Ang Enchanted Wanderer Kabanata 10 buong nilalaman. Pagsusuri ng akdang "The Enchanted Wanderer" (Leskov)

  1. Buod
  2. Buod ayon sa kabanata
  3. Pangunahing tauhan

Paglalarawan ng kwento at pangunahing ideya

Ang kwento ay isinulat noong 1872-1873. Ngunit gayon pa man, ang ideya ng pagsusulat ay lumitaw noong 1872, pagkatapos bisitahin ng manunulat ang Valaam Monastery, na matatagpuan sa Lake Ladoga. Ang kwento ay naglalaman ng mga paglalarawan ng buhay ng mga santo at mga epikong bayan. Sa kaibuturan nito, ang akda ay isang talambuhay ng bayani, na binubuo ng ilang mga yugto. Ang buhay ng mga santo ay ipinakita rin bilang magkahiwalay na mga fragment. Ang lahat ng ito ay tipikal para sa isang adventurous na nobela o pakikipagsapalaran. Ang pinakaunang pamagat ay naka-istilo rin

Ang pangunahing tauhan ay isang ordinaryong kinatawan ng mga tao at inihayag niya ang buong lakas ng bansang Ruso. Nagpapakita na ang isang tao ay may kakayahang umunlad sa espirituwal. Sa gawaing ito, pinatunayan ng may-akda na ang mga bayani ng Russia ay ipinanganak at isisilang na hindi lamang may kakayahang magsagawa ng mga gawa, kundi pati na rin ng pagsasakripisyo sa sarili.

Buod ng Leskov The Enchanted Wanderer

Habang naglalakbay sa Lake Ladoga, ang mga manlalakbay ay nagsimulang makipag-usap sa isang matandang lalaki matangkad at isang pangangatawan na parang tunay na bayani. Sa pamamagitan ng hitsura tao ay malinaw na siya ay isang monghe. Ang kanyang pangalan ay Flyagin Ivan Severyanych, sinabi niya ang tungkol sa kanyang talambuhay. Si Ivan ay ipinanganak at nanirahan sa lalawigan ng Oryol sa isang simpleng pamilya. Simula pagkabata meron na siya magandang kakayahan sa paghawak ng mga kabayo. Ngunit hindi lamang ito ang kanyang talento. Binanggit din ni Flyagin ang tungkol sa kanyang imortalidad: hindi siya namamatay.

Minsan, noong bata pa, hinampas ni Ivan ng latigo ang isang monghe. Ang huli ay namatay at ang kanyang kaluluwa ay nagpakita kay Flyagin sa isang panaginip. Nakita ng lingkod ng monasteryo ang bata na siya ay mamamatay at hindi mamamatay, at sa huli siya ay magiging isang monghe. Di-nagtagal, kinuha ng batang lalaki ang panginoon sa negosyo. Sa hindi malamang dahilan, bumilis ang mga kabayo, kaya nahulog si Ivan sa bangin. Pero kahit papaano ay nakaligtas siya.

Ang pagkakaroon ng away sa mga may-ari, si Flyagin ay inilipat sa ibang trabaho. Dahil sa pagod, nagpasya si Ivan na magpakamatay, ngunit sa oras na ito ay lumitaw ang isang gipsy at iniligtas ang buhay ni Flyagin. Umalis si Ivan kasama ang gipsi, iniwan ang kanyang mga may-ari. Kasabay nito, kinidnap niya ang dalawa sa mga kabayo ng master, na pagkatapos ay ibinebenta niya sa gypsy, at hindi talaga ibinabahagi ang mga nalikom kay Flyagin. Para sa kadahilanang ito, huminto si Ivan sa paglalakbay kasama ang gipsi. Ang bayani ay nagtatapos sa lungsod ng Nikolaev, kung saan nakakuha siya ng trabaho bilang isang nanny para sa isang ginoo. Ang katotohanan ay iniwan ng ginang ang kanyang asawa at anak na babae, at napunta siya sa iba. Ngunit pinayagan ni Ivan ang ginang na makipagkita sa kanyang anak nang palihim. Nalaman ito ng master. At kailangang tumakas si Flyagin kasama ang ginang.

Iniwan ni Ivan ang babae kasama ang kanyang pamilya, at pumunta siya sa Penza. Nakipaglaban si Flyagin para sa kabayong lalaki at pinatay ang Tatar. Siya ay nahuli sa loob ng limang taon. Pagkatapos siya ay binihag ni Agashimela. Binibigyan nila siya ng mga asawa, kung saan siya ay may mga anak. Ngunit sila ay mga estranghero sa Flyagin. Sa kanyang puso ay nangangarap siyang makabalik sa kanyang sariling bayan.

Matapos ang sampung taon sa bilangguan, pinamamahalaan ni Ivan na makatakas mula sa pagkabihag at bumalik sa Astrakhan, at pagkatapos ay sa kanyang sariling lupain.

Nakilala ni Flyagin ang gypsy na si Grusha, kung kanino siya nabaliw. Ginugugol niya ang lahat ng perang binigay sa kanya ng prinsipe sa dalaga at naiwan siyang wala. Naiintindihan siya ng prinsipe at pinatawad siya, dahil inamin niya na siya rin ay umibig sa kanya. Ngunit ngayon ay nagpasya siyang magpakasal sa isang marangal na tao, isang mayaman na babae. Si Pear ay galit na galit sa prinsipe at nagseselos sa isa pa niyang babae. Tumatakbo siya palayo sa mga babaeng magsasaka na nanonood sa kanya. Natagpuan siya ni Flyagin sa kagubatan. Ang Hitano ay nagmakaawa sa kanya na patayin siya dahil natatakot siya na baka makagawa siya ng kasalanan sa pamamagitan ng pagpatay sa prinsipe o sa kanyang minamahal. Nagtapos ito nang itinapon siya ni Ivan sa isang bangin.

Ang bayani ay pumunta sa ibang mga lugar. Naglingkod siya sa hukbo sa ilalim ng maling pangalan sa loob ng mga 15 taon. Sa panahon ng isa operasyong militar, himalang nananatiling buhay siya. Bumalik si Ivan sa St. Petersburg, kung saan siya nagtatrabaho bilang isang opisyal. At sa huli ay aalis siya upang maglingkod bilang isang monghe. Ang mga lingkod ng monasteryo ay nagsisikap sa lahat ng posibleng paraan upang gumaling masasamang espiritu mula kay Ivan, ngunit nabigo sila, at pagkatapos ay ipinadala siya sa mga banal na lugar.

Buod ng The Enchanted Wanderer ayon sa mga kabanata nang detalyado

Kabanata 1

Ang barko, na naglayag sa kahabaan ng Lake Ladoga mula Kovevets hanggang Valaam, ay nakadaong sa Coralla at mula rito ang lahat ay nagpatuloy sa paglipat ng kabayo patungo sa sinaunang nayong ito. Sa daan, nagtatalo ang mga tao kung bakit nagpapadala ng mga hindi gustong tao sa St. Petersburg sa ganoong kalayuan. Pagkatapos ng lahat, mayroon ding isang malapit na lugar kung saan ang kawalang-interes ang pumalit sa isang tao. At may nagsabi na minsan sila ay ipinatapon dito, ngunit walang makakatagal dito. At ang isa sa mga tapon ay nagbigti talaga, ngunit sinabi ng isa sa mga pasahero na tama ang kanyang ginawa. Ngunit ang isa pang pasahero, na isang mananampalataya, ay nakialam sa pag-uusap; siya ay nagalit, "pagkatapos ng lahat, walang sinuman ang maaaring magdasal para sa pagpapakamatay." Ngunit narito ang isang lalaki ay nakatayo laban sa dalawang ito. Matangkad siya, kasama makapal na buhok matingkad na kulay, na may maitim na kutis. Nakasuot siya ng baguhan na sutana na may malawak na sinturon, at sa kanyang ulo ay isang mataas na tela na cap. Siya ay higit sa 50 taong gulang, ngunit siya ay mukhang isang tunay na bayani ng Russia at kahit na medyo kahawig ni Ilya Muromets. Malalaman mo sa kanyang hitsura na marami na siyang nakita. Matapang siya at may tiwala sa sarili, sinabi niya na may isang lalaki na kayang pagaanin ang kapalaran ng isang pagpapakamatay. Ang pangalan niya ay ang lasing na pari. Gusto pa nga nila itong paalisin dahil dito, ngunit hindi na ito umiinom at gusto nang magpakamatay, kaya naawa ang obispo sa kanya at sa kanyang pamilya. At para sa kanyang anak na babae na makahanap ng isang lalaking ikakasal na magsisilbi sa kanyang lugar.

Ngunit isang araw ay nahiga ang obispo pagkatapos kumain at pinigil siya; nanaginip siya na may isang lalaking lumapit sa kanya. Kagalang-galang Sergius at hiniling na maawa sa pari. Ngunit nang magising siya, napagpasyahan niya na ito na. At nang muli siyang humiga, nakita na niya kung paano ang hukbo sa ilalim ng madilim na mga bandila ay nangunguna sa mga anino, na tumango at malungkot na humiling na maawa sa kanya, dahil ipinagdarasal niya sila. Pagkatapos ay tinawag niya ang pari at tinanong kung talagang nagdasal siya para sa pagpapakamatay. Pagkatapos ay pinagpapala niya siya at ibinalik sa kanyang lugar. Sa pag-uusap nalaman namin na ang pasaherong ito ay isang monghe, ngunit isang coneser. Sinabi niya na marami siyang naranasan, nasa pagkabihag, ngunit dumating upang maglingkod sa monasteryo hindi pa katagal. Siyempre, naging interesado ang lahat at hiniling na sabihin sa amin ang tungkol sa kanilang buhay. Pumayag naman siya at nangakong magsisimula ulit.

Kabanata 2

Ang pangalan ng ating bayani ay Ivan Severyanych Flyagin. Nagsimula siyang magsalita tungkol sa kanyang pinagmulan mula sa mga opisyal ng palasyo ng Count K. mula sa lalawigan ng Oryol. Nagkataon na namatay ang kanyang ina sa panganganak, at ang kanyang ama ay nagtrabaho bilang isang kutsero at siya ay lumaki sa kanya. Karamihan sa kanyang buhay ay ginugol sa kuwadra, kung kaya't siya ay nahulog sa pag-ibig sa mga kabayo. Sa edad na labing-isang naglingkod na siya bilang isang postilion, ngunit dahil mahina siya sa katawan, siya ay nakatali sa isang siyahan at mga bigkis. Ngunit ito ay lubhang hindi komportable, at kung minsan ay nawalan pa siya ng malay, ngunit pagkatapos ay nasanay na siya. Ngunit siya ay nagkaroon ng isang napaka bisyo, hinampas niya ang mga humarang sa kanya. At sa sandaling dinadala niya ang bilang sa monasteryo at sa gayon ay pinatay ang matanda. Ngunit pinahintulutan ng bilang ang lahat. Ngunit ang matandang ito ay nagpakita kay Ivan at umiiyak. Sinabi niya kay Ivan na ang kanyang ina ay may ipinagdasal at ipinangakong anak.

Ang kanyang ina ay minsang nangako sa kanya sa Panginoon, na nagsasabing: "Malilipol ka nang maraming beses at hindi mamamatay hanggang sa dumating ang iyong panahon, at naaalala mo ang pangako ng iyong ina at pupunta ka sa mga itim." Pagkaraan ng ilang oras, dadalhin ng count at ng kanyang asawa ang kanilang anak na babae sa Voronezh para magpatingin sa doktor. Sa daan, huminto sila upang pakainin ang mga kabayo, ngunit muling nagpakita ang matandang lalaki kay Ivan at sinabi sa kanya na humingi ng pahintulot sa mga ginoo upang pumunta sa monasteryo. Pero hindi niya ito pinansin. Kasama ang kanilang ama, inihanda nila ang mga kabayo at sumakay, ngunit may isang matarik na bundok doon. Habang pababa sila, pumutok ang preno at sumugod ang mga kabayo patungo sa bangin. Nagawa ng ama na tumalon, ngunit nabitin si Ivan. Ang mga unang kabayo ay nahulog mula sa bangin, at ang karwahe ay tumigil. Pagkatapos ay bigla siyang natauhan at nahulog, ngunit nanatiling buhay. Inanyayahan ng count si Ivan na hilingin ang anumang gusto niya, at humingi siya ng akurdyon, ngunit hindi nagtagal ay inabandona ito.

Kabanata 3

Nakakuha siya ng dalawang kalapati sa kuwadra. May lumitaw na mga sisiw. Walang ingat niyang dinurog ang isa habang kinakaladkad siya, at kinain ng pusa ang pangalawa. Sinalo niya ito at pinutol ang buntot. Ngunit ang pusa pala ay pag-aari ng kasambahay ng countess, kung saan dinala siya sa opisina upang latigo at pinilit na paluin ang mga bato gamit ang martilyo upang makagawa ng mga landas sa hardin. Ngunit hindi siya nakatiis at nagpasyang magbigti. Pumunta siya sa kagubatan, kinuha ang lubid. Sinubukan kong ayusin ang lahat, ngunit may nangyaring mali, at nahulog siya sa sanga, nahulog sa lupa, at isang gipsy ang nakatayo sa ibabaw niya at pinutol ang lubid. Tinawag niya si Flyagin kasama niya. Nagsimulang magtanong si Ivan: "Sino sila? Magnanakaw o hindi? Pumaputol ba sila ng mga tao?" Ngunit hindi nag-isip ng matagal si Ivan at naging magnanakaw.

Kabanata 4

Ngunit ang gypsy ay naging tuso, sinabi niya ang lahat ng gustong marinig ng lalaki, dahil alam niyang nagtatrabaho siya sa kuwadra ng count at maglalabas ng ilang pinakamahusay na kabayo para sa kanya. Halos buong gabi silang sumakay, pagkatapos ay ipinagbili ang kanilang mga kabayo. Ngunit walang natanggap si Ivan, dahil dinaya lang siya ng gipsi. Pagkatapos ay pumunta siya sa assessor at ikinuwento kung paano siya nalinlang, at sinabi niya na sa isang tiyak na bayad ay ipamukha niya sa kanya na siya ay nasa bakasyon. Well, binigay ni Ivan lahat ng meron siya. Dumating ang isang lalaki sa lungsod ng Nikolaev at pumunta sa lugar kung saan nagtitipon ang mga taong naghahanap ng trabaho.

Pagkatapos ay lumitaw ang isang malaking ginoo, na agad na humawak sa kanya at inakay siya. At nang malaman niya na naaawa siya sa mga kalapati, sa pangkalahatan ay natuwa siya; tulad ng nangyari, gusto niyang kunin siya upang alagaan ang kanyang anak na babae. Ang asawa ng panginoon ay tumakas sa kanya at iniwan ang kanyang maliit na anak na babae, at siya mismo ay hindi maaaring mag-alaga sa kanya dahil siya ay nagtatrabaho. Ngunit nagsimulang mag-alala si Ivan kung paano niya haharapin ang bagay na ito. Ngunit ang master ay sumagot na ang Ruso na tao ay maaaring hawakan ang lahat. Kaya siya ay naging isang yaya para sa isang maliit na batang babae, siya ay nahulog sa kanya nang labis. Ngunit dumating ang ina ng batang babae at hiniling na ibalik ang kanyang anak, ngunit hindi ito binigay ni Ivan. Pagdating niya kasama ang anak sa estero, nakaupo na ang ina, naghihintay sa kanila at nagsimulang muling magmakaawa.

At ito ay nagpatuloy sa napakatagal na panahon. At kaya siya ay lumapit kay Ivan sa huling pagkakataon at sinabi na may darating na repairman. Nais niyang bigyan siya ng 1000 rubles kapalit ng isang bata, ngunit si Ivan ay nananatiling matatag. Ngunit nang makita niya ang nagkukumpuni na ito, sumagi sa isip niya na masarap makipaglaro sa kanya. Ngunit dahil maaaring magsimula ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan nila, maaaring magkaroon ng away, na talagang gusto ni Ivan.

Kabanata 5

Pagkatapos ay sinimulan ni Ivan kung paano asarin ang opisyal upang salakayin siya. At umiiyak ang ginang sa opisyal na hindi nila binibigay sa kanya ang bata. At sinabi nito sa kanya bilang tugon na ipapakita lang niya ang pera kay Ivan at agad niyang ipagpapalit ang dalaga. Binigyan niya si Ivan ng mga banknotes, ngunit pinunit niya ito, dinuraan at inihagis sa lupa. Galit na galit ang repairman at inatake siya. Pero itinulak lang siya ni Ivan, at agad siyang lumipad. Ang nagkukumpuni ay naging mapagmataas at marangal at hindi sila pinalaki. Hinawakan niya ang bata, at hinawakan ni Ivan ang isa pang kamay ng babae, na nagsasabi: "Kung saang panig siya pupunta ay dadalhin ang bata." Ngunit hindi ito ginawa ng repairman, dumura sa mukha ni Ivan at sinimulang akayin ang babae. Ngunit pagkatapos ay tumakbo ang ama ng batang babae mula sa lungsod na may isang pistol, pinaputok ito at sumigaw na hawakan niya sila. Ngunit siya, sa kabaligtaran, ay naabutan ang ginang at ibinigay sa kanya ang babae, hiniling niya na sumama sa kanila.

Nakarating sila sa Penza. Ngunit sinabi ng opisyal na hindi siya maaaring panatilihin siya sa kanya, dahil walang mga dokumento, at binigyan siya ng 200 rubles. Pagkatapos ay nagpasya siyang pumunta sa pulisya at umamin, ngunit pupunta muna siya sa tavern upang uminom. Uminom siya ng matagal, tapos pumunta na rin siya. At sa pagtawid sa ilog, nakilala ko ang mga karwahe, at ang mga Tatar sa kanila. Nakita niya na ang mga tao ay nalulunod, at sa gitna ay nakaupo ang isang Tatar na nakasuot ng ginintuang bungo sa isang may kulay na banig. Siya, siyempre, agad na nakilala siya bilang Khan Dzhangar. Sa kabila ng katotohanan na ang mga lupain ay Ruso, pag-aari sila ng khan. Pagkatapos ay binigyan nila siya ng isang puting kabayo at nagsimulang makipagtawaran. Marami ang nagmungkahi na kaya nila at muntik pa nga silang mapahamak. Pagkatapos ay lumabas ang dalawang lalaki at naupo sa tapat ng isa't isa, at dinalhan sila ng mga latigo. Kinailangan nilang hagupitin ang isa't isa. Sino ang makakatagal at kunin ang mare? Nagsalita siya tungkol sa mga intricacies ng kumpetisyon sa malapit nakatayong lalaki. Ang nanalo, na puno ng dugo, ay humiga sa kanyang kabayo gamit ang kanyang tiyan at sumakay. Gustong umalis ni Ivan, ngunit pinigil siya ng isang bagong kakilala.

Kabanata 6

Dito nagsimula muli ang bargaining, tanging ang Karak stallion na lang ang nakalagay. Sa dami ng tao ay nakita niya ang isang repairman na kilala niya. Si Ivan ay nagsimulang makipagtalo sa kanya at nanalo sa argumento, na siya ay namamatay. Kinilabutan ang mga pasahero sa narinig, ngunit ipinaliwanag na ang Tatar na ito ang unang mandirigma at ayaw sumuko kay Ivan. Ngunit tinulungan siya ng piso, na kanyang nguya para hindi makaramdam ng sakit, at para hindi mag-isip, binilang niya ang mga suntok. Nais ng mga Ruso na ibigay siya sa pulisya, ngunit tinulungan siya ng mga Tatar na makatakas, kaya't sumama siya sa kanila sa steppe. Nanatili siya doon ng 11 taon. Hindi siya tinatrato ng mga Tatar ng masama, ngunit upang maiwasan siyang tumakas, pinutol nila ang balat sa kanyang mga takong at tinahi sa tinadtad na buhok ng kabayo. Pagkatapos ng gayong mga pamamaraan, ang isang tao ay hindi maaaring tumapak sa kanyang sakong at maaari lamang gumapang sa kanyang mga tuhod. Pero, gayunpaman, maganda ang ugali, binigyan pa nila siya ng asawa. At ang isa pang khan, na kumidnap sa kanya, ay nagbigay sa kanya ng dalawang asawa. Tinawag ni Agashimol si Ivan upang pagalingin ang kanyang asawa, ngunit niloko siya. Ang mga pasahero ay nakinig nang nakabuka ang kanilang mga bibig at talagang inaabangan ang pagpapatuloy. At nagpatuloy si Ivan.

Kabanata 7

Siyempre, hindi siya pinabayaan ni Agashimol, ngunit binigyan niya siya ng mga asawa, kahit na hindi niya sila mahal. Nagsilang sila sa kanya ng mga anak, ngunit wala siyang damdamin ng ama para sa kanila. Na-miss ko ang Russia. Minsan ay nakakita pa ako ng isang monasteryo at binyagan na lupain. Sinabi niya sa mga pasahero ang tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng mga Tatar. Ngunit ang lahat ay interesado sa kung paano niya nakayanan ang kanyang mga takong at tumakas mula sa mga Tatar.

Kabanata 8

Nawalan na siya ng pag-asang makabalik, ngunit isang araw ay nakita niya ang mga misyonero. Ngunit nang makalapit ako ay nakita ko na sila ay mga Ruso. Nagsimula siyang humiling na ilayo siya sa pagkabihag. Ngunit hindi sila nakinig sa kanya. Ngunit naghintay siya nang ang mga pari ay naiwang mag-isa at nagsimulang magtanong muli sa kanila. Ngunit sinabi nila na wala silang karapatang takutin ang mga infidels at dapat silang maging magalang sa kanila. At kailangan niyang manalangin at humingi ng tulong sa Diyos. Sinabi nila na nagmamalasakit sila sa mga nasa kadiliman, at nagpakita ng isang libro na may mga Tatar na naka-attach sa Kristiyanismo. Umalis siya.

Isang araw, dumating ang kanyang anak at sinabing may natagpuang patay na tao sa lawa; ito pala ay isang mangangaral. Inilibing siya ni Ivan ayon sa lahat ng kaugaliang Kristiyano. Pinatay din ng mga Tatar ang misyonerong Judio. Ngunit pagkatapos ay ang kanyang mga tagapakinig ay nagtaka kung paano siya mismo nakaligtas. Kung saan siya ay tumugon nang mahimalang.

Kabanata 9

Isang taon ang lumipas matapos patayin ang mga misyonero, ngunit dalawa pa ang dinala kaagad. Ngunit nagsalita sila sa isang hindi maintindihang wika. Parehong itim na may balbas, nakasuot ng dressing gown. Nagsimula silang hilingin na ibalik ang mga kabayo, o kung hindi man ay makikilala ng mga Tatar ang kapangyarihan ng Talaf, na nangakong susunugin sila. Nang gabing iyon nangyari ang lahat. Ang mga kabayo ay sumugod dahil sa takot, at ang mga Tatar, na nakalimutan ang tungkol sa takot, ay tumakbo upang maabutan. Ngunit hindi dito - walang bakas ng mga ito, tanging ang kahon lamang ang naiwan. Nang lapitan siya ni Ivan, napagtanto niyang fireworks lang pala iyon. Sinimulan niyang ipasok sila sa langit at bininyagan ang lahat ng mga Tatar sa ilog. Sa daan, natagpuan niya ang isang caustic substance sa kanila, na inilapat niya sa mga takong sa loob ng dalawang linggo upang ang buhok ay lumabas na may nana. Kaya't gumaling ang mga takong, ngunit nagpanggap siya na siya ay mas masahol pa at iniutos na walang sinuman ang lumabas sa yurts sa loob ng tatlong araw. Nagsindi siya ng malaking firework at umalis. Pagkatapos ay nakilala niya ang isang Chuvash na may limang kabayo. Inalok niyang umupo sa isa sa kanila, ngunit ngayon ay hindi nagtiwala si Ivan sa sinuman, kaya tumanggi siya.

Dito ay nakikilala niya ang mga tao, ngunit tinitingnan muna kung sino ito. Napansin niyang tumatawid sila at umiinom ng vodka, ibig sabihin ay mga Ruso sila. Ito ay mga mangingisda. Tinanggap nila siya, at sinabi niya sa kanila ang tungkol sa kanyang buhay. Pagkatapos ay nagpunta siya sa Astrakhan, kumita ng isang ruble at nagsimulang uminom. Nagising siya sa bilangguan, ipinadala siya sa kanyang sariling lalawigan, doon siya hinagupit ng mga pulis at ibinigay sa bilang, na dalawang beses pa siyang hinampas at ibinigay sa kanya ang kanyang pasaporte. Ngayon si Ivan, pagkatapos ng maraming taon, ay isang malayang tao.

Kabanata 10

Pumunta siya sa isang perya at napansin ang isang Hitano na nagbebenta ng masamang kabayo sa isang lalaki. Kaya tinulungan niya akong pumili at nagsimulang kumita ng pera sa ganitong paraan. Nagpunta siya sa simbahan, at naging mas madali ito.

Kabanata 11

Pagkatapos ay pumunta siya sa tavern upang uminom ng tsaa, ngunit doon niya nakilala ang isang lalaki na tila kilala niya. Dati siyang opisyal, ngunit nilustay niya ang lahat. At ngayon ay nakaupo siya sa mga tavern at hiniling na tratuhin ang isang tao sa vodka. Pinilit din niya si Ivan, humingi din ng treat at sinabing awatin niya ito sa pag-inom. Dahil dito, dinala sila sa labas dahil malapit na ang closing time.

Kabanata 12

Nang matagpuan ni Ivan ang sarili sa kalye, tiningnan niya ang balumbon ng pera sa kanyang dibdib. At agad siyang kumalma. At pagkatapos ay dinala siya ng kanyang kasama sa pag-inom sa isang gypsy den, at umalis siya. Nang maglaon, binayaran siya ng mga gypsies para dito. Pumasok siya sa bahay upang magtanong ng direksyon patungo sa kanyang bahay.

Kabanata 13

Natagpuan ni Ivan ang kanyang sarili sa isang malaking silid kung saan kumakanta ang isang magandang babae na gipsi na nagngangalang Grusha. Nang matapos siyang kumanta, nagsimula siyang maglibot sa lahat ng may dalang tray at mangolekta ng pera. Nilibot niya ang lahat, ngunit sinabihan siya ng gipsi na pumunta kay Ivan. Siya ay nabighani sa kanyang kagandahan at naglagay ng 100 rubles sa kanyang tray. At hinawakan ng Hitano ang kanyang mga labi. Pagkatapos ay dinala si Ivan sa front row at ninakawan sa balat.

Kabanata 14

Hindi na niya maalala kung paano siya nakauwi. At sa umaga ang prinsipe ay bumalik mula sa isa pang perya, kung saan ginugol din niya ang lahat ng pera. At nagsimula siyang humingi nito kay Ivan, ngunit sinabi niya na ibinigay niya ang lahat ng pera sa gipsi. Ang prinsipe ay nasa kawalan, ngunit hindi nakikibahagi sa moralisasyon, na sinasabi na siya mismo ang gumawa nito. Napunta si Ivan sa ospital na may delirium tremens, at nang gumaling siya, pumunta siya sa prinsipe upang humingi ng tawad. Ngunit sinabi niya na nang makita niya si Grusha, sa halip na 5,000, nagbigay siya ng 50,000 rubles upang siya ay palayain. Binago ng prinsipe ang kanyang buong buhay para sa gipsi: nagbitiw siya at isinangla ang kanyang ari-arian. Siya ay nakatira sa nayon kasama niya. At nang kumanta siya ng mga kanta gamit ang isang gitara, ang prinsipe ay pasimpleng humihikbi.

Kabanata 15

Ngunit hindi nagtagal ay nainis sa kanya ang prinsipe. Nagsimula ring malungkot si Grusha; sinabi niya kay Ivan na siya ay pinahihirapan ng selos. Naging mahirap ang prinsipe at hinahanap iba't ibang paraan para yumaman. Madalas siyang pumunta sa lungsod, at iniisip ni Grusha kung mayroon siyang sinuman. At sa lungsod nanirahan ang dating pag-ibig ng prinsipe, si Evgenia Semyonovna. Nagkaroon siya ng isang anak na babae mula sa kanya, mayroon silang dalawang bahay, na talagang binili niya para sa kanila. Ngunit isang araw ay dumating si Ivan upang makita siya, at pagkatapos ay tumigil ang prinsipe. Itinago ni Evgenia Semyonovna si Ivan sa dressing room, at narinig niya ang buong pag-uusap nila.

Kabanata 16

Nakiusap ang prinsipe sa kanya na isasangla ang bahay upang makahanap ng pera para sa kanya. Gusto raw niyang yumaman, magbukas ng pagawaan ng tela at mangalakal ng mga tela. Ngunit agad na napagtanto ni Evgenia na nais lamang niyang magbigay ng deposito at makilala bilang isang mayaman, ngunit sa katunayan ay pakasalan ang anak na babae ng pinuno ng pabrika at yumaman sa gastos ng kanyang dote. Mabilis siyang umamin. Pumayag pa rin siyang isangla ang bahay, ngunit tinanong kung ano ang mangyayari sa Hitano. Papakasalan daw niya sila ni Ivan. Ang prinsipe ay nagsimulang alagaan ang pabrika, at ipinadala si Ivan sa perya. Sa pagbabalik sa nayon, hindi na nakita ni Ivan ang gipsi. Wala siyang mahanap na lugar para sa kanyang sarili mula sa pananabik sa kanya. Isang araw pumunta siya sa pampang ng ilog at nagsimulang tawagan siya, at siya ay lumitaw.

Kabanata 17

Siya ay buntis na noong nakaraang buwan. Nanginginig siya sa selos at naglakad-lakad na nakasuot ng ilang basahan. Paulit-ulit niyang inulit ang parehong bagay, na gusto niyang patayin ang nobya ng prinsipe. Bagama't alam na alam niyang wala rin namang kinalaman ang babaeng iyon.

Kabanata 18

Sinabi niya kay Ivan na tinawag siya ng prinsipe para sa isang lakad, siya mismo ang nagdala sa kanya sa ilang kasukalan, na nagsasabi na siya ay narito sa ilalim ng pangangasiwa ng tatlong single-yarda na batang babae. Ngunit nakatakas siya mula roon, pumunta sa bahay ng prinsipe, at natagpuan si Ivan. Hiniling niya na patayin siya, dahil kung hindi ay papatayin nila ang nobya. Kinuha niya ang isang kutsilyo sa kanyang bulsa, itinutok niya ito sa kanyang mga kamay. Tinanggihan niya ito sa lahat ng posibleng paraan, ngunit sinabi niya na kung hindi niya ito papatayin, siya ang magiging pinakakahiya-hiyang babae. Tinulak siya nito palabas ng bangin at nalunod siya.

Kabanata 19

Tumakbo siya nang pasulong, at sa lahat ng oras ay tila sa kanya na ang kaluluwa ni Pear ay lumilipad sa malapit. Sa daan nakasalubong ko ang isang matandang lalaki at isang matandang babae; gusto nilang isama ang kanilang anak sa hukbo, pumayag siyang pumunta sa halip. Nakipaglaban siya sa Caucasus nang higit sa 15 taon. Sa isang labanan kinakailangan na lumipat sa kabilang panig ng ilog, ngunit ang lahat ng mga sundalo ay namatay mula sa mga bala ng mga highlander. Pagkatapos ay nagpasya siyang kumpletuhin ang gawaing ito at, sa ilalim ng mga bala, lumangoy siya sa kabila ng ilog at nagtayo ng tulay. Sa sandaling iyon ay tila sa kanya ay tinakpan siya ni Pear. Dahil dito binigyan siya ng ranggo ng opisyal at ipinadala sa pagreretiro. Ngunit hindi ito nagdulot sa kanya ng kasaganaan, at nagpasya siyang pumunta sa isang monasteryo. Doon siya naging kutsero.

Kabanata 20

At kaya natapos ang lahat ng kanyang mga pagala-gala at problema. Noong una ay nakakita siya ng mga demonyo, ngunit nilabanan niya sila sa pamamagitan ng pag-aayuno at pagdarasal. At nang magsimula akong magbasa ng mga libro, nagsimula akong manghula isang mabilis na digmaan. Samakatuwid, siya ay ipinadala sa Solovki. At tulad noon ay nakilala niya ang kanyang mga tagapakinig sa Lake Ladoga. Sinabi niya sa kanila ang lahat nang tapat at lantaran.

Ang mga pangunahing tauhan ng kwentong The Enchanted Wanderer ni Leskov:

Si Grusha ay isang batang gypsy. Siya ay mapagmataas at madamdamin. Bukod dito, siya ay napaka magandang babae. Sa kuwento, lumilitaw siya bilang isang "enchantress-witch" na nagawang hamunin si Flyagin. Siya ang kauna-unahang babaeng minahal niya, ngunit sa kasamaang palad ay hindi nito nasuklian ang nararamdaman niya.

Si Flyagin Ivan Severyanych ang pangunahing tagapagsalaysay. Siya ay kahawig ng isang bayani mula sa mga kuwentong engkanto na hindi masasaktan at patuloy na napapagtagumpayan ang lahat ng mga paghihirap nang madali. Siya ay walang muwang at sa ilang mga paraan kahit na bobo. Iniligtas niya ang buhay ni Count K., ang kanyang asawa at mga anak na babae, at para dito ay kumukuha lamang siya ng akurdyon at tumanggi sa pera at pagpasok sa uring mangangalakal. Wala siyang sariling tahanan, naghahanap siya ng mas magandang buhay. Nakikita niya ang kagandahan ng kalikasan, may pakiramdam siya pagpapahalaga sa sarili, pagiging prangka.

  • Buod ng Sholokhov Alien Blood

    Inilalarawan ng akda ang kuwento kung paano inalagaan ng isang matandang mag-asawa ang isang sundalong malubhang nasugatan. Sa oras na ito, sila ay naging napaka-attach sa kanya laban sa backdrop ng kamakailang pagkawala ng kanilang sariling anak.

  • Buod ng Leskov Bringing in the Engineering Castle

    Nabalitaan na may mga multo na nakatira sa gusali kung saan dating matatagpuan ang Pavlovsk Palace. Ngayon ang palasyong ito ay tinatawag na Engineering Castle, na pinaninirahan ng mga kadete.

  • Buod ng Antonovich Asmodeus ng ating panahon

    Sa kanyang trabaho, inilarawan ni Antonovich ang kanyang sariling pananaw sa nobelang "Mga Ama at Anak," na malamang na kilala ng lahat. Kaya't sa gawaing ito ay binanggit ng may-akda ang ilang kawalang-kasiyahan

  • Nikolay Leskov

    Ang Enchanted Wanderer

    Chapter muna

    Naglayag kami sa kahabaan ng Lake Ladoga mula Konevets Island hanggang Valaam at sa daan, para sa mga pangangailangan ng barko, huminto kami sa pier sa Korela. Dito marami sa amin ang na-curious na pumunta sa pampang at sumakay sa masiglang mga kabayong Chukhon patungo sa desyerto na bayan. Pagkatapos ay naghanda ang kapitan na magpatuloy sa kanyang lakad, at muli kaming tumulak.

    Matapos bisitahin ang Korela, natural na ang pag-uusap ay napunta sa mahirap na ito, kahit na napakatanda na nayon ng Russia, ang mas malungkot kung saan mahirap isipin ang anuman. Ibinahagi ng lahat ng tao sa barko ang opinyon na ito, at isa sa mga pasahero, isang taong madaling kapitan ng pilosopiko na generalizations at political playfulness, ay nabanggit na hindi niya maintindihan kung bakit kaugalian na magpadala ng mga taong hindi maginhawa sa St. Petersburg sa isang lugar sa higit o mas malayo mga lugar, kung kaya't, siyempre, may pagkawala sa kabang-yaman para sa kanilang transportasyon, habang doon mismo, malapit sa kabisera, mayroong isang napakahusay na lugar sa baybayin ng Ladoga bilang Korela, kung saan ang anumang malayang pag-iisip at malayang pag-iisip. hindi mapaglabanan ang kawalang-interes ng populasyon at ang kakila-kilabot na pagkabagot ng mapang-api, kuripot na kalikasan.

    "Sigurado ako," sabi ng manlalakbay na ito, "na sa kasalukuyang sitwasyon, tiyak na dapat sisihin ang routine, o, sa matinding mga kaso, marahil, kakulangan ng nauugnay na impormasyon.

    Ang isang taong madalas maglakbay dito ay tumugon dito sa pagsasabing ang ilang mga tapon ay tila nakatira dito sa iba't ibang panahon, ngunit lahat sila ay hindi nagtagal.

    Isang mabuting kapwa mula sa mga seminarista ang ipinadala dito bilang isang sexton para sa kabastusan (hindi ko na maintindihan ang ganitong uri ng pagpapatapon). Kaya, pagdating dito, siya ay matapang sa mahabang panahon at patuloy na umaasa na itaas ang ilang uri ng kapalaran; at pagkatapos ay sa sandaling siya ay nagsimulang uminom, siya ay uminom ng labis na siya ay tuluyang nabaliw at nagpadala ng ganoong kahilingan na mas mabuting utusan siya sa lalong madaling panahon "na barilin o isuko bilang isang sundalo, at para sa kabiguan na bitayin. .”

    Anong resolusyon ang sumunod dito?

    M... n... I don’t know, really; Ngunit hindi pa rin niya hinintay ang resolusyong ito: nagbigti siya nang walang pahintulot.

    At mahusay ang kanyang ginawa,” tugon ng pilosopo.

    Kahanga-hanga? - tanong ng tagapagsalaysay, maliwanag na isang mangangalakal, at, bukod dito, isang kagalang-galang at relihiyosong tao.

    E ano ngayon? Sa pamamagitan ng kahit na, namatay, at nagtatapos sa tubig.

    Kumusta ang mga dulo sa tubig, sir? Ano ang mangyayari sa kanya sa susunod na mundo? Mga pagpapakamatay, dahil magdurusa sila sa loob ng isang buong siglo. Walang sinuman ang maaaring magdasal para sa kanila.

    Ang pilosopo ay ngumiti ng makamandag, ngunit hindi sumagot, ngunit isang bagong kalaban ang lumabas laban sa kanya at ang mangangalakal, na hindi inaasahang tumayo para sa sexton, na nagsagawa ng parusang kamatayan sa kanyang sarili nang walang pahintulot ng kanyang nakatataas.

    Ito ay isang bagong pasahero na, hindi napapansin ng sinuman sa amin, ay umupo mula sa Konevets. Si Od ay tahimik hanggang ngayon, at walang sinuman ang nagbigay pansin sa kanya, ngunit ngayon ang lahat ay tumingin pabalik sa kanya, at, marahil, lahat ay nagtataka kung paano siya mananatiling hindi napapansin. Siya ay isang lalaking may napakalaking tangkad, na may maitim na kutis bukas na mukha at makapal, kulot, kulay tingga ang buhok: ito ay kakaibang kulay abo. Nakasuot siya ng isang baguhan na sutana na may malawak na sinturon ng monastic at isang mataas na itim na tela na cap. Siya ay isang baguhan o isang tonsured monghe - imposibleng hulaan, dahil ang mga monghe ng Ladoga Islands, hindi lamang kapag naglalakbay, ngunit kahit na sa mga isla mismo, ay hindi palaging nagsusuot ng kamilavkas, at sa rural na pagiging simple ay nililimitahan ang kanilang mga sarili sa mga takip. . Itong bagong kasama natin, na sa kalaunan ay naging lubha kawili-wiling tao, sa hitsura siya ay maaaring nasa kanyang unang bahagi ng limampu; ngunit siya ay nasa buong kahulugan ng salitang isang bayani, at, bukod dito, isang tipikal, simpleng pag-iisip, mabait na bayani ng Russia, na nakapagpapaalaala kay lolo Ilya Muromets sa magandang pagpipinta ni Vereshchagin at sa tula ni Count A.K. Tolstoy. Tila hindi siya maglilibot sa duckweed, ngunit uupo sa isang "forelock" at sumakay sa mga sapatos na bast sa kagubatan at tamad na amoy kung paano "ang madilim na kagubatan ay amoy ng dagta at mga strawberry."

    Ngunit, sa lahat ng ganitong uri ng pagiging simple, hindi kinailangan ng maraming pagmamasid upang makita sa kanya ang isang tao na nakakita ng maraming at, gaya ng sinasabi nila, "nakaranas." Siya ay kumilos nang matapang, may tiwala sa sarili, kahit na walang hindi kasiya-siyang pagmamayabang, at nagsalita sa isang kaaya-ayang boses ng bass na may kilos.

    "Ang lahat ng ito ay walang ibig sabihin," simula niya, tamad at mahinang naglalabas ng mga salita mula sa ilalim ng kanyang makapal, paitaas, hussar-style, kulay abong bigote. - Hindi ko tinatanggap ang sinasabi mo tungkol sa kabilang mundo para sa mga pagpapakamatay, na hindi sila kailanman magpaalam. At ang tila walang magdasal para sa kanila ay isang kalokohan din, dahil mayroong isang tao na maaaring itama ang kanilang buong sitwasyon sa pinakamadaling paraan.

    Tinanong siya: sino ang taong ito na nakakaalam at nagwawasto sa mga gawain ng mga pagpapakamatay pagkatapos ng kanilang kamatayan?

    Ngunit may isang tao, ginoo," sagot ng bayani-monghe, "may isang pari sa diyosesis ng Moscow sa isang nayon - isang mapait na lasing na halos matanggal ang kanyang buhok - na kung paano niya hinawakan ang mga ito."

    Paano mo nalaman ito?

    At maawa ka, ginoo, hindi lang ako ang nakakaalam nito, ngunit alam ito ng lahat sa distrito ng Moscow, dahil ang bagay na ito ay dumaan mismo sa Most Reverend Metropolitan Philaret.

    Nagkaroon ng isang maikling paghinto, at may nagsabi na ang lahat ng ito ay medyo nagdududa.

    Hindi naman nasaktan si Chernorizets sa pananalitang ito at sumagot:

    Oo, ginoo, sa unang tingin, ito ay talagang, ginoo, nagdududa. At ang nakakagulat dito, na tila nag-aalinlangan sa atin, kahit na ang Kanyang Kamahalan ay hindi naniwala sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos, natanggap totoo yan katibayan, nakita na imposibleng hindi paniwalaan ito, at paniwalaan ito?

    Pinilit ng mga pasahero ang monghe sa isang kahilingan na sabihin ang kamangha-manghang kuwentong ito, at hindi niya ito tinanggihan at sinimulan ang sumusunod:

    Sinasabi ng kuwento na minsan ay sumulat ang isang dekano sa kanyang Kamahalan, na nagsasabing, "Si ganito at gayon, ang pari na ito ay isang kakila-kilabot na lasenggo, umiinom siya ng alak at hindi angkop para sa parokya." At ang ulat na ito, sa isang diwa, ay patas. Inutusan ni Vladyko ang pari na ito na ipadala sa kanila sa Moscow. Tumingin sila sa kanya at nakita na ang pari na ito ay talagang isang manginginom, at nagpasya na wala siyang mapupuntahan. Ang pari ay nabalisa at huminto pa sa pag-inom, at siya ay napunit at nagdadalamhati: "Ano, sa palagay niya, dinala ko ang aking sarili, at ano pa ang magagawa ko ngayon kung hindi ang paghawak sa aking sarili? Ito na lang ang natitira sa akin, sabi niya: kung gayon, kahit papaano, maaawa ang pinuno sa aking kapus-palad na pamilya at ibibigay ang mga anak na babae ng lalaking ikakasal upang siya ang pumalit sa akin at mapakain ang aking pamilya." Iyan ay mabuti: kaya nagpasya siyang tapusin ang kanyang sarili nang madalian at itakda ang araw para doon, ngunit dahil lamang siya ay isang tao mabait na kaluluwa, pagkatapos ay naisip ko: “Okay; Sa palagay ko ay mamamatay ako, ngunit hindi ako isang hayop: Hindi ako walang kaluluwa, saan pupunta ang aking kaluluwa kung gayon?" At mula sa oras na ito ay nagsimula siyang magdalamhati. Buweno, mabuti: siya ay nagdadalamhati at nagdadalamhati, ngunit nagpasya ang obispo na dapat siyang iwanang walang lugar para sa kanyang paglalasing, at isang araw pagkatapos ng pagkain ay humiga sila sa sofa na may isang libro upang magpahinga at nakatulog. Well, good: nakatulog sila o nakatulog lang, nang biglang nakita nilang bumukas ang mga pinto ng kanilang selda. Tumawag sila: "Sino nandoon?" - sapagka't inakala nilang naparito ang alipin upang ibalita sa kanila ang tungkol sa isang tao; At, sa halip na ang katulong, tumingin sila - isang matandang lalaki ang pumasok, napakabait, at kinikilala ng kanyang amo na ito ay ang Monk Sergius.

    Panginoon at sinasabi nila:

    “Ikaw ba, Kabanal-banalang Padre Sergius?”

    At ang santo ay tumugon:

    "Ako, lingkod ng Diyos Filaret."

    Tinanong ang Panginoon:

    "Ano ang gusto ng iyong kadalisayan mula sa aking hindi karapat-dapat?"

    At sumagot si San Sergius:

    “Gusto ko ng awa.”

    "Sino ang uutusan mong ipakita ito?"

    At pinangalanan ng santo ang pari na inalis sa kanyang lugar dahil sa pagkalasing, at siya mismo ay umalis; at ang panginoon ay nagising at nag-isip: "Ano ang maiuugnay dito: ito ba ay isang simpleng panaginip, o isang panaginip, o isang espirituwal na pangitain?" At nagsimula silang magmuni-muni at, bilang isang taong may talino na kilala sa buong mundo, nalaman nila na ito ay isang simpleng panaginip, dahil sapat ba na si Saint Sergius, isang mas mabilis at tagapag-alaga ng isang mabuti, mahigpit na buhay, ay namagitan para sa isang mahinang pari. sino ang nabuhay sa kanyang buhay na may kapabayaan? Well, okay: Ang Kanyang Eminence ay nangatuwiran sa ganitong paraan at iniwan ang buong bagay sa natural na kurso nito, tulad ng nasimulan, at sila mismo ay gumugol ng oras tulad ng nararapat, at bumalik sa kama sa tamang oras. Ngunit sa sandaling sila ay nakatulog muli, nagkaroon ng isa pang pangitain, at isa na nagpalubog sa dakilang diwa ng pinuno sa mas malaking kalituhan. Maaari mong isipin: ang dagundong... napakasamang dagundong na walang makapagpapahayag nito... Kumatakbo sila... wala silang numero, ilang kabalyero... nagmamadali sila, lahat ay nakasuot ng berdeng kasuotan, baluti at balahibo, at ang mga kabayo ay parang mga leon, itim, at sa harap nila ay isang mapagmataas na stratopedarch sa parehong damit, at saanman niya iwinagayway ang madilim na banner, lahat ay tumatalon doon, at may mga ahas sa banner. Hindi alam ng Panginoon kung para saan ang tren na ito, ngunit ang mapagmataas na lalaking ito ay nag-uutos: “Pahirapan mo sila,” sabi niya, “ngayon ang kanilang aklat ng panalangin ay wala na,” at humampas; at sa likod ng stratopedarch na ito ay ang kanyang mga mandirigma, at sa likod nila, tulad ng isang kawan ng mga payat na spring gansa, nakababagot na mga anino, at lahat ay tumango sa pinuno nang malungkot at kaawa-awa, at lahat ay tahimik na umuungol sa kanilang pag-iyak: "Hayaan mo siya! "Siya lamang ang nagdarasal para sa atin." Nagpasya si Vladyka na bumangon, ngayon ay ipinatawag nila ang lasing na pari at nagtanong: paano at para kanino siya nagdarasal? At ang pari, dahil sa espirituwal na kahirapan, ay ganap na nawala sa harap ng santo at sinabi: "Ako, si Vladyka, ginagawa ko ang dapat kong gawin." At sa pamamagitan ng puwersa ay napasunod siya ng kanyang Kamahalan: "Nagkasala ako," sabi niya, "sa isang bagay, na siya mismo, na may kahinaan sa pag-iisip at iniisip mula sa kawalan ng pag-asa na mas mabuti kaysa sa buhay upang ipagkait ang aking sarili, lagi akong nagdarasal sa banal na proskomedia para sa mga namatay nang walang pagsisisi at nagpatong ng mga kamay sa kanilang sarili...” Buweno, pagkatapos ay napagtanto ng obispo na ang mga anino sa harap niya sa upuan ay lumalangoy tulad ng mga payat na gansa, at ginawa. Hindi nais na pasayahin ang mga demonyong iyon na nauna sa kanila ay nagmadali sila sa pagkawasak, at binasbasan ang pari: "Humayo ka," nagkunwari silang sabihin, "at huwag magkasala, ngunit kung kanino ka idinadalangin, manalangin," at muli nilang ipinadala siya sa kanyang lugar. Kaya't siya, ang ganitong uri ng tao, ay maaaring palaging maging kapaki-pakinabang sa gayong mga tao na hindi makayanan ang pakikibaka sa buhay, dahil hindi siya aatras sa kapangahasan ng kanyang pagtawag at palaging aabalahin ang lumikha para sa kanila, at kailangan niyang patawarin ang mga ito. .

    Muling pagsasalaysay ng plano

    1. Pagpupulong ng mga manlalakbay. Nagsimula si Ivan Severyanych ng isang kuwento tungkol sa kanyang buhay.
    2. Nalaman ni Flyagin ang kanyang kinabukasan.
    3. Tumakas siya sa bahay at nauwi bilang yaya ng anak ng isang ginoo.
    4. Natagpuan ni Ivan Severyanych ang kanyang sarili sa isang auction ng kabayo, at pagkatapos ay sa Ryn-Peski bilang isang bilanggo ng mga Tatar.

    5. Palayain mula sa pagkabihag at bumalik sa bayan.

    6. Ang sining ng paghawak ng mga kabayo ay tumutulong sa bayani na makakuha ng trabaho sa prinsipe.

    7. Nakilala ni Flyagin ang gypsy Grushenka.

    8. Ang panandaliang pagmamahal ng prinsipe para kay Grushenka. Gusto niyang maalis ang babaeng gypsy.

    9. Kamatayan ni Grushenka.

    10. Ang serbisyo ng bayani sa hukbo, sa address desk, sa teatro.

    11. Ang buhay ni Ivan Severyanich sa monasteryo.
    12. Natuklasan ng bayani ang kaloob ng propesiya.

    Muling pagsasalaysay

    Kabanata 1

    Sa Lake Ladoga, patungo sa isla ng Valaam, maraming manlalakbay ang nagsalubong sa isang barko. Ang isa sa kanila, nakasuot ng baguhan na sutana at mukhang "tipikal na bayani", ay si Mr. Flyagin Ivan Severyanych. Unti-unti siyang nasangkot sa pag-uusap ng mga pasahero tungkol sa mga pagpapatiwakal at, sa kahilingan ng kanyang mga kasama, nagsimula ang isang kuwento tungkol sa kanyang buhay: pagkakaroon ng regalo ng Diyos para sa pagpapaamo ng mga kabayo, sa buong buhay niya ay "namatay siya at hindi maaaring mamatay."

    Kabanata 2, 3

    Ipinagpapatuloy ni Ivan Severyanych ang kuwento. Siya ay nagmula sa isang pamilya ng mga tagapaglingkod ng Count K. mula sa lalawigan ng Oryol. Ang kanyang "magulang," ang kanyang kutsero na si Severyan, ang "ina" ni Ivan ay namatay pagkatapos ng panganganak dahil siya ay "ipinanganak na may hindi pangkaraniwang malaking ulo," kung saan natanggap niya ang palayaw na Golovan. Mula sa kanyang ama at iba pang mga kutsero, si Flyagin ay "natutunan ang lihim ng kaalaman sa mga hayop"; mula pagkabata siya ay naging gumon sa mga kabayo. Di-nagtagal, naging komportable siya kaya nagsimula siyang "magpakita ng kalokohan sa posisyon: upang hilahin ang isang lalaki na nakilala niya sa kanyang kamiseta gamit ang isang latigo." Ang kalokohang ito ay humantong sa gulo: isang araw, pagbalik mula sa lungsod, hindi niya sinasadyang napatay ang isang monghe na nakatulog sa isang kariton sa pamamagitan ng isang suntok ng kanyang latigo. Kinabukasan, nagpakita sa kanya ang monghe sa isang panaginip at sinisiraan siya sa pagkitil ng kanyang buhay nang walang pagsisisi. Pagkatapos ay isiniwalat niya na si Ivan ang anak na "ipinangako sa Diyos." "At narito," ang sabi niya, ay isang tanda para sa iyo, na ikaw ay mamamatay ng maraming beses at hindi kailanman mamamatay hanggang sa iyong tunay na "pagkasira" ay dumating, at pagkatapos ay maaalala mo ang pangako ng iyong ina para sa iyo at pupunta sa mga monghe." Sa lalong madaling panahon si Ivan at ang kanyang mga may-ari ay pumunta sa Voronezh at sa daan ay iniligtas sila mula sa kamatayan sa isang kakila-kilabot na kailaliman, at nahulog sa awa.

    Sa pagbabalik sa ari-arian pagkaraan ng ilang oras, sinimulan ni Golovan ang mga kalapati sa ilalim ng bubong. Pagkatapos ay natuklasan niya iyon pusa ng may-ari dinadala ang mga sisiw, hinuli niya at pinutol ang dulo ng buntot nito. Bilang kaparusahan para dito, siya ay mahigpit na hinagupit, at pagkatapos ay ipinadala sa “hardin ng Ingles para sa landas upang talunin ang mga bato gamit ang martilyo.” Ang huling parusa ay "pinahirapan" si Golovan at nagpasya siyang magpakamatay. Naligtas siya mula sa kapalarang ito ng isang gipsi na pinutol ang lubid na inihanda para sa kamatayan at hinikayat si Ivan na tumakas kasama niya, na dinala ang mga kabayo.

    Kabanata 4

    Ngunit, nang ibenta ang mga kabayo, hindi sila sumang-ayon sa paghahati ng pera at naghiwalay. Ibinigay ni Golovan sa opisyal ang kanyang ruble at silver cross at tumanggap ng leave certificate (certificate) na siya ay isang malayang tao at nag-set off sa buong mundo. Sa lalong madaling panahon, sinusubukan niyang makakuha ng trabaho, napunta siya sa isang ginoo, kung saan sinabi niya ang kanyang kuwento, at sinimulan niyang i-blackmail siya: alinman ay sasabihin niya ang lahat sa mga awtoridad, o si Golovan ay pupunta upang magsilbing isang "yaya" para sa kanyang munting anak na babae. Ang ginoong ito, isang Pole, ay nakumbinsi si Ivan sa parirala: "Kung tutuusin, ikaw ay isang taong Ruso? Kakayanin ng taong Ruso ang lahat." Kailangang sumang-ayon si Golovan. Tungkol sa ina ng batang babae, sanggol, wala siyang alam, hindi niya alam kung paano haharapin ang mga bata. Kailangan niyang pakainin ang gatas ng kambing. Unti-unti, natututo si Ivan na alagaan ang sanggol, kahit na tratuhin siya. Kaya tahimik siyang nagiging attached sa dalaga. Isang araw, habang naglalakad siya kasama niya sa tabi ng ilog, isang babae ang lumapit sa kanila, na siya pala ang ina ng babae. Nakiusap siya kay Ivan Severyanych na ibigay sa kanya ang bata, inalok siya ng pera, ngunit siya ay walang humpay at nakipag-away pa sa kasalukuyang asawa ng ginang, isang lancer officer.

    Kabanata 5

    Biglang nakita ni Golovan ang galit na may-ari na papalapit, naawa siya sa babae, binigay niya ang anak sa ina at tumakas kasama ang mga ito. Sa ibang lungsod, agad na pinaalis ng isang opisyal ang walang pasaporte na si Golovan, at pumunta siya sa steppe, kung saan napunta siya sa isang auction ng kabayo ng Tatar. Ipinagbibili ni Khan Dzhangar ang kanyang mga kabayo, at ang mga Tatar ay nagtakda ng mga presyo at nakikipaglaban para sa mga kabayo: umupo sila sa tapat ng isa't isa at naghahagupit sa isa't isa ng mga latigo.

    Kabanata 6

    Kapag naibenta ang isang bagong guwapong kabayo, hindi nagpigil si Golovan at, nagsasalita para sa isa sa mga nag-aayos, pinihit ang Tatar hanggang sa mamatay. "Tatarva - okay naman sila: well, pinatay at pinatay niya - kaya ganoon ang kalagayan nila, dahil nade-detect niya ako, pero ang sarili namin, ang mga Ruso namin, nakakainis na hindi nila ito naiintindihan, at nakuha nila. sawa na.” Sa madaling salita, gusto nilang ibigay siya sa pulisya para sa pagpatay, ngunit tumakas siya mula sa mga gendarmes patungo sa Rynpeski mismo. Dito siya nagtatapos sa mga Tatar, na, upang pigilan siya sa pagtakas, "pinutol" ang kanyang mga binti. Si Golovan ay nagsisilbing isang doktor para sa mga Tatar, gumagalaw kasama na may matinding kahirapan at pangarap na makabalik sa sariling bayan.

    Kabanata 7

    Si Golovan ay naninirahan kasama ang mga Tatar sa loob ng maraming taon, mayroon na siyang ilang mga asawa at anak na "Natasha" at "Kolek", na ikinalulungkot niya, ngunit inamin na hindi niya sila mahalin, "hindi niya sila itinuring na kanyang mga anak", dahil sila ay “di-binyagan” . Lalo siyang nagnanais para sa kanyang tinubuang-bayan: "Oh, ginoo, kung paano ang lahat ng hindi malilimutang buhay na ito mula sa pagkabata ay mauuwi sa isip, at ito ay magmumulto sa iyong kaluluwa na kung saan ka nawawala, nahiwalay sa lahat ng kaligayahang ito at hindi naging espiritu para sa napakaraming taon, at ikaw ay mabubuhay na walang asawa at mamamatay na walang kabuluhan, at mapanglaw ka, at... maghihintay ka hanggang gabi, dahan-dahan kang gumagapang sa likod ng punong-tanggapan, upang ang iyong mga asawa, o ang iyong mga anak, o alinman sa mga nakikita ka ng mga marurumi, at nagsimula kang magdasal... at manalangin ka... magdasal ka nang labis na kahit ang niyebe ay matutunaw sa ilalim ng iyong mga tuhod at kung saan bumagsak ang mga luha, makikita mo ang damo sa umaga.”

    Kabanata 8

    Nang si Ivan Severyanych ay lubusang nawalan ng pag-asa na makauwi, ang mga misyonerong Ruso ay pumunta sa steppe “upang itatag ang kanilang pananampalataya.” Hiniling niya sa kanila na magbayad ng pantubos para sa kaniya, ngunit tumanggi sila, na sinasabing sa harap ng Diyos “lahat ay pantay at pare-pareho.” Pagkaraan ng ilang oras, napatay ang isa sa kanila, inilibing siya ni Golovan ayon sa kaugalian ng Orthodox. Ipinaliwanag niya sa kaniyang mga tagapakinig na “ang isang Asyano ay dapat na madala sa pananampalataya na may takot,” dahil “hindi nila kailanman igagalang ang isang mapagpakumbabang Diyos nang walang pagbabanta.”

    Kabanata 9

    Isang araw, dalawang lalaki mula sa Khiva ang pumunta sa mga Tatar upang bumili ng mga kabayo para “makipagdigma.” Sa pag-asang takutin ang mga Tatar, ipinakita nila ang kapangyarihan ng kanilang diyos ng apoy na si Talafa. Ngunit natuklasan ni Golovan ang isang kahon na may mga paputok, ipinakilala ang kanyang sarili bilang Talafa, tinakot ang mga Tatar, ginawa silang pananampalatayang Kristiyano at, sa paghahanap ng "caustic earth" sa mga kahon, pinagaling ang kanyang mga binti at tumakbo palayo. Sa steppe, nakilala ni Ivan Severyanych ang isang Chuvashin, ngunit tumanggi na sumama sa kanya, dahil sabay-sabay niyang iginagalang ang Mordovian Keremet at ang Russian Nicholas na Wonderworker. Mayroon ding mga Ruso sa kanyang paraan, tumawid sila at umiinom ng vodka, ngunit itinaboy nila ang walang pasaporte na si Ivan Severyanych. Sa Astrakhan, ang wanderer ay napunta sa bilangguan, mula sa kung saan siya dinala sa kanyang bayan. Si Padre Ilya ay nagtiwalag sa kanya mula sa komunyon sa loob ng tatlong taon, ngunit ang bilang, na naging isang banal na tao, ay pinakawalan siya "sa pagtigil."

    Kabanata 10

    Si Golovan ay nanirahan sa seksyon ng kabayo. Tinutulungan niya ang mga lalaki na pumili ng magagandang kabayo, sikat siya bilang isang mangkukulam, at hinihiling ng lahat na sabihin sa kanya ang "lihim". Dinala siya ng isang prinsipe sa post ng coneser. Bumili si Ivan Severyanych ng mga kabayo para sa prinsipe, ngunit pana-panahong nakainom siya ng "mga palabas", bago niya ibinibigay ang lahat ng pera sa prinsipe para sa pag-iingat.

    Kabanata 11

    Isang araw, nang ang prinsipe ay nagbebenta ng isang magandang kabayo kay Dido, si Ivan Severyanych ay nalungkot at "lumabas," ngunit sa pagkakataong ito ay itinatago niya ang pera sa kanyang sarili. Nagdarasal siya sa simbahan at pumunta sa isang tavern, kung saan siya pinalayas nang nalasing siya, nagsimula siyang makipagtalo sa isang "napakawalang laman" na lalaki na nagsabing umiinom siya dahil "kusang-loob niyang tinanggap ang kahinaan" upang ito ay maging mas madali para sa iba, at ang Kanyang Kristiyanong damdamin ay hindi nagpapahintulot sa kanya na huminto sa pag-inom. Pinalayas sila sa tavern.

    Kabanata 12

    Ang isang bagong kakilala ay naglalagay ng "magnetism" kay Ivan Severyanych upang palayain siya mula sa "masigasig na paglalasing", at para dito binibigyan niya siya ng maraming tubig. Sa gabi, kapag naglalakad sila sa kalye, dinadala ng lalaking ito si Ivan Severyanych sa isa pang tavern.

    Kabanata 13

    Si Ivan Severyanych ay nakarinig ng magandang pag-awit at pumasok sa isang tavern, kung saan ginugol niya ang lahat ng kanyang pera sa magandang kumanta na gypsy na si Grushenka: "Hindi mo siya mailalarawan bilang isang babae, ngunit para siyang isang maliwanag na ahas, gumagalaw sa kanyang buntot at yumuko ang lahat, at nag-aapoy mula sa kanyang mga itim na mata.” apoy. Isang mausisa na pigura! "Kaya nabaliw ako, at lahat ng isip ko ay inalis sa akin."

    Kabanata 14

    Kinabukasan, na sinunod ang prinsipe, nalaman niya na ang may-ari mismo ay nagbigay ng limampung libo para kay Grushenka, binili siya mula sa kampo at pinatira siya sa kanyang ari-arian ng bansa. At pinabaliw ni Grushenka ang prinsipe: "Iyan ang matamis sa akin ngayon, na binaligtad ko ang buong buhay ko para sa kanya: Nagretiro ako, at isinangla ang aking ari-arian, at mula ngayon ay maninirahan ako dito, hindi nakakakita ng isang tao, ngunit only everything." Ako lang ang titingin sa mukha niya."

    Kabanata 15

    Isinalaysay ni Ivan Severyanych ang kuwento ng kanyang panginoon at Grunya. Pagkaraan ng ilang oras, ang prinsipe ay napapagod sa "salita ng pag-ibig", ang "Yakhont emeralds" ay nagpapaantok sa kanya, at bukod pa, ang lahat ng pera ay nauubos. Naramdaman ni Grushenka ang paglamig ng prinsipe at pinahihirapan ng selos. Si Ivan Severyanich ay "mula sa oras na iyon ay naging madaling pag-access sa kanya: kapag ang prinsipe ay wala, araw-araw dalawang beses sa isang araw pumunta siya sa kanyang outhouse upang uminom ng tsaa at aliwin siya sa abot ng kanyang makakaya."

    Kabanata 16

    Isang araw, pagpunta sa lungsod, narinig ni Ivan Severyanych ang pag-uusap ng prinsipe dating magkasintahan Evgenia Semyonovna at nalaman na ang kanyang panginoon ay ikakasal, at nais na pakasalan ang malungkot na Grushenka, na tapat na nagmamahal sa kanya, kay Ivan Severyanich. Pagbalik sa bahay, nalaman ni Golovan na lihim na dinala ng prinsipe ang babaeng gipsi sa kagubatan sa isang pukyutan. Ngunit nakatakas si Grusha mula sa kanyang mga bantay.

    Kabanata 17, 18

    Sinabi ni Grusha kay Ivan Severyanych kung ano ang nangyari habang siya ay wala, kung paano nagpakasal ang prinsipe, kung paano siya ipinatapon. Hiniling niya na patayin siya, sumpain ang kanyang kaluluwa: “Mabilis na maging tagapagligtas ng aking kaluluwa; Wala na akong lakas na mamuhay ng ganito at magdusa, na nakikita ang kanyang pagkakanulo at pang-aabuso sa akin. Maawa ka sa akin, mahal ko; saksakin mo ako ng isang kutsilyo sa puso." Napaatras si Ivan Severyanych, ngunit patuloy siyang umiiyak at hinihimok siya na patayin siya, kung hindi ay magpapakamatay siya. "Si Ivan Severyanych ay labis na kumunot ang kanyang mga kilay at, kinagat ang kanyang bigote, tila huminga mula sa kaibuturan ng kanyang lumalawak na dibdib: "Kinuha ko ang kutsilyo sa aking bulsa... pinaghiwalay ito... itinuwid ang talim mula sa hawakan.. . at itinulak ito sa aking mga kamay... “Hindi ka papatay “- sabi niya, “ako, ako ang magiging pinakanakahiyang babae sa paghihiganti para sa inyong lahat.” Nanginginig ako, at sinabi sa kanya na magdasal, at hindi siya sinaksak, ngunit kinuha ko lang siya sa matarik na dalisdis patungo sa ilog at itinulak siya..."

    Kabanata 19

    Tumakbo pabalik si Ivan Severyanych at nakasalubong sa kalsada ang isang kariton ng magsasaka. Inirereklamo siya ng mga magsasaka na ang kanilang anak ay inilalagay sa hukbo. Sa paghahanap ng mabilis na kamatayan, nagpanggap si Golovan anak na magsasaka at, na ibinigay ang lahat ng pera sa monasteryo bilang kontribusyon para sa kaluluwa ni Grusha, pumunta siya sa digmaan. Nangangarap siyang mamatay, ngunit “hindi siya gustong tanggapin ng lupa o ng tubig.” Minsan ay nakilala ni Golovan ang kanyang sarili sa pagkilos. Nais ng koronel na hirangin siya para sa isang gantimpala, at pinag-uusapan ni Ivan Severyanych ang tungkol sa pagpatay sa isang babaeng gipsi. Ngunit ang kanyang mga salita ay hindi nakumpirma ng kahilingan, siya ay na-promote sa opisyal at ipinadala sa pagreretiro kasama ang Order of St. George. Sinasamantala liham ng rekomendasyon Si Koronel, si Ivan Severyanych ay nakakuha ng trabaho bilang isang "opisyal ng pananaliksik" sa address desk, ngunit ang serbisyo ay hindi maganda, at siya ay pumasok sa pag-arte. Ngunit hindi rin nag-ugat doon: nagaganap ang mga pag-eensayo sa Semana Santa(isang kasalanan!), Nakuha ni Ivan Severyanych na ilarawan ang "mahirap na papel" ng isang demonyo... Iniwan niya ang teatro para sa monasteryo.

    Kabanata 20

    Ang buhay monastikong buhay ay hindi nakakaabala sa kanya, nananatili siya sa mga kabayo doon, ngunit hindi niya itinuturing na karapat-dapat na kumuha ng mga panata ng monastiko at mamuhay sa pagsunod. Bilang tugon sa tanong ng isa sa mga manlalakbay, sinabi niya na noong una ay nagpakita sa kanya ang isang demonyo sa isang “mapang-akit na imahe ng babae", ngunit pagkatapos ng taimtim na panalangin, ang mga maliliit na demonyo, mga bata, ang naiwan. Sa sandaling siya ay pinarusahan: siya ay inilagay sa isang cellar para sa buong tag-araw hanggang sa hamog na nagyelo. Hindi rin nawalan ng puso si Ivan Severyanych: "dito maririnig mo ang mga kampana ng simbahan, at bumisita ang iyong mga kasama." Pinalaya nila siya mula sa cellar dahil ang kaloob ng propesiya ay nahayag sa kanya. Pinalaya nila siya sa isang paglalakbay sa Solovki. Inamin ng gumagala na naghihintay siya malapit ng mamatay, dahil ang “espiritu” ay nag-uudyok na humawak ng sandata at makipagdigma, at “talagang gusto niyang mamatay para sa bayan.”

    Nang matapos ang kuwento, si Ivan Severyanych ay nahulog sa tahimik na konsentrasyon, muling naramdaman sa kanyang sarili ang "pagdagsa ng misteryosong espiritu ng pagsasahimpapawid, na ipinahayag lamang sa mga sanggol."

    Ang "The Enchanted Wanderer" ay isa sa pinakamahusay na mga gawa orihinal na manunulat na Ruso na si N. S. Leskov. Itinuring mismo ng may-akda ang akda bilang isang kuwento, bagaman ang mga iskolar sa panitikan ay may posibilidad na tawagin itong isang kuwento. Gayunpaman, ang kanyang pangunahing merito ay ang espesyal na imahe ni Ivan Severyanych Flyagin, na hindi maihahambing sa alinman sa mga bayani ng panitikang Ruso, isang taong may tunay na kaluluwang Ruso, na mahusay na inilalarawan ni Leskov.

    "The Enchanted Wanderer": buod ng kabanata 1

    Nagsisimula ang salaysay sa isang mensahe na ang isang grupo ng mga random na kapwa manlalakbay ay patungo sa Lake Ladoga hanggang Valaam. Sa daan, huminto kami sa Korela, na, ayon sa isa sa mga pasahero, ay maaaring maging isang mainam na lugar para manirahan ng mga tapon. Naganap ang isang pag-uusap na ang isang seminarista ay ipinatapon sa Korela, at hindi nagtagal ay nagbigti siya. Kaya't lumipat sila sa tanong ng mga pagpapakamatay, at isang lalaki na hindi napansin noon ay tumayo para sa disgrasyadong sexton.

    Nasa katanghaliang-gulang (sa hitsura ay maaari siyang higit sa limampu), malaki, maitim ang balat, may kulay na tingga ang buhok, mas mukhang isang bayani ng Russia. Samantala, ang cassock, malawak na sinturon ng monastic at mataas na takip ay nagpapahiwatig na ang pasaherong ito ay maaaring isang baguhan o may tonong monghe. Ito ay kung paano ipinakilala ni N. Leskov ang kanyang bayani sa mambabasa.

    "Ang Enchanted Wanderer", buod na iyong binabasa ay nagpapatuloy sa kuwento ng monghe tungkol sa isang lalaking nakatanggap ng pahintulot na manalangin para sa pagpapakamatay. Isa itong lasing na pari na inalis ng Eminence Bishop sa kanyang pwesto. Noong una, nais ng pinarusahan na monghe na kitilin ang kanyang sariling buhay, ngunit pagkatapos ay naisip niya na kung gayon ang kanyang makasalanang kaluluwa ay hindi makakatagpo ng kapayapaan. At nagsimula siyang magdalamhati at taimtim na manalangin. Minsan ay pinangarap ni Vladyka si Holy Father Sergius, na humihingi ng awa para sa parehong pari. Makalipas ang ilang oras, nakita muli ng Eminence ang isang kakaibang panaginip. Ang mga kabalyero ay tumakbo sa loob nito na may dagundong at nagmamakaawa: "Pabayaan mo siya! Ipinagdarasal niya tayo!” Pagkagising, napagtanto ng panginoon kung sino ang mga mandirigma at pinapunta ang pari sa kanyang dating lugar.

    Nang matapos ng monghe ang kanyang kuwento, ang mga tagapakinig ay lumingon sa kanya na may mga tanong: sino siya? Ito pala sa Unang panahon ang pasahero ay nasa serbisyo militar. Siya ay isang mangangabayo at marunong magpaamo ng mga kabayo. Siya ay nahuli at sa pangkalahatan ay nagdusa nang husto sa kanyang buhay. At naging monghe siya dahil kailangang matupad ang pangako ng kanyang mga magulang - ganito ang naging usapan at ang buod nito.

    The Enchanted Wanderer - Kabanata 1 ay ang simula ng isang malaki at kawili-wiling kwento- sinabi sa madla tungkol sa kanyang buhay mula pa sa simula.

    Buhay sa Count's

    Si Ivan Severyanich Flyagin, o Golovan, ay ipinanganak sa isang pamilya ng mga tagapaglingkod sa lalawigan ng Oryol. Namatay ang ina pagkatapos manganak. Mayroong isang alamat na hindi siya nagkaroon ng mga anak sa loob ng mahabang panahon at, sa kaso ng awa, nangako ng isang sanggol sa Diyos. Ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang kutsero para sa bilang, kaya mula pagkabata ay natutunan ng bata ang sining ng paghawak ng mga kabayo. Sa kanyang ikalabing-isang taon ay hinirang na siya bilang isang postilion. Noon nangyari ang kwentong ito. Isang araw, naabutan ng anim na bilang, kung saan nakaupo si Ivan, ang kariton, na hindi bumigay sa anumang paraan. Isang lalaki ang nakahiga sa dayami, at nagpasya ang bayani na turuan siya ng isang leksyon: hinampas niya siya ng latigo sa likod. Ang mga kabayo ay nagsimulang tumakbo, at ang monghe na nakasakay sa kariton ay nahulog at nasalikop sa mga renda, kung kaya't siya ay namatay. Sa gabi ay nagpakita siya kay Flyagin at sinabi na siya ay ipinangako sa Diyos at, kung siya ay labag sa kapalaran, siya ay mamamatay ng maraming beses, ngunit hindi mamamatay.

    Hindi nagtagal, nangyari ang unang gulo. Sa pagbaba, pumutok ang preno, at may bangin sa unahan. Inihagis ni Ivan ang sarili sa drawbar, at tumigil ang mga kabayo. At saka siya lumipad pababa. Nang magising siya, nalaman niyang naligtas siya ng isang himala - nahulog siya sa isang bloke at gumulong sa ilalim nito. Bumagsak ang mga kabayo, ngunit nakaligtas ang bilang - tinapos ni Leskov ang kuwentong ito. Ang Enchanted Wanderer - isang buod ng kabanata 2 ay nagpapatunay nito - nagsimula sa isang mahirap landas buhay, hinulaan ng monghe.

    Nagsilbi si Flyagin kasama ang Count Flyagin sa maikling panahon. Kumuha siya ng mga kalapati at napansin niyang bitbit ng pusa ang mga sisiw. Nahuli niya siya sa isang patibong at pinutol ang kanyang buntot. Ito pala ang may-ari na si Zozinka. Hinampas nila siya at pinilit na batuhin ang kanyang mga tuhod. Hindi nakatiis si Ivan at gustong magbigti. Ngunit iniligtas siya ng gypsy at tinawag siya - nagtatapos ito sa Kabanata 3.

    Sa mga yaya

    Ang bayani ay hindi nagtagal sa mga magnanakaw. Pinilit siya ng gipsi na nakawin ang kanyang mga kabayo, pagkatapos ay ibinenta ang mga ito, at binigyan lamang si Ivan ng isang ruble. Doon sila naghiwalay ng landas, sabi ni Leskov.

    Ang enchanted wanderer - ang mga nilalaman ng mga kabanata ay magsasabi sa iyo ng mas maraming hindi pangkaraniwang bagay tungkol sa bayani - nagpasya na makakuha ng trabaho at tumakbo sa isang master. Tinanong niya kung sino siya, at pagkatapos makinig, siya ay nagtapos: dahil naawa siya sa mga sisiw, pagkatapos ay aalagaan niya ang sanggol na iniwan ng kanyang tumakas na asawa. Kaya nagsimulang alagaan ni Flyagin ang babae. Siya ay lumaki na nang magkaroon ng bagong gulo. Isang araw, si Ivan, na inilagay ang bata sa buhangin - ganito ang pakikitungo niya sa kanyang mga binti - nakatulog, at nang magising siya, nakita niya ang isang kakaibang babae na nakayakap sa batang babae sa kanyang sarili. Nagsimula siyang hilingin na ibigay sa kanya ang kanyang anak na babae. Ang yaya ay hindi sumang-ayon dito, ngunit nagsimulang dalhin ang bata sa ina araw-araw. Isang araw dumating din ang boyfriend niya. Nagsimula silang mag-away, nang biglang lumitaw ang master. Sa hindi inaasahang pagkakataon, nagpasya si Golovan na ibigay ang bata sa kanyang ina at tumakas kasama ang mga ito. Ngunit hindi niya mapatawad ang kanyang sarili sa pakikipag-away sa opisyal, at hindi nagtagal ay umalis siya. Ang isang maikling buod ay magsasabi sa iyo tungkol sa kanyang mga bagong pakikipagsapalaran.

    Leskov, "The Enchanted Wanderer": nakakatugon kay Dzhangar

    Ang bayani ay lumabas sa steppe, kung saan nabuksan ang perya. Napansin ko na maraming tao ang nakatayo sa isang bilog, at sa gitna ay may isang Tatar na nakaupo. Ito ay si Khan Dzhangar, kung saan ang buong steppe mula sa Urals hanggang sa Volga ay nasa ilalim. Nagkaroon ng kalakalang nagaganap dito patungkol sa isang magandang asno. Sinabi ng kapitbahay kay Flyagin na lagi itong nangyayari. Ibebenta ng Khan ang mga kabayo at i-save ang pinakamahusay para sa huling araw. At pagkatapos ay magkakaroon ng seryosong bargaining. Sa katunayan, dalawang Tatar ang pumasok sa isang pagtatalo. Sa una ay nagbigay sila ng pera, pagkatapos ay ipinangako nila sa khan ang kanilang mga anak na babae, at sa wakas ay nagsimula silang maghubad. “Ngayon ay magkakaroon ng away,” paliwanag ng kapitbahay. Ang mga Tatar ay umupo sa tapat ng isa, kumuha ng mga latigo at nagsimulang hagupitin ang isa't isa sa kanilang mga hubad na likod. At patuloy na nagtatanong si Flyagin kung ano ang kasinungalingan ng mga sikreto ng gayong pakikibaka. Nang ang isa sa mga Tatar ay nahulog, at ang isa ay naghagis ng isang balabal sa ibabaw ng kabayo, humiga sa kanyang tiyan at sumakay, ang bayani ay muling nainis. Gayunpaman, nabanggit ng kapitbahay na si Dzhangar ay malamang na may iba pang iniimbak, at ang bayani ay sumigla - buod ng Leskov. Ang enchanted wanderer - ang buod ng susunod na kabanata ay magpapatunay nito - nagpasya: kung ang isang bagay na tulad nito ay mangyari muli, siya mismo ay sasali sa kompetisyon.

    Ang kapitbahay ay hindi nagkamali: ang khan ay nagpalaki ng isang anak na lalaki na hindi mailarawan. Ang opisyal na ibinigay ni Ivan sa anak na babae ng master ay nagpasya din na makipagkasundo para sa kanya. Kaunti lang ang pera niya. Hinikayat siya ni Flyagin na makipagtawaran, na sinasabi na siya mismo ang lalaban sa Tatar. Dahil dito, pinalo niya ang kanyang kalaban hanggang sa mamatay at napanalunan ang kabayo, na ibinigay niya sa opisyal. Totoo, pagkatapos ay kailangan niyang tumakas sa Ryn-Sands: ang mga nomad ay okay, ngunit nais ng mga Ruso na subukan siya.

    Buhay sa mga Tatar

    Ang buod ay nagpapatuloy sa isang paglalarawan ng sampung taon ng pagkabihag. Ang enchanted wanderer, ayon sa chapters 6 at 7, ay nagtiis ng husto. Minsan sa Tatar, sinubukan niyang tumakas, ngunit nahuli nila siya at binilisan siya: pinutol nila ang balat sa kanyang mga takong, pinalamanan ang pinutol na buhok ng kabayo sa sugat at tinahi ito. Inamin ni Ivan na sa unang pagkakataon ay tumayo siya pagkatapos ng operasyon, napasigaw siya at napaiyak sa sakit. Pagkatapos ay natuto akong maglakad sa aking mga bukung-bukong. Binigyan siya ng mga Tatar ng dalawang "Natashas": una ang asawa ng Tatar na pinatay niya, at pagkatapos ay isang labintatlong taong gulang na batang babae na madalas na nagpapasaya kay Ivan. Nagsilang sila sa kanya ng mga anak, ngunit dahil hindi nabautismuhan ang mga batang Tatar, hindi niya sila itinuring na kanya. Si Flyagin mismo ay kasangkot sa paggamot ng mga kabayo at tao. Sobrang na-miss ko ang aking tinubuang-bayan at hindi ako tumigil sa pagdarasal.

    Pagkaraan ng ilang sandali, dinala siya ng isa pang khan sa kanyang lugar, kung saan naganap ang isang pulong sa mga monghe na ipinadala sa Ryn-Sands upang itatag ang Kristiyanismo. At kahit na tumanggi silang tulungan siya, mabait silang naalala ni Flyagin: tinanggap ng mga misyonero ang kamatayan mula sa mga Tatar para sa kanilang mga paniniwala.

    Ang tulong ay dumating nang hindi inaasahan - mula sa mga Indian, na dumating sa steppe upang bumili ng mga kabayo at i-on ang mga Tatar laban sa mga Ruso. Sinimulan nilang takutin ang populasyon sa kanilang diyos, na umano'y nagpadala ng apoy. Sa katunayan, ang malalakas na ingay ay naririnig sa gabi at ang mga spark ay umuulan mula sa langit. Habang ang mga Tatar ay nakakalat sa steppe at nanalangin sa kanilang diyos, nakita ni Ivan na ito ay isang simpleng fireworks display at nagpasya na gamitin ito para sa pagpapalaya. Una sa lahat, itinaboy niya ang busurman sa ilog at bininyagan siya, at pagkatapos ay pinilit siyang manalangin. Nakakita rin siya ng lupa sa mga kahon na kinaagnasan ang balat, nagpanggap na may sakit at nasunog ang kanyang mga takong sa loob ng dalawang linggo hanggang sa lumabas ang lahat ng pinaggapasan at nana. Nang mabawi, tinamaan niya ng takot ang mga Tatar, inutusan silang huwag umalis sa kanilang mga yurt sa loob ng tatlong araw, at siya mismo ang nagbigay sa kanila ng pagtakbo para dito. Naglakad ako ng ilang araw hanggang sa nakita ko ang mga Ruso. Kaya, ang enchanted wanderer ay nagtiis ng maraming pagsubok sa pagkabihag, gaya ng ipinapakita ng buod. Mula sa mga kabanatang ito ay mahuhusgahan na si Ivan Severyanych ay isang matapang, mapagpasyang tao, tapat sa kanyang bansa at pananampalataya.

    Pag-uwi

    Ang Kabanata 9 ay nagtatapos sa kung paano inaresto si Flyagin dahil sa kawalan ng pasaporte at dinala sa lalawigan ng Oryol. Namatay na ang kondesa, at inutusan ng kanyang asawa ang dating alipin na hagupitin at ipadala sa pari upang mangumpisal. Gayunpaman, tumanggi si Padre Ilya na bigyan ang bayani ng komunyon dahil nakatira siya sa mga Tatar. Binigyan nila si Ivan ng pasaporte at pinalayas siya sa bakuran.

    Ipinagpatuloy ni Leskov ang salaysay na may paglalarawan ng mga karagdagang pakikipagsapalaran ng bayani, na ngayon ay nakadama ng ganap na kalayaan.

    Ang enchanted wanderer, na ang buod at pagsusuri ng kanyang mga aksyon ay lalong pumukaw sa kuryosidad ng kanyang mga tagapakinig, ay napunta sa isang perya kung saan ipinagpapalit at ibinebenta ang mga kabayo. Nagkataon na iniligtas niya ang lalaki mula sa panlilinlang: gusto ng gipsi na ilayo sa kanya ang kanyang magandang kabayo. Simula noon ay ganito na: Ivan sa karaniwang tao Pinili niya ang isang mabuting kabayo, at binigyan niya siya ng isang magarych bilang gantimpala. Iyon ang kanyang ikinabubuhay.

    Sa lalong madaling panahon ang katanyagan ni Golovan ay kumalat sa malayo, at isang prinsipe ang nagsimulang hilingin sa kanya na turuan siya ng kanyang karunungan. Si Flyagin ay hindi matakaw na tao, kaya nagbigay siya ng payo na siya mismo ang gumamit. Gayunpaman, ipinakita ng prinsipe ang kanyang ganap na hindi pagiging angkop sa bagay na ito at tinawag ang bayani na sumama sa kanya bilang isang coneser. Namuhay sila ng mapayapa at iginagalang ang isa't isa. Minsan, gayunpaman, si Ivan ay nagpakita - nagbigay siya ng pera sa prinsipe, binalaan siya tungkol sa kanyang kawalan at nag-inom. Ngunit isang araw ay nagpasya siyang wakasan ang bagay na ito. At nangyari na ang huling paglabas ay naging pinaka-kahila-hilakbot.

    Ang pagkilos ng magnetism: nilalaman

    Ang enchanted wanderer - ayon sa mga kabanata 8-9 ay lumabas na siya ay nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng isang mahusay na dalubhasa sa sikolohiya ng tao - sinabi na ang prinsipe ay may isang kahanga-hangang asno. At pagkatapos ay isang araw ay hiwalay silang pumunta sa perya. Biglang nakatanggap ng utos si Ivan: dalhin si Dido, ang kanyang minamahal na kabayo, sa may-ari. Labis ang pagkabalisa ng bayani, ngunit dahil walang pagkakataong mailipat sa prinsipe ang perang natanggap niya para sa perya, nagpasya siyang ipagpaliban ang kanyang paglabas. At pumunta siya sa tavern para uminom ng tsaa. Doon ay natagpuan niya ang isang kamangha-manghang tanawin: isang lalaki ang nangako na kakain ng baso para sa isang baso ng alak. At ginawa niya ito. Naawa si Flyagin sa nagdurusa at nagpasya na gamutin siya. Sa pag-uusap, sinabi ng isang bagong kakilala na siya ay nakikibahagi sa magnetism at maaaring iligtas ang isang tao mula sa kanyang mga kahinaan. Ayaw inumin ni Ivan ang unang baso na kailangan niya para sa trabaho, ngunit siya na mismo ang nagbuhos ng pangatlo. Ang tanging nagpakalma sa kanya ay ang pag-inom niya para sa pagpapagamot, ang sabi ng engkantadong gala, na sinasabi sa mga nakikinig ang tungkol sa pag-uusap na naganap at naghahatid ng buod nito. Ang Kabanata 11 ay nagtatapos sa paglabas sa kanila ng inn bago magsara.

    At pagkatapos ay may ilang hindi maintindihan na mga bagay na nangyari: nakakita sila ng mga mukha na tumatawid sa kalsada, at isang ginoo na kilala nila ay nagsasabi ng isang bagay na hindi sa Russian, o ipinapatong ang kanyang mga kamay sa kanyang ulo, o pinapakain siya ng asukal... Sa huli sila ay napunta sa ilang bahay, kung saan ang mga kandila ay nasusunog at ang mga tunog ng musika ay narinig.

    Pagkilala kay Grusha

    Maraming tao ang nagtipon sa malaking silid, kung saan nakita niya si Flyagin at ang kanyang mga kakilala. At sa gitna ay nakatayo ang isang magandang Hitano. Nang matapos ang kanta, lumibot siya sa bilog, nag-abot ng baso sa mga bisita. At uminom sila ng champagne at naglagay ng ginto at mga banknotes sa isang tray at tumanggap ng halik bilang gantimpala. Gusto niyang dumaan sa bayani, ngunit tinawag siya ng gipsi, na binabanggit na tinatanggap nila ang sinumang panauhin. Uminom si Ivan at naglabas ng isang daang ruble na papel, kung saan siya ay agad na ginantimpalaan at dinala sa harap na hanay. At kaya buong gabi. At sa pagtatapos nito, nang ang lahat ay nagsimulang maghagis ng ginto at pera, nagsimula siyang sumayaw at inihagis ang lahat ng limang libo mula sa kanyang dibdib sa paanan ng dilag. Ngunit tiyak na tumigil ako sa pag-inom mula noong araw na iyon. Ganito hindi kapani-paniwalang kwento natapos, bilang mga tala ni Leskov, bilang isang enchanted wanderer. Ang buod ng kabanata 11 at ang paglalarawan ng gabi kasama ang mga gypsies ay nagsiwalat para sa mga tagapakinig ng isang bagong bahagi ng karakter ng monghe - isang walang muwang, mabait, bukas na tao.

    Dinala ng mga gipsi si Ivan sa prinsipe. Gusto niya itong parusahan noong una, ngunit dahil siya mismo ang nawalan ng lahat ng pera ngayon, pinatawad niya ito. At pagkatapos ay ang bayani ay nagdusa mula sa isang lagnat, at siya ay nagising pagkaraan lamang ng ilang araw. Una sa lahat, pumunta siya sa prinsipe upang bayaran ang kanyang utang, ngunit nalaman na ang kanyang amo mismo ay nabighani sa gipsy at handa na siyang gawin ang lahat para sa kanya. At pagkatapos ay dinala niya ang batang babae, na nagsasabi na siya ay nagsanla ng ari-arian at nagretiro. Nagsimulang kumanta si Pear, ngunit napaluha, na pumunit sa kaluluwa ng prinsipe. Siya ay nagsimulang humikbi, at ang Hitano ay biglang huminahon at nagsimulang aliwin siya.

    Pagpatay kay Grusha

    Noong una ang prinsipe at ang gipsi ay namuhay nang maayos, ngunit bilang isang pabagu-bagong tao, hindi nagtagal ay nawalan siya ng interes sa babae. Masakit din na dahil sa kanya nanatili siyang mahirap. Ang prinsipe ay nagsimulang lumitaw sa bahay nang mas madalas. Samantala, si Flyagin ay naging attached kay Grusha at minahal niya ito tulad ng sa kanya. At kaya nagsimulang tanungin ng batang babae si Golovan upang malaman kung ang prinsipe ay may sinuman. Nagsimula ito ng isa pa trahedya na kwento, na inilalarawan ni Leskov nang detalyado sa mga huling kabanata.

    Ang "The Enchanted Wanderer," ang buod ng iyong binabasa, ay nagpapatuloy sa isang paglalarawan ng pagpupulong ng prinsipe sa kanyang dating kasintahan at ina ng kanyang anak na babae, si Evgenya Semyonovna. Sa kanya nagpunta si Ivan Severyanych pagkatapos ng isang pag-uusap kay Grusha. Sinabi niya na ang prinsipe ay bibili ng isang pabrika sa lungsod at dapat na dumaan ngayon upang makita ang kanyang anak na babae. Maya-maya ay tumunog na ang kampana at naghanda na ang bida para umalis. Ngunit ang yaya, na nakakita kay Ivan bilang isang kausap, ay iminungkahi na magtago sa dressing room at makinig sa usapan. Kaya't nalaman ni Flyagin na gusto ng prinsipe na isasangla ni Evgenya Semyonovna ang bahay na binili niya para sa kanyang anak na babae at pautangin siya ng pera. Sa kanila bibili siya ng isang pabrika,, salamat kay Golovan, kumuha ng mga order at pagbutihin ang mga bagay. At ang nakakainip na Grusha ay maaaring ikasal kay Ivan Severyanych - ito ay kung paano tinapos ng prinsipe ang pag-uusap (narito ang isang buod nito).

    Leskov - Kinukumpirma ng "The Enchanted Wanderer" ang bawat kabanata na si Flyagin ay talagang nakatakdang mamatay nang maraming beses, ngunit hindi mamatay - muling inuuna ang bayani bago ang isang pagpipilian. Kahit na si Ivan Severyanych ay napaka-attach sa gipsy, hindi niya ito maaaring pakasalan: alam niya kung gaano kamahal ng batang babae ang prinsipe. At naunawaan din niya na siya, kasama ang kanyang mapagmataas na karakter, ay malamang na hindi makakatanggap ng ganoong desisyon. Samakatuwid, nang gumawa ng mga order para sa may-ari, agad niyang pinuntahan si Grusha. Gayunpaman, sa bahay ng prinsipe ay natagpuan lamang niya ang mga pangunahing muling pagtatayo - ang batang babae ay wala doon. Ang unang pag-iisip na pumasok sa kanyang isip ay natakot sa kanya, ngunit ang bayani ay nagpatuloy pa rin sa paghahanap, na nakoronahan ng tagumpay. Ito ay lumabas na pinatira ng prinsipe ang babae sa isang bagong lugar, at siya mismo ay nagplano na magpakasal. Sa pamamagitan ng panlilinlang, nagawang makatakas ni Grusha - tiyak na gusto niyang makita si Ivan Severyanych. At ngayon, nang magkita kami, inamin niya na hindi na niya kayang mamuhay ng ganito, at itinuring niya ang pagpapakamatay na isang napakalaking kasalanan. Pagkatapos ng mga salitang ito, inabot niya kay Golovan ang isang kutsilyo at hiniling na saksakin siya sa puso. Walang pagpipilian si Flyagin kundi itulak ang dalaga sa ilog, at siya ay nalunod. Ang pahinang ito sa buhay ng monghe ay natapos nang napakalungkot.

    Sa serbisyo militar

    Ang pagkakaroon ng pangako, kahit na isang sapilitang, pagpatay, nais ni Ivan Severyanych na malayo sa mga lugar na ito. Sa kalsada ay nakasalubong ko ang umiiyak na mga magsasaka: inaalis nila ang kanilang anak upang maging isang sundalo. Ibinigay ni Flyagin ang kanyang pangalan at nagpunta sa Caucasus, kung saan nagsilbi siya nang higit sa labinlimang taon. Nakamit din niya ang isang tagumpay: lumangoy siya sa ilog sa ilalim ng mga bala ng Tatar at naghanda ng tulay para sa pagtawid. Ganito ang serbisyo kung saan natanggap ng enchanted wanderer ang St. George Cross (ang isang maikling buod ay hindi nagpapahintulot sa akin na magsulat ng marami tungkol dito).

    Ang pagsusuri sa bawat kabanata ay nakakatulong upang patuloy na muling likhain ang imahe ng isang makapangyarihan, tapat, hindi makasarili na tao, tapat sa kanyang mga mithiin. Pagkatapos ng serbisyo, mag-artista pa rin siya at paninindigan ang dalaga. At pagkatapos ay tinutupad pa rin niya ang kanyang pangako, ibinigay sa diyos ina, at titira sa isang monasteryo. Ngunit narito rin, ang mga kaguluhan ay bumabagabag sa kanya: maaaring ang mga demonyo ay naglalaro at nalilito sa kanya, o si Pedro ang Apostol ay lilitaw. At ngayon ang monghe ay patungo sa Solovki, kung saan nais niyang parangalan sina Saints Savvaty at Zosima.

    Ginawa ni Leskov ang kuwento ng pangunahing tauhan nang napakahaba at kawili-wili - ang pinakamahalagang bahagi nito ay kasama sa buod. Ang "The Enchanted Wanderer", kabanata sa bawat kabanata, nang sunud-sunod, ay ipinakilala sa mambabasa ang buhay ng isa sa mga kahanga-hangang taong Ruso - si Ivan Severyanych Flyagin. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay malamang na hindi ang katapusan ng kanyang mga pakikipagsapalaran, dahil pagkatapos ng Solovki plano ng bayani na bumalik sa serbisyo muli.

    Naglayag kami sa kahabaan ng Lake Ladoga mula Konevets Island hanggang Valaam at sa daan, para sa mga pangangailangan ng barko, huminto kami sa pier sa Korela. Dito marami sa amin ang na-curious na pumunta sa pampang at sumakay sa masiglang mga kabayong Chukhon patungo sa desyerto na bayan. Pagkatapos ay naghanda ang kapitan na magpatuloy sa kanyang lakad, at muli kaming tumulak.

    Matapos bisitahin ang Korela, natural na ang pag-uusap ay napunta sa mahirap na ito, kahit na napakatanda na nayon ng Russia, ang mas malungkot kung saan mahirap isipin ang anumang mas malungkot. Ibinahagi ng lahat ng tao sa barko ang opinyon na ito, at isa sa mga pasahero, isang taong madaling kapitan ng pilosopiko na generalizations at political playfulness, ay nabanggit na hindi niya maintindihan kung bakit kaugalian para sa mga taong hindi komportable sa St. Petersburg na ipadala sa isang lugar sa higit pa o hindi gaanong liblib na mga lugar, kung saan, siyempre, ay nagreresulta sa pagkawala ng kaban para sa kanilang transportasyon, habang doon mismo, malapit sa kabisera, mayroong isang napakahusay na lugar sa baybayin ng Ladoga bilang Korela, kung saan ang anumang malayang pag-iisip at malayang- hindi kayang labanan ng pag-iisip ang kawalang-interes ng populasyon at ang kakila-kilabot na pagkabagot ng mapang-api, kuripot na kalikasan.

    "Sigurado ako," sabi ng manlalakbay na ito, "na sa kasalukuyang sitwasyon, tiyak na dapat sisihin ang routine, o, sa matinding mga kaso, marahil, kakulangan ng nauugnay na impormasyon."

    Isang taong madalas bumiyahe dito ang tumugon dito na parang may mga tapon na nakatira dito sa iba't ibang panahon, ngunit lahat sila ay tila hindi nagtagal.

    – Ang isa sa mga kapwa seminarista ay ipinadala dito bilang isang sexton para sa kabastusan (hindi ko na maintindihan ang ganitong uri ng pagpapatapon). Kaya, pagdating dito, siya ay matapang sa mahabang panahon at patuloy na umaasa na itaas ang ilang uri ng kapalaran; at pagkatapos ay sa sandaling siya ay nagsimulang uminom, siya ay uminom ng labis na siya ay tuluyang nabaliw at nagpadala ng ganoong kahilingan na mas mabuting utusan siya sa lalong madaling panahon "na barilin o isuko bilang isang sundalo, at para sa kabiguan na bitayin. .”

    -Ano ang resolusyon dito?

    – M... n... I don’t know, really; Ngunit hindi pa rin niya hinintay ang resolusyong ito: nagbigti siya nang walang pahintulot.

    "At gumawa siya ng mahusay na trabaho," tugon ng pilosopo.

    - Kahanga-hanga? - tanong ng tagapagsalaysay, maliwanag na isang mangangalakal, at, bukod dito, isang kagalang-galang at relihiyosong tao.

    - Ano ngayon? hindi bababa sa siya ay namatay, at ang mga dulo ay nasa tubig.

    - Paano tayo mapupunta sa tubig, ginoo? Ano ang mangyayari sa kanya sa susunod na mundo? Mga pagpapakamatay, dahil magdurusa sila sa loob ng isang buong siglo. Walang sinuman ang maaaring magdasal para sa kanila.

    Ang pilosopo ay ngumiti ng makamandag, ngunit hindi sumagot, ngunit isang bagong kalaban ang lumabas laban sa kanya at ang mangangalakal, na hindi inaasahang tumayo para sa sexton, na nagsagawa ng parusang kamatayan sa kanyang sarili nang walang pahintulot ng kanyang nakatataas.

    Ito ay isang bagong pasahero na umupo mula sa Konevets na hindi napapansin ng sinuman sa amin. Tahimik lang siya hanggang ngayon, at walang pumapansin sa kanya, ngunit ngayon ay tumingin na ang lahat sa kanya, at, malamang, lahat ay nagtataka kung paano pa rin siya nananatiling hindi napapansin. Siya ay isang lalaking may napakalaking tangkad, na may maitim, bukas na mukha at makapal, kulot, kulay tingga na buhok: ang kanyang bahid ng kulay abo ay kakaiba. Nakasuot siya ng isang baguhan na sutana na may malawak na sinturon ng monastic at isang mataas na itim na tela na cap. Siya ba ay isang baguhan o isang tonsured monghe - imposibleng hulaan, dahil ang mga monghe ng Ladoga Islands, hindi lamang kapag naglalakbay, ngunit kahit na sa mga isla mismo, ay hindi palaging nagsusuot ng kamilavkas, at sa rural na pagiging simple ay nililimitahan ang kanilang sarili sa mga takip. . Itong bagong kasamahan natin, na sa kalaunan ay naging isang lubhang kawili-wiling tao, ay mukhang nasa unang bahagi ng kanyang limampu; ngunit siya ay nasa buong kahulugan ng salitang bayani, at, bukod dito, isang tipikal, simpleng pag-iisip, mabait na bayani ng Russia, na nakapagpapaalaala kay lolo Ilya Muromets sa magandang pagpipinta ni Vereshchagin at sa tula ng Count A.K. Tolstoy. Tila hindi siya maglilibot sa duckweed, ngunit uupo sa isang "forelock" at sumakay sa mga sapatos na bast sa kagubatan at tamad na amoy kung paano "ang madilim na kagubatan ay amoy ng dagta at mga strawberry."

    Ngunit, sa lahat ng ganitong uri ng pagiging simple, hindi kinailangan ng maraming pagmamasid upang makita sa kanya ang isang tao na nakakita ng maraming at, gaya ng sinasabi nila, "nakaranas." Siya ay kumilos nang matapang, may tiwala sa sarili, kahit na walang hindi kasiya-siyang pagmamayabang, at nagsalita sa isang kaaya-ayang boses ng bass na may kilos.

    "Walang ibig sabihin ang lahat," simula niya, tamad at mahinang naglalabas ng salita pagkatapos ng salita mula sa ilalim ng kanyang makapal, mala-hussar na kulay abong bigote. - Hindi ko tinatanggap ang sinasabi mo tungkol sa kabilang mundo para sa mga pagpapakamatay, na hindi sila kailanman magpaalam. At ang tila walang magdasal para sa kanila ay isang kalokohan din, dahil mayroong isang tao na maaaring itama ang kanilang buong sitwasyon sa pinakamadaling paraan.

    Tinanong siya: sino ang taong ito na nakakaalam at nagwawasto sa mga gawain ng mga pagpapakamatay pagkatapos ng kanilang kamatayan?

    "Ngunit may isang tao, ginoo," sagot ng bayani-monghe, "may isang pari sa diyosesis ng Moscow sa isang nayon - isang mapait na lasenggo na muntik nang maputol - ganyan ang kanyang paggamit sa kanila."

    - Paano mo nalaman ito?

    "Ngunit maawa ka, ginoo, hindi lang ako ang nakakaalam nito, ngunit alam ito ng lahat sa distrito ng Moscow, dahil ang bagay na ito ay dumaan mismo sa Most Reverend Metropolitan Philaret."

    Nagkaroon ng isang maikling paghinto, at may nagsabi na ang lahat ng ito ay medyo nagdududa.

    Hindi naman nasaktan si Chernorizets sa pananalitang ito at sumagot:

    - Oo, ginoo, sa unang sulyap ito ay gayon, ginoo, nagdududa. At nakakagulat ba na tila nagdududa sa atin, kahit na ang Kanyang Kamahalan ay hindi naniniwala dito sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos, nang makatanggap ng patunay na totoo, nakita nila na imposibleng hindi paniwalaan ito at paniwalaan ito?

    Pinilit ng mga pasahero ang monghe sa isang kahilingan na sabihin ang kamangha-manghang kuwentong ito, at hindi niya ito tinanggihan at sinimulan ang sumusunod:

    "Ang kuwento ay napunta na ang isang dekano ay sumulat minsan sa kanyang Eminence Bishop, na nagsasabi, si ganito at gayon, ang pari na ito ay isang kahila-hilakbot na lasenggo, umiinom siya ng alak at hindi angkop para sa parokya. At ang ulat na ito, sa isang diwa, ay patas. Inutusan ni Vladyko ang pari na ito na ipadala sa kanila sa Moscow. Tumingin sila sa kanya at nakita na ang pari na ito ay talagang isang manginginom, at nagpasya na wala siyang mapupuntahan. Ang pari ay nabalisa at huminto pa sa pag-inom, at siya ay nahihiya at nagdadalamhati: "Ano, sa palagay niya, dinala ko ang aking sarili, at ano pa ang magagawa ko ngayon, kung hindi paghawak ng kamay sa aking sarili? Ito na lang ang natitira sa akin, sabi niya; at least, maaawa ang bishop sa kapus-palad kong pamilya at ibibigay ang anak ng nobyo para siya ang pumalit sa akin at mapakain ang pamilya ko.” Iyan ay mabuti: kaya't agad niyang ipinasiya na tapusin ang kanyang sarili at magtakda ng araw para doon, ngunit dahil siya ay isang taong may mabuting kaluluwa, naisip niya: “Okay; Mamamatay ako, sabihin nating, mamamatay ako, ngunit hindi ako isang hayop: Hindi ako walang kaluluwa - saan pupunta ang aking kaluluwa? At mula sa oras na ito ay nagsimula siyang magdalamhati. Buweno, mabuti: siya ay nagdadalamhati at nagdadalamhati, ngunit nagpasya ang obispo na dapat siyang iwanang walang lugar para sa kanyang paglalasing, at isang araw pagkatapos ng pagkain ay humiga sila sa sofa na may isang libro upang magpahinga at nakatulog. Well, good: nakatulog sila o nakatulog lang, nang biglang nakita nilang bumukas ang mga pinto ng kanilang selda. Sumigaw sila: "Sino ang nandoon?", sapagkat inisip nila na ang alipin ay dumating upang iulat sa kanila ang tungkol sa isang tao; At sa halip na ang utusan, tumingin sila - isang matandang lalaki ang pumasok, napakabait, at nakilala ngayon ng kanyang amo na ito ay ang Monk Sergius.

    Vladyka at sinabi nila:

    “Ikaw ba, Kabanal-banalang Padre Sergius?”

    At ang santo ay tumugon:

    "Ako, lingkod ng Diyos na si Filaret."

    Tinanong ang Panginoon:

    "Ano ang gusto ng iyong kadalisayan mula sa aking hindi karapat-dapat?"

    At sumagot si San Sergius:

    “Gusto ko ng awa.”

    "Sino ang uutusan mong ipakita ito?"

    At pinangalanan ng santo ang pari na inalis sa kanyang lugar dahil sa pagkalasing, at siya mismo ay umalis; at nagising ang obispo at naisip: “Ano ang saysay nito; Ito ba ay isang simpleng panaginip, o isang panaginip, o isang espirituwal na pangitain?” At nagsimula silang magmuni-muni at, bilang isang taong may talino na kilala sa buong mundo, nalaman nila na ito ay isang simpleng panaginip, dahil sapat ba na si Saint Sergius, isang mas mabilis at tagapag-alaga ng isang mabuti, mahigpit na buhay, ay namagitan para sa isang mahinang pari. sino ang nabuhay sa kanyang buhay na may kapabayaan? Well, okay: Ang Kanyang Eminence ay nangatuwiran sa ganitong paraan at iniwan ang buong bagay sa natural na kurso nito, tulad ng nasimulan, at sila mismo ay gumugol ng oras tulad ng nararapat, at bumalik sa kama sa tamang oras. Ngunit sa sandaling sila ay nakatulog muli, nagkaroon ng isa pang pangitain, at isa na nagpalubog sa dakilang diwa ng pinuno sa mas malaking kalituhan. Maaari mong isipin: ang dagundong... napakasamang dagundong na walang makapagpapahayag nito... Kumatakbo sila... wala silang numero, ilang kabalyero... nagmamadali sila, lahat ay nakasuot ng berdeng kasuotan, baluti at balahibo, at ang mga kabayo ay parang mga leon, itim, at sa harap nila ay isang mapagmataas na stratopedarch sa parehong damit, at saanman niya iwinagayway ang madilim na banner, lahat ay tumatalon doon, at may mga ahas sa banner. Hindi alam ng Obispo kung para saan ang tren na ito, ngunit ang mapagmataas na lalaking ito ay nag-utos: “Pahirapan,” sabi niya, “sila: ngayon ang kanilang aklat ng panalangin ay wala na,” at humakbang palayo; at sa likod ng stratopedar na ito - ang kanyang mga mandirigma, at sa likod nila, tulad ng isang kawan ng mga payat na spring gansa, nakababagot na mga anino, at lahat ay tumango sa pinuno nang malungkot at kaawa-awa, at lahat ay tahimik na umuungol sa kanilang pag-iyak: "Hayaan mo siya! "Siya lamang ang nagdarasal para sa atin." Nagpasya si Vladyka na bumangon, ngayon ay ipinatawag nila ang lasing na pari at nagtanong: paano at para kanino siya nagdarasal? At ang pari, dahil sa espirituwal na kahirapan, ay ganap na nawala sa harap ng santo at sinabi: "Ako, si Vladyka, ginagawa ko ang dapat kong gawin." At sa pamamagitan ng puwersa ay napasunod siya ng kanyang Kamahalan: "Nagkasala ako," sabi niya, "sa isang bagay, na ako mismo, na may kahinaan sa pag-iisip at iniisip dahil sa kawalan ng pag-asa na mas mabuting kitilin ang sarili kong buhay, palagi akong nasa ang banal na proskomedia para sa mga namatay nang walang pagsisisi at ipinatong ang aking mga kamay sa aking sarili yaong mga nagpataw ng panalangin..." Buweno, pagkatapos ay natanto ng obispo na ang mga anino sa harap niya sa pangitain ay lumalangoy tulad ng mga payat na gansa, at ayaw niyang mangyaring yaong mga demonyo na nagmamadali sa pagpuksa sa unahan nila, at binasbasan ang pari: "Humayo ka," naghahangad silang sabihin, "at huwag magkasala, ngunit kung kanino ka idinadalangin, manalangin," at muli nilang ipinadala siya sa kanyang lugar. Kaya siya, ang ganitong uri ng tao, ay palaging ganoon sa mga tao na hindi nila kayang tiisin ang pakikibaka sa buhay, maaari siyang maging kapaki-pakinabang, dahil hindi siya aatras sa kapangahasan ng kanyang pagtawag at lahat ay aabala sa lumikha para sa kanila, at siya ay kailangang patawarin sila.

    - Bakit? "dapat"?

    - Ngunit dahil ikaw ay "hustling"; Kung tutuusin, ito ang utos niya, kaya hindi na magbabago, sir.

    - Sabihin mo sa akin, mangyaring, bukod sa paring ito sa Moscow, wala bang nananalangin para sa mga pagpapakamatay?

    - Hindi ko alam, talaga, paano ko ito iuulat sa iyo? Hindi dapat, sabi nila, humingi sa Diyos para sa kanila, dahil sila ay matuwid sa sarili, ngunit marahil ang iba, nang hindi nauunawaan ito, ay manalangin para sa kanila. Sa Trinity, o sa Espirituwal na Araw, gayunpaman, tila kahit na ang lahat ay pinapayagan na manalangin para sa kanila. Pagkatapos ay binabasa ang gayong mga espesyal na panalangin. Mga panalangin ng himala, sensitibo; Parang lagi ko silang pinakikinggan.

    - Hindi ko alam, ginoo. Dapat mong tanungin ang isang taong mahusay na nabasa tungkol dito: sila, sa palagay ko, dapat malaman; Oo, dahil wala itong silbi sa akin, hindi ako nagkaroon ng pagkakataon na pag-usapan ito.

    – Napansin mo na ba sa iyong ministeryo na paulit-ulit ang mga panalanging ito?

    - Hindi, ginoo, hindi ko napansin; at ikaw nga pala, huwag kang umasa sa mga salita ko dito, dahil bihira ako sa serbisyo.

    - Bakit ito?

    "Hindi ako pinapayagan ng trabaho ko."

    – Isa ka bang hieromonk o hierodeacon?

    - Hindi, nasa ryasophore pa lang ako.

    - Pagkatapos ng lahat, ito ay nangangahulugan na ikaw ay isang monghe?

    - N... oo, ginoo; Sa pangkalahatan ito ay iginagalang.

    Ang Monk Bogatyr ay hindi nasaktan sa pananalitang ito, ngunit nag-isip lamang ng kaunti at sumagot:

    – Oo, posible, at sinasabi nila na may mga ganitong kaso; ngunit ako ay matanda na: Ako ay nabubuhay sa loob ng limampu't tatlong taon, at ang serbisyo militar ay hindi na kilala sa akin.

    -Naglingkod ka ba Serbisyong militar?

    - Nagsilbi, ginoo.

    - Well, ikaw ba ay mula sa underworld, o ano? – tanong muli ng mangangalakal sa kanya.

    - Hindi, hindi mula sa Unders.

    - So sino? sundalo, o bantay, o shaving brush - kaninong cart?

    - Hindi, hindi mo nahulaan; ngunit ako lamang ang tunay na militar, halos mula pagkabata ay nasasangkot na ako sa mga gawaing pang-regimental.

    - Kaya, isang cantonist? - Nagalit ang mangangalakal at nagpumilit.

    - Muli, hindi.

    - Kaya aayusin ka ng abo, sino ka?

    - ako coneser.

    Ano-o-o-o-o-o?

    "Ako ay isang coneser, ginoo, isang coneser, o, gaya ng sinasabi ng mga karaniwang tao, ako ay isang dalubhasa sa mga kabayo at kasama ng mga repairer para sa kanilang gabay.

    - At ganyan kung pano nangyari ang iyan!

    - Oo, ginoo, kumuha ako ng higit sa isang libong kabayo at sumakay sa kanila. Inalis ko ang gayong mga hayop, na, halimbawa, kung minsan ay umaangat at sumugod nang buong lakas, at ngayon ay maaari nilang basagin ang dibdib ng mangangabayo sa pamamagitan ng isang saddle bow, ngunit walang isa sa kanila ang makakagawa nito sa akin.

    - Paano mo napatahimik ang gayong mga tao?

    - Ako... Napakasimple ko, dahil nakatanggap ako ng isang espesyal na talento para dito mula sa aking kalikasan. Sa sandaling tumalon ako, ngayon, nangyari na, hindi ko hahayaang mamulat ang kabayo, gamit ang aking kaliwang kamay nang buong lakas sa likod ng tainga at sa tagiliran, at sa aking kanang kamao sa pagitan ng mga tainga sa ulo, at gigilingin ko ang aking mga ngipin dito, kaya kung minsan ay lumalabas ang utak sa kanyang noo Kung ito ay lumitaw sa butas ng ilong kasama ng dugo, ito ay humupa.

    - Well, ano kung gayon?

    "Pagkatapos ay bababa ka, haplusin ito, hayaan siyang humanga sa iyong mga mata upang magkaroon siya ng magandang imahinasyon sa kanyang memorya, at pagkatapos ay maupo ka muli at umalis."

    - At ang kabayo ay naglalakad nang tahimik pagkatapos nito?

    "Tahimik siya, dahil matalino ang kabayo, nararamdaman niya kung anong uri ng tao ang tinatrato siya at kung ano ang iniisip niya tungkol sa kanya." Halimbawa, minahal at nadama ako ng kabayo sa talakayang ito. Sa Moscow, sa arena, mayroong isang kabayo na ganap na nawala sa mga kamay ng lahat ng mga sakay at, isang karaniwang tao, ay natutong kumain sa pamamagitan ng mga tuhod ng mangangabayo. Katulad ng diyablo, susunggaban niya ito gamit ang kanyang mga ngipin at babalatan ang buong kneecap. Maraming tao ang namatay dahil dito. Pagkatapos ay dumating ang Englishman na si Rarey sa Moscow - tinawag siyang "baliw suppressor" - kaya't siya, ang masamang kabayong ito, ay halos kainin siya, ngunit dinala pa rin niya siya sa kahihiyan; ngunit ang tanging bagay na siya ay nakaligtas mula sa kanya ay na, sabi nila, siya ay may bakal na kneecap, kaya kahit na kinain niya siya sa pamamagitan ng binti, hindi siya makagat at itinapon siya; kung hindi ay mamamatay siya; at itinuro ko ito ayon sa nararapat.

    - Mangyaring sabihin sa akin kung paano mo ito ginawa?

    "Sa tulong ng Diyos, ginoo, dahil, inuulit ko sa iyo, mayroon akong regalo para dito." Itong si G. Rarey, na tinatawag na "baliw na tamer," at ang iba pang sumakay sa kabayong ito, ay itinago ang lahat ng kanilang kakayahan laban sa kanyang masamang hangarin sa mga bato, upang hindi siya pahintulutan na iling ang kanyang ulo sa magkabilang panig; at nag-imbento ako ng isang paraan na ganap na kabaligtaran doon; Sa sandaling tinanggihan ng Ingles na si Rarey ang kabayong ito, sinabi ko: "Wala, sabi ko, ito ang pinaka walang laman, dahil ang kabayong ito ay sinapian ng demonyo. Hindi ito mauunawaan ng isang Ingles, ngunit mauunawaan ko at tutulong ako.” Pumayag naman ang mga awtoridad. Pagkatapos ay sasabihin ko: "Ilabas mo siya sa outpost ng Drogomilovskaya!" Inilabas nila ako. Mabuti sa; Dinala namin siya sa reins sa bangin sa Fili, kung saan sa tag-araw ay nakatira ang mga ginoo sa kanilang mga dacha. Nakikita ko: maluwag at komportable ang lugar na ito, at kumilos tayo. Umupo ako sa kanya, sa kanibal na ito, walang sando, nakayapak, naka-pantalon lamang at sumbrero, at sa kanyang hubad na katawan ay may masikip na sinturon mula sa banal na matapang na Prinsipe Vsevolod-Gabriel mula sa Novgorod, na lubos kong iginagalang sa kanyang kabataan. at naniwala sa; at sa sinturong iyon ang kanyang inskripsiyon ay hinabi: "Hinding-hindi ko isusuko ang aking karangalan." Sa aking mga kamay wala akong anumang espesyal na tool, maliban sa isang kamay - isang malakas na latigo ng Tatar na may ulo ng lead sa dulo ng hindi hihigit sa dalawang libra, at sa kabilang banda - isang simpleng palayok ng langgam na may likidong kuwarta. Buweno, umupo ako, at hinila ng apat na tao ang nguso ng kabayo sa iba't ibang direksyon gamit ang mga renda upang hindi niya mabundol ang isa sa kanila. At siya, ang demonyo, nang makitang sinasalakay namin siya, humahagulgol, at sumisigaw, at pinagpapawisan, at lahat ay duwag sa galit, gusto niya akong lamunin. Nakikita ko ito at sinabi sa mga lalaking ikakasal: "Alisin mo ang paningil sa kanya, ang bastardo," sabi ko. Hindi sila makapaniwala sa kanilang mga tainga na binibigyan ko sila ng ganoong utos, at nanlaki ang kanilang mga mata. Sinasabi ko: "Bakit ka nakatayo diyan! o hindi mo ba naririnig? Kung ano ang iuutos ko sa iyo, dapat mong gawin ngayon!" At sumagot sila: "Ano ka, Ivan Severyanich (ang pangalan ko sa mundo ay Ivan Severyanich, Mr. Flyagin): paano, sabi nila, posible bang utusan mong tanggalin ang bridle?" Nagsimula akong magalit sa kanila, dahil pinapanood ko at nararamdaman ko sa aking mga paa kung paano nababaliw ang kabayo sa galit, at dinudurog ko siya nang husto sa mga tuhod, at sinigawan ko sila: "Tanggalin mo!" Mayroon silang isa pang salita; ngunit pagkatapos ay ako ay lubos na nagalit at nagsimulang gumiling ang aking mga ngipin - agad nilang hinugot ang mga bato sa isang iglap, at sila mismo, kung sino man ang nakakita kung nasaan sila, ay nagmamadaling tumakbo, at sa sandaling iyon ay ibinigay ko sa kanya ang unang bagay na ginawa niya. 't expect, fucking the pot on his forehead: nabasag niya ang palayok, at ang masa ay dumaloy sa kanyang mga mata at butas ng ilong. Natakot siya at naisip: "Ano ito?" At sa halip ay kinuha ko ang takip sa aking ulo kaliwang kamay at diretsong pinahid ko pa ang masa sa mga mata ng kabayo, at sa pamamagitan ng latigo ay hinampas ko siya sa tagiliran... Kumakain siya at pasulong, at pinunasan ko siya ng aking takip sa mata upang tuluyang lumabo ang paningin sa kanyang mga mata. , at sa pamamagitan ng latigo ay hinampas ko siya sa kabilang side... At umalis siya, at pinuntahan ito. Hindi ko siya hinahayaan na huminga o tumingin, pinahiran ko ang masa sa buong mukha niya gamit ang aking takip, binulag siya, pinapanginig siya sa pagngangalit ng mga ngipin, tinatakot siya, at pinunit siya ng latigo sa magkabilang gilid upang maunawaan niya na ito. ay hindi biro... Naunawaan niya ito at hindi ba nagsimula akong magpumilit sa isang lugar, ngunit sinimulan akong buhatin. Binuhat niya ako, mahal ko, at hinampas ko siya at hinampas, kaya't habang siya ay sumugod, mas masigasig kong sinubukan siya ng latigo, at sa wakas, pareho kaming nagsimulang mapagod sa gawaing ito: ang aking balikat at ang sakit ng braso ay hindi bumangon, at nakita kong tumigil na siya sa pagpikit at paglabas ng dila sa kanyang bibig. Kaya, pagkatapos ay nakita kong humihingi siya ng tawad, mabilis akong bumaba sa kanya, kinusot ang kanyang mga mata, hinawakan siya sa cowlick at sinabing: "Tumigil ka, karne ng aso, pagkain ng aso!" Oo, sa sandaling hinila ko siya pababa, lumuhod siya sa harap ko, at mula noon siya ay naging isang mahinhin na tao na hindi na kailangang humingi ng mas mahusay: pinahintulutan siyang umupo at magmaneho, ngunit di nagtagal ay namatay.

    - Patay na?

    - Namatay ako, ginoo; Siya ay isang napaka-proud na nilalang, nagpakumbaba siya sa kanyang pag-uugali, ngunit tila hindi niya madaig ang kanyang pagkatao. At pagkatapos ay si Mr. Rarey, nang marinig ang tungkol dito, ay inanyayahan ako na sumali sa kanyang serbisyo.

    - Buweno, naglingkod ka ba sa kanya?

    - Mula sa kung ano?

    - Paanu ko sasabihin saiyo! Ang unang bagay ay ako ay isang coneser at mas sanay sa bahaging ito - para sa pagpili, at hindi para sa pag-alis, at kailangan niya lamang ito para sa isang galit na galit na pagpapatahimik, at ang pangalawang bagay ay na ito ay, tulad ng pinaniniwalaan ko, isang mapanlinlang. panlilinlang sa kanyang bahagi.

    - Alin?

    "Gusto kong kumuha ng sikreto sa akin."

    - Ibebenta mo ba ito sa kanya?

    - Oo, ibebenta ko ito.

    - Kaya ano ang nangyari?

    - So... siya mismo siguro natakot sa akin.

    - Sabihin mo sa akin, mangyaring, anong uri ng kuwento ito?

    "Walang anumang espesyal na kuwento, ngunit sinabi lang niya: "Sabihin mo sa akin, kapatid, ang iyong sikreto - bibigyan kita ng maraming pera at dadalhin kita sa aking coneser." Ngunit dahil hinding-hindi ko manlinlang ang sinuman, ang sagot ko: “Ano ang sikreto? - ito ay walang kapararakan". Ngunit kinukuha niya ang lahat mula sa isang Ingles, pang-agham na pananaw, at hindi pinaniwalaan ito; ay nagsabi: "Buweno, kung ayaw mong buksan ito ng ganoon, sa iyong anyo, pagkatapos ay uminom tayo ng rum sa iyo." Pagkatapos noon, sabay-sabay kaming uminom ng maraming rum, hanggang sa namula siya at sinabi sa abot ng kanyang makakaya: "Buweno, ngayon, buksan mo, ano ang ginawa mo sa kabayo?" At sumagot ako: "Iyon ay ..." at tumingin ako sa kanya nang may takot hangga't maaari at nagngangalit ang aking mga ngipin, at dahil wala akong kaldero ng kuwarta sa oras na iyon, kinuha ko ito at, halimbawa, iwinagayway ang baso sa kanya, at bigla niyang nakita ito habang siya ay sumisid - at bumaba sa ilalim ng mesa, at pagkatapos ay nag-shuffle siya patungo sa pintuan, at siya ay ganoon, at wala nang hahanapin siya. Kaya simula noon hindi na kami nagkita.

    - Kaya ba hindi ka nag-apply sa kanya?

    - Kaya naman sir. At ano ang dapat kong gawin kapag mula noon ay natakot siyang makipagkita sa akin? At gusto ko talaga siya noon, dahil gusto ko talaga siya habang nakikipagkumpitensya kami sa rum, ngunit, totoo nga, hindi mo malalampasan ang iyong landas, at kinakailangan na sumunod sa isa pang pagtawag.

    – Ano sa tingin mo ang iyong pagtawag?

    - Hindi ko alam, talaga, kung paano sasabihin sa iyo... Marami akong nagawa, nagkaroon ako ng pagkakataong makasakay sa mga kabayo, at sa ilalim ng mga kabayo, at nasa pagkabihag, at nakipaglaban, at natalo ko ang mga tao ang aking sarili, at ako ay napilayan, kaya, Siguro hindi lahat ay makayanan ito.

    - Kailan ka pumunta sa monasteryo?

    - Ito ay kamakailan lamang, ginoo, ilang taon lamang matapos ang aking buong buhay ay lumipas.

    – At naramdaman mo rin ang pagtawag dito?

    - M... n... n... Hindi ko alam kung paano ito ipapaliwanag... gayunpaman, dapat ipagpalagay na ginawa niya, ginoo.

    - Bakit mo nasabi ito... na parang hindi ka sigurado?

    - Oo, dahil paano ko masasabi nang tiyak kung hindi ko man lang kayang yakapin ang lahat ng aking malawak na dumadaloy na sigla?

    - Bakit ito?

    - Sapagkat, ginoo, marami akong ginawa na hindi sa aking sariling kalooban.

    - Kanino?

    - Ayon sa pangako ng magulang.

    – At ano ang nangyari sa iyo ayon sa pangako ng iyong mga magulang?

    "Namatay ako sa buong buhay ko, at walang paraan na maaari akong mamatay."

    - Ganoon ba?

    - Tama iyan, ginoo.

    - Mangyaring sabihin sa amin ang iyong buhay.

    - Bakit, kung naaalala ko, kung gayon, kung mangyaring, maaari kong sabihin sa iyo, ngunit hindi ko magagawa ito sa ibang paraan, ginoo, kaysa sa simula pa lamang.

    - Bigyan mo ako ng pabor. Ito ay magiging mas kawili-wili.

    "Buweno, hindi ko alam, ginoo, kung ito ay magiging kawili-wili, ngunit mangyaring makinig."

    Ibahagi