Anacreon

Ode I

Gusto kong kumanta tungkol kay Troy,
Gusto kong kantahin ang tungkol kay Cadmus,
Hayaang tumunog sa akin ang alpa sa kapayapaan
Ang pag-ibig ay sinasabing tumunog.
Ako ang alpa mula sa mga kuwerdas A mi
Kahapon nagbago ako
AT maluwalhating mga gawa
Alcidas itinaas;
Oo, ang alpa sa kalooban
Sinasabi nila sa akin na kumanta ng pag-ibig,
Higit pa tungkol sa iyo, mga bayani,
Sorry, ayaw nila.

Lomonosov

Sagot

Nais kong kantahin ang tungkol sa lambing,
Anacreon, pag-ibig;
Naramdaman ko ang init ng matanda
Sa mainit na dugo,
Nagsimula akong tumakbo gamit ang aking mga daliri
Sa manipis na mga string
At matatamis na salita
Sundin ang mga yapak.
Mayroon akong mga string laban sa aking kalooban
Isang heroic na ingay ang maririnig.
Huwag ka nang magalit
Ang mga kaisipan at isip ay mapagmahal;
Hindi bababa sa ilang taos-pusong lambing
Hindi ako pinagkaitan ng pagmamahal,
Mga bayaning may walang hanggang kaluwalhatian
Mas natuwa ako.

Anacreon

Ode XXIII

Kung kailan pwede
Nagpatuloy ang buhay At oo,
Saka hindi ako magsisinungaling
mag-ipon ng mga kayamanan,
Kaya't ang kamatayan sa aking panahon,
Kinuha niya ang pera, umalis siya
At, para sa pagbubukas sa n kamatayan
Dahil naantala ito, ibinigay niya ito upang mabuhay;
Kailan ko ba malalaman
Na may takdang panahon para mabuhay,
Bakit ako bumagsak, bumuntong-hininga ako,
Na hindi niya maiipon ang mga suhol;
Hindi ba mas mabuti nang walang pahirap?
Naglalakad kasama ang mga kaibigan
At malalambing na buntong-hininga
Ipadala sa mabait.

Lomonosov

Sagot

Anacreon, tama ka
Mahusay na pilosopo,
Pantay-pantay ang ginagawa mo
Nanatili siya sa kanyang mga salita.
Namuhay ka ayon sa mga batas na iyon
Na sinulat niya
Nagtawanan ang mga zabobon,
Mahilig kang kumanta at sumayaw;
Kahit na ikaw ay malalim sa kawalang-hanggan
Hindi ko na ginustong maging
Ngunit kaluwalhatian pagkatapos ng kapalaran
Nabuhay ka sana para makita kami;
Alisin mo si Seneca
Inilatag niya ang mga patakaran
Wala sa kapangyarihan ng tao,
At sino ang nabuhay sa kanila?

Anacreon

Ode XI

Sinabi sa akin ng mga batang babae:
"Naabot mo na ang iyong pagtanda"
At binigyan nila ako ng salamin:
"Tingnan mo, ikaw ay kalbo at kulay abo."
Hindi ako nalulungkot kahit konti
Buo pa ba ang buhok ko?
O ang korona ay naging makinis,
At pumuti ako sa kabuuan;
Yun lang ang maisusumpa ko
Ano ang dapat ng isang matanda
Ang mas masaya
Ang mas malapit na kapalaran ay nakikita.

Lomonosov

Sagot

Tumingin dito mula sa salamin, Anacreon,
At pakinggan ang ibinubulong ni Cato, nakasimangot:
“Anong klaseng unggoy na kulay abo ang nakikita ko?
Hindi ba't galit na galit, nag-iiwan ng ganoong ingay,
Gusto bang gawing tawa ng selos ang isip ko?
Gayunpaman, ako ay para sa Roma, ako ay matatag na manindigan para sa kalayaan,
Hindi ako mapapahiya sa mga ganitong panaginip
At sa pamamagitan ng punyal na ito ay palalayain ko ang aking sarili kay Caesar.”
Anacreon, ikaw ay maluho, masayahin, matamis,
Sinikap ni Cato na ipasok ang kaayusan sa republika;
Nabuhay ka sa kasiyahan sa loob ng isang siglo at kinuha ang sa iyo,
Ang kanyang kalungkutan ay hindi nagbalik ng kapayapaan sa Roma;
Ginamit mo ang buhay bilang pansamantalang kasiyahan,
Pinabayaan niya ang buhay para sa tagumpay ng republika;
Sa iyong butil ay inalis ng matamis na ubas ang espiritu,
Gamit ang kutsilyo siya ay kanyang sariling mortal na kalaban;
Mabait na karangyaan ang naging dahilan mo,
It was his destiny to be stubborn;
Ang mga hindi pagkakatulad ay kahanga-hanga at bigla kong naiintindihan ang mga pagkakatulad,
Sino sa inyo ang mas matalino, ang isa naman ang maghuhusga.

Anacreon

Ode XXVIII

Master sa pagpipinta muna,
Ang una sa gilid ng Rodskaya,
Guro, itinuro ni Minerva,
Mangyaring sumulat sa akin.
Isulat ang kanyang mga itim na kulot,
Walang dalubhasang kamay, palikuran,
Sa bango ng pabango,
Kung may paraan, magiging ganito.

Bigyan siya ng dugo mula sa mga rosas sa kanyang mukha
At isipin kung gaano kaputi ang niyebe,
I-arch ang iyong mga kilay
Sa taas ng kilay,
Huwag ihalo ang isa sa isa.
Huwag mo silang paghiwalayin
Gawin mo ito sa iyong katusuhan
Tulad ng aking kasintahan;

Langit ang kulay sa kanyang mga mata,
Tulad ni Minervin, ipakita mo sa akin
At ang kaakit-akit na titig ni Venus
Ilagay ito sa isang tahimik na apoy,
Kaya't ang mga labi ay nagsasalita nang walang salita
At naakit sa kasiyahan
At para tumahimik ang kanilang pananalita
Tila umaagos ang pulot;

Ang lahat ng kasiyahan ng gawain
Pagkasyahin ito sa baba
At sa paligid ng magandang leeg
Hayaang mamulaklak ang mga liryo
Kung saan humihinga ang lambing,
Kung saan naglalaro ang mga anting-anting
At para sa maraming kagalakan
Mukha silang nagdududa;

Isuot mo ang iyong iskarlata na damit
At huwag kang masyadong mag-alala malapit na dibdib,
Kaya't, nang makita ang kanyang maliit,
At mag-isip tungkol sa iba pang mga bagay.
Kung ang imahe ay basa.
Nakikita kita dito sa absentia,
Nakikita kita rito, aking liwanag;
Well, mahal na larawan.

Lomonosov

Sagot

Masaya ka sa kagandahang ito
At master, Anacreon,
Pero mas masaya ka sa sarili mo
Sa pamamagitan ng kaaya-ayang tunog ng lira;
ginagaya na kita ngayon
At pumili ako ng pintor.
Para subukan kong magsulat
Ang aking minamahal na Ina.

O master ng pagpipinta muna,
Ikaw ang una sa aming panig,
Karapat-dapat na ipanganak ni Minerva,
Ilarawan ang Russia para sa akin,
Gawin mo siyang mature
At mukhang masaya at masayahin,
Ang saya ng kalinawan sa noo
At ang ulo ay itinaas;

Subukang isipin na ang iyong mga miyembro ay malusog,
Paano d O ang diyosa ay may kasinungalingan,
Sa pamamagitan ng pl. e Kulot ang buhok ni Cham
Kulutin tanda ng sigla,
Maglagay ng apoy sa mga mata ng langit
Nagniningas na mga bituin sa kalagitnaan ng gabi
At ilabas ang iyong mga kilay
aray,
Ano ang tila kapayapaan pagkatapos ng mga ulap;

Itaas mo ang iyong mga suso, sila ay puno ng gatas,
At sa gayon ay hinog na kagandahan
Nagpakita ng mga kalamnan malakas ang mga kamay,
At ang mga labi ay puno ng kasiglahan
Sa pag-uusap ay ipinangako nila ang kahalagahan
At upang ang aming mga tainga ay mahikayat,
Tulad ng malinaw na boses ng mga swans,
Kung maaari sa iyong tuso;

Bihisan siya, bihisan siya ng lila,
Ibigay mo sa akin ang setro, ilagay ang korona,
Paano siya dapat maging mga batas ng mundo?
At magtakda ng isang wakas sa alitan;
Oh, kung ang imahe ay magkatulad,
Pula, mabait, marangal,
Sabi ng dakilang Ina,
At inutusan nilang itigil ang mga digmaan.

Pagsusuri ng tula na "Pag-uusap sa Anacreon" ni Lomonosov

Sumulat si Mikhail Lomonosov ng isang kawili-wiling tula na tinatawag na "Pag-uusap sa Anacreon." Inihahayag nito ang buong kahulugan malikhaing aktibidad makata. Ang pag-uusap ay nagdudulot ng katapatan at pagiging simple.

Ang tula ay kinakatawan ng isang pagtatalo sa pagitan ni Lomonosov at ng sinaunang makatang Griyego na si Anacreon, na umawit ng mga kagalakan sa pag-ibig. Lahat ng apat na odes ay sinagot ng isang manunulat na Ruso. Ang lahat ay lohikal na naisip, dahil sa isang pagtatalo ay maaaring ipanganak ang katotohanan. Una, sinisikap ng mga makata na hanapin ang mga bagay na kanilang kinakanta. Ang mga tula ay magkatulad, ngunit ang kahulugan ay iba. Mas pinipili ni Anacreon ang damdamin ng pag-ibig, at si Lomonosov ay kumakatawan sa mga kabayanihan at pagmamahal sa Inang-bayan. Ngunit sa kanyang mga taon ng mag-aaral, sumulat si Mikhail Vasilyevich tungkol sa mga liriko, kaya inamin niya na hindi siya walang lambing. Ang mga gawaing ito ay pinag-isa lamang ng alpa.

Ang ikalawang bahagi ay naglalaman ng repleksyon sa katotohanan na ang buhay ng tao ay tumatagal ng maikling panahon. Makata mula sa Sinaunang Greece naniniwala na hindi na kailangang mag-ipon ng pera, dahil hindi pa rin ito makakatulong sa pagbabayad ng oras ng kamatayan. Gusto niyang mamuhay sa kasiyahan, pagkakaroon ng kasiyahan. Hindi sumasang-ayon si Lomonosov sa gayong pangangatwiran. Kabaligtaran ang iniisip niya. Sa hindi inaasahan, kabisado niya ang pagtanggi, na nagtataguyod ng pagtanggi sa mga kagalakan ng buhay. Susunod, lumalalim ang problemang nabanggit kanina. Inihambing ng makatang Ruso ang Anacreon sa pigurang Romano na si Cato. Ang una ay ginugol ang kanyang buhay sa kasiyahan, at ang pangalawa ay sinubukang mapanatili ang kaayusan sa republika. Ngunit nagkakaisa sila sa katotohanan na, ayon kay Lomonosov, nabuhay sila nang walang bakas at hindi nagdudulot ng anumang pakinabang sa lipunan.

Sa huling bahagi, ang makata mula sa Russia ay nagsasalita tungkol sa kahulugan ng kanyang malikhaing mensahe at layunin, gamit ang seryosong iambic tetrameter. Hiniling ni Anacreon sa artist na gumuhit ng larawan ng kanyang minamahal na babae, na naglalarawan sa kanyang mga alindog. Sinabi ni Mikhail Vasilyevich na hindi lamang hinahangaan ng sinaunang makatang Griyego kagandahang pambabae, kundi pati na rin ang kanyang sarili at humiling na magpinta ng larawan ng Inang Russia sa pagkukunwari ng isang monarko. Ang lahat ng kagandahan nito ay nasa makapangyarihang estado nito. Ngunit maaari lamang itong lumakas sa panahon ng mapayapang buhay. Mga huling salita kinumpirma ito ng mga nagsasabi na huminto sa pakikidigma. Ang tinubuang-bayan ay dapat umunlad at mahalin ang mga anak nito.

Si Mikhail Lomonosov ay hindi sumasang-ayon sa isang solong pahayag ng makata mula sa Sinaunang Greece. Ipinakita niya ang kanyang pagmamahal sa Amang Bayan nang buong kaluluwa at nais na makinabang ang mundo. Gustong magsaya ni Anacreon.

Anacreon

Gusto kong kumanta tungkol kay Troy,
Gusto kong kantahin ang tungkol kay Cadmus,
Hayaang tumunog sa akin ang alpa sa kapayapaan
Ang pag-ibig ay sinasabing tumunog.
Ako ang alpa mula sa mga kuwerdas at mi
Kahapon nagbago ako
At maluwalhating mga gawa
Alcidas itinaas;
Oo, ang alpa sa kalooban
Sinasabi nila sa akin na kumanta ng pag-ibig,
Higit pa tungkol sa iyo, mga bayani,
Sorry, ayaw nila.

Lomonosov

Anacreon

Kung kailan pwede
Magpapatuloy ang buhay
Saka hindi ako magsisinungaling
mag-ipon ng mga kayamanan,
Kaya't ang kamatayan sa aking panahon,
Kinuha niya ang pera, umalis siya
At, para sa pagbubukas at pagkamatay
Dahil naantala ito, ibinigay niya ito upang mabuhay;
Kailan ko ba malalaman
Na may takdang panahon para mabuhay,
Bakit ako bumagsak, bumuntong-hininga ako,
Na hindi niya maiipon ang mga suhol;
Hindi ba mas mabuti nang walang pahirap?
Naglalakad kasama ang mga kaibigan
At malalambing na buntong-hininga
Ipadala sa mabait.

Lomonosov

Anacreon, tama ka
Mahusay na pilosopo
Pantay-pantay ang ginagawa mo
Nanatili siya sa kanyang mga salita.
Namuhay ka ayon sa mga batas na iyon
Na sinulat niya
Nagtawanan ang mga zabobon,
Mahilig kang kumanta at sumayaw;
Kahit na ikaw ay malalim sa kawalang-hanggan
Hindi ko na ginustong maging
Ngunit kaluwalhatian pagkatapos ng kapalaran
Nabuhay ka sana para makita kami;
Alisin mo si Seneca
Inilatag niya ang mga patakaran
Wala sa kapangyarihan ng tao,
At sino ang nabuhay sa kanila?

Anacreon

Lomonosov

Tumingin dito mula sa salamin, Anacreon,
At pakinggan ang ibinubulong ni Cato, nakasimangot:
“Anong klaseng unggoy na kulay abo ang nakikita ko?
Hindi ba't galit na galit, nag-iiwan ng ganoong ingay,
Gusto bang gawing tawa ng selos ang isip ko?
Gayunpaman, ako ay para sa Roma, ako ay matatag na manindigan para sa kalayaan,
Hindi ako mapapahiya sa mga ganitong panaginip
At sa pamamagitan ng punyal na ito ay palalayain ko ang aking sarili kay Caesar.”
Anacreon, ikaw ay maluho, masayahin, matamis,
Sinikap ni Cato na ipasok ang kaayusan sa republika;
Nabuhay ka sa kasiyahan sa loob ng isang siglo at kinuha ang sa iyo,
Ang kanyang kalungkutan ay hindi nagbalik ng kapayapaan sa Roma;
Ginamit mo ang buhay bilang pansamantalang kasiyahan,
Pinabayaan niya ang buhay para sa tagumpay ng republika;
Inalis ng iyong butil ang espiritu ng matamis na ubas,
Gamit ang kutsilyo siya ay kanyang sariling mortal na kalaban;
Mabait na karangyaan ang naging dahilan mo,
It was his destiny to be stubborn;
Ang mga hindi pagkakatulad ay kahanga-hanga at bigla kong naiintindihan ang mga pagkakatulad,
Sino sa inyo ang mas matalino, ang isa naman ang maghuhusga.

Anacreon

Master ng pagpipinta muna*,
Ang una sa gilid ng Rodskaya,
Guro, itinuro ni Minerva,
Mangyaring sumulat sa akin.
Isulat ang kanyang mga itim na kulot,
Walang dalubhasang kamay, palikuran,
Sa bango ng pabango,
Kung may paraan, magiging ganito.

Isuot mo ang iyong iskarlata na damit
At huwag subukang takpan ang iyong buong dibdib,
Kaya't, nang makita ang kanyang maliit,
At mag-isip tungkol sa iba pang mga bagay.
Kung ang imahe ay basa.
Nakikita kita dito sa absentia,
Nakikita kita rito, aking liwanag;
Well, mahal na larawan.

Lomonosov

Subukang isipin na ang iyong mga miyembro ay malusog,
Bilang isang diyosa ay dapat magkaroon,
Kulot na buhok sa kahabaan ng balikat
Kulutin tanda ng sigla,
Maglagay ng apoy sa mga mata ng langit
Nagniningas na mga bituin sa kalagitnaan ng gabi
At ilabas ang iyong mga kilay
aray,
Ano ang tila kapayapaan pagkatapos ng mga ulap*;

Itaas mo ang iyong mga suso, sila ay puno ng gatas,
At sa gayon ay hinog na kagandahan
Nagpakita ng mga kalamnan, malalakas na braso,
At ang mga labi ay puno ng kasiglahan
Sa pag-uusap ay nangako sila ng kahalagahan
At upang ang aming mga tainga ay mahikayat,
Tulad ng malinaw na boses ng mga swans,
Kung maaari sa iyong tuso;

At tumugon siya sa bawat isa sa kanila ng kanyang sariling mga tula, na pinamagatang ang buong cycle na may pamagat na "Pag-uusap sa Anacreon." Ang mga bilang ng mga odes ni Lomonosov ay ibinibigay alinsunod sa sinaunang edisyon ng koleksyon na "Anacreontika".

Tingnan din ang pagsusuri ng "Pag-uusap sa Anacreon" at ang artikulo sa tema at kahulugan ng gawaing ito. Para sa iba pang mga materyales tungkol sa buhay at gawain ni M. V. Lomonosov, tingnan sa ibaba, sa bloke na "Higit pa sa paksa..."

Lomonosov. Pag-uusap kay Anacreon. Audiobook

PAG-UUSAP KAY ANACREON

Anacreon

Nais kong kantahin ang tungkol kay Troy,
Gusto kong kantahin ang tungkol kay Cadmus,
Hayaang tumunog sa akin ang alpa sa kapayapaan
Ang pag-ibig ay sinasabing tumunog.
Ako ay isang alpa na may mga kuwerdas
Kahapon nagbago ako
At maluwalhating mga gawa
Alcidas itinaas;
Oo, ang alpa sa kalooban
Sinasabi nila sa akin na kumanta ng pag-ibig,
Higit pa tungkol sa iyo, mga bayani,
Sorry, ayaw nila.

Lomonosov

Anacreon

Kung kailan pwede
Ang buhay ay dapat magpatuloy
Saka hindi ako magsisinungaling
mag-ipon ng mga kayamanan,
Kaya't ang kamatayan sa aking panahon,
Kinuha niya ang pera, umalis siya
At, para sa pantubos ng kamatayan
Dahil naantala ito, ibinigay niya ito upang mabuhay;
Kailan ko ba malalaman
Na may takdang panahon para mabuhay,
Bakit ako bumagsak, bumuntong-hininga ako,
Na hindi niya maiipon ang mga suhol;
Hindi ba mas mabuti nang walang pahirap?
Naglalakad kasama ang mga kaibigan
At malalambing na buntong-hininga
Ipadala sa mabait.

Lomonosov

Anacreon, tama ka
Mga dakilang pilosopo
Pantay-pantay ang ginagawa mo
Nanatili siya sa kanyang mga salita
Namuhay ka ayon sa mga batas na iyon
Na sinulat niya
Nagtawanan ang mga zabobon,
Mahilig kang kumanta at sumayaw;
Kahit na ikaw ay malalim sa kawalang-hanggan
Hindi ko na ginustong maging
Ngunit kaluwalhatian pagkatapos ng kapalaran
Maaaring nabuhay ka para makita kami:
Alisin mo si Seneca,
Inilatag niya ang mga patakaran
Wala sa kapangyarihan ng tao,
At sino ang nabuhay sa kanila?

Anacreon

Sinabi sa akin ng mga batang babae:
"Naabot mo na ang iyong pagtanda"
At binigyan nila ako ng salamin:
"Tingnan mo, ikaw ay kalbo at kulay abo";
Hindi ako nalulungkot kahit konti
Buo pa ba ang buhok ko?
O ang korona ay naging makinis,
At pumuti ako sa kabuuan;
Yun lang ang maisusumpa ko
Ano ang dapat ng isang matanda
Ang mas masaya
Ang mas malapit na kapalaran ay nakikita.

Lomonosov

Nabuhay ka sa kasiyahan sa loob ng isang siglo at kinuha ang sa iyo,
Ang kanyang kalungkutan ay hindi nagbalik ng kapayapaan sa Roma;
Ginamit mo ang buhay bilang pansamantalang kasiyahan,
Pinabayaan niya ang buhay para sa tagumpay ng republika;
Sa iyong butil ay inalis ng matamis na ubas ang espiritu,
Siya ay kanyang sariling mortal na katapat bilang isang kutsilyo;
Iyon ang dahilan kung bakit naging mabuti ang luho para sa iyo,
It was his destiny to be stubborn;
Ang mga hindi pagkakatulad ay kahanga-hanga at bigla kong naiintindihan ang mga pagkakatulad,
Sino sa inyo ang mas matalino, ang isa naman ang maghuhusga.

Anacreon

Master sa pagpipinta muna,
Ang una sa gilid ng Rodskaya,
Guro, itinuro ni Minerva,
Mangyaring sumulat sa akin.
Bigyan siya ng mga itim na kulot,
Walang dalubhasang kamay, palikuran,
Sa bango ng pabango,
Kung may paraan, magiging ganito.

Bigyan siya ng dugo mula sa mga rosas sa kanyang mukha
At isipin kung gaano kaputi ang niyebe,
I-arch ang iyong mga kilay
Sa taas ng kilay,
Huwag dalhin ang isa sa isa,
Huwag mo silang paghiwalayin
Gawin mo ito sa iyong katusuhan
Tulad ng aking kasintahan;

Kulay sa kanyang makalangit na mga mata,
Tulad ni Minervin, ipakita mo sa akin
At ang kaakit-akit na titig ni Venus
Ilagay ito sa isang tahimik na apoy,
Kaya't ang mga labi ay nagsasalita nang walang salita
At naakit sa kasiyahan
At para tumahimik ang kanilang pananalita
Tila umaagos ang pulot;

Ang lahat ng kasiyahan ng gawain
Pagkasyahin ito sa baba
At sa paligid ng magandang leeg
Hayaang mamulaklak ang mga liryo

Sa anong lambing ko huminga,
Kung saan naglalaro ang mga anting-anting
At para sa maraming kagalakan
Mukha silang nagdududa;

Isuot mo ang iyong iskarlata na damit
At huwag subukang takpan ang iyong buong dibdib,
Kaya't, nang makita ang kanyang maliit,
At mag-isip tungkol sa iba pang mga bagay.
Kung ang imahe ay basa,
Nakikita kita dito sa absentia,
Nakikita kita rito, aking liwanag;
Well, mahal na larawan.

Lomonosov

Masaya ka sa kagandahang ito
At master, Anacreon,
Pero mas masaya ka sa sarili mo
Sa pamamagitan ng kaaya-ayang tunog ng lira;
ginagaya na kita ngayon
At pumili ako ng pintor,
Para subukan kong magsulat
Ang aking minamahal na Ina.

Subukang isipin na ang iyong mga miyembro ay malusog,
Bilang isang diyosa ay dapat magkaroon,
Kulot na buhok sa balikat
Kulutin tanda ng sigla,
Maglagay ng apoy sa mga mata ng langit
Nagniningas na mga bituin sa kalagitnaan ng gabi
At iangat ang iyong mga kilay,
Ano ang tila kapayapaan pagkatapos ng mga ulap;

Anacreon

Ode I

Gusto kong kumanta tungkol kay Troy,
Gusto kong kantahin ang tungkol kay Cadmus,
Hayaang tumunog sa akin ang alpa sa kapayapaan
Ang pag-ibig ay sinasabing tumunog.
Ako ay isang alpa na may mga kuwerdas
Kahapon nagbago ako
At maluwalhating mga gawa
Alcidas itinaas;
Oo, ang alpa sa kalooban
Sinasabi nila sa akin na kumanta ng pag-ibig,
Higit pa tungkol sa iyo, mga bayani,
Sorry, ayaw nila.

Lomonosov

Sagot

Anacreon

Ode XXIII

Lomonosov

Sagot

Anacreon, tama ka
Mga dakilang pilosopo
Pantay-pantay ang ginagawa mo
Nanatili siya sa kanyang mga salita
Namuhay ka ayon sa mga batas na iyon
Na sinulat niya
Nagtawanan ang mga zabobon,
Mahilig kang kumanta at sumayaw;
Kahit na ikaw ay malalim sa kawalang-hanggan
Hindi ko na ginustong maging
Ngunit kaluwalhatian pagkatapos ng kapalaran
Maaaring nabuhay ka para makita kami:
Alisin mo si Seneca
Inilatag niya ang mga patakaran
Wala sa kapangyarihan ng tao,
At sino ang nabuhay sa kanila?

Anacreon

Ode XI

Lomonosov

Sagot

Anacreon

Ode XXVIII

Ang lahat ng kasiyahan ng gawain
Pagkasyahin ito sa baba
At sa paligid ng magandang leeg
Hayaang mamulaklak ang mga liryo

Sa anong lambing ko huminga,
Kung saan naglalaro ang mga anting-anting
At para sa maraming kagalakan
Mukha silang nagdududa;

Isuot mo ang iyong iskarlata na damit
At huwag subukang takpan ang iyong buong dibdib,
Kaya't, nang makita ang kanyang maliit,
At mag-isip tungkol sa iba pang mga bagay.
Kung ang imahe ay basa,
Nakikita kita dito sa absentia,
Nakikita kita rito, aking liwanag;
Well, mahal na larawan.

Lomonosov

Sagot

Itaas mo ang iyong mga suso, sila ay puno ng gatas,
At sa gayon ay hinog na kagandahan
Nagpakita ng mga kalamnan, malalakas na braso,
At ang mga labi ay puno ng kasiglahan
Sa pag-uusap ay ipinangako nila ang kahalagahan
At upang ang aming mga tainga ay mahikayat,
Tulad ng malinaw na boses ng mga swans,
Kung maaari sa iyong tuso;

Kailangan lang nating pag-usapan mga tula ng liriko makata. Isa sa mga ito ay nabibilang "Pag-uusap kay Anacreon", isang akda na inayos at binago ni Lomonosov nang higit sa isang beses noong 1750s-1762 at para sa kanya ay programmatic. Ang tula ay nakabalangkas bilang isang dialogue sa pagitan ng dalawang makata: sinaunang Griyego at moderno. Tulad ng nalalaman, ang katotohanan ay ipinanganak sa pagtatalo at pag-uusap, kung kaya't pinili ni Lomonosov ang gayong orihinal na anyo ng taludtod. Ano ang tunay na layunin ng tula ang tanong dito. Nabuhay si Anacreon ng napakatagal na panahon, noong ikalimang siglo BC. Sa kanyang mga kanta, niluwalhati ng makata ang maliwanag at masayang sandali ng buhay, kaligayahan sa pag-ibig, kagandahan, kabataan, at kung katandaan, pagkatapos ay nasiyahan sa sarili at walang pakialam. Parehong noong sinaunang panahon at sa mga huling panahon, ang mga tula ni Anacreon ay napakapopular, siya ay aktibong ginaya na kahit na ang pagtatalaga ng direksyon na ito sa tula ay lumitaw - "Anacreontic lyricism".

Ito ay kasama ng isang makata na si Lomonosov ay pumasok sa isang polemikong diyalogo. Upang kumbinsihin ang mambabasa na siya ay tama, isinalin muna niya ang isang saknong mula sa Anacreon, at pagkatapos ay bubuo ng kanyang sagot, na nag-aalok ng kanyang sariling pag-unawa sa paksang itinaas sa saknong na ito. Ito ay kung paano ang mga fragment ng trabaho ay kahalili: mga kaisipang kabilang sa Anacreon - mga kaisipang kabilang kay Lomonosov. Makatang sinaunang Griyego nagrereklamo na sa kanyang mga kanta ay hindi siya makatuon sa isang kabayanihan na tema - ang mga linya tungkol sa pag-ibig ay hindi maiiwasang ipanganak:

Ako ay dapat kumanta tungkol sa Troy, Ako ay dapat kumanta tungkol kay Cadmus, Hayaan ang alpa sa aking kapayapaan, Pag-ibig ay nag-utos sa akin na tumunog. Kahapon ay binago ko ang alpa ng mga kuwerdas At itinaas si Alcidas ng maluwalhating mga gawa; Oo, ang alpa, nang hindi sinasadya, ay nagsasabi sa akin na kantahin ang Pag-ibig, Tungkol sa iyo, mga bayani, higit pa, Paalam, ayaw nila. Iba ang argumento ng makatang Ruso: Kinailangan kong kumanta tungkol sa malambot, Anacreon, pag-ibig; Naramdaman ko ang parehong init sa mainit na dugo. Nagsimula akong tumakbo gamit ang aking mga daliri sa manipis na mga kuwerdas at may matatamis na salita na sundan sa aking mga yapak. Ang mga kuwerdas ay hindi maiiwasang tunog ng isang magiting na ingay sa akin. Huwag nang guluhin pa, Isip at isipan ay mapagmahal: Bagama't hindi pinagkaitan ng lambing ng puso Sa pag-ibig, higit akong natutuwa sa walang hanggang kaluwalhatian ng mga bayani.

Umaalingawngaw ang tunog ng mga linya ng mga makata: Kinailangan kong kumanta tungkol kay Troy - Kinailangan kong kumanta tungkol sa malambot; Oo, ang alpa nang hindi sinasadya - Mayroon akong mga kuwerdas laban sa aking kalooban, atbp. Ngunit ang kanilang kahulugan ay eksaktong kabaligtaran. Para sa makatang Ruso, ang kanyang posisyon ay tila mas mabigat, at upang bigyang-diin ang bigat na ito, pinapayagan niya ang kanyang sarili na magdagdag ng apat pang huling linya sa kanyang tugon sa Anacreon (bilangin natin: mayroong labindalawa sa mga ito sa saknong ni Anacreon, labing-anim sa Lomonosov's ). Ang apat na linyang ito ay halos aphoristic; naglalaman ang mga ito ng kakanyahan ng posisyon ni Lomonosov. At mayroon siyang access sa malambot na damdamin, at alam niya kung paano "kumanta tungkol sa pag-ibig," ngunit naniniwala siya na ang liriko na Muse ay tinawag na kumanta maluwalhating mga gawa mga bayani.

Ang pinaka "programmatic" sa roll call na ito ng dalawang makata ay ang huling bahagi nito. Parehong kalaunan ay bumaling sa pintor na may kahilingan na magpinta ng mga larawan ng pinakakaakit-akit at pinakamamahal na babae. Parehong nagpapahayag ng kanilang mga kagustuhan, sa kung paano ito dapat gawin, kung anong mga katangian ng pagkatao at hitsura ang dapat bigyang-diin sa pagguhit. Ilahad natin ang dalawang fragment na ito nang buo upang maihambing natin ang mga ito nang mas detalyado:

Ang Anacreon ay ang unang Master sa pagpipinta, ang Una sa Rodskaya side, Master, itinuro ni Minerva, mangyaring sumulat sa akin. Isulat ang kanyang mga itim na kulot, nang walang kasanayang mga kamay, na may halimuyak ng pabango, kung mayroong ganoong paraan. Bigyan mo siya ng dugo mula sa mga rosas sa kanyang mukha, At ipakita ito na kasing puti ng niyebe, Iguhit ang mga arko ng iyong mga kilay sa ibabaw ng kanyang mataas na kilay; Huwag dalhin ang isa sa isa, Ngunit paghiwalayin sila sa isa't isa, Gawin mo sila sa iyong katusuhan, Tulad ng aking babae. Ang kulay sa kanyang mga mata ay makalangit, tulad ni Minervin, ipakita At ang magandang titig ni Venus na may tahimik na apoy; Kaya't ang mga labi ay nagsasalita nang walang mga salita At umaakit nang may kasiyahan, At upang ang kanilang tahimik na pananalita ay Tila umagos na parang pulot. Ilagay ang lahat ng kasiyahan ng ideya sa iyong baba, At hayaang mamulaklak ang mga liryo sa paligid ng iyong magandang leeg, Kung saan humihinga ang lambing, Kung saan naglalaro ang mga anting-anting, At sa pamamagitan ng maraming kagalakan Nagbigay sila ng isang pagdududa na sulyap. Magsuot ng iskarlata na damit At huwag subukang takpan ang iyong buong dibdib, Upang, nang makita ito ng kaunti, At husgahan ang tungkol sa iba pang mga bagay. Kung ang imahe ay maliwanag, nakikita kita dito sa absentia, nakikita kita dito, ang aking liwanag: Sabihin, mahal na larawan. Lomonosov Sagot Masaya ka sa kagandahang ito At ang panginoon, Anacreon, Ngunit mas masaya ka sa iyong sarili Sa pamamagitan ng kaaya-ayang tugtog ng lira. Ako ngayon ay gumaya sa Iyo at pumili ng isang pintor, Upang ako ay magsumikap na maipinta ang Aking minamahal na Ina. O unang master sa pagpipinta! Ikaw ang una sa aming panig, karapat-dapat na ipanganak ni Minerva, ilarawan sa akin ang Russia! Ilarawan para sa akin ang isang mature na edad At isang hitsura ng masayang kasiyahan, Binabati kita sa noo at isang nakataas na ulo. Subukan mong isipin na ang iyong mga miyembro ay malusog, Bilang isang Diyosa dapat; Ang kulot na buhok sa kahabaan ng mga balikat ay tanda ng kalakasan; Maglagay ng apoy sa makalangit na mga mata ng Nagniningas na mga bituin sa gitna ng gabi, At ilabas ang isa pang kilay, Na tila kapayapaan pagkatapos ng mga ulap. Itaas ang iyong mga dibdib, sagana sa gatas, At upang ang hinog na kagandahan Magpakita ng mga kalamnan, mga braso ay malakas, At ang mga labi ay puno ng kasiglahan Sa pakikipag-usap, sila ay nangangako ng kahalagahan At kaya't ang ating mga tainga ay hinihikayat, Tulad ng malinaw na tinig ng mga sisne, Kung maaari sa ang tuso mo. Bihisan, bihisan Siya ng kulay ube, Bigyan siya ng setro, maglagay ng korona, Gaya ng dapat niyang pamunuan ang mundo at itakda ang pagwawakas ng alitan. Oh, kung ang imahe ay magkatulad, Pula, mabait, marangal! Nagsalita ang dakilang ina at ipinag-utos na itigil ang digmaan.

Ang bawat saknong sa tugon ni Lomonosov sa pamamagitan ng pag-unlad ng kaisipan, mga detalyeng matalinghaga at ang mismong istrukturang ritmo ay umaalingawngaw sa kaukulang saknong ng Anacreon. Ngunit sa bawat pares ng mga saknong ay makikita natin ang isang leitmotif na sumasalungat sa isa't isa. Ang unang pares ng mga stanza: Hiniling ni Anacreon na isulat ang "aking mahal," at hiniling ni Lomonosov na ilarawan ang "minamahal na ina" sa larawan. Ang pangalawang pares ng mga saknong ay nagpapatibay at nagkonkreto sa pagsalungat na ito ng mga leitmotif. Ang sinaunang makatang Griyego ay nabighani sa kaputian ng mukha at banayad na pamumula ng dalaga. Ang makatang Ruso ay pumipili ng iba't ibang mga tampok at kulay: ang kanyang pangunahing tauhang babae ay may mature na edad, isang malinaw, mahinahon na titig at isang "pataas na ulo." At hindi ito nakakagulat: Ang pangunahing tauhang babae ni Lomonosov ay ang Russia mismo ("Ilarawan ang Russia para sa akin!").

Sa lahat ng magkakapatong na saknong ay tiyak na makakahanap tayo ng leksikal na parallel, kumbaga karaniwang salita. Ngunit ang semantika, iyon ay, ang semantikong kahulugan ng salita, ay magkakaiba. At kung gayon, iba ang matalinghagang nilalaman nito. Magbigay tayo ng isang halimbawa mula sa parehong pangalawang pares ng mga saknong. Parehong binanggit ng mga makata ang noo. Ginagamit ito ng Anacreon sa pagkonkreto panlabas na kagandahan minamahal ("arko ng mga kilay" sa noo), habang si Lomonosov ay may mataas at mapayapang estado ng kaluluwa ("nakaaaliw na kalinawan" sa noo).

Isinasagawa rin sa antas ng ritmo ang polemikong katangian ng diyalogo ng dalawang makata. Bigyang-pansin natin ang katotohanan na sa huling (pinaka-importanteng) fragment ng "Pag-uusap" ang mga stanza ng Anacreon ay nakasulat sa trochaic meter, at ang Lomonosov sa iambic meter. Si Trediakovsky, ang kalaban sa panitikan ni Lomonosov, ay mahal ang choreic foot, tulad ng nabanggit na. Pinuri ni Lomonosov ang "karangyaan ng mga iamb" at kadalasang ginagamit ang meter na ito sa tula. Ang mga matatandang panginoon ay hindi sumang-ayon sa isa't isa kahit na dito! SA sa kasong ito Kapansin-pansin na sa kanyang polemic sa Anacreon, tumugon si Lomonosov sa mga trochaic stanza na may iambic stanzas. Ang ritmikong anyo ng taludtod mismo ay nakikilahok sa pagtatalo at nagsisilbing patunay ng kaisipan ng may-akda.