
Ang Walang Hanggang Ina ay nagbabantay, hindi niya isara ang kanyang mga talukap, hindi ka niya hahayaang mamatay, at magiging okay ang lahat.
At ang lahat ay palaging magiging.
At magiging maayos din ang lahat.
Ina ng Mundo

Tandaan! Ang copyright para sa artikulong ito ay pagmamay-ari ng may-akda nito. Ang anumang muling pag-print ng isang artikulo nang walang pahintulot ng may-akda ay isang paglabag sa kanyang copyright at maaaring parusahan ng batas. Kapag gumagamit ng mga materyal sa blog, kinakailangan ang isang link sa blog.

Ang Kali (Sanskrit, "itim") ay ang madilim at galit na galit na avatar ni Parvati, ang madilim na Shakti at ang mapanirang aspeto ng Shiva. Inang diyosa, simbolo ng pagkawasak. Sinisira ni Kali ang kamangmangan, pinapanatili ang kaayusan ng mundo, pinagpapala at pinalaya ang mga nagsisikap na makilala ang Diyos. Sa Vedas, ang kanyang pangalan ay nauugnay kay Agni, ang diyos ng apoy.

Ang Kalika Purana ay nagsasaad: “Si Kali ay ang tagapagpalaya na nagpoprotekta sa mga nakakakilala sa kanya. Siya ang kakila-kilabot na Destroyer ng Oras, ang madilim na Shakti ng Shiva. Siya ay eter, hangin, apoy, tubig at lupa. Sa pamamagitan niya ay nasiyahan ang lahat ng pisikal na pagnanasa ni Shiva. Alam niya ang 64 na sining, nagbibigay siya ng kagalakan sa Diyos na Lumikha. Siya ay purong transendental Shakti, ganap na kadiliman."

Inilalarawan ng mitolohiya ng India ang isang panahon kung saan ang mga masasamang pwersa ay nakipaglaban sa mga mabubuti, at ang mga labanang ito ay naganap nang medyo aktibo, i.e. na may libu-libong biktima, biktima sa magkabilang panig. Ang aklat ni Devi Mahatmya ay nagsasabi tungkol dito.

Inilalarawan ng treatise na ito ang Diyosa (Devi). Ang Diyosa sa Hinduismo ay Shakti, ang Kapangyarihan at Pagnanais ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Siya, ayon sa Hinduismo, ang sumisira sa lahat ng kasamaan sa mundo. Siya ay tinatawag na iba, na sumasalamin sa Kanyang kagalingan - Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita... Kahit na ang pangalang Allah ay matatagpuan.

Marami siyang pangalan, kilala ang treatise ng 1000 na pangalan ni Lolita Sri Shankaracharya, kung saan inilalarawan niya Siya sa isang libong pangalan, ang una ay ang Sagradong Ina, na nagbibigay hindi lamang ng lahat ng kabutihan na mapagmahal na Ina ibinibigay sa kanyang anak, ngunit gayundin ang pinakamataas na kaalaman, kaalaman sa Banal na panginginig ng boses sa mga sumasamba sa Kanya. Sri Nishchinta (Malaya sa pag-aalala), Sri Nihsamshaya (Walang pag-aalinlangan), Sri Rakshakari (Tagapagligtas), Sri Parameshwari (Principal Ruler), Sri Adi Shaktihi (Primal Power, Holy Spirit), Vishwa-Garbha (Ang buong uniberso ay nakapaloob sa Her) - tulad Sa pamamagitan ng mga pangalan na Shankaracharya ay nagpapakilala sa Kapangyarihan at Kalooban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat.

Tungkol kay Kali sa mga banal na kasulatan

Inilarawan nina Shankaracharya at Devi Mahatmya ang Mapangwasak na kapangyarihan ng Diyosa. Sinasabi ng bawat monoteistikong relihiyon na ang Makapangyarihang Diyos ay namamahala sa mabuti at masama. Kung hindi, hindi Siya magiging Makapangyarihan. Kaya't ang Poot ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay inilarawan sa lahat ng dako, isang poot ng nakapangingilabot na kapangyarihan. Maaari mo ring tandaan ang paglalarawan Huling Paghuhukom sa Koran, at ang paglalarawan ng Apocalypse sa Bibliya - kahit saan ay pinag-uusapan nila ang kakila-kilabot na mga parusa na ibinaba ng Diyos sa mga sumunod sa mga landas ng kasamaan. Ang treatise ni Devi Mahatmya ay walang pagbubukod: Ang Kali ay isa sa mga mapanirang aspeto ng Diyosa, na inilarawan sa ikapitong kabanata:


2. Nang matanggap ang gayong utos (na wasakin ang Diyosa), ang mga Daityas (masasamang pwersa) na pinamumunuan nina Chanda at Munda, na nagtataas ng kanilang mga sandata, ay nagtakda bilang isang hukbo ng apat na angkan (mga hukbo).

3. At sa gintong tuktok ng isang mataas na bundok ay nakita nila si Devi, nakaupo sa isang leon na may bahagyang ngiti.

4. At nang makita si Tu (Devi), ang ilan ay pumunta upang hulihin Siya, habang ang iba ay lumapit sa Kanya, hinugot ang kanilang mga espada at binunot ang kanilang mga busog.

5. Pagkatapos ay nagising si Ambika ng matinding galit sa kanyang mga kaaway, at sa galit Ang kanyang mukha ay naging itim.

6. At mula sa Kanyang mataas na noo na nakakunot ang noo sa galit ay biglang dumating si Kali - nakakatakot ang mukha, may dalang espada at laso,

7. - Hawak ang isang kahanga-hangang tungkod na nakoronahan ng bungo, pinalamutian ng isang garland ng mga bungo, nakasuot ng balat ng tigre, nakakasindak sa paningin ng (Kanyang) payat na laman,

8. Na may malawak bukas ang bibig, na may napakalaking gumagalaw na dila, na may malalim na lumubog na iskarlata na mga mata, na umaalingawngaw sa dagundong ng mga kardinal na direksyon.

9. At nagmamadaling sumugod laban sa mga dakilang asura, pinapatay at nilalamon ang mga hukbo ng mga kaaway ng mga makalangit,

10. Hinawakan niya ang mga elepante gamit ang isang kamay ng kanilang mga bantay, tsuper, mandirigma, kampana, at inihagis sila sa Kanyang bibig...

15. Ang ilan ay napatay sa pamamagitan ng Kanyang espada, ang iba ay tinamaan ng suntok ng isang tungkod na nakoronahan ng bungo; ang ibang mga asura ay sinalubong ng kamatayan, pinunit ng Kanyang matalas na pangil.

16. Sa isang kisap-mata, ang buong hukbo ng mga asura ay namatay, at nang makita ito, si Chanda (ang demonyo) ay sumugod sa hindi kapani-paniwalang kakila-kilabot na Kali.

17. Sa isang kakila-kilabot na pag-ulan ng mga palaso, ang dakilang asura na iyon, pati na rin si Munda (ang demonyo) - na may isang libong itinapon na mga disc, na tinakpan (ang diyosa) ng isang kahanga-hangang anyo.

18. Ngunit lumilipad sa Kanyang bibig, ang hindi mabilang na mga disk na iyon ay tila mga disk ng maraming araw, na naglalaho sa kailaliman ng ulap.

19. At umaatungal, si Kali ay tumawa ng nagbabanta sa matinding galit - nanginginig na mga pangil ang kumikinang sa Kanyang kakila-kilabot na bibig.

20. Pagkatapos ang diyosa, na nakaupo sa isang malaking leon, ay sumugod patungo kay Chanda at, hinawakan siya sa buhok, pinutol ang kanyang ulo gamit ang isang espada.

21. At nang makita ang pagkamatay ni Chanda, si Munda mismo ay sumugod (sa Diyosa), ngunit itinapon sa lupa sa pamamagitan ng mabangis na suntok ng Kanyang espada.

22. Nang makita ang pagkamatay ni Chanda at ang dakila sa kagitingan na si Munda, ang mga labi ng hukbo ay sumugod sa takot sa lahat ng direksyon.

23. At hinuli ang ulo ni Chanda, gayundin si Munda, nilapitan ni Kali si Chandika at sinabi, papalitan ng mga salita na may galit na galit na pagtawa:

24. Dinala Ko sa Iyo sina Chanda at Munda, dalawang dakilang hayop para sa sakripisyo-labanan, at Shumbha at Nishumbha (ang iba pang 2 demonyo) Papatayin Mo ang Iyong Sarili!

Mga alamat tungkol kay Goddess Kali

Ang mga sagradong tubig ng Ganges ay dumadaloy nang maayos sa matahimik na kalangitan at dumadaloy pababa sa lupa upang bigyang-daan ang mga kapus-palad na makasalanan na hugasan ang kanilang mga katawan at linisin ang kanilang mga kaluluwa. Kapag ang mga diyos ng may uban at misteryosong India ay nababato sa makalangit na pag-aaway, bumaba sila dito sa ating lupa, nagtitipon sa isang berdeng parang perlas upang magalang na parangalan ang Ina ng lupa, ang diyosa na si Kali.

Ngayon, sa oras na ito at sa paglilinis na ito, ang mga diyos ay napatahimik at kalmado, kahit na alam ng lahat kung gaano sila kawalang-awa, mapaghiganti, at hindi mabata. Ang takot at panginginig, at ang pinakamalalim na paggalang, at simpleng pagmamahal sa Ina, ay nag-aalis sa kanila ngayon ng lahat ng masasamang gawi - ang patuloy na pakikibaka para sa kapangyarihan, para sa primacy, para sa pag-aari. Sino pa, kung hindi sila, ang makakaalam ng itim na iyon, na parang gawa sa itim na kahoy, si Kali, kung siya ay magalit, ay maaaring sampalin siya ng napakasakit, o kahit na mapunit siya sa galit.

Sa gitna ng mga puno ng mangga, ang mga diyos ay nagtipon, sa gitna ng namumulaklak na magnolia, sa berdeng malambot na damo. Dito, si Maya, ang diyosa ng ilusyon, ay tahimik na humakbang patungo sa mismong tubig, sa mga transparent na dumadaloy na belo, at lahat siya ay nanginginig, at imposibleng mahuli ang kanyang mukha.

Si Brahma mismo, ang panginoon ng pag-iral, ay nakaupo sa isang pose ng pahinga, na ang lahat ng kanyang apat na pulang mukha ay nakaharap sa langit, at ang kanyang walong braso ay ibinaba sa kanyang katawan; Lumipad siya rito mula sa pinakadakilang bundok na Meru sakay ng isang sisne upang sambahin si Kali.

At ang maitim na taong malakas na si Krishna, ang mananakop ng mga masasamang demonyo, ay sumandal sa isang puno, masuyong tumitig sa araw, at ang mahinang simoy ng hangin ay nilalaro ang kulot ng masayang guya sa kanyang makapangyarihang dibdib. Ang nakamamatay, mapanirang Shiva ay kalmado, tahimik pa nga ngayon. Si Saraswati, ang asawa ni Brahma, ang diyosa ng pananalita, maybahay ng mga agham at sining, ay malinaw at marilag. Mayroong dose-dosenang mga ito dito, daan-daan sila dito - ang mga diyos at diyosa ng India. Ang ilan ay puti, tulad ng dibdib ng isang sisne, ang iba ay pula, na parang nag-aararo mula madaling araw hanggang dapit-hapon sa ilalim ng mabangis na araw ng tag-araw, at ang iba ay ganap na itim, tulad ng karbon - at lahat sila ay nagpapanatili sa mundo at sa kapalaran ng mga bansa. sa pagkakaisa.

Kaya umalis si Kali sa kanyang templo para karapat-dapat na tumanggap ng magalang na paghanga. Siya ay humahakbang nang marahas at mabigat sa lupa, upang ang mga bundok ay bahagyang yumanig, ngunit ang damo ay durog, ngunit hindi namamatay. Ang Ina ay hindi nag-iisang pumapasok sa bilog ng mga diyos; kasama niya ang maganda, pinakamalambot na Uma, at sa tabi ng kanyang alindog ang bangis ng Ina ay tila lalong hindi matiis. Ang isa ay hindi maihahambing na mabuti, ang isa ay kasing kahila-hilakbot.

Habang ang mga diyos ay yumuyuko nang may paggalang kay Kali at sa kanyang kasama, obserbahan natin ang dalawang babaeng ito, ang mga pangunahing tauhang babae noong araw.

"Isang batang babae ang nakatayo sa isang liblib na lugar ng muling pagsasama-sama, malapit nang magsimula ng banal na ritwal. Iniwan niya ang kanyang sari sa baitang ng pagbaba at ganap na nakatayong hubo't hubad, nakasuot lamang ng mga kwintas, mga hikaw na may nakalawit na mga palawit at isang puting benda sa kanyang mataas at makapal na buhok. Nakakasilaw ang ganda ng katawan niya. Ang lahat ay tila binubuo ng mga pang-aakit ni Maya at may kaakit-akit na kulay, hindi masyadong madilim, ngunit hindi masyadong maliwanag sa lilim, sa halip ay nakapagpapaalaala ng ginintuang tanso, kamangha-mangha, na may matamis na marupok na balikat ng isang bata at nakatutuwang matambok na balakang, mula sa na tila lumalawak sa lapad na patag na tiyan, na may mala-babae, punong-punong mga suso at malago, matambok na likod, patulis paitaas at magkatugmang nagiging isang maselan na makitid na likod, bahagyang malukong nang itaas niya ang kanyang mga kamay na parang baging at isara ang mga ito. ang likod ng kanyang ulo upang makita ang nangingitim na butas ng kanyang kilikili. Kaakit-akit hindi lamang ang kanyang katawan, kundi pati na rin ang kanyang mukha sa pagitan ng mga naka-swing na pendants. Ilong, labi, kilay at pahabang mata, parang lotus petal...” Magaling si Uma, magaling; kapag siya ay naninirahan sa katawan ng isang mortal, siya ay nagiging ganoon.

Ngunit si Kali mismo, ang Banal, ay babae rin. Ngunit pumunta tayo sa kanyang templo, tingnan ang kanyang imahe sa takot.

"Ang estatwa ng Kali ay nagbigay inspirasyon sa kakila-kilabot. Mula sa ilalim ng stone vault ng arko, na pinagdugtong ng mga garland ng mga bungo at naputol na mga kamay, ay nakausli ang isang imahe, pininturahan ng mga pintura, binigkisan at nakoronahan ng mga buto at mga miyembro ng mga nabubuhay na nilalang, sa galit na galit na pag-ikot ng labing walong braso nito. Ang Ina ay kumakaway ng mga espada at mga sulo, ang dugo ay umuusok sa bungo, na ang isang kamay niya ay dinadala sa kanyang mga labi na parang tasa, ang dugo ay umaagos na parang ilog sa kanyang paanan. Kali, nakakakilabot, nakatayo sa isang bangkang naglalayag sa dagat ng buhay, sa madugong dagat. Ang mga ulo ng hayop na may bukas na malasalamin na mga mata, mga lima o anim na ulo ng kalabaw, baboy at kambing ay nakasalansan sa isang piramide sa altar, at ang kanyang espada, na pumutol sa kanila, matalas, makintab, bagama't may bahid ng tuyong dugo, ay nakahiga ng kaunti. sa malayo, sa mga slab ng bato. Ang mabangis, mapupungay na mukha ng Tagapagdala ng Kamatayan at ang Tagapagbigay ng Buhay, ang galit na galit, ipoipo na paggalaw ng kanyang mga kamay..."

Tila nagkita sila sa clearing na ito ng pagkakataon, na ganap iba't ibang tao sila ay tumatangkilik, sila ay lubhang magkaiba, lubhang kabaligtaran, kaya hindi magkatugma sa isang kamalayan.

Ngunit ano ito? Ang mga diyos ay naglatag ng mga regalo sa makapangyarihan, makapal, maalikabok at tippy na mga paa ng Kali, ngunit hindi nila nakakalimutan ang magiliw na si Uma, na para bang siya ay nagkakaroon din ng holiday. At si Kali, mapagmataas at kakila-kilabot, ay hindi pinagsasama ang kanyang makapal, madilim na kilay sa galit at paninibugho... Sa kabaligtaran! Ang kanyang mahabang dila ay pumulupot at ang kanyang mga labi ay umabot sa isang bagay na kahawig ng isang ngiti. At ngayon, tila, ang mga susunod na pang-aakit ni Maya ay nagsisimula: na parang ang tubig ng Ganges ay nagsimulang sumingaw, at sa mahalumigmig na init, sa umaagos na ulap, isang bagay na hindi maisip at hindi nakakatuwang nakikita: ang magiliw na Uma at ang mabangis na Kali ay lumapit, na parang. sila ay tumagos sa isa't isa, at ngayon ay wala na si Uma, at mayroon lamang isang Kali; at ngayon ay wala na si Kali, at tanging ang pinakamalambing na Uma ang nagniningning sa mundo...

Ano bang problema ng mata natin?! Hindi ba't nagpadala si Kali ng spell sa amin upang lituhin, lituhin, paikutin, umikot, at ang baliw na gulong ng mga kamay ng Fierce One ay nagiging ritmo ng sisne ng sayaw ni Uma...

At upang maunawaan ang lahat ng hindi pagkakaunawaan na ito, kailangan mong malaman kung bakit pinarangalan ng mga diyos ang madilim na Inang Kali.

Ang katotohanan ay ang Ina ng lahat ng mundo at mga nilalang ay nakapagligtas na ng kapayapaan at kaayusan ng dalawang beses. Sa mga panahon ng uban, ang mga asura, masasamang demonyo, mga kaaway ng mga tao at mga diyos, ay natagpuan ang kanilang sarili na isang walang awang pinuno na si Mahisha na may ulo ng kalabaw at sa isang matinding labanan na tumagal ng isang daang taon nang walang pahinga, natalo nila ang mga diyos. At kahit na ang pinakadakilang Indra mismo ay tumayo sa ulo ng mga diyos, sila ay lubusang natalo at itinapon sa langit. Pagkatapos, sa pamamagitan ng paraan, natutunan ng mga diyos kung ano ang pakiramdam ng mamuhay para sa mga tao, sapagkat sila ay gumagala sa lupa na parang mga mortal lamang, at ito ay kasing hirap kumita ng kanilang pang-araw-araw na pagkain. Ang dumadagundong na kontrabida na si Mahisha ay tumawa sa kanila, naghahari sa kalangitan.

Ang mga diyos ay lumabas sa walang lakas na galit, ang kanilang mga labi ay nagbuga ng mga dila ng apoy, ang mga indibidwal na pagkislap ay nagkakaisa sa isang malaking nagniningas na ulap - ito ay isang ulap ng galit at uhaw sa paghihiganti na nakabitin sa Uniberso. Ito ay naging mas siksik, ito ay naging mas mabigat, ito ay nagkaroon ng mga hugis, at ito ay biglang nawala, at mula dito ay lumitaw siya, si Kali, ang babaeng naghihiganti. Ang apoy ni Shiva ang naging mukha niya. Ang diyos ng kamatayan na si Yama ay naging buhok niya. Nilikha ng Panginoon ng Araw ang kanyang mga kamay. Ang diyos ng buwan ang kanyang dibdib. Ang kapangyarihan ng Thunderer ay nagpalakas sa kanyang ibabang likod. Pinalakas ng kakila-kilabot na hukom ang kanyang mga binti gamit ang kanyang apoy. Pinanahanan ng diyosa ng lupa ang kanyang mga hita. Ang diyos ng araw ay nanirahan sa kanyang mga takong. Nasa ngipin ang pinakamataas na diyos na si Brahma. Sa mga mata - ang diyos ng apoy, Sa mga kilay - kambal na kapatid, mga panginoon ng umaga at gabi ng takipsilim. Sa ilong ay ang panginoon ng kayamanan at ang panginoon ng mga espiritu ng bundok. Sa tainga ay ang fleet-footed diyos ng hangin.

Ang mga natalong diyos ay nagbigay kay Kali ng lahat ng kanilang mga mahiwagang sandata, at ngayon sa kanyang mga kamay ay mayroong isang trident, isang battle disk, isang sibat, isang pamalo, mga sinag, isang palakol, at naisip ng mga diyos na wala siyang sapat na mga kamay. upang kunin ang lahat ng sandata, ngunit ang mga kamay ng Walang Hanggang Ina ay sapat na para sa lahat! Umupo siya nang mahigpit sa mabangis na leon sa bundok, pinigilan siya, at sa wakas ay kumuha ng isa pang tasa ng alak - at lumaban.

Si Kali ay nagpakawala ng isang dagundong, hindi isang dagundong, isang sigaw, hindi isang sigaw, isang sigaw, hindi isang sigaw, ngunit ang mga bundok lamang ang yumanig at ang lupa ay yumanig, at ang leon ay dinala siya sa labanan.

Ngunit si Mahisha ay malakas din, at ang kanyang hukbo ay hindi mabilang, libu-libo, at lahat nang sabay-sabay, nang maramihan, ay sumalakay sa Kali, Kaliyuga, na tinatawag niya ngayon sa kanyang sarili. Mga kabayo at mangangabayo, mga karwahe at mga mamamana, mga elepante at mga pambubugbog - lahat ay nahulog sa kanya, at sa bawat isa sa kanyang mga kamay ay may isang tabak, isang palakol, isang pamalo, o isang palaso. Kinuha ni Inay ang unang suntok at hinimok ang leon. Siya mismo ay isang namuong apoy, kinagat niya at sinunog, tinapakan at pinunit, natangay gamit ang kanyang mane at natumba gamit ang kanyang paa. At ang babaing punong-abala, na mahinahong nakaupo sa kanya, ay huminga na parang pinapatay ang apoy ng isang kandila, at mula sa kanyang hininga libu-libong mga mandirigma, ang kanyang mga katulong, ay bumangon.

At pagkatapos ay nagsimula ito! Ang gulong ng kanyang mga kamay ay umiikot sa sobrang galit na bilis na hindi mawari ng mga demonyo kung aling kamay ang tumusok sa kanino ng sibat, na sinakal ng silo, at kung sino ang itinapon sa bibig ng leon, sa umuusok na matarik na pangil nito. At saanman sumugod ang Ina, umaagos ang mga agos ng kaaway, dugong demonyo.

Mahisha, gayunpaman, ay hindi pa pumasok sa labanan; Iniisip ko tuloy na kakayanin ng kanyang squad na wala siya. Ngunit pagkatapos ay napagtanto niya na ang mga bagay ay masama, at siya ay umungal, at sinipa ang kanyang mga paa, at pinaikot-ikot ang kanyang buntot, at sumugod sa bukid, sinunog ang lahat sa kanyang landas. Tingnan ang kapangyarihang taglay niya: tinamaan niya ang karagatan gamit ang kanyang buntot, at tumalsik ito sa dalampasigan sa takot; ibubuga ang busal ng kalabaw - at pupunitin ng mga sungay ang mga ulap; umuungal - at ang hindi mapupuntahan na mga bundok ay nagiging buhangin.

At ang diyosa ay dumura sa kanyang mga palad at inihagis ang isang mahiwagang silo sa Mahisha, at pagkatapos ay nagsimula ang paglukso. Gayunpaman, si Mahisha ay hindi lamang kahila-hilakbot, ngunit mahusay din: siya ay naging isang leon at nadulas mula sa silong. Ngunit ang Ina ay hindi lamang kahila-hilakbot sa mga gawain sa militar, kundi pati na rin ang pasyente: iwinagayway niya ang tabak ng oras at pinutol ang ulo ng hayop. Ngunit sa loob ng isang bahagi ng isang segundo bago ang kumpletong kamatayan, nagawa ni Mahisha na maging isang tao - at natalo siya ni Kali, at ang lalaki ay naging isang elepante, at ang elepante ay isang kalabaw. Ang ina ay matigas ang ulo - tinadtad niya ang mga trunks, bumunot ng mga sungay, at nang siya ay nasusuka sa walang katapusang pagbabago ni Mahisha, humigop siya mula sa isang kopa ng alak at tumawa ng baliw. ang kanyang mga mata flared up sa isang pilyong kislap; Sa pagitan ng malakas na pagtawa, sumigaw din siya kay Mahisha: "Umuungol ka, ikaw na baliw, habang umiinom ako ng alak!" - at tumalon tulad ng isang mangkukulam, at nahulog sa ibabaw ng demonyo, at dinurog siya, patuloy na tumawa, kaya't siya, durog, ay hindi nagawang maging anupaman. Ginamit ni Kali ang kanyang sibat, naghihintay sa huling panlilinlang ng demonyo. Gusto niyang tumalon mula sa sarili niyang karumaldumal na bibig, ngunit ang Ina ng Mundo ay handa at mabilis na pinutol ang kanyang ulo.

Anong nangyari dito! At mga kanta, at sayaw, at luha ng kagalakan. Ang mga diyos ay yumukod sa harap ng Walang Hanggang Ina, at siya, pagod, duguan at mabuti ang kalooban ngayon, pagkatapos ng isang mahirap na tagumpay, ay nagsabi sa mga diyos:

Sa tuwing ikaw ay nasa panganib at malaking problema, O mga makalangit na nilalang, tumawag ka sa akin at ako ay tutulong sa iyo.

At pagkasabi nito, nagtago siya sa kanyang hindi naa-access na mga templo upang dilaan ang kanyang mga sugat at upang hindi mapagod sa hangover ng tagumpay at maging palaging handa sa labanan.

Kaya paanong hindi siya magiging kakila-kilabot at kakila-kilabot, itong Banal na Ina, kung ang mga masasamang demonyo, na sinasamantala ang kawalang-ingat ng mga diyos, ay patuloy na nagbabanta na sirain ang kaayusan ng mundo? Paanong hindi siya matatakasan ng mahabang pulang dila, kung minsan ay wala nang segundong mag-isip at kailangan niyang pumasok sa labanan, sabi nga nila, on the fly... Ang Ina ng lahat ng nabubuhay, siya ang may pananagutan sa lahat ng bagay, at ito ay mas mahusay para sa kanya upang malaman sa kung ano ang hitsura matugunan ang mga kaaway. Tandaan, sa pamamagitan ng paraan: sa kanyang kakila-kilabot na pagkukunwari ay lumitaw lamang siya sa larangan ng digmaan, at pagkatapos ng labanan ay nawala siya, at walang nag-isip tungkol sa kung ano ang hitsura niya sa panahon ng kapayapaan. At, sa totoo lang, nakalimutan namin siya. Hindi na kailangan.

Tanging ang mga babaeng magsasaka ng timog India, na pinaso ng araw, ang naalala sa kanya, nagpunta sa hindi madaanan na kasukalan, nagpunta sa hindi naa-access na mga templo ng Ina at nagdala ng mga sakripisyo sa kanya: isang bata, iba't ibang prutas, kaunting alak. Alam nila, ang mga babaeng magsasaka, kung sino ang nagligtas sa kanila, na laging magliligtas sa kanila, na hindi hahayaang mamatay sila sa isang kakila-kilabot na oras. Ang mga bagong diyos ay ipinanganak, ang kanilang kaluwalhatian ay inaawit, at ang Dakilang Ina ay nagsimulang makalimutan. Kapayapaan sa lupa. Bulaklak, ibon. Si Kama, ang diyos ng pag-ibig, nagsasaya, ang pagbaril mula sa isang magic bow sa lahat ng direksyon, at ang kanyang mga biktima ay masaya. Kawalang-ingat mula sa gilid hanggang sa gilid.

Ngunit natutulog ba ang mga demonyo? Ang magkapatid na Shumbha at Nishumbha ay napuno ng bago at hindi mapaglabanan na lakas, napakalakas na si Mahisha ay naiinggit.

At nagsimula ang isang bagong digmaan ng mga diyos at demonyo. Ang mga sirang diyos ay sumilong sa mga bundok, kung saan ang sagradong Ganges ay bumagsak mula sa langit at nagsimula ang kanyang makalupang buhay. Wala nang ibang mapagtataguan. Tapusin. Noon nila naalala ang Ina ng Pag-iral.

Protektahan ang Uniberso, O Dakilang Diyosa! Protektahan, O Kali, hindi maintindihan kahit sa mga diyos!

Ang mga diyos ay naghintay, naghintay, hindi makapaghintay - at nabigla. Mula sa masukal na kagubatan, mula sa malalalim na kuweba, ang mabangis na Ina ay dapat na lumitaw, at malapit sa tubig ng Ganges, lumitaw ang magiliw na si Uma, kasing ganda niya na walang pagtatanggol. Nalungkot ang mga diyos: kailangan nila ng maling babae ngayon.

At doon nangyari ang himala ng mga himala. Ang katawan ng magandang Uma ay tila nahati sa dalawa, nagsapin-sapin: siya, malambot at maganda, ay nanatili doon, ngunit sa tabi niya, mula sa kanya ay bumangon ang Hindi Maiiwasang Ina, ang ating kaibigan na si Kali. Siya ay nagpakita at sinabi:

Ang mga diyos ang pumupuri at tumatawag sa akin, na muling pinipilit ng mga demonyo. Tinatawag nila ako, ang dakilang Kali. Ako, isang galit at walang awa na mandirigma. Ngunit alamin na ang aking espiritu ay nakakulong, tulad ng pangalawang sarili, sa katawan ng magiliw na Uma. Malubhang Kali at kaibig-ibig na Uma, tayo ay dalawang prinsipyo ng isa, dalawang mukha ng Dakilang Diyosa...

Sinumang magsalita nang walang ingat tungkol sa akin, mabangis na Kali, tatalikuran siya ni Uma; kung sino man ang manlait kay Uma ay haharapin ako, si Fierce...

Buweno, lumalabas, anong bagay, isang himala! Habang ang isang mukha ng Dakilang Ina ay naninirahan sa mga templong hindi mapupuntahan, sinasanay ang kanyang espiritu para sa isang walang awa na pakikipaglaban sa kasamaan, ang kanyang isa pang mukha ay namuhay sa kalinawan at kaligayahan, sa kagandahan at lambot, sa pagmamahal at kagandahan. Oh, Uma, Uma, alam mo ba kung ano ang itinatago mo sa iyong sarili, kung ano ang iyong itinatago?

Napakaitim ng Kali - tulad ng galit, tulad ng galit, tulad ng mukha ng isang matandang babaeng magsasaka, at ikaw ay napakaputi, napakalambing. Nakasuot ng balat ng panter si Kali at may kwintas ng mga bungo sa leeg, at ikaw... pinakamalambot, lumalakad ka na naka-snow-white saris at sandals na gawa sa pollen ng bulaklak, tumutunog ang mga pilak na kampana sa iyong mga paa, at ang iyong boses ay nagpapatuwid ng mga liryo sa mga lawa - ano ang pagkakapareho mo? Ikaw ay buhay, siya ay kamatayan. Ang saya mo, horror sya. Tsismis din nila na sa katapusan ng mga panahon, balot ng kadiliman ni Kali ang mundo at sisirain ito. At ikaw, Uma, ikaw ay lahat para sa buhay, para sa pag-ibig.

At muling natalo si Kali at iniligtas ang mundo mula sa pagkawasak. Walang nakatulong na mga panlilinlang ni Shumbha, ngunit nakiusap siya kay Kali na maging asawa niya.

Buweno, pagkatapos ng labanan - mabuti, bumalik sa madilim na kagubatan. Muli, ang isa sa kanyang mga mukha ay nakakatakot sa mga tagahanga na dumating na may mga sakripisyo, ngunit ang kanyang isa pang mukha ay nagbabadya sa pag-ibig.

Kapag siya si Uma, mayroon din siyang sariling kahinaan.

Siya ay banayad at maalaga, walang duda tungkol dito, ngunit hindi niya talaga gustong gumawa ng gawaing bahay. Hindi sa siya ay isang slob, ngunit wala siyang pakialam sa pang-araw-araw na buhay. Siyempre, gagawin niya ang lahat, ngunit walang pag-ibig. Well, it's none of her business. At muli, nakalimutan siya ng mga diyos hanggang sa susunod na matinding kalungkutan.

Ngunit ang bawat lalaking ikakasal at bawat nobya ay naaalala siya bawat oras, kahit na hindi niya alam. Tinanggap ng lalaking ikakasal ang nobya mula sa mga kamay ng kanyang mga magulang at sinabi:

tinanggap ko! Ako ito, ikaw, ako ang langit, ikaw ang lupa, ako ang pagkakatugma ng kanta, ikaw ang salita nito, sabay tayong lalakad sa iisang daan.

Parang walang kakaiba, ngunit kung alam mo na ang mga salitang ito ay hindi inimbento ng mga kabataan mismo, at hindi rin ng mga matatanda, ngunit pinagsama sila ni Kali, iba ang pakiramdam mo sa kanya. Siya ay Fierce, at biglang nangyari ito? Hanggang dito na lang ba talaga?! Ang nagdadala ng kamatayan, siya pala ang namamahala sa lahat ng mga kalokohan ng diyos ng pag-ibig na si Kama, at nang hindi niya nalalaman, ni isang palaso niya ay hindi tatama sa puntirya. Ganyan kabangis...

Siya ang pinagtutuunan ng lahat ng pagmamahal na nabuhos sa mundo. Siya ay makalaman na pag-ibig, magaspang, tulad ng isang labanan sa pagitan ng mga taga-nayon, at siya rin ay walang katapusang pag-ibig ng Ina, siya ay pakikiramay at pag-asa, kaya't sila ay lumapit sa kanya bilang isang tagapamagitan Ina, bahagyang nanginginig mula sa lahat ng mga bungo at buto na ito - ngunit ano gagawin? - hindi kami o kahit na ang mga diyos ang nag-imbento ng mundong ito, at hindi ka lamang dapat ipanganak dito, ngunit mabuhay din at mabuhay, at para dito kailangan mong ipagtanggol ang iyong sarili at protektahan ang lahat ng iyong minamahal, at mahal ng Madilim na Ina ang lahat. mga bagay na may buhay at hindi maaaring tumayo sa anumang demonyong bastard.

Ang kapangyarihan ng lahat ng lalaking diyos ay nagmumula sa kanya, mula sa Ina ng mundo. Hayaan si Shiva na magkaroon ng maraming admirer hangga't gusto niya, ngunit kung wala si Kali, hindi magkakaroon ng lakas si Shiva na kumilos. Kung ipinikit ni Kali ang kanyang mga mata sa isang sandali, ang Earth ay gumuho. Ano ang tungkol sa Earth! - ang buong kosmos, kasama ang lahat ng mga diyos at demonyo. Dito, tumalikod at mabuhay, nang hindi ipinipikit ang iyong mga talukap kahit sandali!

Siya ay napapagod, siyempre, ngunit ang pangangalaga sa ina ay mas malakas kaysa sa pagkapagod, at salamat dito ang mundo ay nabubuhay at mabubuhay.

Sa aming website maaari kang makatanggap ng pagsisimula sa enerhiya ng diyosa na si Kali. Kung gusto mong makatanggap ng energy attunement sa ilalim ng gabay at suporta ng isang espesyalista, at sa pamamagitan ng pagmumuni-muni para makatanggap ng kapangyarihan mula dito, sumulat ng mensahe sa pamamagitan ng message sending form sa .

Enerhiya channel "Kali" (tantric tradisyon)

Ang channel ng enerhiya ng diyosa na si Kali ay inirerekomenda para sa lahat ng kababaihan upang mapataas ang personal na sekswalidad, pagiging kaakit-akit, at katuparan ng mga pagnanasa. Ang channel ay perpekto para sa sinumang gustong makakuha ng proteksyon mula sa masasamang pwersa, linisin ang kanilang kaluluwa, at magkaroon ng hindi dobleng pag-unawa sa mga bagay.

  • Nagbibigay ng mahusay na pagpapalakas ng enerhiya. Nagsisimulang makaramdam ng init ang katawan, niyayakap ang enerhiyang dumadaloy mula sa ibaba.
  • Nagbubunyag mga sentro ng enerhiya, lalo na ang unang 4 na sentro - ang earth chakra (muladhara chakra), ang tubig chakra (svadhistana chakra), ang apoy chakra (manipura chakra) at sentro ng puso(anahata chakra). Ang chakra ng puso ay pinakamalakas na nararamdaman.
  • Mayroong kumpletong pagtitiwala sa iyong sarili at sa iyong mga kakayahan, ang kumpiyansa na kumilos nang walang pag-iisip, pagsusuri at pagdududa.
  • Tumutulong na maakit ang isang sekswal na kasosyo o mahal sa buhay para sa isang relasyon. Ang Kali Channel ay nagbibigay sa isang babae ng napakalaking sekswal na kapangyarihan sa mga lalaki, ng kakayahang madaling makaakit ng kapareha, at pumili mula sa ilang mga opsyon. Ang mga lalaki ay makadarama ng lakas at enerhiya sa gayong babae, maaakit sila sa kanya.
  • Nakakakuha ka ng kapangyarihan sa iyong sarili, sa mga pangyayari sa buhay at mga tao, pati na rin sa mga lalaki.
  • Nagpapagaling ng maraming mga pathologies ng sekswal na globo sa parehong mga kalalakihan at kababaihan; pinapanumbalik ang mga pag-andar at istraktura ng mga organo ng reproduktibo.
  • Nagsusulong ng kita, pag-akit at pangkalahatang pamamahala ng pera at enerhiya ng pera. Ang pananalapi ay nabibilang sa materyal na globo at "mahal" ng kumpiyansa, na kung ano ang ibinibigay ng enerhiya ng Kali sa lahat ng mga practitioner nito.
  • Pinoprotektahan mula sa mga kaaway, masasamang espiritu at mga demonyo. Ginagamit upang sirain ang kasamaan, mapanirang enerhiya. Ito ay mahusay na ginagamit upang linisin ang espasyo, bagay, chakras, at iba pang mga tao.

Mga damdamin mula sa pagtatrabaho sa channel: Sa lugar ng unang 2 chakras, ang mga malakas na surge ng enerhiya ay nararamdaman, kaaya-ayang mga sensasyon sa lugar ng dibdib, isang estado ng pagpapalawak, init, at isang pakiramdam ng pagka-Diyos.

Ang koneksyon ng enerhiya ay nangyayari gamit ang teknolohiya. Ang channel ay ibinigay magpakailanman.


Paano pinakadakilang kapangyarihan panahon, ang enerhiya ng Kali ay lumilikha ng iba't ibang Yugas o mga panahon ng pagkakaroon ng mundo, na pinagdadaanan ng sangkatauhan sa proseso ng mahabang siklo ng ebolusyon ng kosmiko.

Si Kali ay ang Diyosa ng kawalang-hanggan, na nagmamasid sa lahat ng ating mga pagbabago at nagtataguyod ng mga tumutulong sa ating espirituwal na paglago.

Higit na partikular, ang Kali ay Yuga-Shakti o ang enerhiya na iyon, ang puwersa ng oras, na naglilipat ng sangkatauhan mula sa isang panahon ng mundo patungo sa isa pa. Siya ay abala sa pagpapanatili ng espirituwal na enerhiya ng planeta sa parehong liwanag at madilim na panahon.

Ang Dark Goddess ay hindi lamang isang diyos na Hindu, siya ay isang unibersal, anyo ng mundo Ina, na siyang tunay na pinuno ng mundong ito. Ang paggising at pagbabalik sa Diyosa na nangyayari ngayon sa isang pandaigdigang antas ay, nagsasalita mula sa isang pananaw sa yoga, ang paggising ng enerhiya ng Kali.

Ang Inang Diyosa bilang ang madilim, mystical at transendental na Devi (diyosa - isinalin mula sa Sanskrit) ang may hawak ng susi sa tunay na kapangyarihan at kasalukuyan ng sansinukob sa lahat ng mga pagpapakita nito. Muling pumasok si Kali sa kaharian ng tao at sa daigdig upang gumawa ng mahika at pukawin ang damdamin ng pagkamangha at paggalang.

Ang diyosa ay nagiging sanhi ng lahat ng mga pagbabago sa planeta, paggising sa Shakti (enerhiya) ng planeta at stimulating hindi lamang indibidwal, ngunit higit pang pandaigdigang planetary consciousness. Ang mga modernong natural at iba pang mga sakuna na kasalukuyang nagaganap sa buong planeta ay isang pagpapakita, isang indikasyon ng lahat-ng-nagbabagong kapangyarihan ng Kali, na nagtutulak sa sangkatauhan na masira ang mga paniniwalang naghahati-hati at wakasan ang ating mga mapanirang aktibidad na nagbabanta na sa lahat ng buhay sa planeta .

Hanggang sa magawa natin ang mga mahahalagang ito panloob na mga pagbabago at hindi natin tatapusin ang ating mga mapanirang relasyon at pagkilos, haharapin natin ang pandaigdigang galit ng Kali sa isang pandaigdigang antas, at ang banta ng isang unibersal na sakuna ay tataas lamang sa paglipas ng panahon, hanggang sa panahong iyon ay haharap tayo sa isang pagpipilian: maaaring radikal na baguhin ang ating buhay, o mawala na may mga mukha ng mundo bilang isang species. Upang tanggapin ang hamon ni Mother Kali, dapat tayong magbago sa loob at talikuran ang ating mga pagtatangka na kontrolin ang panlabas na mundo, idirekta ang ating mga pagsisikap na unahin ang ating sarili.

Sa kasalukuyan, ang ating sibilisasyon ay hindi nagbibigay ng nararapat na paggalang sa mga Devata, ang cosmic na pwersa ng mga Diyos at Diyosa, na nagpapakilala sa mga sagradong puwersa ng kalikasan kung saan nakasalalay ang kagalingan ng ating pag-iral. Ang mga intelektuwal at siyentipiko ay minamaliit ang kahalagahan ng mga Diyus-diyosan na sa pamamagitan ng kanyang biyaya ay nagagawa nating gumana, at pinapalitan ang kanilang kahulugan ng mga pagkakamali ng pilosopiya, pulitika o antropolohiya, na sa katunayan ay salamin lamang ng ordinaryong pag-uugali ng tao, na hindi nagdadala ng anumang sagrado. Ang mga relihiyon, na nagtatago sa likod ng pangalan ng Diyos, ay nagpapakasawa sa pulitika at nagsisikap na itatag ang kanilang kredo bilang nangingibabaw sa mundo, sa halip na ipalaganap ang mensahe ng pag-ibig, pagkakaisa, awa ng Ina, at ang posibilidad ng pagsasakatuparan sa sarili.

Samantala, kahit na ang karamihan sa mga sumusubok na magsanay ng Tantra ay ibinaba ang katayuan nito sa kaunti pa kaysa sa black magic at paggamit espirituwal na mundo upang makamit ang kanilang sariling mga materyal na layunin at ang mga layunin ng kanilang nagbabayad na mga kliyente. Tila ang pagsasamantala para sa komersyal na layunin at pag-promote sa sarili ay "namuhunan" sa pinakadiwa ng tradisyon ng yogic sa lahat ng larangan.

Tunay na Dharma, natural at unibersal na mga prinsipyo, ay naroroon lamang sa maliit na lawak sa mga nagsisikap na iligtas ang planeta. Nakikita namin malaking numero hindi nasisiyahang "galit" na mga aktibista na naghahanap ng pagkakataon na sisihin ang ibang tao para sa mga problema ng mundo, sumisigaw at magmura sa iba sa halip na maging tunay. nagmamahal sa mundo mga katulong na ang layunin ay magkaisa tayo upang makamit ang higit na kabutihan para sa lahat.

Patuloy nating hinahati-hati ang sangkatauhan sa ngalan ng relihiyon at pulitika, nakikipaglaban sa isa't isa, habang saanman ay patuloy nating sinisira ang planeta, sinasamsam ang mga yaman nito at dinudumhan ang mga lupain, tubig at hangin nito.

Upang ilipat ang ating planeta sa isang bago, espirituwal na panahon, sa isang bagong mundo na panahon ng kamalayan mataas na lebel dapat nating makuha ang Shakti o ang kakayahang gawin ito. Kailangan natin ng lakas, kaalaman, katapatan at biyaya mas mataas na kapangyarihan. Hindi tayo maaaring umangat sa ating tao, panlipunan at mga problemang sikolohikal, dahil ang ating pag-uugali at estado ng kamalayan ay umiiral lamang sa loob ng mga limitasyong ito. Para mangyari ito, dapat tayong buong kababaang-loob na humingi ng awa ng Ina, lalo na sa kanyang aspeto bilang Kali, ang Ina bilang tagapamahala ng lahat ng panahon at pagbabago.

Kailangan namin bagong enerhiya, Shakti, upang gawin ang mga kinakailangang pandaigdigang pagbabago, isang bagong mensahe, isang salpok ng espirituwal na kapangyarihan mula sa Inang diyosa. Upang mangyari ito, kailangan muna nating tanggapin ang Shakti sa ating sarili, sa ating sariling isip at puso, at matutong mamuhay nang naaayon sa mga ritmo at pagbabagong vibrations nito, na nagpapahintulot nitong dalisayin at baguhin ang ating sarili, pangunahin ang sikolohikal na kalikasan .

Puwersa Banal na Babae ay kinakailangan din upang mapadali ang bagong kapanganakan ng isang mas mataas na kamalayan sa mundo, sa antas hindi lamang mga indibidwal, kundi pati na rin ang buong planeta. Dapat nating kilalanin ang Diyosa sa lahat ng kanyang anyo, kung saan ang kanyang pagbabagong pagpapakita bilang Ina Kali ay marahil ang pinakamahalaga. awa pambabae, ang kahinahunan at kabaitan ay kailangan para maibsan natin ang sakit at galit na sumusunog sa atin mula sa loob, na ang apoy nito ay pinagagapang sa maraming henerasyon ng kasakiman, walang kabuluhan at kamangmangan.

Kailangan nating bumangon sa mga pagbabago ng mga hilig at pangangailangan ng tao sa pamamagitan ng pagbubukas ng ating mga puso sa nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng Shakti Kali. Sinisikap ni Nanay Kali na lubos nating maranasan at madama ang kanyang lakas, dahil ito ay magiging makabuluhan ang ating buhay para sa pag-unlad ng ating mga kaluluwa. Damang-dama natin ang mystical power nitong muli na ganap na nahayag sa hindi maayos, transisyonal na panahon na ito. Matiyaga niyang hinahanap ang mga makakatupad sa kanyang maawaing kalooban.

Upang dumating ang tunay na pag-renew, lahat ng luma ay dapat umalis. Ito ang gawain ng Kali enerhiya o ang puwersa ng oras. Ngunit hindi ito basta basta panlabas na kadahilanan pagkasira ng kasamaan sa mga tao sa pamamagitan ng kabutihan. Sa kasalukuyan, karamihan ay nakatira tayo sa isang "gray zone" kung saan halos wala ang kadalisayan ng puso. Samantala, walang kaluluwa ang likas na masama; magandang kakanyahan maaaring mabuhay muli sa loob nito kung gagawin natin ito Tamang oras sa ilalim ng angkop na mga pangyayari. Dapat nating alisin ang kahinaan, panghuhusga, awa at limitasyon sa ating sarili.

Ang mga negatibong pwersa (Asuras, mga demonyo) ay kasalukuyang may kalamangan, ngunit kadalasan ang pinakamadilim na oras ng gabi ay dumarating bago ang madaling araw, at lahat ng negatibo ay dapat magpakita mismo sa labas bago ito ganap na maalis. Walang divine force o kapangyarihan na hindi mahanap ni Mother Kali ang katimbang, hindi ma-absorb at matunaw sa mas mataas na mundo.

Sa mga panahong ito ng kaguluhan at alitan, ang pinakamataas na banal na kapangyarihan ay dapat igalang. Dapat nating, sa ating pananaw, tumaas sa antas ng ating kasalukuyang makasaysayang sitwasyon sa antas ng cosmic forces. Ang mga hindi maiiwasang pagbabago sa ekolohiya na nagaganap na ay nilayon na makapagkubli sa ating mabait at makapangyarihang mga anyo ng kosmiko, upang pilitin tayong kilalanin ang ating sariling pag-asa sa kataas-taasang sansinukob at sa banal na diwa nito. Ang presensya ng Devata, ang kataas-taasang puwersa ng Diyos, ay muling magpapakita ng sarili bilang isang pag-agos ng maawaing enerhiya na magdadala ng mapayapang pag-iral sa sangkatauhan at sa buong Daigdig.

Si Mother Kali ay ang pinakamataas na pagpapakita ng kapangyarihan sa likod ng lahat ng espirituwal at yogic na paggalaw. Ang Mahadevi Kali ay si Yuga Shakti, ang enerhiya ng panahong ito, na nagpapahayag ng isang bagong kilusang yoga na gumising sa kapangyarihan ng Shakti. Ang kanyang tungkulin ay naihayag nang mas maaga sa panahong ito ng mga dakilang propeta at guro. Mga taong tulad ng Ramakrishna, Yogananda, Aurobindo, Anandamayi Ma at marami pang iba na nagsagawa ng kanilang mga gawa salamat sa kapangyarihan ng Inang Diyosa.

May apurahang pangangailangan para sa mga bagong avatar at anyo ng enerhiya ng Kali, para sa muling pagbuhay sa kanyang pagsamba at para sa bago, mas higit na daloy ng kanyang biyaya. Hawak ng Kali ang susi sa ating kinabukasan bilang isang uri ng hayop at sa mga tadhana ng ating mga kaluluwa. Si Mother Kali ay may kapangyarihang itaas ang sangkatauhan sa isang bagong antas ng pag-unlad, ngunit kailangan muna nating tuklasin siya bilang ang Universal na Ina, na nagpapahinga sa apoy ng espirituwal na puso sa loob natin.

Dapat nating tanggapin ang naglilinis na apoy ni Kali upang maiangat niya tayo sa isang bagong antas ng kaliwanagan, na tanging makakatulong sa paglutas ng ating personal at mga suliraning pandaigdig. Ang mga makakatiis sa pagsubok ng apoy ni Kali at makayanan ito ay maaaring magdala ng bagong kaalaman sa mundo. Ipapakita nila ang isang pangitain sa hinaharap, na naaayon sa walang hanggang katotohanan at unibersal na pagkakasundo.

Pagsasalin mula sa Ingles:
Shanti Natkhini (Maria Nikolaeva)

"Si Kali ay ang tagapagpalaya na nagpoprotekta sa mga nakakakilala sa kanya. Siya ang kakila-kilabot na Tagasira ng oras, ang madilim na Shakti ng Shiva. Siya ay eter, hangin, apoy, tubig at lupa. Sa pamamagitan ng kanyang lahat ng pisikal na pagnanasa ng Shiva ay nasiyahan. Alam niya 64 sining, nagbibigay siya ng kagalakan sa Diyos -Sa Lumikha. Siya ay purong transendental Shakti, ganap na kadiliman"

Ang mga Western mystical at satanic cults ay nagkakamali sa pag-unawa at paglalarawan kay Kali bilang isang diyosa na katumbas ng Egyptian deity Set, isang malupit na bloodsucker at mamamatay-tao na kumakain ng laman ng kanyang mga biktima. Ang interpretasyong ito ay sa panimula ay mali, dahil ang esensya ng Kali ay kabutihan, at hindi kalupitan o karahasan.

Siya ay inilalarawan bilang isang payat, apat na armado, mahabang buhok na babae na may asul na balat. Karaniwang nakahubad o nakasuot ng balat ng panter. Sa kanyang itaas na kaliwang kamay ay hawak niya ang isang duguang espada, sinisira ang pagdududa at duality, sa kanyang ibabang kaliwang kamay ay hawak niya ang ulo ng demonyo, na sumisimbolo sa pagputol ng ego. Itaas kanang kamay gumagawa siya ng isang kilos na proteksiyon na nagpapaalis ng takot, habang ang kanyang kanang ibabang kamay ay nagpapala para sa katuparan ng lahat ng mga pagnanasa. Apat na braso ang sumisimbolo sa 4 na kardinal na direksyon at 4 na pangunahing chakra.
Kinokontrol ng tatlong mata ng diyosa ang tatlong puwersa: paglikha, pangangalaga at pagkawasak. Ito rin ay tumutugma sa tatlong beses: nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, at mga simbolo ng Araw, Buwan at kidlat. Siya ay may suot na sinturon na gawa sa mga kamay ng tao, na sumasagisag sa hindi maiiwasang pagkilos ng karma.

Ang madilim na asul na kulay nito ay ang kulay ng walang katapusang kosmiko, walang hanggang panahon, pati na rin ang kamatayan. Ang simbolismong ito ay binibigyang-pansin ang kataasan ng Kali sa ibabaw ng mortal na kaharian. Ang Mahanirvana Tantra ay nagsabi: "Ang itim ay naglalaman ng puti, dilaw at lahat ng iba pang mga kulay. Sa parehong paraan, nasa loob ng kanyang sarili ni Kali ang lahat ng iba pang mga nilalang. Ang kulay itim ay sumisimbolo sa walang ulap na estado ng dalisay na kamalayan.
Ang garland ng mga bungo kung saan ito ay pinalamutian ay nangangahulugan ng isang serye ng mga pagkakatawang-tao ng tao. Mayroong eksaktong 50 bungo - ayon sa bilang ng mga titik ng alpabeto ng Sanskrit. Ang ulo na dinadala ni Kali ay kumakatawan sa ego, ang ideyang 'Ako ang katawan', na kanyang sinisira. Ang mga bungo ay nagpapakita rin ng kanyang kakayahang palayain ang isip mula sa pagkilala sa sarili sa katawan. Ang garland na ito ay sumisimbolo sa karunungan at lakas. Ang magulo na buhok ng diyosa na si Kali (elokeshi) ay bumubuo ng isang misteryosong kurtina ng kamatayan na bumabalot sa lahat ng buhay. Ang bangkay na kinatatayuan niya ay nagpapahiwatig ng lumilipas at mababang katangian ng pisikal na katawan.
Ang dila na pula ng dugo ay sumisimbolo sa guna rajas, ang kinetic energy ng uniberso, na sinasagisag ng kulay pula.
Si Kali ay naninirahan sa anahata. Nakikipag-ugnayan ito sa pisikal na puso; sa pormang ito ito ay tinatawag na Rakti-Kali (pulang Kali), ang pintig ng puso. Ngunit ang kagandahan ay hindi lamang kagandahan, ito rin ay katatakutan at maging kamatayan. Kali - hindi matamo na kagandahan, pag-ibig na walang gantimpala. Hindi maintindihan ang kagandahan dahil wala itong anyo.

Ang Kali ay sumisimbolo sa buhay na walang hanggan. Ang buhay na walang hanggan ay may halaga. Tanging yaong walang kamatayan ang maaaring maging walang hanggan, dahil walang makakapagpabago sa kalikasan nito. Ang mortal at transisyonal na proseso ay magtatapos nang maaga o huli. Upang makinabang mula sa kawalang-hanggan na Kali, dapat nating isakripisyo ang ating mortal na kalikasan. Samakatuwid, ang Kali ay lumilitaw na nakakatakot at nakakasira sa ordinaryong mata.
Si Kali ay isang maraming mukha na Diyosa na namumuno sa buhay mula sa sandali ng paglilihi hanggang kamatayan. Sinasagisag nito ang Cosmic na kapangyarihan ng walang hanggang panahon.
Sa antas ng kosmiko, ang Kali ay nauugnay sa mga elemento ng hangin o hangin, vayu, prana. Pinupuno ng puwersang ito ang uniberso bilang enerhiya ng pagbabago. Mabilis itong kumilos at hindi nag-iiwan ng mga bakas, na nagiging sanhi ng mga radikal na pagbabago. Kali ay ang pang-unawa ng kidlat ng katotohanan, negating lahat ng mga ilusyon. Nilalaman niya ang paglikha, pangangalaga at pagkawasak, at pinupukaw ang parehong pag-ibig at kakila-kilabot.

Masasabi ni Goddess Kali tungkol sa kanyang sarili; "Para sa mga lalaki ako ay isang diyosa, ngunit para sa mga babae ako ay isang diyos"
Ang Diyosa Kali, sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian, ay maaaring pahintulutan ang isang karapat-dapat na tao na magkaroon ng buhay na walang hanggan, at bigyan din siya ng kamatayan nang walang espesyal na pagdurusa at pagdurusa para sa kanya, sa kanyang sariling kahilingan sa anyo ng isang sulat o pandiwang panalangin.

WTF?! Ano ang kinalaman ng buwaya dito? Ano siya, matalik na kaibigan mga bata? Saan ba nagmula ang plot na ito? May isang opinyon na ang fountain ay isang ilustrasyon para sa patula na engkanto ni K. Chukovsky na "Barmaley" (1924), kung saan ang nakunan na kontrabida na si Barmaley, sa kahilingan ng mabuting doktor na si Aibolit, ay nilamon ng isang buwaya.

Marahil ay hiniram ang plot tulang pambata ang parehong Korney Chukovsky "The Stolen Sun" (1925), tungkol sa mga hayop at mga lalaki na kumuha ng araw mula sa buwaya, na dati ay nilamon ito. Alam din na ang mga figure para sa fountain ay dinala mula sa Kharkov, at ang iskultor ay si Romuald Iodko. Hindi alam kung ano ang isinasagisag ng 8 palaka sa paligid ng perimeter ng fountain.

Sa kabila ng napakalaking pagkawasak ng lungsod, ang fountain ay nagdusa ng kaunting pinsala. Ang kakaiba ay pagkatapos ng digmaan ay naibalik ito nang mas mabilis kaysa sa mga nakapalibot na gusali, at noong 1948 ito ay gumagana nang maayos.

Ang fountain ay umiral hanggang 50s; ayon sa mga lumang residente ng lungsod, ito ay na-dismantle sa panahon ng pagtatayo ng bagong gusali ng istasyon. Sa site ng binuwag na fountain mayroong isang flowerbed, pagkatapos, sa huling bahagi ng 80s, ito ay natatakpan ng aspalto, na ginagawa itong isang paradahan.

Ang tanong ng pagpapanumbalik ng fountain ay itinaas mula noong 60s, ngunit ang mga arkitekto at iskultor, na kakaiba, ay palaging laban sa muling pagtatayo nito. Ngunit noong Agosto 23, 2013, ibinalik ito ng Night Wolves, sa pangunguna ni Alexander Zaldostanov, na binansagang "The Surgeon," isang malapit na kaibigan ni Pangulong Putin.

Bukod dito, ngayon ay may dalawang tulad na mga fountain nang sabay-sabay - ang isa ay isang gumaganang fountain sa square station, at ang isa ay isang mas maliit ngunit hindi gumaganang kopya na naka-mount sa teritoryo ng Panorama Museum ng Labanan ng Stalingrad. Sa bersyong ito, ang mga eskultura ay may kunwa na bakas ng pagkawasak. Ang mga brick mula sa dingding ng Danilovsky Monastery sa Moscow ay ginamit para dito.

Noong Huwebes, Agosto 15, sa umaga, ang mga figure na bubuo sa sculptural composition ng bagong fountain na "Dancing Children" sa Station Square at ang simbolikong monumento ng parehong pangalan sa teritoryo ng panorama museum ay inihatid sa Volgograd. Labanan ng Stalingrad". Paalalahanan ka namin na ang mga may-akda at tagapagpatupad ng ideyang ito ay ang mga tagapag-ayos ng palabas sa bisikleta na "Stalingrad", na magaganap sa Agosto 23-24. [...] Upang ligtas na maihatid ang mahalagang kargamento mula sa Moscow: anim na figure ng mga pioneer na bata, isang buwaya na nakahiga sa gitna, at walong palaka na matatagpuan sa kahabaan ng perimeter ng fountain bowl, at lahat ng ito ay duplicate [...] kapag dinadala ang sculptural ensemble, ang bilis ng trak ay hindi lalampas sa 50 kilometro. bawat oras, kaya ang kotse ay naglakbay mula sa kabisera sa halos apatnapung oras.
"Ang natatangi ng monumento na ito ay nakasalalay sa kanyang espesyal na gawa sa ladrilyo. Ito ay isang orihinal na ladrilyo mula sa unang bahagi ng ika-19 na siglo mula sa dingding ng mga paliguan ng Danilovsky Monastery sa Moscow, na binuwag sa hindi malamang dahilan. Nagawa naming literal na magmakaawa. para sa isang piraso nito - binuwag namin ito nang manu-mano," sabi ni Yegor Kozlovsky (tagapamahala ng proyekto, tagapag-ayos ng palabas sa bisikleta na "Stalingrad"

Alam natin na 12,000 taon na ang nakalilipas mayroong isang sibilisasyon sa Earth na higit na nakahihigit sa atin sa mga kakayahan nito. Ang mga alamat at alamat ng nakaraan ay maaaring may batayan sa katotohanan. Paano kung may mga teknolohiya sa likod ng mga ito na hindi pa natin alam, tulad ng hindi natin alam tungkol sa mga ito hanggang kamakailan lamang? enerhiyang nuklear? At paano kung ang isang tao ay pinamamahalaang upang mapanatili ang kaalamang ito at dalhin ito sa paglipas ng mga siglo?

Ang uhaw sa dugo ng sinaunang mga diyos ay humihiling ng mga biktima. At ang mga Caldeo na naglilingkod sa kanila ay naghahandog ng mga haing ito. SA modernong lipunan ang mga ritwal na sakripisyong ito ay kailangang itago bilang pag-atake ng mga terorista, digmaan at kalamidad.

Ano ang makukuha nilang kapalit? Buhay na walang hanggan? Walang limitasyong kapangyarihan? Mga supernatural na kakayahan? Siguro. Walang umamin nito mula sa screen ng TV. Ngunit makikita natin ang salamin ng mga pagkilos na ito, at sa pamamagitan ng hindi direktang mga palatandaan alamin ang katotohanan.

Kung susubukan nating tingnan ang malaking larawan, ang mga natuklasan ay maaaring nakakagulat. Pag-uusapan natin ito sa mga susunod na artikulo. Ang pagpapatuloy ay tungkol sa Olympics sa Sochi, kung ano ang hitsura ng misteryong ito mula sa punto ng view ng okultismo.

Mga link

Pulitika, Mahika, Okulto



Ibahagi