Kung ang isang mananampalataya ay nagtataka kung ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga tattoo, kung gayon walang maraming lugar sa Banal na Kasulatan na nagpapahintulot sa iyo na malaman. Ngayon, ang bilang ng mga kabataang mananampalataya ay patuloy na lumalaki.

Sa mga batang kawan na hindi alam ang sagot sa tanong na ito, maaaring mayroon ding mga potensyal na bisita sa mga tattoo parlor.

Ano ang pakiramdam ng simbahan tungkol sa mga tattoo?

Ang bawat relihiyon ay may opinyon na ang lugar ng pagsamba ay dapat panatilihing malinis. Sa halos lahat ng relihiyon, ang kalubhaan at dekorasyon ng santuwaryo ay binibigyang diin ng panlabas na kalinisan.

Ang nagniningning, walang dungis na kaputian ng isang simbahang Ortodokso ay sumisimbolo hindi lamang panlabas, kundi pati na rin ang makabuluhang kadalisayan.

Ang katawan ay ang templo ng kaluluwa. Ang pahayag na ito ay matatagpuan sa maraming relihiyon at pilosopiya. Ang Kristiyanismo ay may opinyon na ang ating mga katawan, maging panlabas o panloob, ay hindi dapat lapastanganin ng anumang bagay.

Noong una ay nilikha tayo ng Panginoon na maganda, at, samakatuwid, upang palamutihan ang ating sarili ng ilang mga palamuti, mga pintura at mga sinulat ay nangangahulugan ng pagdududa sa Kanyang karunungan.

Maaaring hindi ito halata sa isang partikular na contingent, ngunit ang mga tattoo na may relihiyosong motibo ay nagdudulot ng partikular na negatibong reaksyon sa mga klero. Kung patuloy tayong gumuhit ng pagkakatulad sa pagitan ng katawan at ng templo, pagkatapos ay tradisyonal Mga simbahang Orthodox pinalamutian ng mga icon sa loob ng bahay, hindi sa labas.

Larawan ng mga banal na mukha at domes sa mortal katawan ng tao mukhang lapastangan at bisyo. Ang ganitong mga marilag na dekorasyon ay ginawa ng mga taong hindi naman relihiyoso, ngunit sa kabaligtaran, primitive at mababaw, sinusubukang tumayo at magpakitang-gilas.

Ang gayong pagpipinta ay hindi magpoprotekta mula kay Satanas at hindi magbibigay ng banal na kapangyarihan.

Kasalanan ba sa Orthodoxy ang magpa-tattoo?

Ang mga batang babae at babae na nag-tattoo ng kanilang mga kilay at labi para sa dekorasyon ay talagang nagkakasala, kumikilos nang salungat Banal na Kasulatan. Kung tutuusin, ang kanilang mga aksyon ay dinidiktahan ng pagnanais na mapabuti ang ibinigay sa kanila ng Diyos.

Habang ang Panginoon ay dapat na pasalamatan at purihin para sa ating kahanga-hangang istraktura (Awit, Awit 138, bersikulo 14, 15 at 16). Tiyak na makikita ng Diyos ang lahat ng mga panlilinlang na ito, dahil Siya ay nasa lahat ng dako.

Ang pagpapa-tattoo para mapabilib ang iba ay kasing sama ng pangangalunya. Sa labis na pagpapalamuti sa kanyang sarili, ang isang babae ay nagdudulot ng makasalanang pang-akit sa isang disenteng Kristiyanong lalaki; sa katunayan, siya ay isang manunukso, isang tagasunod ng kalooban ni Satanas.

Mahalagang tandaan ng isang mananampalataya na ang kahinhinan ay isang birtud sa lahat ng oras.

Mga tattoo at relihiyon

Ang mga utos sa Lumang Tipan ay nagbabawal sa pagputol ng katawan at pagdekorasyon nito ng sulat. Ano ang batayan ng pagbabawal na ito?

Upang masagot ang tanong na ito, kailangan mong gawin makasaysayang iskursiyon at kilalanin ang kultura ng mga kapitbahay ng mga tao noon ni Moses.

Para sa parehong mga tribo ng Asiria sa silangan ng Israel at Ehipto sa kanluran, ang mga tattoo ay tradisyonal na gaya ng pagsamba mga paganong diyos kaakibat ng mga ritwal na sakripisyo. Ang mga pinili ng Diyos ay kumakatawan sa isang bagong bansa, na lubhang naiiba sa mga nakapaligid sa kanila at tinatanggihan ang kanilang sistema ng pagpapahalaga.

Sa ngayon, halos wala nang pinangalagaan ang tradisyon ng pagpatay para sa mga relihiyosong dahilan. Ang gayong mga paganong ritwal ay napanatili lamang sa mga aborigine ng Amazon.

At ngayon, kapag hinahatulan ang mga tattoo, hindi na ganap na lohikal na gumuhit ng isang kahanay sa mga paganong katutubo na nagtatato sa kanilang sarili, ngunit hindi sinasadya ang gayong koneksyon ay dapat na halata sa mananampalataya.

Posible bang pumunta sa simbahan na may tattoo?

Siyempre, ang simbahan ay hindi ang lugar kung saan nakatira ang Diyos, dahil Siya ay nasa lahat ng dako. Ngunit sa kahit na Ito ang silid kung saan nakikilala ng isang tao ang Panginoon.

Kung nag-aalinlangan ka kung dapat kang magpa-tattoo, tanungin ang iyong sarili kung magiging komportable ka sa presensya ng Panginoon sa ganoong "pininta" na anyo.

Sa hindi kalayuang mga panahon, ang mga magnanakaw, mga destiyero at mga padyak ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi mabubura na mga marka sa anyo ng mga paunang titik na naaayon sa kanilang mga krimen. Sa panahon ngayon ang mga kabataan ay kusang-loob na naglalagay ng gayong mga dekorasyon sa kanilang mga katawan, halimbawa, mga barcode at mga karakter ng Hapon. At ang mga patutot ay binansagan ng larawan ng isang liryo.

Ang imahe ng bulaklak na ito ay madalas na matatagpuan sa ibabang likod o dibdib ng isang panlabas na disenteng batang babae na walang kamalayan sa pinagmulan ng simbolo.

Dapat nating laging tandaan na ang mga moda at libangan ay panandalian, at ang gayong mga pagkakamali sa kabataan ay lalong nakakasakit. Kung hindi ka gumawa ng masakit na mga hakbang upang alisin ang pagguhit, sasamahan nila ang tao hanggang sa kanyang kamatayan.

Ano ang sinasabi ng bibliya tungkol sa mga tattoo

Ang Bibliya, ang salita ng Diyos para sa sangkatauhan, ay hindi partikular na nakatuon sa problema ng mga tattoo, ngunit may mga reperensiya kung paano minamalas ang Diyos sa gayong mga dekorasyon.

Kaya, ang Lumang Tipan, at higit na partikular ang ikatlong aklat ni Moises, ay naglalaman ng isang utos na naglalaman ng isang direktang pagbabawal sa sadyang pagbabago ng hitsura ng balat: "... huwag gumawa ng mga hiwa sa iyong katawan at huwag maglagay ng sulat sa iyong sarili" (Lev. 19:28).

Ang ating katawan ay napakabanal sa Diyos dahil ito ang tahanan ng espiritu ng Diyos at ng ating sariling espiritu. Sa unang liham ng Banal na Apostol na si Pablo sa mga taga-Corinto, direktang nakasaad kung gaano kalapastangan ang pagkawasak at paglapastangan sa sisidlang ito ( Bagong Tipan, 1 Cor., kabanata 3, bersikulo 16, 17).

Alam ng lahat kung paano tinatrato ng Bibliya ang pagpapakamatay. Ang sadyang pagpapakilala ng mga tina sa ilalim ng balat ay makabuluhang pinatataas ang posibilidad ng kanser. Paano mas malaking lugar balat inookupahan ng tattoo, mas mataas ang posibilidad na ito.

Ngunit kahit na ang pinakamaliit na imahe ng katawan na ginawa gamit ang isang hindi sterilized na karayom ​​ay maaaring humantong sa impeksyon sa HIV at hepatitis C, na nakamamatay. Ang sinumang may kamalayan sa ganitong panganib ay talagang nagpapakamatay. Ang gawaing ito ay itinuturing na pinakamabigat na kasalanan. Kahit na para sa pagpatay maaari kang magsisi at makakuha ng kapatawaran, ngunit ang pagpapakamatay ay walang ganitong pagkakataon.

Tungkol sa mga tattoo at Orthodoxy. Malinaw na ipinagbabawal ito ng Bibliya:

"Para sa kapakanan ng namatay, huwag gumawa ng anumang hiwa sa iyong katawan, at huwag isulat ang iyong sarili. Ako ang Panginoon” (Levitico 19:28); “Kayo ay mga anak ng Panginoon ninyong Diyos; Huwag mong gugupitin ang iyong laman, o gupitin ang buhok sa itaas ng iyong mga mata dahil sa patay; Sapagkat kayo ay isang banal na bayan sa Panginoon” (Deuteronomio 14:1-2).

Inulit ng Diyos ang kautusang ito para sa priesthood: “

At sinabi ng Panginoon kay Moises: Ipahayag mo sa mga saserdote, ang mga anak ni Aaron, at sabihin mo sa kanila: ... Huwag nilang aahitin ang kanilang mga ulo, o gupitin man ang mga gilid ng kanilang balbas, o gupitin man ang kanilang laman” (Levitico 21). : 1,5). Napakahalaga na ang pagbabawal ay sinamahan ng isang pagtukoy sa katotohanan na ang kanilang Diyos ay Panginoon. Ibig sabihin, sa unang utos ng Kautusan:

“Ako ang Panginoon mong Diyos, na naglabas sa iyo sa lupain ng Ehipto, sa bahay ng pagkaalipin. Huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos sa harap Ko” (Exodo 20:2-3).

Ang tattoo ay naglaro sa buong kasaysayan ng tao iba't ibang tungkulin. Sa sinaunang mundo, kung saan ang isang tao ay maaaring maging pag-aari ng isa pa, ang isang tattoo, halimbawa, ay nagsilbing isang marka. Ang isang tattoo ay nagpababa sa isang tao sa antas ng isang hayop: ang mga baka ay nagsusuot ng tatak ng may-ari, at ang isang alipin ay nagsusuot ng isang tattoo na may pangalan ng kanyang may-ari.

Gayunpaman, sa paganong mundo, ang batayan ng kahulugan ng isang tattoo ay isang apela sa mga espiritu (iyon ay, tulad ng alam nating mga Kristiyano, sa mga demonyo). Sa pamamagitan ng isang imahe sa katawan (sagradong mga palatandaan), tinatawag ng isang tao ang espiritu na kanyang sinasamba sa kanyang buhay.

Ang mga tattoo ay tinatanggihan ng Simbahan dahil mismo sa kanilang mystical significance. Sa pamamagitan ng tattoo, ang isang tao ay nakikipag-usap sa marumi at masasamang espiritu, ngunit hindi sa Diyos. Ang likas na katangian ng isang tattoo ay hindi maaaring hindi kulto at mahiwagang.

Siyempre, ngayon ang mga tattoo ay hindi ginagawa bilang isang uri ng mystical na ritwal, ngunit sa halip para sa kapakanan ng fashion o tradisyon. Ngunit ang mismong aksyon na ito - ang pag-tattoo - ay malalim na pagano... Samakatuwid, hindi kataka-taka na ang mga tattoo ay negatibong nakakaapekto sa buhay ng isang tao.

Mga kwento tungkol sa mga tattoo at Orthodoxy

Kaya, ang mamamahayag na si Svetlana KUZINA, sa kanyang artikulong "Fatal Tattoos," pagkatapos makipag-usap sa espesyalista sa pagtanggal ng tattoo na si Konstantin Avramenko, ay nagbigay ng maraming halimbawa nito: Sumulat sa amin si Alexey Voronin mula sa Odintsovo sa pahayagan: "Ang aking minamahal na babae ay isang tahimik, mabait na anghel. . Kami ay nanirahan sa kanya sa perpektong pagkakaisa sa loob ng dalawang taon, at kahit na nagplano na magpakasal. At pagkatapos ay isang araw sa salon ay nagpa-tattoo siya sa kanyang puwitan - isang demonyong may punyal. At biglang nagbago ang karakter niya. Nagsimula siyang mag-away sa mga bagay na walang kabuluhan, magselos at magalit sa kanyang dila. Parang sinasaksak siya ng maliit na demonyong ito gamit ang kutsilyo. Bilang resulta, naghiwalay kami. Mababago ba talaga ng tattoo ang isang tao?

"Siguro," tiniyak ni Konstantin Avramenko, "Ang mga tattoo ay nagbabago sa buhay ng mga tao - ang mga taong, sa pamamagitan ng kawalang pag-iisip, ay nakakuha ng tattoo ng kahina-hinalang nilalaman." Ako ay kumbinsido mula sa aking sariling karanasan.
Si Konstantin Avramenko, isang optical physicist sa pamamagitan ng pagsasanay, ay nag-aalis ng mga tattoo sa balat ng kanyang mga kliyente sa loob ng ilang taon. Sinabi niya na ang mga tattoo kung minsan ay nagbabago ng karakter ng mga tao at literal na nakakaakit ng problema. Ngunit ang fashion para sa mga "dekorasyon" na ito, sa kasamaang-palad, ay hindi nawawala. Karaniwang sinasabi ng mga pasyente kay Konstantin kung bakit nagpasya silang tanggalin ang kanilang tattoo.

DAEMON.

- Lumapit sa akin ang isang batang babae Intsik na karakter. Gayundin sa puwit, "sabi ni Avramenko.
“Naiyak siya at nagmamakaawa na burahin agad ang tattoo. Ayon sa kanya, inulan agad siya ng mga kasawian pagkatapos mag-drawing. Sa loob ng isang taon nawalan siya ng trabaho, nanganak patay na bata at iniwan siya ng kanyang asawa. A ang huling dayami Ang halos humantong sa kanyang pagpapakamatay ay ang panggagahasa ng mga lasing na tinedyer. Nakabawi ako ng kaunti at tumakbo para tanggalin ang tattoo ko, na sa nalaman ko, ang ibig sabihin ay "demonyo". Ngayon ay naayos na ang lahat sa buhay niya.

PATROMAN AT SPIDER.

— Mayroon akong dating paratrooper na may kumplikadong tattoo: mga eroplano, mga pakpak, isang parasyut at ang Grim Reaper. Nakiusap siya sa akin na burahin ang pagguhit ng kamatayan para sa anumang pera. Ako, sabi niya, ay isang realista at hindi kailanman naniniwala sa magic. Pero noong sinimulan kong suotin ang tattoo na ito, parang tinalikuran ako ng suwerte.

GUARD AT ANG NUMBER "13".

— Dalawampung taon na ang nakalilipas, ang isang 40-taong-gulang na security guard sa isang bangko sa Arbat ay nakakuha ng tattoo sa kanyang maliit na daliri - ang numerong "13". At sa lahat ng mga taon na ito, ayon sa kanya, pinagmumultuhan siya ng "malas". Noong una, nagkasakit nang malubha ang ina, at para mabayaran ang pagpapagamot, kailangan niyang ibenta ang dacha. Pagkatapos ay naaksidente siya sa sasakyan, kung saan kailangan niyang magbayad gamit ang isang apartment. Ang anak na babae ay naging isang adik sa droga. Nagkawatak-watak ang pamilya.
Nang burahin ko ang tattoo, nagbago ang lahat sa buhay niya... Nakilala niya ang babaeng mahal niya, at nagmana siya ng marangyang dacha sa namatay niyang lolo. Ngayon ang numerong "13" ay nakikita pa rin ng kaunti. Kamakailan ay tinawag niya ako at tinanong: halika at tapusin, baka magbago pa ang buhay?

BABAE AT PARU-PARO.

— Isang 16-anyos na batang babae ang nakakuha ng magandang tattoo sa kanyang likod may kulay na paruparo. Simula noon, ang pangunahing bagay sa kanyang buhay ay ang makilala ang isang bagong lalaki tuwing gabi. Pagkatapos ng paaralan, hindi siya pumasok sa kolehiyo, ngunit tumakbo sa mga nightclub. Tinatrato siya ng mga kabataan nang walang paggalang. At hindi siya bumangon sa higaan ng ibang tao.
Sinabihan siya ng kanyang kasintahan ng masasamang bagay at nagsimulang makipag-date sa kanyang kaibigan. May nagpayo sa kanya na tanggalin ang tattoo sa pamamagitan ng pagpapadala sa kanya sa akin. Ipinaliwanag ko sa kanya na ayon sa mga lumang paniniwala, ang paru-paro ay tanda ng isang patutot. Matapos tanggalin ang tattoo, bumalik sa kanya ang kanyang kasintahan, at isang buwan na ang nakalipas ay ikinasal sila. Ngayon ay naghihintay na siya ng anak.

ANG BATA AT KAMATAYAN.

"Kamakailan ay hiniling sa akin na pumunta sa 1st City Hospital upang alisin ang tattoo ng isang 15-taong-gulang na batang lalaki na nakahiga sa isang koma," paggunita ni Konstantin. "Labis akong nagulat: imposible ba talagang maghintay hanggang sa siya ay matauhan?" Lumalabas na iginiit ng kanyang mga magulang ang aking pagdating, na sa ospital lamang nakakita ng isang kakila-kilabot na inskripsiyon sa kanang balikat ng kanilang anak: "Mabuhay nang mabilis mamatay bata" (sa Russian, "Mabuhay nang mabilis, mamatay bata").
Ito ay lumabas na ipinadala ng mga magulang ang batang lalaki sa Cyprus upang magbakasyon. Doon nila siya binigyan ng tattoo. Pagkatapos nito ay tila kumalas siya. Sa loob ng dalawang buwan, nagawa kong huminto sa pag-aaral, ilang beses na nahuli ng pulis para sa hooliganism at na-hooligan. sakit sa ari. At pagkatapos ay kinuha niya ang kotse ng kanyang ama at bumangga sa isang poste sa bilis na 120 km bawat oras. Ang airbag ay nagligtas sa araw. Ngunit nabali niya ang kanyang pelvis at balakang.

"Natatakot akong burahin ang buong inskripsiyon," patuloy ni Avramenko, "paano kung may mga komplikasyon?" Nagpasya akong ipakita lamang ang salitang "MAMATAY" (mamatay), na nagbabago sa kahulugan. At pagkatapos ay may kakaibang nangyari. Ang lalaki ay nakahiga na walang malay. At ginawa ko rin lokal na kawalan ng pakiramdam. Sinimulan niyang burahin ang tattoo, at ang lalaki sa isang pagkawala ng malay (!) ay biglang nagsimulang ilipat ang kanyang balikat, at sa kanyang kabilang kamay ay sinubukang itulak ang aparato palayo.
Tumaas ang pulso sa 138 beats. Dinoble ko ang dosis - naramdaman pa rin ng batang lalaki ang lahat. Tatlong nurse at ang manager na nandoon intensive care unit Nagulat din sila katulad ko. Ang impresyon ay parang sinapian siya mismo ni Satanas at hindi siya pinahintulutan na alisin ang mga nakamamatay na salita. Nang tanggalin ko ang tattoo, bumaba ang pulso sa normal, at ang batang lalaki ay nakabawi nang napakabilis.

Nagpatuloy ang mga tattoo at Orthodoxy

"Sa palagay ko hindi ka dapat magpa-tattoo," pagbubuod ni Avramenko. "Hindi walang kabuluhan na mayroong pagbabawal sa Ebanghelyo: "Huwag palamutihan ang iyong mga katawan ng mga guhit at mga sulat."
"Madaling gumawa ng tattoo," sabi ni Konstantin. "Mas mahirap alisin ito." Sa kasamaang palad, ang mga tao ay walang ideya kung ano ang kailangan nilang harapin. Anong pahirap ang dapat tiisin... Kailangan dito interbensyon sa kirurhiko. Karamihan sinaunang paraan- putulin ang isang piraso ng balat gamit ang kutsilyo o scalpel.

U mga plastic surgeon Ito ay tumatagal ng ilang taon upang alisin ang isang malaking bahagi ng tattoo. Ang oras ay maaaring mabawasan sa pamamagitan ng paglipat ng balat sa lugar ng hiwa, halimbawa, mula sa likod o puwit. Ngunit pagkatapos ay magkakaroon ng mga sugat sa dalawang lugar. Sinusubukan nilang tanggalin ang mga tattoo gamit ang isang laser. Ito ay nasusunog sa pamamagitan ng tissue sa isang malaking lalim. Namamatay sila. Lumilitaw ang mga peklat sa lugar na ito. Bakit ko sinasabi ang lahat ng ito? At para makapag-isip ka ng sampung beses bago magpa-tattoo.

Sa website na Kulturolog.ru, sa isang artikulo tungkol sa mga tattoo, ibinigay ang isang pagsusuri sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Halimbawa, ito ay malinaw na ang may-ari ng isang tattoo provokes iba upang bigyang-pansin ito. Nagbibigay ito sa iyo ng pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili. Ang anumang tattoo ay umaakit ng pansin, ngunit kailangan nating maging mas tiyak - pansin sa ano? Una sa lahat, sa katawan... Ang isang tattoo sa likas na katangian nito ay isang pagtatapat ng pisikalidad. Ang isang tao na may tattoo, maaaring sabihin ng isa, ay nagpapahayag ng isang kulto ng kanyang katawan... Siyempre, ang gayong pagtakas sa panlabas ay tanda ng espirituwal na kahinaan.

Mystical component. Mga tattoo at Orthodoxy

Maaaring baguhin ng tattoo ang buhay ng isang tao. Upang maunawaan ito, hindi kinakailangan na bumaling sa mistisismo. Ang pagkakaroon ng sinasadyang pagkilos ng paglalagay ng tattoo sa katawan ng isang tao, pagtanggap ng ilang senyales bilang pagtukoy sa sarili, at madalas na hinahamon ang mga tao sa paligid ng isa, ang isang tao ay hindi na mananatiling pareho. At ang pagbabagong ito ay hindi nagdudulot sa isang tao ng kapayapaan o kapayapaan sa kanyang kaluluwa. Ang isang tattoo ay gumagana tulad ng isang anchor, psychoanalytically pagsasalita. Palagi nitong ipinapaalala sa may suot nito ang ginawa niyang pagpili, na nagpapasigla sa kaukulang emosyon. Hindi mo mapupuksa ang isang lobo nang hindi nakakakuha ng ilang bagay na lobo. Naturally, ang mga gawi ng isang tunay na lobo ay walang kinalaman dito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa imahe ng halimaw habang iniisip natin ito.

Sa pangkalahatan, ang tao ay isang simbolikong nilalang, at ang mundo na nakikita at nauunawaan natin ay, sa isang mas mababang lawak, ang pisikal na mundo.

Sa likod ng lahat pisikal na bagay, sa likod ng bawat bagay ay may tradisyon ng pag-unawa, mga simbolo at palatandaan na hindi natin napapansin palagi. Maraming mga palatandaan ang nakakaimpluwensya sa atin sa pamamagitan ng hindi malay.
Minsan minamaliit natin ang kapangyarihan ng isang tanda, ngunit ang isang tattoo ay hindi nangangahulugang ganoong kaso. Huwag lang sumuko sa komersyal na advertising ng mga tattoo parlor, na nagmamadaling ipakita ang mga tattoo bilang isang uri ng naka-istilong dekorasyon. Hindi kumikita ang mga tattooist na magsabi ng mga seryosong bagay. Ngunit ang mga seryosong kumukuha ng mga tattoo ay alam ang simbolikong kapangyarihan nito.

Iyon ang dahilan kung bakit hindi mo dapat i-pin up ang mga guhit na maaaring mukhang inosente sa unang tingin. Kahit na ang isang imahe ng butterfly na may tattoo sa katawan, tulad ng ipinapakita sa halimbawa sa itaas, ay maaaring humantong sa negatibong kahihinatnan sa buhay.

Mga tattoo at Orthodoxy. pagpapatuloy.
Gayundin, kabilang sa mga palatandaan na ginagamit sa mga tattoo, marami, kasama na ang mga mahiwagang katangian ay hindi halata. Ngunit ito ay naroroon; tulad ng, halimbawa, mga hieroglyph o rune. Mga palatandaan ng mahika Mula noong sinaunang panahon, ito ay ginagamit para sa iba't ibang paganong ritwal, kung saan ang dugo at sakripisyo ay karaniwang kinakailangan. Ang pag-tattoo ay hindi ginagawa nang walang dugo; ang taong kung saan ang katawan ay ginawa ito ay kumikilos bilang isang biktima.

Ang tanda, ang sakripisyo at ang dugo ay naroon lahat, na ginagawang paganong ritwal ang pag-tattoo.

Mga tattoo at Orthodoxy. Konklusyon.
Itinuturing ng modernong kamalayan na ang gayong mga ritwal ay walang ngipin, ngunit ang sikolohiya ng tao ay hindi nagbago nang malaki. Noong nakaraan, ang gayong mga ritwal ay ginagamit upang maitatag ang kapangyarihan ng isang tao sa iba. May dahilan upang maniwala na kahit ngayon ang isang tattoo ay maaaring gamitin bilang isa sa mga pamamaraan ng zombification, iyon ay, ang subordination ng isang tao sa kalooban ng ibang tao. Ito ay nananatiling lamang upang sabihin na ang kalooban ay maaaring hindi lamang tao, ngunit din demonyo. Samakatuwid, malinaw na tinukoy ng kamalayan sa relihiyon ang isang tattoo bilang isang apela sa mga demonyo... Imposibleng bumaling sa Diyos nang hindi nakikipaghiwalay sa mga demonyo...

Sa kalagitnaan ng unang siglo AD, ang Ehipto ay nasakop ng mga hukbong Arabo. Hindi ganap na tama na tawagin ang pagsalakay na ito na isang "pananakop," dahil ang mga mananakop ay hindi nakatagpo ng anumang pagtutol mula sa mga Ehipsiyo.

Gayunpaman, ang pagkapoot sa bagong kaayusan na dinala ng mga mananakop ay nagsimulang lumitaw nang maglaon. Sa isang salita Copts ang mga Arabo ay tumawag ng mga kinatawan lokal na populasyon Egypt, na noong panahong iyon ay lubha nang Kristiyano. Ang Coptic Christianity ay isa sa mga pinakalumang sangay ng Kristiyanismo, higit sa lahat ang sangay ng relihiyon na ito ay kabilang sa Orthodox Church.

Sa gitna ng matandang Jerusalem, isang Kristiyanong Palestinian ang pinagmulang pinangalanan Wassim Razzouk, sa sarili niyang tattoo studio, gumagawa ng mga tattoo para sa lahat. Ang nakalagay sa tattoo studio niya Mula noong 1300- Nangangahulugan ito na siya ay isang namamana na tattooist na sumusuporta sa tradisyon ng Christian tattooing, ang kasaysayan kung saan bumalik sa higit sa pitong siglo.

Ang tradisyon ng pag-tattoo ng mga pilgrim ay may malalim na makasaysayang ugat.

"Ang aking mga ninuno ay mga Egyptian Copts. Sa loob ng maraming siglo, pinanatili ng mga Kristiyanong Coptic ang tradisyon ng pagpapa-tattoo. Ito ay pinaniniwalaan na ang unang Kristiyanong mga tattoo ay lumitaw noong ika-12 siglo AD, nang magsimulang kumalat ang Islam sa Ehipto. At noong panahong iyon ang Egypt ay higit na Kristiyano. Ang mga Arabong mananakop ay pilit na sinubukang i-convert ang mga Kristiyano sa kanilang relihiyon. Upang gawin ito, nakaisip sila ng isang napaka-kagiliw-giliw na bagay - upang magpataw ng karagdagang buwis sa mga hindi gustong magbalik-loob sa Islam."- sabi ni Wassim.

Ang tattoo ay nagpapahiwatig na ang may-ari nito ay kabilang sa Coptic Church

"Isa sa mga anyo ng paglaban dito ay ang mga Coptic Christians ay nagpa-tattoo sa kanilang sa loob pulso - imahe ng isang krus. Sa paglipas ng panahon, ang kilos ng kawalang-interes na ito ay naging isang tradisyon. napaka sa mahabang panahon mapapatunayan ang pagiging kabilang sa Coptic Church ang tanging paraan— nagpapakita ng tattoo ng isang krus sa loob ng pulso ng kanyang kanang kamay.".

Ang Pilgrimage ay dating panghabambuhay na pagsisikap

“Ang aking lolo sa tuhod ay dumating sa Jerusalem maagang XVIII siglo at ang kanyang craft ay ang tattoo sa balat ng mga pilgrims na dumating sa Jerusalem mula sa buong mundo. Ngayon ang lahat ay mas simple - bumili ka ng isang tiket sa eroplano sa Internet at sa susunod na araw ay nasa Jerusalem ka na! Ngunit isang daang taon na ang nakalipas lahat ay iba. Paghahanda para sa peregrinasyon mahabang taon- ito ang naging pangunahing kaganapan ng aking buong buhay! At ang tattoo ay patunay na ang may-ari nito ay nagpunta sa mga banal na lugar, gayundin ang isang ipinagmamalaking simbolo na ito ay isinusuot ng isang Kristiyano.”.

Sinabi ni Wassim na sa mga araw na ito ang pagsasanay ng mga tattoo ng peregrinasyon ay nakakuha ng hindi pa naganap na katanyagan - “Minsan 50 tao ang pumipila para makita ako! Ang mga tao ay handang maghintay ng ilang oras upang alisin ang simbolo ng Jerusalem. At may mga pumupunta pa nga sa Jerusalem taun-taon, at sa tuwing magpapa-tattoo sila.”.

Naiwan ni lolo ang ilang mga selyo na inukit mula sa kahoy na olibo.

Hindi lahat ng mga peregrino ay malugod na tinatanggap ang pagsasanay ng mga tattoo, ngunit hindi nila nais na mahuli sa likod ng kanilang mas matapang na kapwa mananampalataya. Para sa katulad na mga kaso Ang arsenal ng tattooist ay may kasamang mga selyo na inukit mula sa olive wood na naglalarawan ng mga Kristiyanong motif. Nakuha niya ang mga ito mula sa kanyang lolo, na hindi lamang isang tattoo artist, kundi isang karpintero at isang master ng wood carving.

Wassim Razzouk hindi itinuturing ang kanyang sarili na isang kalahok sa modernong kilusan ng tattoo

Wassim Razzouk isang napaka sikat na pigura sa mundo ng Israeli tattooing. Nakikibahagi siya sa maraming mga eksibisyon at nakikipagtulungan sa mga nangungunang museo, ngunit hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang kalahok sa modernong kilusang tattoo: "Hindi ito ang mundo ko"- maikling paliwanag niya. "Hindi ako isang tattoo artist sa modernong kahulugan ng salita. Ang mga kliyente ko ay mga pilgrim, monghe, pari, matatanda".

“Labis akong nagulat nang may nagsimulang magsabi na ito o ang relihiyong iyon ay nagbabawal sa pag-tattoo. Anuman ang sabihin ng mga taong ito, ang pangangailangan para sa mga tattoo ng peregrinasyon sa banal na lupain ng Jerusalem ay lumalaki taun-taon!”

Noong sinaunang panahon, ang pagpipinta sa katawan ay ginagawa upang ipakita na ang isang tao ay kabilang sa isang partikular na tribo, pananampalataya o katayuan.

Ano ang ibig sabihin ng mga tattoo sa relihiyon?

Ngayon, ang mga tattoo sa halos lahat ng kaso ay isang aesthetic na kalikasan at ginawa upang palamutihan ang mga bahagi ng katawan. Ngunit gayunpaman, marami ang naglalaman ng isang tiyak na kahulugan sa kanila.

Ang mga relihiyosong tattoo ay inilalapat ng mga taong kabilang sa isang pananampalataya o iba pa; sila, bilang isang patakaran, ay ginagawa hindi lamang para sa dekorasyon, kundi pati na rin upang protektahan ang isang tao mula sa madilim na pwersa, upang maimpluwensyahan ang kapalaran.

Ang bawat relihiyon ay may ilang mga simbolikong palatandaan, salamat sa kung saan maaari itong makilala mula sa iba.

Kasaysayan ng tattoo

Ang mga tattoo sa isang relihiyosong tema ay lumitaw noong sinaunang panahon. Ang mga guhit na ritwal ay isang natatanging tanda ng mga relihiyon ng Palestine. Sa Kristiyanismo ito ay ipinagbabawal, ngunit hindi ito humantong sa pagkalipol ng mga tattoo sa pananampalataya. Ang mga Pilgrim ay nagsagawa pa rin ng mga tattoo, na inilapat ng mga paring Coptic at ginawa sa anyo ng mga guhit ng Ina ng Diyos kasama si Hesus, si St. Ang mga icon na tattoo ay madalas na makikita sa katawan ng isang tao. Pinalamutian ng mga Muslim ang kanilang sarili ng mga tattoo na nakatuon sa Mecca at Medina. Ang simbolo ng mga guhit ay paglilinis pagkatapos ng kamatayan.

Natuklasan ang mga katotohanan tungkol sa kontrobersyal na kasanayan ng mga katulad na inilapat sa Balkans. Ang Bosnia at Croatia ay may sariling natatanging katangian, ngunit sa panahon ng pagsalakay ng mga Muslim ay nakakuha sila ng ibang kulay. Sa oras na ito, ang mga naglalabanang partido ay nag-iwan ng mga guhit sa katawan ng mga kababaihan, na nagpapakita na sila ay pag-aari ng kanilang mga kalaban.

Ang simbolismo ng relihiyon ay partikular na kahalagahan sa mga mananampalataya; naglalagay sila ng mga tattoo upang maging mas malapit sa Diyos, ngunit hindi lahat ng relihiyon ay likas sa pagbabago ng katawan. Ang mga relihiyosong tattoo ay umabot sa antas kung saan sila ay isinasaalang-alang isang hiwalay na direksyon sa pagsasanay ng tattoo. Ang ganitong mga guhit ay hindi kapani-paniwalang mahirap isagawa, at ang isang bihasang manggagawa lamang ang dapat pagkatiwalaan upang ilapat ang mga ito. Minsan ang isang tattoo na may imahe ng isang Santo ay maaaring maging medyo matagal na panahon, ngunit ang resulta ay isang hindi kapani-paniwala at natatanging larawan.

Ang mga tattoo ay isang paraan ng pagsisisi

Gayunpaman, hindi sila palaging pinahihirapan ng mga mananampalataya, dahil una ang pananampalataya panloob na estado. Ang gayong mga guhit ay kadalasang makikita sa mga katawan ng mga kriminal na nagsisigamit sa kanila para sa layunin ng pagsisisi. Bilang isang tuntunin, ito ay lahat ng uri ng mga domes at iba pang mga simbolo ng relihiyon.

Ang Kristiyanismo, kapwa bago at sa kasalukuyang sandali, ay hindi maaaring tumanggap ng mga tattoo sa relihiyon, ngunit ganap ding tanggihan ang mga ito. May isang sipi sa Bibliya na nagpapaliwanag nito: “Huwag kang gagawa ng anumang hiwa sa iyong katawan para sa kapakanan ng mga patay, ni huwag kang maglalagay ng mga marka sa iyong katawan.”

Isang bagay ang tiyak: ang mga tattoo na may kaugnayan sa relihiyon ay napakahalaga ngayon. Ang mga ito ay isang paraan ng proteksyon mula sa mga kasawian at masasamang pwersa. Sa anumang kaso, kung gagawa ng isang pagguhit sa katawan o hindi ay ang pagpipilian ng lahat. Ngunit bago ka mag-apply ng anuman, kailangan mong pag-aralan ang kahulugan ng tattoo, dahil ito ay makakasama mo habang buhay.

Ang mga tattoo ba ay uso lamang o isang bagay na mas seryoso? Maaari bang magpa-tattoo ang isang Kristiyano kung talagang gusto niya? Sinasalamin ni Archpriest Alexander Avdyugin.

Mga tattoo sa buhay ng isang Kristiyano

Ang mga tagahanga ng mga tattoo, na nakikita ang aking pagtanggi sa kanila, ay agad na nag-counterattack: sabi nila, tingnan ang iyong Okhlobystin, lahat ay pininturahan.

Ang pamamaraan ng pagbibigay-katwiran ay luma, kilala at, nakalulungkot, madalas na gumagana. Alalahanin kung paano inatake ang mga magulang ng isang kahilingan, kung saan ang pangunahing argumento para sa pagtupad nito ay "lahat ng tao ay mayroon nito, at gusto ko ito."

Ivan Okhlobystin:

Alam ng lahat na ako ay humantong sa isang medyo kontrobersyal na buhay. Ang aking mga tattoo ay may kaugnayan sa paglalakbay at pag-inom.

...May isang nakahubad na babae dito, nung nagpakasal ako, naging uncomfortable. This is laser cut... Naku, kung ipagbawal ng Diyos na sunugin nila ako, ngayon alam ko na kung ano ang amoy ko kapag nasusunog ako. Hanggang tuhod ang usok sa kwarto. Malalim din ang mga may kulay na tattoo. Pagkatapos ay kinulit ko ang teksto - "radiation"... Ngunit nakuha namin ni Oksanka ang tattoo na ito para sa aming kasal. Siya ay may eksaktong pareho. Ito ay isang kabayong may sungay, ito ay isang simbolo ng kadalisayan. Ayon sa alamat, isang birhen lamang ang makakapagpatahimik ng isang unicorn. At ang mga rune na ito ay nasa Ireland.

...Nang magpaalam ako sa huling motorsiklo, ginawa ko itong bungo. Mayroon na akong masyadong maraming mga bata upang magmaneho sa dalawang gulong. At isa ito sa mga tattoo na nakukuha ng mga bikers na tuluyang mawawala. Ito ay isa sa mga pagpipilian - isang bungo na may mga ngipin ang tumubo sa lupa, nag-ugat, at ang mga bulaklak ay tumubo mula dito. At hindi na ako nakasakay sa motorsiklo. Inalok pa nila ako sa set.

Ngunit sa mga tattoo ay iba ang sitwasyon, dito ang "Gusto ko" ay matatagpuan lamang sa negatibo, dahil ang anumang tattoo ay isang lantad na koneksyon sa paganismo at okulto. Ang mga pagano ay gumawa ng mga tattoo at hiwa sa katawan bilang parangal sa mga patay, o upang makapasok sa kawalan ng ulirat sa panahon ng mga okultismo. Sa sandaling gusto mong ipatawag ang mga espiritu, magpa-tattoo ka, at para pumasok sa pagkakaisa sa kanila, magpapa-tattoo ka. Iyon ang dahilan kung bakit muling nagbabala ang Panginoon Lumang Tipan: "Para sa kapakanan ng namatay, huwag gumawa ng mga hiwa sa iyong katawan at huwag sumulat sa iyong sarili. Ako ang Panginoon"( Levitico 19:18 ). Gayundin sa Deuteronomio 14:1 “Kayo ay mga anak ng Panginoon ninyong Diyos; "Huwag mong gugupitan ang iyong laman o gupitin ang buhok sa itaas ng iyong mga mata para sa patay."

Kaya ang anumang tattoo, gaano man ito ka "hindi nakakapinsala", ay isang kasuklam-suklam sa harap ng Diyos. Sa pamamagitan ng walang kinikilingan na salitang ito na binibigyang-kahulugan ng Panginoon ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa mga gawaing okultismo. Ang mga pagtutol na ang isang naka-pin na bulaklak o pigurin ay hindi nakakapinsala sa espirituwal na mga termino at ginawa lamang para sa kagandahan ay ganap na mali.

Nilikha ng Panginoon ang katawan ng tao na perpekto. Tandaan: “At nakita ng Diyos ang lahat ng Kanyang ginawa, at, narito, napakabuti” (Gen. 1:31). Hindi na kailangang ihagis ang hamon sa Diyos na may hamon: "Gagawin ko nang mas mabuti." Hindi ito maaaring maging mas maganda. Ang pagiging perpekto ay hindi maaaring mapabuti. Mayroong ilang mga katulad na pagtatangka. Nakakalungkot ang resulta. Dahil sa mga makatwirang panukalang ito para sa “pagbabago at pagpapabuti,” ang ating makalupang edad ay naging mas maikli ng maraming taon, tayo ay nabubuhay sa isang maruming lupa, at sa moral na mga termino tayo ay nananatili sa isang geometriko na pag-unlad ng kasalanan.

Bilang karagdagan sa katotohanan na ang tattoo ay isang paganong simbolo, isa pang idinagdag layunin na katotohanan: ang aplikasyon nito ay maaaring seryosong magbago ng iyong buhay, gumawa ng mga ganitong pagbabago sa iyong buhay na labag sa iyong kalooban. sariling imahe mga kaisipan at karakter na magiging napakahirap itama ang mga ito.

Konstantin Kinchev:

Ang bungo sa helmet ay isang mandirigma na handang mamatay para kay Kristo. Gusto kong mabuhay sa mahihirap na panahon at maging mas malapit sa mandirigmang ito na hawak ko sa aking braso. Ang mga tattoo ay nagpapahiwatig ng mahirap na landas na pinagdaanan ni "Alice". Ito ang babaeng si Alice at ang mga tuksong naranasan niya sa kanyang paglalakbay sa mundong ito ng engkanto.

Tungkol sa katotohanan na panloob na mga pagbabago ang mga panlabas ay dapat manguna, masasabi ko ang mga sumusunod. Nang mabasa ko mula sa Metropolitan Anthony ng Sourozh na ang katawan ay nakikitang bahagi kaluluwa, pagkatapos ay tumigil ako sa pagpapa-tattoo. Bagama't ang mga tukso na iturok ang aking sarili sa ibang bagay ay dumarating sa akin nang may napakalaking puwersa.

Minsan ay medyo nag-aalinlangan ako tungkol sa kuwento ng isang pari na kilala ko tungkol sa isang batang babae na may magandang larawan ng butterfly na naka-tattoo sa kanyang bisig. Ang buhay ng isang dating medyo maunlad na babae ay nagbago nang malaki. Siya ay naging isang tahasang patutot. Ang paru-paro ay isang simbolo ng pakikiapid mula pa noong unang panahon.

Ang aking pag-aalinlangan ay natalo ng aking sariling karanasan bilang pari. Nagtapat ang binata at sa halip na pagsisihan ang kanyang mga kasalanan, patuloy itong nagrereklamo na mali ang lahat sa buhay sa Kamakailan lamang darating. Ang kanyang mga kaaway lamang ang nakapaligid sa kanya at lahat ay nagnanais na saktan siya. Nagsimula kaming malaman kung kailan nagsimula ang mga kaguluhang ito. Dumating sila sa isang desisyon sa isa't isa: mula noon ay may mga kaguluhan at kaguluhan, tulad ng tattoo na ginawa niya sa mga satanic na simbolo.

At isa pang tipikal na halimbawa. Hindi nagtagal ay nakipag-usap ako sa isang lalaki na tatlong beses nang bumisita sa hindi kalayuang mga lugar at gumugol ng kabuuang labing-isang taon doon. Ang lalaki ay nananaghoy:

- Kaya, ama, nagpasya akong talagang "ibigay ito", ngunit paano maaaring tumingin ang sinuman sa aking mga kamay, ganap na puno ng mga palatandaan ng bilangguan, at tumalikod. Walang matalinong trabaho, walang tiwala...

Ang mga tattoo ay isang nakakatakot na bagay. Iniinsulto natin ang Diyos, at gumagawa tayo ng mga problema para sa ating sarili na hindi pa umiiral noon.

Paano natutukoy ang presensya ng Diyos sa puso ng tao? Sa pamamagitan ng panlabas na kahinhinan at panloob na kahinhinan. Ang isang tattoo ay isang pagtakas mula sa kahinhinan, dahil sinusubukan mong makilala ang iyong sarili, at sa parehong oras ito ay isang pumatay ng kahinhinan, dahil nakakapinsala ito sa kaluluwa.

At isa pa katangian na tampok mga tattoo na usong uso ngayon. Ang pagkakaroon ng pagpapasya sa tulad ng isang pagpapatupad tapos na sariling katawan, bilang karagdagan sa mga nakalistang kasalanan, nakikibahagi ka rin sa pagsira sa sarili. Mayroong napakalaking bilang ng mga halimbawa kung saan ang pagpapa-tattoo ay nagiging sanhi ng iba't ibang uri ng sakit, kabilang ang AIDS. Bumisita sa isang dermatologist at magreklamo tungkol sa isang sakit sa balat. Ang unang tanong ng doktor ay tungkol sa tattoo.

Pumunta ako sa simbahan o sa kalye na naka-cassock - ang mga batang babae ay nahihiya na itago ang kanilang mga sigarilyo. Lumapit sa akin ang nagtatanghal sa isang palabas sa TV na may kasamang tanong at hinila pababa ang aking maikling palda. Lumapit ang confessor sa lectern at naglakad ng patagilid para hindi ko makita ang tattoo sa katapat niyang balikat.

Bakit ito nangyayari?

Kasi nakakahiya.

Kaya bakit gagawa ng isang bagay na nakakahiya, nakakapinsala at nagpapahiya sa iyo bilang larawan at wangis ng Diyos?