Magkakaroon ka ng kwento tungkol sa aking pamilya. Madalas mong itanong kung ano ang nangyari sa aking mga kapatid na babae. Sasabihin ko sa iyo at magpapakita ng mga larawan. Kasabay nito, sisiguraduhin mong may sapat na mga tao din ang lumaki mula sa mga masungit at malikot na bata.
Nakakagulat.

Karine
Si Karinka ang aking artista. Tinukoy niya ang kanyang propesyon sa isang napaka-orihinal na paraan - una siya ay nag-aral bilang isang mananalaysay, pagkatapos bilang isang abogado, pagkatapos ay nagtrabaho siya ng tatlong taon sa isa sa mga ministeryo ng Armenia sa isang malaking posisyon (Hindi ko tukuyin ang ministeryo at ang posisyon - tatanggalin niya ang aking ulo). At nang makahinga ng maluwag si tatay, "salamat sa Diyos, mabait ang babae," gumawa si Karinka ng pagkukunwari sa kanyang mga tainga at nagtungo sa pagpinta sa seda. At hindi niya ito pinagsisihan sa huli.

Gayane.
Ang pinaka magiliw at pinakamalambing sa lahat ng kapatid ko. Ang babae ay isang regalo. Kagandahan, matalino. Isang napakagandang ina ng isang napakagandang babae na si Eva. Artista din. Kamakailan ay naghiwalay, ngunit ito ang mga maliliit na bagay sa buhay, hindi na natin naaalala ang mga masasamang bagay. Bata pa lang si Gaya ay hilig na hilig niyang punuan ng kung anu-anong kalokohan ang kanyang mga tenga at butas ng ilong. Ngayon siya ay may iba pang mga priyoridad. Parang.
Narito ang isang minamahal, minamahal na kapatid na babae.

Sona
Si Sonechka ay nagtataglay ng ipinagmamalaking titulo ng "maliit na palaboy ng malaking pamilyang Abgaryan." At hindi dahil wala siyang matitirhan. Sa likas na katangian ng kanyang trabaho, madalas siyang naglalakbay sa buong mundo. At bilang isang bata, si Sonechka ay may palayaw na "commodity louse." Dahil nagustuhan ko talaga ang pamimili sa mga tindahan. Sa paanuman ay tumakbo siya pauwi at sumigaw mula sa pintuan: "Tatay, bigyan mo ako ng pera, nagtapon sila ng vodka sa alak, kukunin ko ang kahon!" Siya ay anim na taong gulang noon. Lumaki ang mga mata ng ama. "Mmmm," ang tanging naibulong niya.
Matatawa ka, pero artista rin si Sonya. Isang napakahusay na nonconformist na artista. Ito ang little sister. Ang mga kaluluwa sa loob nito ay hindi tsaa.

Ike.
Mahal ko, mahal ko at lahat. Pupunitin ko ang sinumang magpapa-wow sa kanya. Brother 25, natuto siyang maging isang computer engineer, pagkatapos ay naglingkod sa hukbo. Sa aming maliit na republika, ang bagay na ito ay napakahigpit - halos imposibleng matanggal. Na-demobilize kamakailan. Pinangarap ni Itay ang isang anak sa buong buhay niya, at nang tanggapin niya ito sa kanyang ikaapatnapung kaarawan, halos ibigay niya ang kanyang kaluluwa sa Diyos sa kagalakan. Siya ay nagkaroon ng matinding pag-atake ng isang panaka-nakang sakit, kaya walang pag-asa na ang isang helicopter na may isang pangkat ng mga doktor ay agarang tinawag mula sa Yerevan. At hinila nila siya palabas ng kabilang mundo. Sinabi sa akin ni Nanay na kahit papaano ay pumasok siya sa ward kung saan nakahiga ang aking ama, at nakita niya ang aking yumaong lola na si Tata sa kanyang ulo. Ibinaling niya ang kanyang mukha na may bahid ng luha sa kanyang ina at bumulong, “Nadya, ang aking anak ay napakasakit, napakasama.
Ganito ipinagdiwang ni tatay ang kapanganakan ng pinakahihintay na tagapagmana. Pansinin kung paano siya tinitingnan ng kapatid. Nagkaroon sila ng ganoong relasyon sa buong buhay nila - mapaglaro at, hindi ako natatakot sa salitang ito, awkward.

eto ako. Ako si Yasenka zolotayakoshka kinukunan ng pelikula. Kamay na hiniram kay Natalyusha nataljusha . Nagpakita siya ng larawan sa kanyang camera, at na-click ako ni Yasenka sa sandaling iyon.
Ako ang pinakamaswerte sa lahat ng anak namin, dahil ako lang ang maswerteng nagmana ng ilong ng tatay ko: o)
Bigyang-pansin ang umbok. Ito ay inayos para sa akin ni Rubik mula sa ikaapatnapu't walong apartment. Napakahusay ng pagkakaayos. Nang hindi nag-iisip ng mabuti. Kung alam niya kung ano ang magiging dahilan ni Karinka sa buhay niya, pinatay niya ang sarili niya noong araw na binato niya ako sa mukha.
Huwag mag-alala, nakaligtas si Rubik. At naging piloto pa. Hinala ko - dahil sigurado ako - tiyak na hindi siya makukuha ni Karinka sa langit.

Ang artist na si Sona Abgaryan ay nagsasalita tungkol sa pulitika at mga pulitiko sa isang pakikipanayam sa Armenian portal na Lragir.am

- Ano, sa iyong opinyon, ang kapangyarihan at ano ang mga mekanismo ng pagbuo at pag-andar nito?

Ang kapangyarihan ay isang grupo lamang ng mga tao na kabilang sa parehong kultura, may parehong paraan ng pag-iisip, sistema ng mga halaga bilang isang lipunan sa kabuuan. Tulad ng mga tao ng iba pang mga espesyalidad, ang mga taong nagtatrabaho sa sistema ng pamamahala ay dapat na patuloy na magtrabaho sa kanilang sarili, maunawaan ang kanilang mga gawain, maging mga propesyonal, at hindi lamang "mabubuting lalaki". Ibig sabihin, ito ay isang grupo ng mga propesyonal na dapat makumbinsi ang mga tao na kanilang ipinagtatanggol ang interes ng lipunan.

- Ginagawa ba ng gobyerno sa Armenia ang mga tungkuling iyong ipinahiwatig?

Ang kapangyarihan ng Armenia ay itinayo sa anyo, nang walang nilalaman. Bukod dito, ginagamit niya ang pinakamurang mga form upang ipakita ang kakayahang lutasin ang ilang mga isyu. Ngunit sa katunayan, maraming mga baguhan ang nagtipon doon, na hinahayaan ang lahat na gawin ang kurso nito. Ako mismo ay hindi nararamdaman ang koneksyon ng ating kapangyarihan sa pulitika o sibilisasyon. Sa palagay ko ay hindi alam ng ating gobyerno ang mahalagang gawaing ginagawa nito. Kapag nanonood ako ng mga press conference, mga diskusyon kasama ang kanilang partisipasyon, nakikita ko sa mata ng mga politiko ang takot, pagkataranta, na parang may tinatago. Kahit na sa mga talakayan ay hindi sila bukas. Sa halip, iniuugnay ko ang mga rabis, murang relasyon sa kanila. Bagaman ang bawat isa sa kanila, tiyak, ay nangangarap na maging katulad ng mga pulitiko sa Kanluran, kung saan ang salita ay ang gawa, at alam ng lahat ang kanilang mga gawain. Alam nilang malayo sila sa mga pulitikong ito, at sila mismo ay hindi naiintindihan kung paano sila nakapasok sa pulitika.

- Talaga paano?

Sa napakasimpleng dahilan. Ang sikolohiya ay ang mga sumusunod - bakit tayo mas malala? Tila sa kanila na ang posisyon ay walang limitasyong kapangyarihan, ito ay "cool". Ang ating kasalukuyang gobyerno ay ganap na walang kamalayan sa sarili nitong mga tungkulin, tila sa kanila ito ay mga kapistahan, mga pista. Kaya naman kapag kailangan nilang magsalita, hindi sila kumportable - madalas ay hindi nila alam kung anong papel ang nadala nila sa kanila.

- Magkapareho ba ang mga gawain ng pamahalaan at ng estado?

Hindi ako sang-ayon sa mga nagsasabi na masama ang gobyerno natin, pero mabuti ang bansa, masama ang mga tao, pero maganda ang mga bato. Tinitingnan ko ang lahat sa mga tuntunin ng oras. Ang ating buhay ay nakakondisyon sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa ibang tao, at hindi ko kailangan ng mga bundok at bato, kailangan ko ng mga normal na kontak, kailangan ko ng gobyerno na gagawa ng trabaho nito.

- Sumasang-ayon ka ba na ang bawat bansa ay karapat-dapat sa kanilang pinuno?

Sa ilang mga kaso, oo, ngunit hindi mo ito maaaring iwagayway na parang banner, dahil alam natin kung paano niloloko ang halalan, kung paano ibinebenta ang mga tao sa halagang 5 libong dram. Bukod dito, ang gobyerno mismo ay nagsisilbing halimbawa para sa lipunan.

- Paano maibabalik ng lipunan ang karapatang bumuo ng kapangyarihan?

Una sa lahat, ang ating mga tao ay dapat magkaroon ng kumpiyansa, sibil na "gastos". Ang isang tao ay hindi dapat mahiya na magsalita tungkol sa kanilang mga problema. At sa ilang kadahilanan, ang mga tao dito ay nahihiya na pag-usapan ang tungkol sa kanilang sarili, kahit na mas madaling pumasok sa isang diyalogo, upang subukang lutasin ang mga problemang ito. At pagkatapos lamang nito ay posible na isipin ang tungkol sa pakikibaka.

- Anong kapangyarihan ang gusto mong makita sa Armenia?

Independiyente, kahit na hindi ko maisip na may ganoong pag-asa sa Russia - lahat ay naibenta sa mga Ruso. Nang walang konsensya - wala silang pakialam kung kanino at kung magkano ang ibebenta. Maraming nagsasabi - kaya ano, maaari kang mag-assimilate. Iyon ay, para sa ilan, ang estado ay isang pasanin. Ang pakiramdam ay na kahit na makamit ang kalayaan noong 1990s, patuloy tayong nabubuhay sa mga ilusyon tungkol sa estado. Ang kalayaan ay dapat magkaroon ng lohikal na pagpapatuloy, at tayo ay naging isang primitive, atrasadong bansa. Ayokong maging patriarchal, regressive ang gobyerno, ito ang pinakamasama. Mayroon silang sariling mga ideya tungkol sa pamilya, naniniwala sila na maaari silang pumunta "sa kaliwa", ngunit ang asawa ay hindi. At binuo nila ang kanilang mga ideya tungkol sa kapangyarihan sa parehong paraan. Ibig sabihin, bahagi ng mga tao - ang asawa - ay dapat magtiis ng lahat nang tahimik, at magagawa nila ang lahat. Sa tingin ko, doon na magsisimula ang lahat. At gusto ko ang mga pamantayang European.

- Ngunit pagkatapos ng lahat at ang aming mga pulitiko sa pamamagitan ng isang salita ay nagsasalita tungkol sa Europa.

Ngunit sa Europa, ang mga asawa ng mga pulitiko ay hindi nakaupo sa kusina. At alam naman nating lahat ng pulitiko natin ay may mga mistresses, alam pa natin kung sino ang kasama at kailan, pero wala tayong alam sa mga asawa nila. Siguro ang mga asawa ng ating mga pulitiko ay maaaring maging mas aktibo, ngunit sila sa una ay natatakpan ng patriarchy, at ang kanilang mga asawa ay naniniwala na ang bansa ay dapat na itayo ayon sa parehong mga selyo.

May isang modernong manunulat na ang pangalan ay nagdudulot ng masayang ngiti sa mukha ng mga tao: Narine Abgaryan. Sabihin ang "Narine" - at kaagad ang iyong kaluluwa ay nagiging magaan at masaya. Isinulat ni Narine ang tungkol sa kultura at panahon kung saan mayroong lahat ng kulang sa atin: tiwala sa hinaharap, walang malasakit na kaligayahan, matatag na kamay ng isang kapitbahay, isang malaking maaasahang pamilya na laging nandiyan, ang walang pasubaling pagmamahal ng mga kamag-anak at iba pang bagay na natitira sa ang nakaraan para sa marami.

Para sa akin, dalawang manunulat ang nakatira sa Narine: ang isa ay ang walang malasakit at masayang may-akda ng "Manyuni", na binabasa nang may sigasig ng mga nagkaroon din ng pagkabata ng Sobyet, at mga modernong tinedyer, at ang malungkot, matalinong may-akda na "Nahulog ang tatlong mansanas mula sa ang langit", " Mga taong laging kasama ko" at "Zulali", mga kwento tungkol sa pag-ibig at kamatayan, tungkol sa digmaan at sakit ng pagkawala. Samakatuwid, nakakuha kami ng isang panayam tungkol sa kaligayahan at kalungkutan.

Mula sa iyong mga libro ay may isang malakas na pakiramdam na ang iyong pagkabata ay masaya. Ano ang recipe para sa isang masayang pagkabata, ano ang bumubuo dito?

Sa aking kaso, ito ay isang maliit na bayan ng probinsiya. Ito ay isang malaking pamilya, kung saan ang mga magulang ay walang sapat na oras at pasensya - palagi kaming kailangang bumuo o mag-aral, kaya madalas kaming naiwan sa aming sarili, at walang natatakot para sa amin - pagkatapos ng lahat, ang bayan ay maliit. , at magkakilala ang lahat . Ngayon, ang mga bata ay walang uri ng pagkabata na mayroon tayo, sa kasamaang-palad. Sinasabi ko na "sa kasamaang-palad" na alam ko, dahil kapag nakilala ko ang mga mag-aaral at tinanong ko sila kung anong uri ng pagkabata ang pipiliin mo - ang mayroon kami sa Manyun, o ang iyong kasalukuyan, sasabihin nila: "Hindi, gusto naming pumunta sa Manyunya. Tanong ko: "Ngunit paano ang tungkol sa computer? "Mabubuhay tayo nang walang kompyuter."

Ano nga ba ang kulang sa kanila?

Malamang space. At pagkatapos, marahil lahat ng mga gadget na ito ay talagang lumayo sa kanila sa totoong buhay.

Ngunit ang iyong anak ay malamang na lumaki nang iba?

Oo naman. Bukod dito, nang mabasa niya ang "Manyunya", sinabi niya: "Nay, bakit mo kami pinapagalitan? How dare you scoll us for something? Sa totoo lang, kung magkakaroon ako ng mga anak na tulad namin, malamang magbibigti ako. Pero hinila kami ng mga magulang namin...

Pagbabalik sa iyong tanong tungkol sa recipe para sa isang masayang pagkabata - marahil, ito ay kalayaan at ang walang katapusang pag-ibig ng mga kamag-anak. At isa pang recipe ng ina, na talagang pinahahalagahan ko, pinagtibay ko ito sa aking sarili at sa palagay ko ito ay tama. Naniniwala si Nanay na kapag ang isang bata ay nagising sa isang araw na walang pasok, hindi mo siya maaaring madaliin. Karaniwang sinasabi nila sa kanya: bumangon ka, magsipilyo, mag-almusal, gumawa ng isang bagay. At palaging sinabi ng aking ina: "Huwag magmadali sa bata, hayaan siyang manatili sa kanyang sarili." Ito ang eksaktong panahon kung kailan siya nabuo bilang isang tao, kung kailan niya nakikilala ang mundo. Pinagmamasdan niya ang silid kung saan siya nakatira, ngunit hindi niya ito napapansin sa mga normal na oras. Naaalala ko ang mga tinik ng mga libro sa mga istante, na pinag-aralan ko nang eksakto sa gayong mga sandali. Pagkatapos ay binasa ko ang lahat ng mga aklat na ito, dahil sa una ay titingnan mo lamang ito, at pagkatapos ay inaabot ito ng iyong kamay, at kinuha mo ang aklat na ito at basahin ito.

Ang isang napakahalaga at, tila sa akin, medyo hindi karaniwan para sa modernong bahagi ng mundo sa iyong mga libro ay ang rapprochement ng dalawang pamilya sa isang tunay na relasyon, kapag ang parehong mga bata at matatanda ay magkaibigan. Ngayon ay hindi ito ang pinakamadalas na pangyayari kapag ang mga tao ay pumasok sa buhay ng isa't isa tulad nito at hinahayaan ang iba sa kanilang sarili.

Oo, at bukod sa, tila sa akin ay may malaking papel ang mga lola sa ating buhay. Saka malamang may oras ang mga lola para sa kanilang mga apo. Ngayon kahit lolo't lola ay wala na. Samakatuwid, ang mga modernong bata ay pinagkaitan ng mga kahanga-hangang fairy tale na sinabi nila sa amin, ang mga nakakatawang sitwasyon na napuntahan namin, kabilang ang dahil sa ang katunayan na kami ay lumaban sa kanila. Naiinip na sana ako kung teenager ako ngayon.

Isang tinedyer sa modernong Moscow o sa modernong Byrd?

At ngayon ay ganito na sa lahat ng dako.

Ibig sabihin, hindi napreserba ang kapaligirang iyon sa Berd?

Siguro ang mga bata bago ang unang baitang ay tumatakbo pa rin sa bakuran, ngunit ang mga laro na aming nilalaro ay wala na. Lahat may gadgets, lahat nasa Internet. Ang mga bata ay pareho sa lahat ng dako. Nagkaroon kami ng isang nakakabaliw, napakasabog na pagkabata. Alam namin kung ano ang gagawin sa carbide, kung paano sunugin ang isang inabandunang gulong, kung paano itago sa attic upang hindi ka nila mahanap. Lahat ng mga lalaki ay may mga bulsa na puno ng tadpoles... Ang mga matinding sitwasyon na aming pinagdaanan ay ang natural na tirahan ng mga bata sa aming lungsod. Nabuhay ang lahat kahit papaano.

Para sa akin, ang isa sa pinakamahalagang sangkap ng isang masayang pagkabata ay pag-ibig, ang isa sa pagitan ng iyong mga magulang. Kapag walang kapayapaan sa pagitan ng nanay at tatay, ang bata ay walang pakiramdam ng seguridad. Tama ba ako o hindi?

Nagkaroon kami ng isang tipikal na pamilyang Italyano: mga hilig, mga showdown ... Ang aking ina ay isang batang babae sa lungsod, napakaganda, interesado siya sa mga sinehan at museo. Ipinanganak si Tatay sa Berd, hindi niya sinasadyang umalis doon, at pagkatapos ng graduation, siyempre, bumalik siya sa kanyang bayan. Sa batayan na ito, palagi silang nagkakaroon ng mga labanan. Nainis si nanay sa isang probinsyang bayan, marami pa siyang pinangarap. Hindi siya naintindihan ni Dad. Ngunit itinuring namin ito nang may pag-unawa. Hindi isang trahedya para sa amin na nag-away sina nanay at tatay, lahat ng ito ay itinuturing bilang isang laro, isang nakakatawang pakikipagsapalaran.

Marahil dahil naiintindihan mo sa loob na ito ay mga ripples sa tubig, at sa buong mundo ay walang magbabago, ang pamilya ay hindi magwawasak pagkatapos ng isa pang pag-aaway, walang pakiramdam na ito ay nagbabalanse sa gilid.

Hindi, hindi ganoon ang pakiramdam. Bukod dito, palagi kaming sigurado na mahal at mahal kami nina nanay at tatay.

Mayroon bang isang sandali na napagtanto mo na ang pagkabata ay tapos na?

Hindi ako sigurado na natapos ito sa akin kahit na sa paaralan, dahil ako ay isang maliit na tao, at sa buong buhay ko ay nabubuhay ako sa aking bahagyang isip bata sa mundo, tungkol sa pagkakaibigan, tungkol sa pagkakamag-anak. ..

Sa edad na 10, nawalan ako ng lola - ito ang aking pinakaunang matinding pagkawala. Marahil, sa gayong mga sandali ay naiintindihan mo na ikaw ay lumaki, ngunit bahagyang nananatili sa pagkabata na ito. Tapos mag-aral ka, tapusin mo, mag-college ka. Dito pormal na natapos ang pagkabata. Ngunit ito ay nabubuhay pa rin sa loob mo. Pagkatapos ay isang digmaan ang mangyayari, isang lindol ang mangyayari, at ikaw ay lumaki. May anak ka. Nakatira ka sa ibang bansa, nagtatrabaho ka sa isang lugar, sa ibang lugar, nagsimula kang magsulat ng mga libro. At gayon pa man, isang bahagi mo ang nananatili sa pagkabatang ito. Sa pangkalahatan, tila sa akin ay mula ako sa lahi ng mga taong nabubuhay nang may pakiramdam na hindi sila lumaki. Marahil ito ay isang pagtatangka na magtagal sa isang oras na ang lahat ay maayos.

Ilang bahagi ng kaligayahan, seguridad sa loob mo, na maaasahan mo sa pinakamahihirap na sandali?

Oo, at marahil ang likas na pag-iingat sa sarili ay gumagana dito.

"Pagkatapos ng digmaan, sunod-sunod na umalis ang mga lola"

Pag-usapan natin ang imahe ng lola sa iyong libro, tungkol kay Ba. Sa katunayan, ang pangunahing tauhang ito ay isang matigas na tao na may awtoritaryan na karakter at mabigat na kamay. Gayunpaman, sumulat ka tungkol sa kanya nang may labis na pagmamahal, walang pakiramdam na kahit papaano ay na-trauma ka niya, kahit na ang mga modernong psychologist ay tiyak na matatakot.

Isang klasikong Caucasian na lola - hindi mahalaga kung anong nasyonalidad siya - ganoon lang. Siya ay pasabog, makapangyarihan, maaari siyang maging despotiko. Sa buong pagmamahal niya, siya ay isang ataman, ang pinuno ng isang pamilya, isang angkan, isang taong pinakikinggan ng lahat. Samakatuwid, ang Ba ay hindi isang pagbubukod sa panuntunan, ito ay isang ordinaryong, ganap na normal na Armenian, Jewish, Georgian na lola. Maaaring hindi sila tumayo sa seremonya kasama ang mga bata, habang minamahal sila nang walang pasubali. Maaaring sabihin ng lola: "Hindi ito nababahala sa iyo," o: "Hindi ka pa lumaki sa ganito," at ito ay karaniwang nakikita. Ngunit sila ay mga babaeng diyos, lahat ay nakinig sa kanila. At sa unang lugar ito ay palaging siya, at hindi lolo. At ginamit nila ito nang napakahusay. Si Ba ay isang klasikong lola ng Berd. Walang anuman sa kanya na wala sa aming iba pang mga lola.

Ngunit nakakagulat, hindi nito masira ang pag-iisip. Paano ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito?

Masaya kaming kasama niya noong bata pa kami. Para sa akin, ang sikreto ay nasa unconditional love pa rin na nararamdaman niya para sa iyo, at ikaw para sa kanya. At anuman ang ginawa ng iyong lola, kahit paano niya sinubukang palakihin ka, hindi pa rin iyon ang pangunahing bagay. Dapat ay nakita ito bilang isang laro.

Sa pandaigdigang plano, mayroon bang pag-unawa na, kapag may nangyaring seryoso, tatayo siya sa likod mo bilang isang pader?

Oo, ganap. Ang kumpiyansa na ito, ang pakiramdam ng isang balikat, ang pakiramdam ng matibay na lupa sa ilalim ng aking mga paa ay palaging naroon. Kahit anong sabihin ng lola ko, kahit anong gawin ng mga magulang ko, kahit anong mangyari sa mga kapitbahay - panandalian lang. Ito ay sa amin halos mula sa duyan.

Ganun din ang ibinigay sa amin ng aming malalaking pamilya. Mayroon akong tatlong kapatid na babae at isang kapatid na lalaki, at alam kong hindi ako nag-iisa. Kung may mangyari - maaari ko silang kausapin, kumonsulta, susuportahan nila ako. Ito ang mga taong kadugo ko. Sabay kaming lumaki, mas kilala namin ang isa't isa kaysa sa iba.

Sa kasamaang palad, ang aming mga anak ay walang ganitong pakiramdam - bawat isa sa kanila ay nag-iisa. Simula pagkabata ng anak ko, pinili ko na ang mga kaibigan niya. Tiningnan kong mabuti: ang batang ito ay mabuti, malamang na maaari niyang maging kaibigan ito sa buong buhay niya, maaari niyang makipag-usap sa batang babae na ito. Sinabi niya sa kanya: "Emil, tingnan kung gaano kagandang batang lalaki si Petya, kung ano ang mabuting Vova." Para akong nagprograma, pinipili para sa anak ko iyong mga kapatid na hindi ko naibigay sa kanya. Ngayon ay mayroon na siyang magagandang kaibigan, at ito ang nagpapasaya sa akin, dahil naiintindihan ko na ang mga ito ay mga taong susuportahan ang isa't isa sa buong buhay nila. Ngunit ang kaligayahan ng pamilya na may maraming mga anak, sa kasamaang-palad, ay hindi nangyari.

Naiintindihan ko ba nang tama na ang isang Caucasian na lola ay madalas na isang malungkot na babae?

Hindi. Sa kultura ng Caucasian, ang isang lola ay hindi maaaring maging malungkot, maliban kung siya ay isang balo. Napakatatag ng mga pamilya. Ngayon, sa ika-21 siglo, maaari kang makakuha ng isang diborsiyo nang hindi iniisip ang tungkol sa kung ano ang sasabihin ng mga tao, kung ano ang mararamdaman ng mga bata - bago iyon ito ay isang malakas na pagpigil. Ang pananagutan sa mga anak at apo ay pinanatili ang mga taong, marahil, ay pagod na sa isa't isa. Samakatuwid, ang isang diborsiyado na lolo o lola - hindi ito maaaring mangyari sa ating buhay, hindi ito tinanggap.

Iyon ay, ang imahe ng isang malungkot na Caucasian na lola ay dahil lamang sa mga kababaihan, bilang isang patakaran, ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa mga lalaki?

At, malamang, pagkatapos ng mga digmaan, maraming kababaihan ang naiwan na walang asawa.

Sa mga digmaan, ito ang sitwasyon - hindi ko alam ito hanggang sa nakita ko ito ng sarili kong mga mata: ang digmaan ay kumukuha ng mga lalaki, at ang mga kababaihan ay kumikilos sa panahon ng digmaan, hinila ang pamilya sa kanilang sarili, at kapag ang aktibong yugto ng digmaan ay natapos. , ang mga anak na lalaki ay bumalik mula sa digmaan, tumigil sila sa pagbaril sa kalye, nang maging malinaw na ang mga manugang na babae ay nakayanan, na ang mga bata ay pumapasok sa paaralan at lahat ay maayos, ang henerasyong ito ng mga kababaihan ay nagkasakit ng malubhang sakit , at halos lahat sila ay sunod sunod na umalis, lahat ng mga lola namin. Natuklasan ko ito para sa aking sarili nang muli akong pumunta sa Byrd upang mangolekta ng mga kuwento para sa aking libro. Wala na ang mga lola, wala na ang mga lolo. Pagkatapos ng digmaan, nagkaroon ng napakalaking kurba ng mga sakit na oncological at malubhang sakit sa isip.

Pagkatapos, hindi habang?

Oo. At natuklasan ko ang isang kamangha-manghang bagay. Ang kasaysayan, siyempre, ay gawa ng mga tao. Ngunit ang lahat ng mga kuwento na nasa mga libro ay ipinadala ng eksklusibo ng mga kababaihan, dahil ang mga lalaki ay hindi alam kung paano sasabihin. Kapag lumapit ka sa iyong lolo at sinabing: "Sabihin mo sa akin kung paano ito," ikinuwento niya ang tungkol sa nangyari sa tatlo hanggang limang pangungusap. At naaalala ng babae ang mga kaugalian, na kapag namatay ang baka, sino ang nagbihis ng ano, sino ang pumunta kung saan. Iyon ay, panlasa, amoy, kulay, kulay - lahat ng ito ay ipinadala ng mga kababaihan. At nang kailangan ko ang mga ganoong kwento, nalaman kong wala na ang mga lola. Bukod dito, ang anumang nakababahalang sitwasyon para sa lipunan ay humahantong sa katotohanan na pagkaraan ng ilang oras ang mga kababaihan ay biglang umalis. Sila ay nasa sentro ng sitwasyon, sila ay nagpapakilos, sila ay napakalakas. Ngunit sa sandaling siya ay bumitaw, sila ay tinatanggal, dahil ang isang babae ay isang emosyonal na nilalang, ang stress na ito ay lumalabas sa kanya sa ganitong paraan.

"Ang problemang ito ay maaaring dumating sa anumang tahanan"

Ilang taon ka na noong nagsimula ang digmaan?

Ito ay unti-unting sumiklab - sa una ay may mga pogrom, refugee at iba pa, at nagsimula ito noong ako ay 15-16 taong gulang. At nang simulan nilang bombahin ang aming mga bahay at dumating ang digmaan sa Byrd, ako ay 18 taong gulang, ito ay 1990.

Gayunpaman, natagpuan mo ang oras na ito sa dulo ng pagkabata.

Maswerte ako, walang digmaan ang aking pagkabata. At, halimbawa, ang aking nakababatang kapatid na babae na si Sonechka ay 10 taong gulang nang simulan nilang bombahin si Byrd. Pagkatapos ay nag-aral ako sa institute sa Yerevan, at nanatili sila sa bahay. Minsan ay tinamaan ng bomba ang bakuran ng aming bahay, at natutulog ang mga kapatid na babae. Ang pagsabog ay napakalakas na hindi lamang nabasag ang mga bintana at pinutol ang mga kurtina at lahat ng nasa silid, ang mga kapatid na babae ay itinapon sa sahig. At pagkatapos nito, hindi sila nakatulog nang napakatagal - isang buwan at kalahati. Hindi ko maisip kung paano mananatiling gising ang isang tao nang ganoon katagal... Isang sampung taong gulang na bata ang dumaan dito, at pagkatapos ay kinailangan niyang pakisamahan ito at makayanan ang kanyang sarili, dahil walang mga espesyalista na kukuha. sa kanya mula sa nakababahalang sitwasyon na ito, ang bawat tao ay naiwang nag-iisa kasama ang kanilang sakit, ang kanilang takot, kabilang ang mga bata.

Paano nalampasan ito ng kapatid mo?

Mahirap. Magkaiba. Ang Sony ay may napakalaking aerophobia. Kahit ngayon, kapag mayroon siyang mga eksibisyon, hindi siya makakadalo sa mga ito, dahil natatakot siyang lumipad. Siya ay may takot sa mga bukas na espasyo - agoraphobia. Sa kabaligtaran, ang aking claustrophobia ay umuunlad sa edad, ito rin ang mga kahihinatnan ng mga takot na nauugnay sa digmaan. Sa una, sa panahon ng pambobomba, ang lahat ay tumakas sa bomb shelter, pagkatapos ay napagod sila ... Alam namin na ang pinakaligtas na silid sa apartment ay ang entrance hall. Halos naiintindihan namin kung saan ka dapat umupo para hindi mahulog sa iyo ang chandelier. Kailangan mong isabit iyong mga pinto na may mga stained-glass na bintana, mga kumot, para kung may sumabog, hindi ka masisira ng salamin. At malinaw na alam namin na ang pinakaligtas na lugar ay ang mga pintuan. At isa pa, kanais-nais na maligo ng tubig, dahil ang digmaan, kahit ano ay maaaring mangyari, para at least may tubig sa bahay. Ito ang mga bagay na hindi dapat malaman ng mga 10-15 taong gulang. At alam namin ng mga kapatid ko ang lahat. At pagkatapos ay mabubuhay ka kasama nito sa buong buhay mo.

Ano ang maaari nating gawin upang maiwasang mangyari ito sa buhay ng ating mga anak, ano sa palagay mo?

Kung alam ko lang! Para sa akin, ito ang pinakamahirap na tanong, dahil wala akong mahanap na sagot dito. Sobrang nalulungkot ako kapag pinapanood ko ang mga nangyayari sa mundo. Ngayon ang sitwasyon ay napakahirap sa Syria, at ang mga refugee, kabilang ang mga nasa Armenia, ay mga taong may sariling buhay, at sila ay natanggal sa kanilang karaniwang katutubong kapaligiran, pinagkaitan ng kung ano ang kanilang pinaghirapan sa buong buhay nila, at sila pala ay walang tao. Walang magawa, naanod sa pampang, parang mga balyena na itinapon at namamatay. At wala akong tiwala na bukas hindi ito mangyayari, huwag sana, sa ating mga anak. Ngayon ang sitwasyon sa mundo ay tulad na sa ilang mga bansa ay masasabi na ang lahat ay kalmado. Nasira ang ilang balanse. Pinapatay lang ako nito. Hindi ko alam kung ano ang kailangang gawin para mabago ito. Para sa akin, nabubuhay tayo sa isang panahon ng isang napakalaking krisis sa administratibo sa mundo: isang tiyak na bilang ng mga bansa ang nagpasya na may alam sila tungkol sa kaayusan ng mundo, bagaman sa katotohanan ay wala silang alam, ang tanging ginagawa nila ay ang pagsira sa kinabukasan ng ating mga anak.

Napakahirap mamuhay nang may pakiramdam na bukas ang problemang ito ay maaaring dumating sa anumang tahanan. At wala akong recipe kung paano kokontrahin ito. Halimbawa, maaari akong tumulong hangga't maaari, ako ay isang tagapangasiwa ng Creation Charitable Foundation, nagsusulat ako ng mga libro na, sa tingin ko, ay nagbibigay ng kaunting pag-asa, ngunit wala akong pakiramdam na ito ay nagbabago ng isang bagay sa buong mundo, kahit sa loob ng isang bansa, isang lungsod, ay nagpapaganda ng ating kinabukasan. Kaya sobrang naguguluhan ako ngayon. Siyempre, may pag-asa, ngunit walang mga ilusyon. Gayunpaman, imposible ring umupo at maghintay para sa sandali kapag ang isang brick ay tumama sa iyo.

"Kailangan mong magdahilan na ginagawa mo ang tama"

Sabihin sa amin kung ano ang iyong ginagawa para sa Creation Foundation, kung paano mo ito tinutulungan.

I became a trustee two years ago, before that tumulong lang ako paminsan-minsan. Mahal na mahal ko ang pondo at pinagkakatiwalaan ko ito, dahil alam ko kung paano ito nakaayos mula sa loob, kung paano ito gumagana. Halimbawa, ang charter ng anumang pundasyon ay nagsasabi na sila ay may karapatang gumamit ng bahagi ng perang nalikom para sa kanilang mga gastos - suweldo ng mga empleyado, upa ng mga lugar - ngunit walang ganoong bagay sa Paglikha: mga suweldo, mga kaganapan, mga consumable, mga kagamitan, at iba pa ay binabayaran ng mga katiwala. Samakatuwid, kapag ang mga tao ay naglipat ng pera sa account ng pondo, ang perang ito ay napupunta sa mga partikular na programa, at hindi sa mga gastos ng pondo.

Ang aming pondo ay maliit, at ang mga taong nagtatrabaho dito ay kamangha-mangha, na nagbibigay ng kanilang makakaya. Hinahangaan ko lang ang direktor na si Lena Smirnova at hinahangaan siya, dahil hindi ko maisip kung gaano kalaki ang magagawa ng isang tao, isang babae na may malaking pamilya - limang anak, na isang European champion sa diving. Malaki ang trabaho sa pondo, kabilang ang mga gastos sa enerhiya, dahil bukod sa pisikal na stress, mayroon ding mental burnout. Kung paano niya ito ginagawa, hindi ko alam. Pagkatapos kong maging isang tagapangasiwa ng "Paglikha", napagtanto ko na para sa karamihan ng lipunan ang gayong aktibidad ay nagdudulot hindi lamang ng pagtanggi, ngunit hindi bababa sa pagkalito. Kailangan mong patuloy na gumawa ng mga dahilan na ginagawa mo ang tama, na hindi ka nagnanakaw - dahil ang isang priori ay pinaghihinalaang ginagawa mo ito para sa ilang personal na benepisyo. Ito, siyempre, ay lubhang nakakabigo.

Mayroon bang kasaysayang nauugnay sa pundasyon na iyong naaalala?

Nagkaroon kami ng kuwento nang mangolekta kami ng mga parsela mula sa mga libro at ipinadala ito sa mga aklatan ng nayon. Pinayuhan ni Lena Smirnova ang lahat na maglagay ng isang pakete ng tsaa, cookies, iba pa sa bawat pakete, dahil lumalamig doon, at kung minsan ay talagang gusto nilang tratuhin ang mga pumupunta sa mga aklatan na may tsaa, ngunit walang paraan. At sa bawat parsela sa library ng nayon, isang pack ng cookies, sweets, tsaa, waffles at iba pa ang natitira. Naiimagine ko ang ekspresyon sa mukha ng librarian na ito sa ilang liblib na nayon nang buksan niya ang kahon na ito, at may mga libro, kasama na ang mga pinirmahan ng mga manunulat, at mga pampalamig. Ito ay dapat na hindi inaasahan at kahanga-hanga.

Xenia Knorre Dmitrieva

Daria Dmitrieva

Larawan sa cover − Marina Beschastnova

Mga Tag:

Pero. Ang mga matron ay mga pang-araw-araw na artikulo, mga column at mga panayam, mga pagsasalin ng pinakamahusay na mga artikulo sa wikang Ingles tungkol sa pamilya at pagpapalaki, ito ay mga editor, hosting at mga server. Upang maunawaan mo kung bakit kami humihingi ng iyong tulong.

Halimbawa, ang 50 rubles sa isang buwan ay marami o kaunti? Isang tasa ng kape? Hindi gaanong para sa badyet ng pamilya. Para kay Matron - marami.

Kung ang lahat ng nagbabasa ng Matrons ay sumusuporta sa amin ng 50 rubles sa isang buwan, gagawa sila ng isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng publikasyon at ang paglitaw ng mga bagong may-katuturan at kawili-wiling mga materyales tungkol sa buhay ng isang babae sa modernong mundo, pamilya, pagpapalaki ng mga bata, malikhaing sarili. -pagtatanto at espirituwal na kahulugan.

tungkol sa may-akda

Isang mamamahayag kaya't siya ay ipinanganak sa Araw ng Pahayagan ng Russia. Sumulat ako tungkol sa edukasyon, sa mga paksang panlipunan, ang may-akda ng mga libro para sa mga bata at magulang. Senior search group, prevention instructor, espesyalista ng media group ng search and rescue squad na "Lisa Alert".