KABANATA 17.Nagseselos ang Diyos

ako

"Ang Diyos ay isang taong naninibugho" ay parang nakakasakit, hindi ba? Kung tutuusin, ang paninibugho, ang "halimaw na may berdeng mata," ay kilala sa atin bilang isang bisyo, isa sa mga pinakanakakapinsala at mapangwasak na mga bisyo na umiiral sa mundo; habang ang Diyos - at sigurado tayo dito - ay ganap na mabuti. Paano maiisip ng isang tao na may ganito sa Kanya?

Una sa lahat, sa pagsagot sa tanong na ito, kailangan nating tandaan na hindi natin pinag-uusapan ang ilan haka-haka Diyos. Kung tayo mismo ay nag-iisip ng Diyos, natural na iuugnay natin sa Kanya ang mga katangiang hinahangaan natin mismo, at, siyempre, ang paninibugho ay hindi kabilang sa kanila. Walang sinuman isipin mo ang iyong sarili ay isang mapanibughuing Diyos. Ngunit hindi natin iniimbento ang Diyos para sa ating sarili sa tulong ng ating sariling imahinasyon; sinisikap nating makinig sa mga salita ng Banal na Kasulatan, kung saan ang Diyos Mismo ang nagsasabi sa atin ng katotohanan tungkol sa Kanyang sarili. Sapagkat ang Diyos, ang ating Tagapaglikha, na hindi natin kailanman mauunawaan ng ating imahinasyon, ay nagpahayag ng Kanyang sarili sa atin. Nagsalita ang Diyos. Nagsalita Siya sa pamamagitan ng maraming tao, sa pamamagitan ng maraming mensahero, at higit sa lahat sa pamamagitan ng Kanyang Anak, ang ating Panginoong Hesukristo. Bukod dito, hindi Niya pinahintulutan ang Kanyang mga mensahe at ang alaala ng Kanyang mga dakilang gawa na masira at mawala sa pamamagitan ng hindi mapagkakatiwalaang pagpapadala ng mga ito mula sa bibig patungo sa bibig. Isinaayos ng Diyos na ang lahat ng ito ay tipunin sa nakasulat na anyo. At dito, sa Bibliya, ang “archive” ng Diyos, gaya ng tawag dito ni Calvin, palagiang binabanggit ng Diyos ang Kanyang paninibugho.

Nang ilabas ng Diyos ang mga Israelita sa Ehipto at dinala sila sa disyerto ng Sinai upang bigyan sila ng batas at tipan, ang unang bagay na Kanyang sinabi sa kanila ay ang Kanyang kasigasigan. Ang batayan ng ikalawang utos, na ipinaalam ng Diyos kay Moises at isinulat “sa pamamagitan ng daliri ng Diyos” sa isang tapyas na bato (Ex. 31:18), ay ito: “Ako ang Panginoon mong Diyos, isang mapanibughuing Diyos” ( Ex. 20:5). Pagkaraan ng ilang panahon, muli at lalo pang nagpupumilit ang Diyos tungkol dito kay Moises: “Ang Panginoon... ang Kanyang pangalan ay naninibugho; Siya ay isang mapanibughuing Diyos” (Ex. 34:14). Ang huling talata ay napakahalaga. Ang paghahayag ng pangalan ng Diyos (iyon ay, gaya ng lagi sa Banal na Kasulatan, ang Kanyang kalikasan at karakter) ang pangunahing tema ng Aklat ng Exodo. Sa kabanata 3, ipinahayag ng Diyos ang Kanyang pangalan bilang “Siya na Ngayon,” at sa kabanata 6, tinawag Niya ang Kanyang sarili na “Jehovah” (Panginoon). Ang mga pangalang ito ay nagpapahiwatig na Siya ay may sarili, nagsasarili at makapangyarihan sa lahat. Pagkatapos sa kabanata 34, ipinahayag ng Diyos ang Kanyang pangalan kay Moises, na sinasabi sa kanya na “ang Panginoon” ay “isang Diyos na maawain at maawain, mabagal sa pagkagalit, sagana sa kagandahang-loob at katotohanan, nag-iimbak ng awa,...nagpapatawad ng kasamaan,... hindi hindi pinarusahan” (Ex. 34:5-7). Ito ay isang pangalan na nagpapahayag ng Kanyang moral na kaluwalhatian. At pagkaraan ng pitong talata, sa parehong pakikipag-usap kay Moises, ang Diyos ay nagbubuod at nagbubuod ng paghahayag ng Kanyang pangalan sa pamamagitan ng pagtawag sa Kanyang sarili bilang isang “masigasig” na Diyos. Nagiging malinaw na ang hindi inaasahang salita na ito ay nagsasaad ng isang katangian ng karakter ng Diyos na hindi lamang sumasalungat sa Kanyang naihayag na mga katangian, ngunit sa ilang kahulugan ay naglalaman ng mga ito sa loob mismo. At dahil ang katangiang ito ay tunay na Kanyang “pangalan,” napakahalaga na malinaw na kinilala ito ng bayan ng Diyos.

Maraming sinasabi ang Bibliya tungkol sa paninibugho ng Diyos. Ang paninibugho ng Diyos ay binanggit sa Pentateuch (Bil. 25:11; Deut. 4:24; 6:15; 29:20; 32:16,21), sa mga aklat ng kasaysayan (Jos. 24:19; 1 Hari 14:22). ), sa mga aklat ng mga propeta (Ezek.8:3-5; 16:38,42; 23:25; 36:5-8; 38:19; 39:25; Joel.2:18; Nahum.1 :2; Zeph.1:18; 3:8; Zech.1:14; 8:2) at sa Mga Awit (77:58; 78:5). Palagi nating nakikita ang paninibugho bilang isang motibo para sa pagkilos - isang aksyon ng alinman sa galit o awa. “Ako ay tatawag sa Aking banal na pangalan” (Ezek. 39:25). “Ako ay naninibugho para sa Jerusalem at para sa Sion na may malaking paninibugho” (Zac. 1:14). “Ang Panginoon ay Diyos na mapanibughuin at mapaghiganti” (Nahum.1:2). Sa Bagong Tipan, binanggit ni Pablo ang mapagmataas na mga taga-Corinto: “Maglakas-loob ba tayong galitin ang Panginoon?” Isa sa Mga pagsasalin sa Ingles Ang Bibliya marahil ay pinakatumpak na naghahatid ng diwa ng mahirap na pangungusap sa Santiago 4:5, na binabalangkas ito sa ganitong paraan: “Maseselos niyang iniibig ang Espiritu na inilagay niya sa loob natin” (NIV).

II

Ngunit ang tanong ay lumitaw: ano ang katangian ng paninibugho ng Diyos? Paano magiging birtud para sa Diyos ang paninibugho samantalang bisyo naman para sa tao? Ang mga kasakdalan ng Diyos ay karapat-dapat sa lahat ng papuri; ngunit paano mo mapupuri ang Diyos dahil Siya ay naninibugho?

Ang tanong na ito ay masasagot kung hindi natin malilimutan ang tungkol sa dalawang puntos.

Una: Ang mga pahayag ng Bibliya ng sigasig ng Diyos ay anthropomorphic katangian, ibig sabihin, inilalarawan nila ang Diyos sa mga salitang hiram sa buhay ng tao. Napakaraming anthropomorphism sa Bibliya: kamay ng Diyos, kanang kamay, daliri; Ang kanyang kakayahang makarinig, makakita at makaamoy; Ang Kanyang lambing, galit, pagsisisi, pagtawa, kagalakan, atbp. Kapag sinasabi sa atin ang tungkol sa Kanyang sarili, ginagamit ng Diyos ang gayong mga salita dahil ang wikang hiram sa ating sariling buhay ay ang pinakatumpak na paraan upang maipahayag natin ang ating mga iniisip tungkol sa Kanya. Siya ay isang Personalidad, tayo rin ay mga personalidad, na walang iba sa iba pang pisikal na nilikha. Sa lahat ng nilikha, ang tao lamang ang nilikha ayon sa larawan ng Diyos. At dahil tayo ay higit na katulad ng Diyos kaysa sa iba pang nilalang na kilala natin, pinili ng Diyos ang wika ng tao, at hindi ang ibang wika, upang lubos na malinaw at hindi nakakalito na ilarawan ang Kanyang sarili sa atin. Napag-usapan natin ito dalawang kabanata ang nakalipas.

Gayunpaman, pagdating sa mga anthropomorphism na naglalarawan sa Diyos, napakadaling simulan ang pagsukat sa maling dulo. Kinakailangang matanto na ang tao ay hindi isang sukatan para sa kanyang Lumikha, at ang pagsasalita tungkol sa Diyos sa mga salita ng tao, hindi natin ipinapalagay sa Kanya na karaniwan, nilikha, mga di-kasakdalan at limitasyon ng tao - mga limitasyon sa kaalaman, lakas, pananaw sa hinaharap, kapangyarihan, katatagan, at iba pa. Dapat din nating tandaan na sa katangian ng Diyos ay walang katulad sa mga aspeto ng mga katangian ng tao na nagdadala ng mga palatandaan ng masamang epekto ng kasalanan. Halimbawa, ang galit ng Diyos ay hindi katulad ng isang walang-dangal na pagsabog ng mga emosyon na nagpapakita ng pagmamataas at kahinaan, gaya ng madalas na galit ng tao. Ito ay kabanalan na tumutugon sa kasamaan nang may buong moralidad at kaluwalhatian. “Ang poot ng tao ay hindi nagdudulot ng katuwiran ng Diyos” (Santiago 1:20); ngunit ang galit ng Diyos ay tiyak na Kanyang katuwiran sa makatarungang pagkilos. Sa parehong paraan, ang kasigasigan ng Diyos ay hindi binubuo ng pagkairita, inggit at galit, na kadalasang katangian ng kasigasigan ng tao; sa kabaligtaran, ito ay isang (literal) na kapuri-puri na kasigasigan, isang pagnanais na mapanatili ang isang bagay sa pinakamataas na antas mahalaga. Narito tayo sa susunod na punto.

Pangalawa: may dalawang uri ng paninibugho sa mga tao, at isa lamang sa kanila ang bisyo. Ganito ang sinasabi ng matinding paninibugho: "Gusto kong makuha ang mayroon ka, at kinasusuklaman kita dahil wala ako nito." Ito ay isang pambatang sama ng loob na nagmumula sa inggit at nagpapahayag ng sarili sa masamang hangarin, inggit at malisyosong mga aksyon. Siya ay napakalakas, at siya ay pinangangalagaan ng pagmamataas, ang ubod ng ating makasalanang kalikasan. Ang paninibugho na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang uri ng nakakabaliw na pagkahumaling, at kung ito ay magpapakasawa, ito ay mapunit kahit na ang pinakamalakas na karakter sa pagkapira-piraso. “Ang malupit ay galit, hindi mapigilang galit; pero sino ba ang makakalaban sa selos? minsang nagtanong ang isang pantas (Prov. 27:4). Ito mismo ang pakiramdam - sekswal na paninibugho, ang labis na galit ng isang tinanggihan o inilipat na tagahanga.

Ngunit may isa pang paninibugho - isang masigasig na pagnanais na mapanatili ang isang mapagmahal na relasyon o upang maghiganti para sa pagkawasak nito. Ang paninibugho na ito ay gumagana din sa sekswal na globo. Gayunpaman, ipinakikita nito ang sarili hindi bilang bulag na galit ng nasugatan na pagmamataas, ngunit bilang bunga ng pag-ibig ng mag-asawa. Gaya ng isinulat ni Propesor R. Tasker, ang mga mag-asawa na “hindi mainggit sa pagpasok ng isang magkasintahan o mangangalunya sa kanilang tahanan ay tiyak na magpapakita ng kawalan ng moral na pang-unawa; dahil ang esensya ng kasal ay nakasalalay sa pagiging eksklusibo nito." Ang ganitong paninibugho ay isang birtud, dahil dito makikita natin ang kamalayan sa tunay na kahulugan ng relasyon ng mag-asawa at ang pagnanais na panatilihin itong buo. Pinagtibay ng batas ng Lumang Tipan ang legalidad ng gayong paninibugho at inireseta ang "handog ng paninibugho" at isang espesyal na seremonya kung saan ang isang asawang lalaki na pinaghihinalaan ang kanyang asawa ng pagtataksil at sinapian ng "espiritu ng paninibugho" ay maaaring kumbinsido sa bisa o hindi tama. ng kanyang mga hinala (Bil. 5:11-31). Ni dito o sa alinmang lugar na nagsasalita tungkol sa paninibugho ng isang nilinlang na asawa (Prov. 6:34), ay ipinahihiwatig ng Kasulatan sa isang salita na ang kanyang mga damdamin ay hindi masyadong moral. Sa kabaligtaran, ang pagnanais na protektahan ang kasal ng isang tao mula sa panghihimasok at parusahan ang sinumang dudungisan ang kasal na ito ay kinikilala bilang natural, normal at patas - i.e. patunay na pinahahalagahan ng isang tao ang kanyang kasal, ayon sa nararapat.

Laging itinuturing ng Kasulatan ang paninibugho ng Diyos bilang ang huling uri: iyon ay, bilang isang aspeto ng Kanyang pag-ibig para sa Kanyang pinagtipanang mga tao. Lumang Tipan tinitingnan ang tipan ng Diyos bilang kasal ng Diyos sa Israel, na nangangailangan ng eksklusibong pag-ibig at katapatan. Ang pagsamba sa diyus-diyosan at lahat ng kompromisong relasyon sa mga di-Israelita na sumasamba sa diyus-diyosan ay lumikha ng pagsuway at kawalang-katapatan, na sa mata ng Diyos ay walang iba kundi ang espirituwal na pangangalunya, at naging dahilan upang Siya ay magseselos at maghangad ng paghihiganti. Ang lahat ng pagtukoy sa Kautusang Mosaiko tungkol sa sigasig ng Diyos ay nagsasangkot ng idolatriya sa iba't ibang anyo. Lahat sila ay humantong sa batayan ng ikalawang utos, na sinipi natin sa itaas. Ganiyan din ang masasabi tungkol sa ibang mga teksto: Joshua 24:19; 1 Hari 14:22; Awit 77:58; sa Bagong Tipan 1 Corinto 10:22. Tinutukoy ng Ezekiel 8:3 ang idolo na sinasamba sa Jerusalem bilang “isang diyus-diyosan ng paninibugho, na pumupukaw ng paninibugho.” Sa kabanata 16 ng parehong aklat, inilalarawan ng Diyos ang Israel sa anyo ng isang di-tapat na asawang itinali ang kanyang sarili sa isang maruming pakikipag-isa sa mga diyus-diyosan ng Canaan, Ehipto at Asiria, at binibigkas ang sumusunod na paghatol sa kanya: “Hahatulan kita ng ang paghatol sa mga mangangalunya at pagbuhos ng dugo - at ibibigay kita sa madugong poot at paninibugho" (v. 38; cf. v. 42; 23:25).

Mula sa mga talatang ito ay malinaw kung ano ang ibig sabihin ng Diyos nang sabihin Niya kay Moises na ang Kanyang pangalan ay “isang mapanibughuing Diyos.” Ibig sabihin ng Diyos na hihingin Niya ang ganap at ganap na katapatan mula sa mga taong Kanyang minamahal at tinubos, at patutunayan ang Kanyang mga hinihingi na may matinding kaparusahan kung ipagkanulo nila ang Kanyang pag-ibig sa pamamagitan ng pagtataksil. Tinamaan ni Calvin ang ulo nang ipaliwanag niya ang batayan ng ikalawang utos:

“Madalas tayong tinatawag ng Panginoon bilang asawa... Dahil ginagampanan Niya ang Kanyang tungkulin bilang isang tunay, tapat na asawa, hinihiling Niya sa atin ang pagmamahal at kalinisang-puri - ibig sabihin, hinihiling Niya na huwag nating hayaan na ang ating mga kaluluwa ay pumasok sa pangangalunya kay Satanas. ... Kaysa sa mas malinis at dalisay ang asawa, mas masasaktan siya kapag nakita niya ang pagkahumaling ng kanyang asawa sa kanyang karibal. Kaya't ang Panginoon, na nagpapakasal sa atin sa Kanyang sarili sa katotohanan, ay nagpapahayag na Siya ay nag-aalab sa pinakamaalab na paninibugho sa tuwing, sa pagpapabaya sa kadalisayan ng Kanyang banal na pag-aasawa, dinudungisan natin ang ating sarili sa mga kasuklam-suklam na pagnanasa - lalo na kapag ang pagsamba sa Kanyang pagka-Diyos, na dapat magkaroon ng pinananatiling buo nang may espesyal na pangangalaga , inilipat sa ibang tao o napinsala ng ilang pagkiling. Pagkatapos ng lahat, sa paggawa nito ay hindi lamang natin nilalabag ang mga panata na ginawa sa panahon ng pagpapakasal, kundi nilapastangan natin ang kama ng kasal sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa mga mangangalunya sa loob nito.”

Upang isaalang-alang ang isyung ito sa totoong liwanag nito, kailangang tandaan ang isa pang bagay. Gaya ng nakita na natin, ang kasigasigan ng Diyos para sa Kanyang mga tao ay nagpapahiwatig ng Kanyang tipan na pag-ibig sa mga tao. Ang pag-ibig na ito ay hindi isang lumilipas na infatuation, random at walang layunin, ngunit isang pagpapahayag ng pinakamataas na tadhana. Ang layunin ng pag-ibig ng Diyos sa Kanyang tipan sa Kanyang mga tao ay upang mapanatili sila sa mundo sa buong kasaysayan, at pagkatapos ay dalhin ang Kanyang tapat sa lahat ng edad sa Kanyang sarili para sa kaluwalhatian. Ang pag-ibig ng Diyos sa Kanyang tipan ang sentro ng layunin ng Diyos para sa buong mundo. At ang paninibugho ng Diyos ay dapat na maunawaan nang tumpak sa liwanag ng Kanyang plano para sa buong mundo. Para sa sukdulang layunin ng Diyos, ayon sa Bibliya, ay binubuo ng tatlong punto: upang patunayan ang Kanyang katuwiran at katuwiran sa pamamagitan ng pagpapakita ng Kanyang makapangyarihan sa lahat sa paghatol sa kasalanan; upang tubusin ang Kanyang piniling mga tao; na mahalin at luwalhatiin ng mga taong ito para sa lahat ng Kanyang maluwalhating gawa ng pag-ibig. Hinahanap ng Diyos ang dapat nating hanapin - ang Kanyang kaluwalhatian, sa mga tao at sa pamamagitan ng mga tao - at lahat ng ito upang pagsamahin ang isang pag-iisip, ang pag-iisip na Siya ay isang mapanibughuing Diyos. Ang Kanyang kasigasigan sa lahat ng mga pagpapakita nito ay tiyak na "ang sigasig ng Panginoon ng mga hukbo" (Isa. 9:7; 37:32; cf. Eze. 5:13) para sa katuparan ng Kanyang sariling layunin ng katarungan at awa.

Kaya, ang paninibugho ng Diyos ay nag-udyok sa Kanya, sa isang banda, upang hatulan at hatulan sa pagkawasak ang mga hindi tapat sa Kanyang bayan, iyon ay, yaong mga nahulog sa idolatriya at kasalanan (Deut. 6:14-15; Jos. 24:19). Zef. 1:18), at upang hatulan ang mga kaaway ng katuwiran at awa sa lahat ng dako (Nahum.1:2; Ezek.36:5-6; Zeph.3:8). Sa kabilang banda, pinipilit Siya ng paninibugho na ibangon muli ang Kanyang bayan pagkatapos ng kaparusahan, kung sila ay nagpakumbaba sa kanilang sarili at nilinis ang kanilang sarili (parusa sa pamamagitan ng pagkabihag - Zac. 1:14; 8:2; parusa sa pamamagitan ng salot ng mga balang - Joel. 2: 18). Ano ang sanhi ng mga pagkilos na ito ng Diyos? Dahil Siya ay “masigasig para sa Kanyang banal na pangalan” (Ezek. 39:25). Ang Kanyang “pangalan” ay ang Kanyang kalikasan at karakter bilang Jehovah, ang Panginoon, ang Tagapaglikha ng kasaysayan, ang Kampeon ng katuwiran, at ang Tagapagligtas ng mga makasalanan; at nais ng Diyos na ang Kanyang “pangalan” ay kilalanin, parangalan at luwalhatiin. "Ako ang Panginoon, ito ang aking pangalan, at hindi Ko ibibigay ang Aking kaluwalhatian sa iba, ni ang Aking papuri sa mga larawang inanyuan." “Para sa Aking sariling kapakanan, para sa Aking sariling kapakanan, ginagawa Ko ito, para sa kung ano ang magiging kadustaan ​​laban sa Aking pangalan! Ang aking kaluwalhatian ay hindi Ko ibibigay sa iba” (Is. 42:8; 48:11). Ang mga talatang ito ay naglalaman ng diwa ng paninibugho ng Diyos.

III

Kung ano ito praktikal na kahalagahan lahat ng sinabi para sa mga nag-aangking bayan ng Diyos?

1. Ang kasigasigan ng Diyos ay nangangailangan na tayo ay maging masigasig para sa Diyos.

Kung paanong ang tunay na tugon sa pag-ibig ng Diyos ay maaari lamang nating pag-ibig para sa Kanya, ang tunay na tugon sa Kanyang kasigasigan ay maaari lamang maging ating kasigasigan para sa Kanya. Malaki ang kanyang pagmamalasakit sa atin; ang ating pagmamalasakit sa Kanya ay dapat na hindi gaanong malaki. Ang pagbabawal ng pagsamba sa diyus-diyosan sa ikalawang utos ay nangangailangan na ang mga tao ng Diyos ay dapat maging masigasig at ganap na nakatuon sa Kanyang sarili, sa Kanyang layunin, at sa Kanyang karangalan. Sa Bibliya ito ay tinatawag selos, at minsan direkta kasigasigan para sa Diyos. Gaya ng nakita natin, ang Diyos Mismo ay nagpapakita ng sigasig na ito, na nangangahulugan na ang Kanyang mga tao ay dapat ding magkaroon nito.

Ang klasikong paglalarawan ng kasigasigan ay ibinigay ni Bishop J. S. Ryle. Sipiin natin ito nang buo.

“Ang kasigasigan sa relihiyon ay isang marubdob na pagnanais na palugdan ang Diyos, gawin ang Kanyang kalooban at dalhin ang Kanyang kaluwalhatian sa mundo ng lahat. mga posibleng paraan. Ang gayong pagnanasa ay hindi natural na bumangon sa isang tao, ngunit sa pagbabalik-loob ay inilalagay ito ng espiritu sa puso ng bawat mananampalataya. Ngunit may mga mananampalataya na mas malakas ang pakiramdam kaysa sa iba, at sila lamang ang matatawag na "masigasig" na mga tao...

Ang isang masigasig na tao sa relihiyon ay, una sa lahat, isang tao ng isang layunin. Hindi sapat na sabihin na siya ay may layunin, matiyaga, matiyaga, madamdamin sa espiritu, hindi pinahihintulutan ang kompromiso at kumikilos mula sa puso. Isang bagay lamang ang kanyang inaalala, isang bagay lamang ang kanyang nakikita, isang bagay lamang ang kanyang nabubuhay, isang bagay lamang ang kanyang hinihigop; at ito lamang ang pagnanais na palugdan ang Diyos. Siya man ay nabubuhay o namatay, kung siya ay malusog o may sakit, kung siya ay mayaman o mahirap, kung siya ay nakalulugod sa mga tao o nakakasakit sa kanila, kung siya ay itinuturing na isang matalinong tao o isang hangal, kung siya ay akusahan o pinupuri, kung siya ay binibigyan karangalan o kahihiyan - lahat ng ito ay ganap na hindi mahalaga para sa isang masigasig na tao. Ito ay nasusunog para sa isang bagay lamang; at ito lamang ang pagnanais na palugdan ang Diyos at dalhin ang kaluwalhatian ng Diyos nang higit pa. At kung masunog siya sa kanyang apoy, wala siyang pakialam, masaya siya. Pakiramdam niya, tulad ng isang lampara, siya ay nilikha upang magsunog. At kung sa parehong oras siya mismo ay nasusunog, kung gayon ginagawa lamang niya ang inilaan ng Diyos na gawin niya. Ang gayong tao ay palaging makakahanap ng gamit para sa kanyang kasigasigan. Kung hindi siya makapangaral, makapagtrabaho, at makapagbigay ng pera, siya ay iiyak, magbubuntong-hininga, at mananalangin... Kung hindi siya makalaban sa kapatagan kasama si Joshua, aakyat siya sa burol upang magtrabaho kasama sina Moises, Aaron, at Hur (Exodo . 17:9-13). Kung siya mismo ay hindi makapagtrabaho, hindi niya bibigyan ang Diyos ng kapahingahan hanggang sa dumating ang tulong mula sa ibang lugar at ang gawain ay natatapos. Ito ang ibig kong sabihin kapag nagsasalita ako ng "kasigasigan" sa relihiyon."

Ang kasigasigan, hayaan mong tandaan kong muli, ay iniutos at mahigpit na sinasang-ayunan ng Kasulatan. Ang mga Kristiyano ay dapat na "masigasig para sa mabubuting gawa"(Tito 2:14). Pinupuri ni Pablo ang mga taga-Corinto para sa sigasig na ipinakita nila pagkatapos ng kanyang pagsaway (2 Cor. 7:11). Si Elias ay “naninibugho sa Panginoon, sa Diyos ng mga hukbo” (1 Hari 19:10, 14), at ginantimpalaan ng Diyos ang kanyang kasigasigan: Siya ay nagpadala ng isang karo ng apoy upang dalhin siya sa langit, Siya ang pumili sa kanya bilang isang kinatawan ng “makadiyos na kapulungan. ng mga propeta” na tumayo sa tabi ni Moises sa Bundok ng Pagbabagong-anyo at makipag-usap sa Panginoong Jesus. Nang pinukaw ng Israel ang galit ng Diyos sa kanilang pakikiapid at pagsamba sa diyus-diyosan at hinatulan ni Moises ng kamatayan ang mga kriminal, lahat ay lumuluha. Sinamantala ng isang lalaki ang mismong sandaling ito at, sa harap ng lahat, dinala sa kanya ang isang masayang babaeng Midianita. Pagkatapos si Phinehas, halos wala sa sarili dahil sa kawalan ng pag-asa, tinusok silang dalawa ng sibat, at pinuri ng Diyos si Phinehas sa pagpapakita ng kasigasigan para sa Diyos, at “hindi nilipol ang mga anak ni Israel sa Kanyang sigasig” (Bil. 25:11,13). Si Pablo ay isang masigasig na tao, isang taong may iisang layunin, handang ibigay ang kanyang buong lakas sa Panginoon. Sa harap ng banta ng pagdurusa at pagkabilanggo, ipinahayag niya: “Hindi ko tinitingnan ang anuman at hindi ko pinahahalagahan ang aking buhay, kung maaari ko lamang tapusin ang aking takbuhan na may kagalakan at ang ministeryong tinanggap ko mula sa Panginoong Jesus, na nangangaral ng ebanghelyo ng biyaya ng Diyos” (Mga Gawa 20). :24). At ang Panginoong Jesus Mismo ay ang pinakamataas na halimbawa selos. Habang pinagmamasdan nila Siya na nililinis ang templo, “Naalaala ng Kanyang mga disipulo na nasusulat, “Ako ay nilalamon ng kasigasigan sa Iyong bahay” (Juan 2:17).

Kung gayon ikaw at ako? Natupok ba tayo - inaari - natupok ng kasigasigan para sa bahay ng Diyos at para sa layunin ng Diyos? Maaari ba nating ulitin pagkatapos ng Panginoon: "Ang aking pagkain ay ang gawin ang kalooban ng nagsugo sa akin at tapusin ang Kanyang gawain?" (Juan 4:34). Anong uri tayo ng mga alagad? Hindi ba tayo dapat manalangin kasama ang nag-aapoy na ebanghelistang si George Whitefield, isang taong kasing-kumbaba ng kaniyang kasigasigan: “Panginoon, tulungan mo akong magsimulang magsimula.”

2. Ang sigasig ng Diyos ay nagbabanta sa mga simbahan na hindi masigasig sa palagay ng Diyos.

Mahal natin ang ating mga simbahan; Mayroon tayong mga sagradong pakikisama sa kanila; Mahirap para sa atin na seryosong isipin na maaaring hindi sila kalugud-lugod sa Diyos. Ngunit isang araw ang Panginoong Jesus ay nagpahayag ng isang liham sa isang simbahan na halos kapareho ng ilan sa atin, isang napaka-kampante na simbahan sa Laodicea, at sa liham na ito ay sinabi sa kongregasyon ng Laodicea na ang kanilang kawalan ng kasigasigan ay nagdudulot sa Kanya ng labis na kawalang-kasiyahan: “Nalalaman ko ang iyong gawa; ikaw ay hindi malamig o mainit; Oh, kung malamig ka o mainit!" Kahit ano ay mas mabuti kaysa sa kawalang-interes! “Ngunit dahil mainit ka, at hindi mainit at hindi malamig, kung gayon iluluwa kita sa bibig ko... Kaya maging masigasig at magsisi” (Apoc. 3:15-19). Ilang simbahan ngayon ang malusog, kagalang-galang, ngunit mainit? Anong salita ang dapat sabihin sa kanila ni Kristo? Ano ang ating maaasahan, kung hindi lamang iyon sa pamamagitan ng awa ng Diyos, at sa Kanyang poot na alalahanin ang awa, makakatagpo tayo ng sigasig para sa pagsisisi? Buhayin mo kami, Panginoon, bago dumating ang araw ng Paghuhukom!

Isang selos na diyos.
Nangangahulugan ito na gumagawa Siya ng puwang sa Kanyang sarili upang mapagbigyan ang ating pag-ibig.
Upang maging sa Diyos ay upang mahanap ang iyong lugar doon.
Huwag bumili.
Huwag mag-book.
At ang laging ibigin ang Diyos ay nangangahulugan na laging nasa Diyos.
...
Ang kasigasigan ng Diyos ay KALOOB sa atin.
Regalo mula sa Paraiso.

Bakit ang paninibugho ng pag-iral sa lupa ay nakikitang negatibo?
Ang pagseselos ay nangangahulugan din ng pagbibigay ng puwang para sa isang bagong aspeto, isang pahina ng damdamin ng pagmamahal para sa iyong kalahati.
Kung minsan mong sinabing MAHAL kita, hindi ito indicator ng patuloy na pagmamahal.
Ang pag-ibig ay dapat na kumikilos.
Siya ay may sariling panahon. mga batas ng pagpigil at ang batas Mula at Hanggang.

Ginagawang posible ng paninibugho sa isang siyentipikong paraan na magkaroon ng bagong Spring at bagong Insights.
Ang ibig sabihin ng pagiging seloso ay umasa ng bago, tulad ng pagbabago ng mga panahon.
Sinasabi ng ilang siyentipiko na ang kalikasan ay walang batas.
At malamang tama sila. Dahil tanging ang Batas ng Diyos ang namamahala sa lahat ng dako!
Ang Diyos ay naninibugho hanggang sa kanyang katuparan at pagmamahal.

Karagdagang impormasyon.

Ano ang ibig sabihin ng pananalitang “Mapanibughuing Diyos”?
isang maikling buod ng talakayan ng parehong pangalan

I. KAHULUGAN NG MGA TERMINO

Ang salitang Hebreo: "qin"ah" at ang salitang Griyego na "zelos", na parehong isinaling "kasigasigan" sa Bibliya, ay nangangahulugang "init" o "init." Parehong mga salita ay ginagamit sa parehong positibo at negatibong konteksto sa Bibliya upang bigyang-diin ang positibo o negatibong damdamin.
Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang salitang ito ay isinalin nang iba depende sa konteksto: paninibugho; inggit; pangangati (kapag nagagalit ka sa isang tao); galit, galit; pagsiklab ng galit na dulot ng kawalan ng katarungan; kasigasigan, sipag, sipag.

II. PAGSELOS BILANG DAMDAMIN NG TAO.

Kapag ang Bibliya ay nagsasalita tungkol sa paninibugho ng tao, ito ay maaaring mangahulugan ng alinman sa isang magandang pakiramdam o isang masamang pakiramdam.

1. Ang selos bilang masamang pakiramdam:
A. Ang salitang isinalin na "inggit."
Act 7:9 “Ang mga patriarka, dahil sa inggit, ay ipinagbili si Jose sa Ehipto; ngunit ang Diyos ay kasama niya";
Mga Taga-Roma 13:13 “Kung paano sa araw, tayo'y magsikap na maging disente, na hindi nagpapasakop sa piging at paglalasing, ni sa kahalayan at kahalayan, ni sa pagtatalo at inggitan”;
1 Corinthians 3:3 “…sapagka't kayo'y makalaman pa rin. Sapagka't kung mayroong inggit, pagtatalo, at pagtatalo sa gitna ninyo, hindi ba kayo'y mga laman? at hindi ka ba kumikilos ayon sa kaugalian ng tao?
2 Mga Taga-Corinto 12:20 "Sapagka't natatakot ako na baka pagdating ko ay masumpungan ko kayo na hindi ko ibig, at baka masumpungan din ninyo ako na hindi ninyo ibig: baka makasumpong ako sa inyo ng alitan, inggit, poot, mga awayan, paninirang-puri, tsismis, pagmamataas, kaguluhan”;
Santiago 3:14,16 "Ngunit kung mayroon kang mapait na inggit at pagkamakasarili sa iyong puso, huwag kang magyabang o magsinungaling tungkol sa katotohanan... sapagkat kung saan mayroong inggit at pagkamakasarili, mayroong kaguluhan at lahat ng kasamaan."

B. Ang salitang isinaling selos ay:
- Pagseselos ng mag-asawa.
Binabanggit ng Bibliya ang paninibugho bilang ang pinakamatinding damdaming nararanasan ng asawang lalaki may kaugnayan sa kadalisayan at katapatan ng kaniyang asawa: Kawikaan 6:34 “Sinumang nangalunya sa isang babae ay walang unawa; ang gumagawa nito ay sumisira ng kaniyang kaluluwa: siya ay makakasumpong ng mga pambubugbog at kahihiyan, at ang kaniyang kahihiyan ay hindi mapapawi, sapagka't ang paninibugho ay poot ng asawa, at hindi siya magpapatawad sa araw ng paghihiganti."

Ang batas ng selos.
Ang “batas ng paninibugho” ay ibinigay ng Diyos sa mga tao sa Mga Bilang 5:11-31. Ipinaliliwanag ng kautusan ng Diyos kung ano ang gagawin kung sakaling “ang espiritu ng paninibugho ay dumating sa isang asawang lalaki, at siya ay naninibugho sa kaniyang asawa.”

2. Pagseselos bilang isang matuwid na pakiramdam:
Ang ganitong uri ng sigasig sa Bibliya ay tinatawag na "Selos ng Diyos" o "kasigasigan para sa Panginoon" dahil ang batayan ng damdaming ito ay ang pagnanais na parangalan ang Diyos.
1 Hari 19:10 “Sinabi niya, “Ako ay naninibugho para sa Panginoon, sa Diyos ng mga hukbo, sapagka't ang mga anak ni Israel ay tumalikod sa iyong tipan, at sinira ang iyong mga dambana, at pinatay ang iyong mga propeta sa pamamagitan ng tabak; Naiwan akong mag-isa, ngunit hinahanap din nila ang aking kaluluwa upang alisin ito."
2 Hari 10:15-16 “At siya'y sumakay mula roon at nakasalubong si Jonadab na anak ni Rechab, na dumarating upang salubungin siya, at kaniyang binati siya, at sinabi sa kaniya, Ang iyong puso ba ay nakaayon na gaya ng aking puso sa iyong puso? ?” At sinabi ni Jonadab: Oo. Kung gayon, ibigay mo sa akin ang iyong kamay. At kaniyang iniunat ang kaniyang kamay, at kaniyang itinaas siya sa kaniyang karo, at sinabi: Sumakay ka sa akin, at tingnan mo ang aking kasigasigan para sa Panginoon. At isinakay nila siya sa isang karo."
2 Corinthians 11:2 “Sapagka't ako'y naninibugho sa inyo ng paninibugho ng Dios; sapagka't kayo'y aking ipinagkasal sa isang asawa, upang maiharap ko kayo kay Cristo na isang dalisay na birhen," at gayon din
Romans 10:2 "Sapagka't pinatototohanan ko sa kanila na sila'y may sigasig sa Dios, nguni't hindi ayon sa kaalaman."

Ang paninibugho, ayon sa Bibliya, ay isang pakiramdam na katangian hindi lamang ng tao, kundi pati na rin ng Diyos.

III. PAGSESELOS BILANG PAKIRAMDAM SA DIYOS.

1. Ang Diyos bilang asawa...
Kapag ang salitang kasigasigan ay ginamit na may kaugnayan sa Panginoong Diyos, ito ay palaging may konotasyon ng katuwiran. Sa ganitong mga kaso, bilang panuntunan, ang paglalarawan ng Bibliya ay anthropomorphic (makatao) dahil ginagamit nito ang wika ng paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng mag-asawa, at partikular na binibigyang-diin ang makatarungang pakiramdam ng asawang lalaki na may ganap na karapatan sa kanyang asawa.
Zacarias 1:14 “At ang anghel na nakipag-usap sa akin ay nagsabi sa akin, Ipahayag mo at sabihin, Ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo: Ako ay naninibugho sa Jerusalem at sa Sion na may malaking paninibugho.

Ang Bibliya ay patuloy na gumagamit ng katulad na wika na may kaugnayan sa relasyon sa pagitan ng Panginoong Diyos at ng Kanyang mga tao. Tinawag Mismo ng Diyos ang Israel na kanyang asawa, kung saan hinihingi niya ang kumpleto at walang kondisyong pag-aalay. Ang pagtataksil sa Diyos na asawa, na ipinahayag sa pagsamba sa dayuhan na mga diyos at mga diyus-diyosan, ay tinatawag na pangangalunya ng Salita ng Diyos. Ang espirituwal na pangangalunya na ito ang nagpapasiklab ng sama ng loob at paninibugho sa puso ng Diyos:
Deuteronomio 32:16-18, 21 “Pinagalit nila siya sa ibang mga diyos, at pinagalitan siya ng mga kasuklamsuklam: naghain sila sa mga demonyo at hindi sa Diyos, sa mga diyos na hindi nila nakilala, mga bago na nanggaling sa kanilang mga kapitbahay at tungkol sa kung saan ang iyong hindi inisip ng mga ama. Ngunit nakalimutan mo ang Tagapamagitan na nagsilang sa iyo, at hindi mo naalaala ang Diyos na lumikha sa iyo... Ininis nila Ako sa isang hindi Diyos, iniinis nila Ako sa kanilang mga walang kabuluhang bagay: at iniinis Ko sila sa isang hindi tao. , liligalig ko sila ng mga taong walang katuturan”;
1 Hari 14:22 “At ginawa ng Juda ang masama sa paningin ng Panginoon, at minungkahi Siya ng higit pa sa lahat na ginawa ng kanilang mga magulang sa pamamagitan ng mga kasalanan na kanilang pinagkasalahan”;
Awit 77:58 “...pinagdalamhati nila Siya ng kanilang matataas na dako, at minungkahi Siya sa paninibugho ng kanilang mga larawang inanyuan”;
Ezekiel 8:3-6 “At kaniyang iniunat na parang isang kamay, at hinawakan ako sa buhok ng aking ulo, at itinaas ako ng Espiritu sa pagitan ng lupa at ng langit, at dinala ako sa mga pangitain ng Dios sa Jerusalem sa pasukan ng panloob na pintuan na nakaharap sa hilaga, kung saan Siya inilagay doon ay isang diyus-diyosan ng paninibugho, na pumukaw ng paninibugho. At narito, nandoon ang kaluwalhatian ng Dios ng Israel, gaya ng aking nakita sa parang. At sinabi niya sa akin: Anak ng tao! itaas ang iyong mga mata sa hilaga. At itiningin ko ang aking mga mata sa hilagaan, at, narito, sa dakong hilagaan sa pintuan ng dambana, nandoon ang diyus-diyosan ng paninibugho sa pasukan. At sinabi niya sa akin: Anak ng tao! nakikita mo ba ang ginagawa nila? mga dakilang karumaldumal na ginagawa ng sangbahayan ni Israel dito, upang ako ay makaalis sa aking santuario.”

Tanong: Bakit may karapatan ang Diyos na humingi ng katapatan sa atin?
Ang pinakakaraniwang sagot sa tanong na ito ay: May karapatan ang Diyos na humingi ng katapatan sa atin dahil:
... Siya ang ating Tagapaglikha.
… Siya ang ating Ama.
... Siya ang ating Tagapagligtas.
… Siya ang ating Diyos.
… Tayo ay ganap na pag-aari Niya.
Ang lahat ng mga sagot na ito, nang walang pagbubukod, ay ang ganap na katotohanan. Ngunit may isa pang napakahalagang dahilan kung bakit mayroon ang Diyos bawat karapatan hingin ang ating katapatan sa Kanya. Ito ang katapatan ng Diyos. Iniibig niya tayo nang may perpektong pag-ibig at nananatiling tapat sa atin kahit na niloloko natin siya.
Ang pag-ibig ng Diyos ay napakalakas na walang makapaghihiwalay sa atin mula rito:
Roma 8:35, 38-39 “Sino ang maghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos: kapighatian, o kabagabagan, o pag-uusig, o taggutom, o kahubaran, o panganib, o tabak? …Sapagkat ako ay may tiwala na kahit ang kamatayan, o ang buhay, o ang mga anghel, o ang mga pamunuan, o ang mga kapangyarihan, o ang kasalukuyan, o ang hinaharap, kahit ang taas, kahit ang lalim, o alinmang iba pang nilalang, ay hindi makapaghihiwalay sa atin sa pag-ibig ng Diyos. na kay Cristo Jesus na ating Panginoon"

2. Ang tipan sa Diyos ay ang tipan ng kasal.
A. Ang utos na manatiling tapat sa iyong Diyos.
Nang makipagtipan ang Panginoong Diyos sa mga tao ng Israel, ibinigay Niya sa kanila ang Kanyang Batas, na nagbabawal sa kanila na sumamba sa sinuman maliban sa Lumikha.
Exodus 34:14 “...sapagkat hindi ka sasamba sa ibang diyos maliban sa Panginoon; sapagkat ang Kanyang pangalan ay Zealot; Siya ay isang mapanibughuing Diyos."

B. Isang babala tungkol sa mga kahihinatnan ng hindi katapatan sa Diyos.
Hindi lamang ipinagbawal ng Diyos ang Kanyang mga tao na sumamba sa mga diyus-diyosan, ngunit nagbabala rin kung anong kaparusahan ang naghihintay sa bayan ng Diyos para sa pagsuway at hindi katapatan sa kanilang Diyos:
Exodo 20:4-6 “Huwag kang gagawa para sa iyo ng larawang inanyuan o anumang anyo ng anumang nasa itaas sa langit, o nasa ibaba sa lupa, o nasa tubig sa ilalim ng lupa; Huwag mo silang yuyukuran o paglilingkuran, sapagkat ako ang Panginoon mong Diyos, isang mapanibughuing Diyos, na dinadalaw ang kasamaan ng mga ama sa mga anak hanggang sa ikatlo at pang-apat na uri yaong mga napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong salinlahi ng mga umiibig sa Akin at tumutupad sa Aking mga utos.”

3. Ang paninibugho bilang pagpapakita ng matuwid na poot ng Diyos.
A. Kadalasan ang salitang "panibugho" ay ginagamit upang ilarawan ang matuwid na galit ng Diyos:
Awit 78:5 “Hanggang kailan, O Panginoon, ikaw ay magagalit magpakailanman, ang iyong paninibugho ay magniningas na parang apoy? »

B. Ang poot ng Diyos ay nag-aalab laban sa mga napopoot sa Kanya at hindi tumutupad sa Kanyang mga utos:
Deuteronomy 6:13-15 “Matakot ka sa Panginoon mong Diyos, at maglingkod ka sa Kanya lamang, at sumumpa ka sa Kanyang pangalan. Huwag kang sumunod sa ibang mga diyos, ang mga diyos ng mga bansang iyon na nasa paligid mo; Sapagkat ang Panginoon mong Diyos, na nasa gitna mo, ay isang mapanibughuing Diyos; baka ang poot ng Panginoon mong Diyos ay mag-alab laban sa iyo, at lipulin ka niya sa balat ng lupa.”

C. Ang poot ng Diyos ay may parehong kapangyarihan at lakas gaya ng perpektong pag-ibig ng Diyos:
Awit ni Solomon 8:6 “Lagyan mo ako na parang selyo iyong puso parang singsing sa iyong kamay: sapagka't ang pagibig ay malakas na gaya ng kamatayan; mabangis, tulad ng impiyerno, paninibugho; ang kanyang mga palaso ay mga palaso ng apoy; siya ay isang napakalakas na apoy."

Sa pagsasalita tungkol sa paninibugho ng Panginoong Diyos, kailangang maunawaan na ang gayong wika ( simbolismo ng mag-asawa) ay ginagamit ng Bibliya upang mailarawan nang malinaw hangga't maaari ang mga damdaming katangian ng ating Lumikha. Ang pagtataksil ng mag-asawa ay lumilikha ng sama ng loob, sama ng loob, selos at galit sa puso mapagmahal na asawa. Nararanasan ng ating Maylalang ang katulad na damdamin kapag tayo, ang Kanyang nilikha, ay naging hindi tapat sa Kanya.

1 Mga Taga-Corinto 10:22 “Maglakas-loob ba tayo na mungkahiin [pagalitin] ang Panginoon? Mas malakas ba tayo kaysa sa Kanya?

Maglalakas-loob ka bang pukawin ang galit ng Diyos?

I-download ang artikulo sa format ng salita

Pananampalataya at buhay

Mga sumpa sa ninuno: kapalaran bilang mana?

“...Ako ang Panginoon mong Diyos, isang mapanibughuing Diyos, na dinadalaw ang kasamaan ng mga ama sa mga anak hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong salin ng lahi ng mga umiibig at nag-iingat sa Akin. Aking mga utos” (2M 20:5,6).

Ngayon sila ay madalas na nangangaral tungkol sa mga generational na sumpa at nagbibigay ng payo kung paano mapupuksa ang mga ito. Parami nang parami, ibinabatay ng mga mangangaral ang kanilang ministeryo sa pagpapalaya mula sa mga sumpa. Kung minsan ang mga ministeryong ito ay nagtataas ng ilang katanungan dahil hindi ito palaging tumutugma sa katotohanan ng ebanghelyo.

Ano ang isang generational na sumpa at ano talaga ang sinasabi ng Bibliya tungkol dito?

Sa Bibliya, hindi natin masusumpungan ang terminong “generational curse,” bagaman may mga pagkakataon na ang kanilang mga anak ay nagkasala pagkatapos ng kanilang mga magulang, at, bilang resulta, inani ang kanilang inihasik.

Halimbawa: “Nagising si Noe mula sa kanyang alak at nalaman ang ginawa sa kanya ng kanyang bunsong anak; at sinabi, Sumpain si Canaan; Siya ay magiging alipin ng mga lingkod ng kanyang mga kapatid” (1M 9:24-26).

Ang mga inapo ni Ham ay sumunod sa landas ng kanilang ninuno at, samakatuwid, ay umani ng mga sumpa. Ang mga bansang winasak ng Panginoon sa pamamagitan ng kamay ng mga Israelita ay ang mga inapo ni Ham - mga taong nalubog sa idolatriya, kasiyahan, imoralidad at kalupitan.

“...Ako ang Panginoon mong Diyos, isang mapanibughuing Diyos, na dinadalaw ang kasamaan ng mga ama sa mga anak hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong salin ng lahi ng mga umiibig at nag-iingat sa Akin. Aking mga utos” (2M 20:5,6).

Ang konklusyon ay sumusunod mula sa mga tekstong ito: ang henerasyong sumpa ay ang pagdurusa ng hindi nagsisising mga anak dahil sa mga kahihinatnan ng mga kasalanan ng kanilang ama. Agad nating tandaan:

1. Hindi lahat ng kasalanang nagawa ng mga magulang ay may kasamang sumpa sa henerasyon. Dito ay hindi lamang tungkol sa mga taong nagkakasala ang pinag-uusapan, kundi tungkol sa mga napopoot sa Diyos.

2. Ang kaparusahan sa mga anak para sa mga kasalanan ng kanilang mga ama ay nalalapat sa mga hindi nagsisi sa harap ng Panginoon, hindi tinatalikuran ang kanilang mga kasalanan, at pagkatapos ay tumulad sa kanilang mga magulang at sumusunod sa kanilang makasalanang landas.
3. Ang generational na sumpa ay kumikilos sa tatlo o apat na henerasyon.

4. Nais ng Diyos na magpatawad at magpakita ng awa sa lahat ng lumalapit sa Kanya nang may taimtim na pagsisisi.

Paano gumagana ang isang henerasyong sumpa, paano ito nagpapakita ng sarili, saan ito nagmula?

Napaaga ang pagkamatay ng mga miyembro ng pamilya, ang pagsilang ng mga bata na may kapansanan sa pag-iisip, kawalan ng katabaan, kahirapan - lahat ng ito ay kadalasang resulta ng mga sumpa na paulit-ulit sa bawat henerasyon o kumakalat sa buong pamilya. Ang mga nakahiwalay na kaso ng mga problemang nakalista sa itaas ay hindi dapat ituring na isang generational na sumpa. Bilang halimbawa, nais kong banggitin ang malawakang opinyon na ang pamilya Kennedy ay naabutan ng isang sumpa noong nakaraang siglo.

Kaya't pinaslang si Pangulong Kennedy noong 1963, ang kanyang kapatid na si Robert Kennedy ay binaril makalipas ang limang taon. Ang kapatid ni R. Kennedy Jr. na si David ay namatay dahil sa overdose sa droga noong 1984. Ang isa pang anak ni R. Kennedy, si Michael, ay namatay bilang resulta ng isang aksidente sa ski. Isa pang pagkamatay ang nangyari sa pamilya Kennedy noong 1999. Anak dating pangulo Namatay si John Kennedy Jr. sa isang pagbagsak ng eroplano kasama ang kanyang asawang si Caroline Bissett at kamag-anak na si Lauren Bissett. At sa wakas, noong Mayo 2012, ang asawa ng pamangkin ni dating US President John Kennedy ay natagpuang patay sa kanyang apartment sa New York state. Ayon sa paunang datos, nagpakamatay ang babae. Ang mga pangyayaring inilarawan ay halos hindi matatawag na nagkataon lamang. Kahit na ang isang tao na hindi naniniwala sa generational curses ay hindi kinikilala ang pagkakaroon espirituwal na mundo, mahirap sabihin na nagkataon lang ito. Ang katotohanan na ang angkan ng Kennedy ay gumawa ng malaking bahagi ng alkohol sa Amerika ay maaaring magbigay ng liwanag sa seryeng ito ng mga trahedya.
Ang mga pinagmumulan ng mga sumpa ay maaaring magkakaiba.

Una, mababasa natin sa Bibliya na ang Diyos Mismo ang nagsabi: “Kung hindi mo didinggin ang tinig ng Panginoon mong Diyos, at hindi mo sikaping gawin ang Kanyang mga utos at ang Kanyang mga palatuntunan, na aking iniuutos sa iyo ngayon, kung gayon ang lahat ng sumpang ito. darating sa iyo at sasapitin ka. Ikaw ay isumpa sa lungsod at ikaw ay isumpa sa bukid. Sumpain ang iyong mga kamalig at ang iyong mga kamalig. Sumpain ang bunga ng iyong sinapupunan at ang bunga ng iyong lupain, ang bunga ng iyong mga baka at ang bunga ng iyong mga tupa” (5M 28:15-18).

Ang isa pang teksto, na sinipi na sa itaas, ay nagsasabi na pinarurusahan ng Diyos ang pagkakasala ng mga magulang hanggang sa ikaapat na henerasyon. Dahil alam ang katangiang ito ng karakter ng Diyos, ang mga disipulo ni Jesu-Kristo, na nakakita sa taong may sakit, ay nagtanong kung sino ang nagkasala: ang taong iyon o ang kanyang mga magulang.

Ang pangalawang pinagmulan ay mga sumpa ng magulang. Napakalinaw ng Bibliya na dapat nating igalang ang ating mga magulang. Kung walang paggalang sa mga magulang, kung gayon ang paghatol ng Diyos, gaya ng nakasaad sa utos, ay magkakabisa. Naalala na natin ang pangyayari nang isinumpa ni Noe ang pamilya ni Ham, at ang sumpang ito ay lumaganap mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Alam din ito ni Patriarch Jacob.

Nang mapanlinlang niyang gustong makuha ang basbas ng kanyang ama, sinabi niya sa kanyang ina: “Marahil ay madama ako ng aking ama; at ako ay magiging isang manlilinlang sa kanyang paningin, at magdadala sa aking sarili ng sumpa at hindi pagpapala” (1M 27:12). Kaya naman, kailangang maging maingat ang mga magulang sa kanilang mga pahayag tungkol sa mga anak.

At sa wakas, ang pangatlong pinagmulan ay ang sumpa na ipinahayag ng tao mismo.

Sa Bibliya ay mababasa natin: “Kung paanong lumilipad ang maya, kung paanong lumilipad ang isang langaw, gayon ang sumpa na hindi nararapat ay hindi mangyayari” (Kaw. 26:2). Ngunit narito lamang ang pinag-uusapan natin tungkol sa isang hindi nararapat na sumpa. Paano kung deserve?! Kung ang sumpang ito ay ipinahayag ng isang ina na may isang maliit na anak na inabandona sa awa ng kapalaran, ang isang asawang babae ay niloko o pinagtaksilan ng kanyang asawa, isang ulilang anak, isang nalinlang na tao. Ang ganitong sumpa ay maaaring tumagal ng ilang henerasyon.

Paano mapapalaya ng isang tao ang kanyang sarili sa mga sumpang dulot ng kanyang mga ninuno?

Ang taimtim at taos-pusong panawagan kay Kristo, “karapat-dapat na bunga ng pagsisisi” para sa mga kasalanan, ay magpapahinto sa pagkilos generational na sumpa at hindi na hahayaang kumalat pa ito. Ang isang halimbawa ay ang pagsisisi ni Zaqueo.
“O hindi ba ninyo alam na ang mga hindi matuwid ay hindi magmamana ng Kaharian ng Diyos? Huwag kayong padaya: kahit ang mga mapakiapid, ni ang mga sumasamba sa diyus-diyusan, ni ang mga mangangalunya, ni ang masasamang tao, ni ang mga homoseksuwal, ni ang mga magnanakaw, ni ang mga sakim, ni ang mga lasenggo, ni ang mga manlalait, ni ang mga manglulupig ay hindi magmamana ng kaharian ng Diyos. At ganyan ang ilan sa inyo; ngunit nahugasan na kayo, ngunit pinabanal na kayo, ngunit inaring-ganap na kayo sa pangalan ng ating Panginoong Jesu-Cristo at sa Espiritu ng ating Diyos” (1 Cor. 6:9-11).
Ang dugo ni Hesukristo ay naghuhugas ng bawat kasalanan at humahadlang sa pagkalat ng bawat sumpa sa buhay ng isang tao na taimtim na nagsisi at tinatanggap ang Panginoon sa kanyang puso. Ang mga taong bumaling sa Diyos at napansin ang epekto ng isang sumpa sa kanilang buhay ay kailangang makipag-ugnayan sa pastor ng simbahan at, kung kinakailangan, magkumpisal at magsagawa ng naaangkop na panalangin.

Ang katotohanan na ang ilang mga simbahan sa Kanluran ay nagsasagawa ng "incourt" ay maaaring bunga ng katotohanan na ang mga tao ay hindi nakaranas ng malalim na pagsisisi nang pumunta sila sa simbahan, sila ay tinawag lamang upang tanggapin si Kristo sa kanilang mga puso. Hindi sila nagkaroon ng masinsinang pag-uusap ng mga pastor bago ang binyag, dumaan lamang sila sa kursong pagsasanay para dito. At, bilang isang resulta, ang mga hindi maayos na espirituwal na isyu ay nanatili sa kanila, kahit na sila ay naging mga miyembro ng simbahan.

Paano tayo mananalangin kapag alam natin ang tungkol sa libingan, hindi nagsisisi na mga paglabag ng ating mga magulang at miyembro ng pamilya na maaaring wala nang buhay?

Ang isang halimbawa at payo ay maaaring ang panalangin ni Daniel at ng saserdoteng si Ezra: “Kami ay nagkasala, kami ay gumawa ng labag sa batas, kami ay gumawa ng kasamaan, kami ay nagpumilit at lumihis sa Iyong mga utos at sa Iyong mga palatuntunan, at hindi nakinig sa Iyong mga lingkod. ang mga propeta, na nagsalita sa iyong pangalan sa aming mga hari at aming mga mahal na tao, at sa aming mga magulang, at sa lahat ng mga tao ng lupain. Sa Iyo, Oh Panginoon, ay katotohanan, ngunit sa aming mga mukha ay may kahihiyan, tulad ng araw na ito, sa bawat Judio, sa mga naninirahan sa Jerusalem, at sa buong Israel, sa malapit at malayo sa lahat ng mga bansa kung saan mo sila pinalayas para sa kanilang retreat, kung saan sila umatras mula sa iyo. Panginoon, may kahihiyan sa aming mga mukha, sa aming mga hari, sa aming mga prinsipe, at sa aming mga magulang, sapagka't kami ay nagkasala laban sa Iyo” (Dan. 9:5-8). Diyos! Ayon sa iyong buong katuwiran, ang iyong galit at ang iyong galit ay maalis nawa sa iyong bayan ng Jerusalem, sa iyong banal na bundok; Sapagka't dahil sa aming mga kasalanan at sa mga kasamaan ng aming mga ninuno, ang Jerusalem at ang iyong bayan ay kadustaan ​​sa lahat ng nakapaligid sa amin. (Dan. 9:16). Ang mga salitang ito ay ganap na nagpapakita na si Daniel ay hindi nanalangin para sa mga kasalanan ng kanyang namatay na mga magulang, ngunit upang ang Panginoon ay hindi ibilang ang mga maling gawain ng magulang sa mga inapo.

Ang panalangin ng pagsisisi at ang panawagan ng mga bata sa Diyos ay nagpatigil sa epekto ng sumpa sa henerasyon ng propeta. Dapat pansinin na ang Bibliya ay hindi nagtuturo sa atin na partikular na magsaliksik sa mga archive o iba pang mapagkukunan ng kasaysayan ng ating pamilya at kung mayroong mga tao dito na nasasangkot sa ilang mga kasalanan. Ngunit kung alam natin ang kasalanang nagawa ng ating mga magulang, mayroon tayong karapatan at pagkakataong hilingin sa Panginoon na patawarin tayo sa ating mga kasalanan at huwag ibilang sa atin ang pagkakasala ng ating mga ninuno.

Huli: “Kaya ang lahat ng salinlahi mula kay Abraham hanggang kay David ay labing-apat na salinlahi; at mula kay David hanggang sa pagkatapon sa Babilonia, labing-apat na salinlahi; at mula sa paglipat sa Babilonia hanggang kay Kristo ay may labing-apat na salinlahi” (Mateo 1:17). Dalawang libong taon - apatnapu't dalawang henerasyon. Ang sangkatauhan ay nabubuhay nang humigit-kumulang anim na libong taon, na humigit-kumulang isang daan at dalawampu o isang daan at limampung henerasyon, at ang Diyos ay nagpapakita ng awa sa libu-libong henerasyon ng mga umiibig sa Kanya at sumusunod sa Kanyang mga utos (2M. 20:5). Mula sa mga araw ni Adan hanggang sa kasalukuyan, halos isang daan at limampung henerasyon lamang ang lumipas. At ang mga inapo ng mga nagmamahal sa Panginoon at sumusunod sa Kanyang mga utos ay nagpapakita ng awa sa libu-libong henerasyon. Napakadakila ng Kanyang pagmamahal at kabaitan. Ang awa ng Diyos ay walang katulad na mas mataas kaysa sa paghatol.

Maging mga taong magiging pagpapala sa ating mga inapo sa maraming henerasyon.

Rostislav MURAK,
"Blagovisnik", 3,2012

Sa unang dalawang Utos ng Dekalogo, sinabi ng Diyos tungkol sa Kanyang sarili na Siya ay isang masigasig. Ang “idolatriya” sa Bibliya ay nakalista kasama ng iba pang mortal na kasalanan, gaya ng pagnanakaw o pagpatay. Ang mga sumasamba sa diyus-diyusan ay hindi magmamana ng Kaharian ng Diyos.

Ni ang Banal na Kasulatan o ang Tradisyon ng Simbahan ay hindi nagpapakita ng kaunting pagiging bukas sa mga espirituwal na gawain na hindi Kristiyano. Ang pagsamba sa ibang mga diyos ay nagdudulot ng matinding personal na insulto sa tunay na Diyos - at inihahambing Niya ang Kanyang sarili sa isang nalinlang na asawa. Ito ay mahirap para sa modernong mambabasa na matunaw. Gaya ng sinabi kamakailan ng isang makata, “Naniniwala ako kay Hesukristo/Naniniwala ako kay Gautama Buddha/Naniniwala ako kay Propeta Muhammad/Naniniwala ako kay Krishna, naniniwala ako kay Garuda.” Ang mga pagtatangkang ipaliwanag na hindi ito uubra, na ang ating Diyos ay isang masigasig, ay kadalasang nagdudulot ng galit at hinanakit. Ano ang problema?

Ngunit kailangang ipaliwanag - dahil Siya ay tunay na Zealot. Para sa isang bilang ng mga napakahalagang dahilan, na kung saan bumulusok sa isang bagay - mahal Niya tayo at nais Niya tayo ng totoo, walang hanggang kaligayahan. Mahal niya tayo at samakatuwid ay ayaw nating ibigay ang ating buhay sa kawalan. Ang Diyos ni Abraham, Isaac at Jacob ay talagang umiiral; ang mga diyos ng mga pagano ay hindi. Ang mga ito ay “walang halaga na mga idolo.” Isang bagay na inimbento ng mga tao para sa kanilang sarili, inukit mula sa bato o hinagis sa ginto. Ang modernong relihiyosong pluralismo ay kadalasang nagmumula sa isang ipinahiwatig na ateismo - walang sinuman, kaya hindi mahalaga kung ano ang tinatamasa ng bata. Ngunit ipinahayag ng Simbahan na ang Diyos ay higit na totoo kaysa anupaman. Kung bumaling ka man sa Kanya - o sa mga idolo - ay walang katapusan na mahalaga. Iyon lang talaga ang mahalaga.

Mahal Niya tayo at samakatuwid ay nais niyang bigyan tayo ng totoo, walang hanggan, walang hanggang kaligayahan, na sa Kanya lamang natin matatagpuan - at kapag bumaling tayo sa Kanya. Inaagawan tayo ng idolatriya ng walang hanggang kagalakan - at hinahatulan tayo sa walang hanggang paghihirap.

Mahal niya tayo, at samakatuwid ay nais niyang magtatag ng mga natatanging relasyon sa bawat isa sa atin. mga personal na relasyon. Ito ay maaaring mahirap unawain, dahil kadalasan ay tinatanggap natin ang imahe ng Diyos bilang isang uri ng puwersang hindi personal, lakas, mabait - ngunit tiyak na sa anumang paraan ay hindi personal na mabait. Ang Diyos ng Bibliya ay kabaligtaran, matindi, lubhang personal. Siya ay nagtuturo tulad ng isang Ama sa kanyang anak, naaawa tulad ng isang Ina, nagsasalita tulad ng isang kaibigan, nagdadalamhati at nagagalit tulad ng isang nalinlang na asawa, sa wakas ay naging isang Tao sa mukha ni Hesukristo, nanirahan sa gitna ng mga tao, hinawakan sila, pinalaya at nagpapagaling, tumatanggap ng pagdurusa at kamatayan, hindi para sa kapakanan ng abstract na sangkatauhan, ngunit para sa kapakanan ng bawat tao nang personal.

Sa ngayon, ang pagsamba sa bato o kahoy na mga diyus-diyosan ay hindi na karaniwan. Ngunit ang isang diyus-diyusan ay hindi kinakailangang isang estatwa ng isang babaeng may sibat o isang kalbong lalaki na may goatee. Ito ang ibinibigay mo sa iyong puso - na nilikha para sa Diyos at dapat sa Kanya. Pera, o kasiyahan, o isang bansa, o isang partido, kung ano pa man - kung ang sentro ng iyong buhay ay hindi Diyos, kung gayon mayroong ilang uri ng diyus-diyosan. At kahit na tayo ay naniniwala sa Diyos, tayo ay may posibilidad na naaanod at dumudulas sa ating karaniwang paganong paraan - isang bagay ang nagiging mas mahalaga kaysa kay Kristo, sa Simbahan at sa Eukaristiya. Kung gayon ay dapat nating matanto ito at bumaling sa Kanya sa pagsisisi at pananampalataya.

Ang Makapangyarihan-sa-lahat ay nagsabi: “Huwag kang gagawa para sa iyong sarili ng isang idolo o anumang larawan ng anumang nasa langit sa itaas o nasa lupa sa ibaba o nasa tubig sa ibaba ng lupa; Sapagka't Ako, ang Panginoon mong Dios, ay isang mapanibughuing Dios, na nagpaparusa sa mga anak dahil sa kasamaan ng mga magulang hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong salin ng lahi ng mga umiibig sa Akin at tumutupad sa Aking mga utos. .” Deut.5.8-10.

Tinatawag ng Diyos ang Kanyang sarili na isang taong naninibugho dahil hindi Niya pinahihintulutan ang mga katunggali. Sa pag-ibig sa Kanyang sarili, tuwirang ibinibigay Niya ang tanong: mahalin Siya ng 100%, o hindi man lang banggitin ang Kanyang pangalan nang walang kabuluhan.

Exodo 20.1-7.
- 1. Ako ang Panginoon mong Diyos, at walang ibang mga diyos maliban sa Akin.
- 2. Huwag gumawa para sa iyong sarili ng isang idolo o anumang imahe; huwag mo silang sambahin o paglingkuran.
- 3. Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan.

Paano mo dapat ibigin ang Diyos? Paano ipinahahayag ang pagmamahal sa Kanya? Paano sumuko sa Kanya ng 100%?
Dahil ang Diyos ay Espiritu, Siya ay naninibugho sa Kanyang mga pinili para sa lahat ng bagay na hindi Kanyang Espiritu. Ibig sabihin, naiinggit siya sa espirituwal at materyal (makalaman, materyal, pisikal, magaspang, nabubulok, nabubulok, nakikita, nahahawakan).

Sabi nga: “Sambahin mo ang Panginoon mong Diyos at paglingkuran Siya lamang” Mateo 4.10.
At paano kailangang sambahin ang Diyos at paglingkuran Siya lamang sa pagsasagawa? Sa tanong na ito, nagbigay si Jesus ng paliwanag: “Ang panahon ay dumarating at dumating na na ang mga tunay na mananamba ay sasamba sa Ama sa Espiritu at Katotohanan, sapagkat hinahanap ng Ama ang gayong mga mananamba para sa Kaniyang sarili. Ang Diyos ay Espiritu, at ang mga sumasamba sa Kanya ay dapat sumamba sa Espiritu at Katotohanan” Juan 4.23-24. Upang gawin ito, kailangan mong isara ang iyong mga mata, labi, tainga at ganap na talikuran ang lahat ng ilusyon, makamundong, iyon ay, mental at materyal.

Hinahanap lamang ng Ama ang mga taong, tulad Niya, ay nasa pag-iisa, kapayapaan, katahimikan, katahimikan, kabanalan, kalayaan mula sa makamundong, tao, makasalanan, satanas. Upang makamit ang pagiging maka-Diyos, sina Abraham, Isaac, Jacob, na bumangon na sa Paghuhukom ng Diyos, gayundin ang iba pang mga pinili, ay nagpakumbaba ng kanilang mga kaluluwa nang may kaamuan, pagtitiyaga, at pagpapasakop. Sa pamamagitan lamang ng pagkamit ng mga estadong ito matutupad nila ang lahat ng mga utos, mapatunayan ang kanilang pagmamahal sa Diyos 100% at pararangalan na mahiga sa Kaharian ng Langit. Mateo 8.11.

Isaiah:
- “Kaya't sinabi ko sa kanila: Ang kanilang lakas ay umupong tahimik. Ngayon pumunta, iguhit ito sa kanilang pisara, at isulat ito sa isang aklat upang ito ay manatili para sa hinaharap, magpakailanman, magpakailanman. Sa pananatiling tahimik at tahimik, maliligtas ka; sa katahimikan at pagtitiwala ang iyong lakas” 30.7-15.

Upang ang Cherub, na nagbabantay sa pasukan sa Kaharian ng Langit, ay makapagpapasok ng isang kaluluwa sa Paraiso, kailangan nitong maunawaan at matupad, sa pagsunod sa halimbawa ni Jesus, ang buong Batas ng Diyos. Umawit din si David tungkol sa kung paano dapat unawain ang Kautusan: “Mapalad ang tao na hindi lumalakad sa payo ng masama, at hindi tumatayo sa daan ng mga makasalanan, at hindi nauupo sa kongregasyon ng masama, kundi ang kaniyang Ang kalooban ay nasa Kautusan ng Panginoon, at sa Kanyang Kautusan ay nagbubulay-bulay siya araw-araw at gabi" Awit 1.1-2.

Yaong mga sumasamba sa Ama sa espiritu at katotohanan ay maihahambing sa mga nabubuhay na patay, na tungkol sa kanila ay sinabi: “At narinig ko ang isang tinig mula sa langit na nagsasabi sa akin: Isulat mo: Mula ngayon, mapalad ang mga patay na nangamamatay sa Panginoon; sa kanya, sabi ng Espiritu, sila ay magpapahinga sa kanilang mga pagpapagal, at ang kanilang mga gawa ay susunod sa kanila” Apoc. 14.13.

Si Kristo ay may isang utos, ngunit binubuo ng dalawang magkatulad na bahagi:
1. “Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo, at nang buong pag-iisip mo, at nang buong lakas mo;
2. ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili; sa dalawang utos na ito nakasalalay ang buong Kautusan at ang mga Propeta” Mateo 22:37-40.
Ang tanong ay lumitaw: sino ang iyong KAPWA na kailangan mong mahalin bilang iyong sarili? Ang sagot ay nakasalalay sa kung sino ang minamahal ng kaluluwa? Kung ang isang kaluluwa ay umiibig sa Diyos, kung gayon ang kanyang kapwa ay Diyos (ang Banal na Espiritu). Kung ang kaluluwa ay napopoot sa Diyos, kung gayon ito ay nagmamahal sa kung ano ang kasuklam-suklam sa Espiritu - mental at/o materyal, halimbawa, mga makasalanan, na isinasaalang-alang ang mga ito sa kanilang mga kapitbahay.
Kaya nga sinasabi: “Walang makapaglingkod sa dalawang panginoon: sapagka't kapopootan niya ang isa at iibigin niya ang isa at hahamakin ang ikalawa isa lamang sa dalawang panig: alinman sa Diyos, o makasanlibutan, makasalanan.

Bumangon ang tanong: marami ba ang tao sa lupa na umiibig sa Diyos, at kahit 100%? Pagkatapos ng lahat, ang mga kaluluwa na itinuturing ang kanilang sarili na mga mananampalataya ay sumasamba sa lahat, ngunit hindi sa Espiritu.
Ang sagot ay nakapaloob sa mga salitang binigkas ni Hesus: “marami ang tinawag, ngunit kakaunti ang pinili” Mateo 22.13-14. Ang mga tinawag ay ang mga mananampalataya, na mayroong bilyun-bilyon. At ang napili ay 144,000 lamang.

Ang katotohanan ay ang lahat ng mananampalataya ay iniligaw ng kanilang mga pastol, na nagturo sa kanilang kawan na mahalin at sambahin ang lahat ng bagay na walang kinalaman sa Diyos. Ito ay pag-ibig para sa Ina ng Diyos, at para sa mga makasalanan na na-canonized ni Satanas, * at mga icon, at mga krus, at mga ritwal. Ang listahang ito ay maaaring ipagpatuloy sa mahabang panahon. Sa madaling salita, mahal at ginagawa ng mga mananampalataya ang lahat ng masama sa mata ng Diyos. Ngunit nagbabala ang propeta: “At ililigaw sila ng mga pinuno ng bayang ito, at ang kanilang pinamumunuan ay malilipol” Is.9.16.

Nagbabala rin si Kristo tungkol sa kung ano ang mangyayari kapag ang Anak ng Tao ay pumarito sa lupa sa ikalawang pagkakataon. Sinabi niya: "Hindi lahat ng nagsasabi sa Akin: 'Panginoon! Panginoon!' Siya ay papasok sa Kaharian ng Langit, ngunit siya na gumagawa ng kalooban ng Aking Ama sa Langit. Marami ang magsasabi sa Akin sa araw na iyon: Panginoon! Diyos! Hindi ba kami nanghula sa Iyong pangalan? at hindi ba sa iyong pangalan ay nagpalayas sila ng mga demonyo? at hindi ba sila nagsagawa ng maraming himala sa iyong pangalan? At pagkatapos ay ipahahayag ko sa kanila: Hindi ko kayo nakilala; Lumayo kayo sa akin, kayong mga manggagawa ng kasamaan" Mateo 7:15-23. At pagkatapos ay matutupad ang Kanyang mga salita: "Ngunit pagdating ng Anak ng Tao, makakatagpo ba siya ng pananampalataya sa lupa?" Lucas 18.8.

Tungkol sa kung anong meron Huling Paghuhukom gagawin ng mga makasalanang sumasamba sa mga imahen, krus at iba pang mga diyus-diyosan at mga diyus-diyosan, sinasabing: “Sa araw na iyon, itatapon ng bawat tao ang kanyang mga diyus-diyosan na pilak at ang kanyang mga gintong diyus-diyosan, na ginawa ng inyong mga kamay upang kayo ay magkasala” Is.31.7 .

Sinabi rin ng Panginoon tungkol sa mga hinirang: “Aking iniingatan para sa Aking Sarili ang isang berry mula sa isang bungkos ng ubas at isang tanim mula sa marami. Hayaang mapahamak ang karamihan, na ipinanganak nang walang kabuluhan, at ang Aking Berry at Aking mga tanim ay mapangalagaan, na Aking pinalago na may malaking kahirapan» 3 Esdras 9.21-22.
Si Yagodina ay Kanyang Pinahiran. Pagtatanim – 144,000 ang napili.

* Parehong may mga banal ang Diyos at si Satanas. Ang mga banal ng Diyos, nang matupad ang lahat ng mga utos, ay nagtagumpay sa kasalanan at nakamit ang kabanalan, muling nabuhay sa buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Langit.
At hindi man lang inisip ng mga makasalanan na itinatalaga ni Satanas ang tagumpay laban sa kasalanan. Sila ay tapat na naglingkod sa makasalanang mundo na sumasalungat sa Diyos. Para sa kanilang katapatan kay Satanas, ang mga makasalanang ito ay na-canonized bilang mga banal ng mga makasalanan din, ngunit sa mga cassocks (cassocks). Ang gayong mga “santo” ay nakalaan para sa isang lawa na nagniningas sa apoy at asupre, na tinatawag na walang hanggang impiyerno.

Mga pagsusuri

Ang kamatayang ito ay binanggit sa Apocalipsis 11. Ipinaliwanag ni Jesus sa mga apostol: “Katotohanang sinasabi ko sa inyo, na kayo na sumunod sa Akin, sa hinaharap, kapag ang Anak ng Tao ay maupo sa trono ng Kanyang kaluwalhatian, kayo rin ay uupo sa labindalawang trono, na hahatulan ang labindalawang tribo ng Israel” Mateo 19.28.
Masdan, sa Kapanahunan kung saan si Pedro ay nakakuha ng kanyang pagkakataon na umupo sa trono ni Kristo upang hatulan ang labindalawang tribo ng Israel, si Pedro ay pinatay ng isang halimaw na lumabas mula sa kalaliman. Ngunit, pagkatapos ng 3.5 araw, siya ay bumangon mula sa mga patay, at sa gayon ay niluluwalhati ang Diyos sa harap ng buong mundo.

Maxim, ang pagsamba sa mga icon ay kapareho ng pagsamba sa mga idolo. Bakit sumisigaw ang lahat na ang ilang mga icon, kahit na sa panahon ng digmaan, ay tumulong na talunin ang kaaway? Sinasabi ng Bibliya, Kung nais ni Hesukristo na makita, ilarawan siya, sambahin ang Kanyang larawan, sapagkat sinasamba mo ang Ama sa Langit Mismo sa Kanyang larawan, dahil Sila ang Umiiral. At basahin ang mga icon ng Ina ng Diyos at lahat ng mga banal, dahil sinasalamin nila ang Kaluwalhatian ng Diyos. Ipaliwanag kung paano maunawaan ang lahat ng ito. Taos-puso.

Lahat ng nakikita ng mata at nahahawakan ng katawan ay mula sa masama. Sinabi ng Panginoong Diyos sa Kanyang mga pinili: “Panatilihin ninyong matibay sa inyong mga kaluluwa na hindi kayo nakakita ng anumang larawan noong araw nang magsalita sa inyo ang Panginoon sa (Bundok) Horeb mula sa gitna ng apoy, upang hindi kayo mabulok at ang iyong sarili ay mga larawang inanyuan, mga larawan ng ilang uri." nilinlang at sambahin sila at paglingkuran sila, yamang ibinigay sila ng Panginoon mong Diyos sa lahat ng bansa sa ilalim ng buong langit” Deut.4.15-19.
At muli: “Huwag kang gagawa para sa iyong sarili ng isang diyus-diyosan o ng anumang larawan ng anumang nasa itaas sa langit o nasa ibaba sa lupa o nasa tubig sa ilalim ng lupa, huwag mo silang sasambahin o paglilingkuran; Sapagka't Ako, ang Panginoon mong Dios, ay isang mapanibughuing Dios, na nagpaparusa sa mga anak dahil sa kasamaan ng mga magulang hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa Akin, at nagpapakita ng awa sa isang libong salin ng lahi ng mga umiibig sa Akin at tumutupad sa Aking mga utos. .” Deut.5.8-10.
Inihahanda ng Panginoon ang Kanyang mga anak para sa buhay sa kabilang mundo, kung saan walang mga diyus-diyosan o diyus-diyusan, kundi ang Espiritu lamang ng Diyos.
Ang gawain ng masama ay iligaw ang mga mangmang. At ang ating gawain ay ang pagtataboy sa kanya, tulad ng ginawa ni Hesus habang nanlulupaypay sa disyerto. Mateo 4.3-11.
Paano kung ang mga icon ay "nakatulong" sa panahon ng digmaan? Maihahambing ba ang tagumpay sa digmaan sa Tagumpay ng kaluluwa laban sa mga kasalanan?
Sinabi ni Kristo: “Darating at dumating na ang panahon na ang mga tunay na mananamba ay sasamba sa Ama sa Espiritu at Katotohanan, sapagkat hinahanap ng Ama ang gayong mga mananamba para sa Kanyang sarili ang Diyos ay Espiritu, at ang mga sumasamba sa Kanya ay dapat sumamba sa Espiritu at Katotohanan. Ang Juan 4.23-24 Sa Espiritu at Katotohanan ay sinasamba sa disyerto, kung saan walang mga imahen, krus, templo o iba pang kasuklam-suklam.
Ang ganitong pagsamba ay maaaring ipahayag nang patula gaya ng sumusunod:
Isara ang iyong mga mata, labi at tainga,
At idirekta ang iyong espiritu sa Lumikha.
Ang kapayapaan ay magpapabanal sa ating mga kaluluwa,
Ililigtas ka niya at dadalhin ka sa Ama.

Tungkol sa tinatawag na Ina ng Diyos(na parang kalapastanganan), pagkatapos ay tinalikuran siya ni Jesus sa publiko, na nagbigay ng halimbawa para sa kanyang mga alagad. Mateo 12.46-50.

Maging si Jesus, upang hindi maging diyus-diyosan para sa kanyang mga alagad at tagasunod, ay ipinadala sa kanila ang Espiritu ng Katotohanan sa halip na Kanyang sarili: “Ngunit sinasabi ko sa inyo ang Katotohanan: mabuti pa sa inyo na ako ay yumaon; sapagkat kung hindi ako pupunta, ang Mang-aaliw ay hindi darating sa inyo; at kung ako'y yayaon, siya'y aking susuguin sa inyo. Pagdating Niya, ang Espiritu ng Katotohanan, papatnubayan Niya kayo sa buong Katotohanan: sapagka't hindi Siya magsasalita mula sa Kanyang sarili, kundi ang anumang Kanyang marinig, ay Kanyang sasalitain, at sasabihin Niya sa inyo ang hinaharap" Juan 16:7-13.

Salamat, Maxim, naaalala ko na tinanggihan ni Jesus ang kanyang ina, na sinasabi sa kanya, ang aking mga kapatid na babae, ang aking mga kapatid na lalaki at ang aking ina, lahat ay sumusunod sa akin - Kung gayon, bakit, na napako na sa Krus, ay ibinigay ang buong sangkatauhan sa kanyang ina sa tao ni John theologian ? Taos-puso.

Sa krus, nilinaw ni Jesus na si Maria ay muling magkakatawang-tao at ipanganak si Juan kapag siya ay bumangon sa ika-20 siglo upang gampanan ang tungkulin ng Mesiyas. Pagkatapos ng lahat, hindi maaaring magkaroon ng dalawang Ina ng Diyos!

Maxim, salamat, lahat ay napaka-interesante, ngunit mahirap unawain, dahil itinuro ng aming mga pari na ang Ina ng Diyos, bukod kay Jesus, ay wala nang mga anak at pagkatapos ng Kanyang pagpapakita sa mundo, siya ay nanatiling birhen. At na ang Ama ni Jesucristo ay ang Diyos mismo, na nagpadala sa Kanya sa lupa bilang SALITA sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, at na SIYA mismo ay lilipad sa Lupa upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay, at sa harap niya ay si Elias. Napakahirap ng lahat. Hindi talaga maintindihan. Sa pasasalamat.

Ang pang-araw-araw na madla ng portal ng Proza.ru ay halos 100 libong mga bisita, na kabuuang halaga tingnan ang higit sa kalahating milyong pahina ayon sa counter ng trapiko, na matatagpuan sa kanan ng tekstong ito. Ang bawat column ay naglalaman ng dalawang numero: ang bilang ng mga view at ang bilang ng mga bisita.