Komposisyon

Tula "Sa Kagandahan" mga mukha ng tao"Isinulat noong 1955. pangunahing paksa nakasaad na sa pamagat. Ang may-akda ay buong pagmamahal na naglalarawan sa bawat ekspresyon ng mukha, na nagsasalita ng kanyang sangkatauhan at makamundong karunungan. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na kasiyahan ay maaari lamang dumating sa pamamagitan ng isang banayad na pag-unawa sa buhay.

Ang tula ay batay sa isang metaporikal na paghahambing, na humahantong sa mahusay na tula at liriko ng mga imahe. Ito ay nakasulat sa iambic heterometers, ang mga stanza ay hindi pinagaan ng pyrrhic, na humahantong sa isang medyo malupit na intonasyon ng pagbabasa, pag-awit. Ngunit ang pagbuo ng mga saknong na ito ay may ibang layunin - ang diin ay sa bawat salita, kaya wala ni isa sa mga ito ang nawala sa pangkalahatang tela gumagana.

Ang mga anaphoric repetitions ("may mga tao"; "iba" - "iba") sa una at ikatlong linya ay may simbolikong kahulugan. Kaya, ang una at pangalawa, pangatlo at ikaapat na katangian ay pinagsama sa isa negatibong imahe. Ang tula sa mga saknong ay magkapares. Sa unang dalawang linya mayroong isang male rhyme ("mga portal" - "maliit"), sa ikatlo at ikaapat na linya ay may isang babaeng tula ("noong nakaraan" - "window"). Ito ay tumutugma sa matalinghagang sistema ng tula - sa simula ng tula, ang bawat tao ay binibigyan ng dalawang linya.

Sa kanyang tula, ipinagtalo ni Zabolotsky na ang katangian ng isang tao, sa kanya panloob na mundo Mababasa mo hindi lamang sa pamamagitan ng mata, kundi pati na rin sa mukha. At sa katunayan, mayroong isang opinyon na ang karakter ay nakatatak sa mukha na may edad. Kahit na ang lokasyon ng mga wrinkles ay maaaring sabihin ng maraming.

Ayon sa komposisyon, ang tula ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi: ang una ay naglalarawan ng mga hindi kasiya-siyang tao, at ang pangalawa ay naglalarawan ng mga mahal sa buhay at mahal sa buhay. Ito ay isang antithesis technique. Gumagamit ang may-akda ng kaibahan para sa isang mas banayad at malinaw na paglalarawan ng kung ano ang inilalarawan.

Kaya, narito ang larawan na nagbubukas ng gallery ng mga imahe sa unang bahagi ng tula:

May mga mukha na parang malagong portal,

Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.

Sa dalawang linya ang makata ay nagpinta ng isang buong larawan! Ang mambabasa ay agad na nag-imagine ng isang puno, bahagyang namumugto na mukha, isang mapagmataas na hitsura, mapang-asar na ibinaba ang mga sulok ng mga labi at isang bahagyang nakataas na ilong. Ang impression na ito ay pangunahing nilikha ng alliteration: "under", "lush", "por". Ang kumbinasyon ng isang mapurol na "p" na tunog na may mga patinig ay agad na lumilikha ng isang kaugnayan sa isang bagay na malambot at namumugto. Bilang karagdagan, ang epithet mismo - "kahanga-hangang portal" - nagpinta sa isip ng mambabasa ng isang bagay na hindi matamo at marilag.

Ang sumusunod na larawan ay iginuhit gamit ang tunog na “ch” (“shack”, “liver”, “rennet”). Hindi nagkataon na ginamit ng may-akda ang salitang "katulad"; perpektong kinikilala nito ang may-ari ng gayong mukha. Ang espirituwal na kahirapan ang kanilang pangunahing katangian:

May mga mukha - tulad ng kahabag-habag na barung-barong,

Kung saan ang atay ay niluto at ang renet ay nababad.

Ang pangalawang pares ng mga negatibong karakter, na ang karaniwang kalidad ay pagiging aloof at lamig, ay nailalarawan bilang mga sumusunod:

Iba pang malamig, patay na mukha

Sarado na may mga bar, parang piitan.

Ang iba ay parang mga tore kung saan sa mahabang panahon

Walang nakatira at tumitingin sa bintana.

Ang pinakakaraniwang kumbinasyon ng mga tunog sa mga linyang ito ay "tr" at "s" (patay, gadgad, sarado, na...). Lumilikha ito ng tunog ng dagundong ng hayop; "sh" (mga tore) - ang pagsirit ng isang ahas; Ang "o" ay isang imahe ng isang mabisyo na bilog. Bukod pa rito, kulay abo ang associative color scheme ng mga tulang ito.

Sa ikalawang bahagi ng tula ang mga imahe ay ganap na naiiba. Ang unang mukha ay tila kumakatawan sa imahe ng minamahal na babae. Ang mga kailangang-kailangan na katangian nito ay tahanan at ang init ng pag-ibig. Sa tula sila ay na-paraphrase, at ang "kubo" ay lilitaw, "hininga araw ng tagsibol»:

Ngunit minsan alam ko ang isang maliit na kubo,

Siya ay hindi mapagkakatiwalaan, hindi mayaman,

Pero sa bintana siya nakatingin sa akin

Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.

Ang hindi magandang tingnan ng minamahal na mukha ay kaibahan sa ningning ng unang imahe. Ang alitasyon gamit ang letrang “e” (“kaniya”, “ako”, “tagsibol”) ay sumisimbolo ng lambing.

May mga mukha - pagkakatulad sa mga masayang kanta.

Mula sa mga talang ito, tulad ng araw, nagniningning

Isang awit ng makalangit na kataasan ang nabuo.

Sa tulang ito, lumilitaw ang makata bilang isang mahusay na psychologist na napapansin ang pinakamaliit na lilim at kulay ng mundo. Para sa kanya walang mga hindi mahalagang detalye, lahat ay puno ng kahulugan. At, malamang, ang kanyang mukha ay parang isang masayang kanta. Ang gayong tao lamang ang makakapagbulalas: "Tunay na ang mundo ay kapwa dakila at kahanga-hanga!"

// / Pagsusuri ng tula ni Zabolotsky na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao"

Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa marami mahirap na mga sitwasyon- pagpapatapon sa mga kampo, paghihiwalay mula sa kanyang asawa, - Natutunan ni N. Zabolotsky na banayad na madama ang kalikasan ng tao. Maaari niyang hulaan kung ano ang iniisip ng kausap sa pamamagitan ng kanyang ekspresyon sa mukha o intonasyon. Sa pagtanda, isinulat ng makata ang akdang "On the Beauty of Human Faces" (1955).

Ang tema ng tula ay ang mukha ng tao bilang salamin ng kaluluwa. Sinasabi ng makata na ang eskultor ng ating mga mukha ay panloob na estado, na maaaring magbigay ng kadakilaan o kahabag-habag. Ang pagbabasa nang mabuti sa akda, hindi mahirap hulaan kung aling mga anyo ang perpekto ng kagandahan para sa mismong may-akda.

Ang mga pangunahing larawan ng talata ay mga mukha ng tao. Lumilikha ang may-akda ng isang buong gallery ng mga ito, gumuhit ng mga parallel sa mga istruktura ng arkitektura: mga kahanga-hangang portal, miserableng mga barong-barong, mga piitan at mga tore. Inilarawan ni N. Zabolotsky ang kalungkutan ng tao sa orihinal na paraan: "Ang iba ay parang mga tore kung saan sa mahabang panahon // Walang nabubuhay o tumitingin sa bintana." Tila sa mga linya ng tula ang mga mukha ay nawawala ang kanilang hitsura ng tao, na nagiging maskara.

Sa lahat ng mga "bahay" -guises, itinalaga ni N. Zabolotsky ang "maliit na kubo". Hindi siya nakikilala sa kagandahan o kagandahan, ngunit naglalabas ng "hininga ng isang araw ng tagsibol," na tila nagpapahiwatig ng espirituwal na kayamanan. Sa wakas, ang makata ay nagsasalita tungkol sa mga mukha tulad ng mga kanta, na naglalabas ng mga tala tulad ng araw. Ang huling dalawang uri ng mukha ang pamantayan ng kagandahan para sa may-akda, bagama't hindi niya ito direktang sinasabi.

Ang akdang "On the Beauty of Human Faces" ni N. Zabolotsky ay itinayo sa kaibahan: "pathetic" - "great", "unpretentious" - "like jubilant songs". Sa pagitan ng magkasalungat na mga larawan, sinusubukan ng may-akda na mapanatili ang isang maayos na paglipat, na maaaring maobserbahan sa pagitan ng mga mukha sa isang pulutong ng mga tao. Hindi niya pinupuna ang mga pangit na "kubo", napagtatanto na madalas na ang hitsura ay resulta ng mga pangyayari sa buhay.

Pangunahing masining na midyum May metapora sa akda. Sa halos bawat linya, ang may-akda ay lumilikha ng isang metaporikal na imahe ng isang bahay, na sumasagisag sa isang mukha. Ang mga paghahambing ay gumaganap din ng isang mahalagang papel, na gumaganap sa talatang ito ng parehong mga tungkulin bilang isang metapora: "mga mukha tulad ng luntiang portal", "... mga mukha na sarado na may mga bar, tulad ng isang piitan." Karagdagang tropa - mga epithets: "maliit na kubo", kubo "neokasista, hindi mayaman", "kalunos-lunos na barung-barong". Tumutulong ang mga ito na linawin ang mga detalye, ihatid ang mga kaisipan ng may-akda nang mas malinaw, at mapagtanto ang ideya.

Ang tula na "Sa Kagandahan ng mga Mukha ng Tao" ay hindi nahahati sa mga stanza, bagaman sa mga tuntunin ng kahulugan, ang mga quatrain ay malinaw na nakikilala sa loob nito. Ang komposisyon na ito ay malamang na sumisimbolo sa koleksyon ng iba't ibang mga mukha na maaari nating pagmasdan araw-araw. Ang tula sa taludtod ay parallel, ang metro ay amphibrachic tetrameter. Ang mahinahong intonasyon na pattern ng akda ay nagambala nang isang beses lamang ng isang tandang na nagpapahayag ng paghanga ng may-akda. Ang ritmiko at intonasyon na organisasyon ng teksto ay magkakaugnay na magkakaugnay sa nilalaman at komposisyon nito.

Ang tula ni N. Zabolotsky na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay nagpapakita ng walang hanggang tema ng pagkakaisa ng kaluluwa at hitsura, ngunit hindi sinusunod ng may-akda ang mga landas na tinatahak ng iba pang mga manunulat, na inilalagay ang kanyang mga saloobin sa isang orihinal na artistikong anyo.

Pagsusuri ng tula ni N. A. Zabolotsky "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao."

Ang makata ay palaging nag-aalala sa tanong kung ano ang mas mahalaga sa isang tao: ang kanyang hitsura, takip, o ang kanyang kaluluwa, panloob na mundo. Ang tula na "On the Beauty of Human Faces," na isinulat noong 1955, ay nakatuon sa paksang ito. Ang salitang kagandahan ay nasa pamagat na. Anong kagandahan ang pinahahalagahan ng makata sa mga tao?

Ang tula ay maaaring hatiin sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay ang pagmuni-muni ng liriko na bayani sa kagandahan ng mga mukha ng tao: "May mga mukha tulad ng mayayabong na mga portal, Kung saan saan man lumilitaw ang dakila sa maliit."

Sa mga linyang ito, ang makata ay gumagamit ng mga hindi pangkaraniwang metapora at paghahambing. Ang portal ay ang pangunahing pasukan malaking gusali, ang harapan nito. Bigyang-pansin natin ang epithet na "malago" - matikas, maganda. Hindi laging hitsura kaya mong husgahan ang isang tao. Pagkatapos ng lahat, ang espirituwal na kahirapan ay maaaring maitago sa likod ng isang magandang mukha at mga naka-istilong damit. Ito ay hindi nagkataon na ang makata ay gumagamit ng mga kasalungat na salita: "ang dakila ay nakikita sa maliit."

Sumunod ay isang paghahambing na kaibahan sa una: "May mga mukha na parang kahabag-habag na barung-barong, Kung saan ang atay ay pinakuluan at ang renet ay nabasa." Ang epithet ay lumilikha ng isang hindi magandang tingnan na larawan, na binibigyang-diin ang kahirapan at kasiraan: "isang kaawa-awang barung-barong." Ngunit dito nakikita natin hindi lamang ang panlabas na kahirapan, kundi pati na rin ang panloob, espirituwal na kahungkagan. Ang magkatulad na pagbuo ng mga pangungusap sa quatrain na ito (syntactic parallelism) at anaphora ay ginagamit upang palakasin at i-highlight ang antithesis.

Ang susunod na quatrain ay nagpapatuloy sa pilosopikal na pagmumuni-muni ng may-akda. Ang mga panghalip na "iba - iba" ay simboliko at binibigyang diin ang monotony. Bigyang-pansin natin ang mga epithet na "malamig, patay na mga mukha" at ang metapora-paghahambing na "sarado na may mga bar, tulad ng mga piitan." Ang ganitong mga tao, ayon sa may-akda, ay sarado sa kanilang sarili, hindi kailanman nagbabahagi ng kanilang mga problema sa iba: "Ang iba ay parang mga tore kung saan walang nakatira nang mahabang panahon at walang tumitingin sa bintana."

Walang laman ang abandonadong kastilyo. Ang ganitong paghahambing ay binibigyang diin ang pagkawala ng mga pangarap at pag-asa ng isang tao. Hindi niya sinusubukang baguhin ang anuman sa kanyang buhay, hindi nagsusumikap para sa mas mahusay. Ang ikalawang bahagi ay laban sa una sa emosyonal na mga tuntunin. Ang pang-ugnay na "ngunit" ay nagbibigay-diin sa antithesis. Ang mga maliwanag na epithets na "araw ng tagsibol", "masayang mga kanta", "nagniningning na mga tala" ay nagbabago sa mood ng tula, nagiging maaraw at masaya. Sa kabila ng katotohanan na ang maliit na kubo ay "hindi mapagkakatiwalaan at hindi mayaman," ito ay nagpapalabas ng liwanag. Pangungusap na padamdam binibigyang-diin ang ganitong pakiramdam: "Tunay na ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" Para sa makata, ang pangunahing bagay ay ang espirituwal na kagandahan ng isang tao, ang kanyang panloob na mundo, kung ano ang kanyang nabubuhay: "May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta, Mula sa mga ito, tulad ng araw, nagniningning na mga tala, isang awit ng makalangit na taas. ay binubuo.”

Ang mga linyang ito ay nagpapahayag ng ideya ng tula. Ito ay tiyak na tulad ng mga tao, simple, bukas, masayahin, na umaakit sa makata. Ang mga mukha na ito ang itinuturing ng makata na tunay na maganda.

"Sa kagandahan ng mukha ng tao"

Sa tulang “On the Beauty of Human Faces” II.L. Si Zabolotsky ay kumikilos bilang isang master sikolohikal na larawan. Ang iba't ibang mukha ng tao na inilarawan niya sa gawaing ito ay tumutugma iba't ibang uri mga karakter. Sa pamamagitan ng panlabas na kalooban at emosyonal na pagpapahayag mga tao N.A. Nagsusumikap si Zabolotsky na tingnan ang kaluluwa ng isang tao, upang makita ang kanyang panloob na kakanyahan. Inihahambing ng makata ang mga mukha sa mga bahay: ang ilan ay mga kahanga-hangang portal, ang iba ay mga miserableng barung-barong. Ang pamamaraan ng contrast ay tumutulong sa may-akda na mas malinaw na balangkasin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Ang ilan ay dakila at may layunin, puno ng mga plano sa buhay, ang iba ay kahabag-habag at kaawa-awa, at ang iba sa pangkalahatan ay mukhang malayo: lahat sa kanilang sarili, sarado sa iba.

Kabilang sa maraming iba't ibang mga mukha-bahay N.A. Nakahanap si Zabolotsky ng isang hindi magandang tingnan, mahirap na kubo. Ngunit mula sa kanyang bintana ay umaagos ang "hininga ng isang araw ng tagsibol."

Ang tula ay nagtatapos sa isang optimistikong pagtatapos: "May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang awit. Mula sa mga nota na ito, na nagniningning na parang araw, isang awit ng makalangit na kataas-taasan ang binubuo.”

Ang metapora na "awit ng makalangit na kaitaasan" ay sumisimbolo sa mataas espirituwal na antas pag-unlad. SA. Gumagamit si Zabolotsky ng enumerative intonation sa tula, ang pamamaraan ng contrast ("ang dakila ay tila nasa maliit"), isang kasaganaan ng mga makukulay na epithets ("malago na mga portal", "kaawa-awang mga hovel", "malamig, patay na mga mukha", atbp. ), paghahambing ("mga tala, nagniningning tulad ng araw", "mga mukha tulad ng mga tore kung saan walang nakatira", "mga mukha na natatakpan ng mga bar, tulad ng isang piitan").

Ang mala-tula na imahe ng "hininga ng isang araw ng tagsibol" ay madaling matandaan at lumilikha ng isang maliwanag, masayang kalooban. Ang hininga na ito ay dumadaloy, na nagpapaalala sa isang hindi mauubos na daloy ng positibong enerhiya na ibinibigay ng may-akda sa mga tao.