Ayon sa Ayurveda, ang paghinga ay nagpapalusog sa katawan at isipan. Ito ang dahilan kung bakit mahalaga ang mga diskarte sa paghinga. Paano makabisado ang mga ito, ano ang kailangan upang maisagawa ang mga ito, at kailan ito gagamitin?

Paano magsanay ng paghinga ayon sa Ayurveda

Sa katunayan, walang pagpapakita ng materyal na pag-iral ang nauugnay sa mismong konsepto ng buhay na kasinglapit ng paghinga. Kung walang oxygen, ang paggana ng utak ay titigil sa loob lamang ng ilang minuto, at pagkatapos nito sa lalong madaling panahon ang ibang mga organo ay mabibigo.

Ang pangangailangan para sa hangin ay nakikilala ang pamumuhay mula sa hindi nabubuhay. Ang isang buntong-hininga ay nakikilala ang buhay mula sa kamatayan: hindi nagkataon na ang "unang sigaw" ay tanda ng simula ng isang bagong buhay para sa atin, at ang "huling hininga" ay tanda ng kamatayan.

At ang buhay mismo ay madalas na inilarawan bilang isang pagkakasunod-sunod ng mga inhalations at exhalations. Ang bilang ng mga inhalations at exhalations na inilaan sa amin ay itinakda mula sa kapanganakan, at sa aming huling hininga ay namamatay kami - binibigyan namin ang multo.

Ang batayan ng mga pagsasanay sa paghinga

Ang pag-iisip at paghinga ay laging magkasabay. Kapag pinipilit natin ang ating isip, nagiging mahirap ang paghinga; kapag ang isip ay gumagana nang maayos at mahinahon, ang paghinga ay nananatiling pantay at malalim. Ngunit ito ay mahalaga na ang kabaligtaran ay totoo rin.

Sa sandaling kalmado mo ang iyong paghinga, huminahon din ang iyong isip at emosyon, at pagkatapos nito ang iyong pisyolohiya ay nagiging balanse. Ang koordinasyon sa pagitan ng hininga, isip at katawan ay ang batayan ng lahat ng pagsasanay sa paghinga na ginagamit sa Ayurveda.

Sa isang sitwasyon ng emosyonal na krisis, kapag ang paghinga ay nagiging mahirap at ang isip ay nagsimulang magmadali, hindi makahanap ng isang paraan, madalas nating sinusubukan na pakalmahin ang ating sarili sa pamamagitan ng mga "panghihikayat" sa isip.

Maaaring gumana nang ilang sandali ang mental technique na ito, ngunit alam ng sinumang nakasubok nito na ang pagkontrol sa isang pag-iisip ay halos kasing hirap ng pagpigil sa agos ng rumaragasang ilog.

Sa halip na subukang kontrolin ang daloy ng nagbabagong pag-iisip, mas mabuting kontrolin ang daloy ng paghinga. “Ang pangangailangang huminga ay ang pinakamahalaga sa lahat ng pangunahing pangangailangan ng tao, at ito ang pinaka-kusang-loob na nasiyahan,” ang isinulat ni Ashley Montague.

Gayunpaman, nasa loob ng ating kapangyarihan na kusang pigilin ang ating hininga sa maikling panahon at sinasadyang kontrolin ang ating mga paglanghap at pagbuga. Madalas nating ginagamit ang kakayahang ito - kapag humihip tayo ng kandila, at kapag sumisid tayo, at kahit na lumulunok o nagsasalita lang tayo.

Ano ang natural na paghinga

Ano ang "natural na paghinga"? Ang pariralang ito ay maaaring mukhang isang tautolohiya. Hindi ba ang paghinga mismo ang pinaka natural sa mga proseso? Pagkatapos ng lahat, ito ang pinakapangunahing instinct. Ang kailangan lang ay paluin ang isang malusog na bagong panganak na sanggol isang beses o dalawang beses, at siya ay kukuha ng kanyang unang hininga, pagkatapos nito ay hihinga siya nang walang mga paalala sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Hindi ba?

Tinatawag namin ang natural na paghinga ang tamang paraan upang maranasan, na nagbibigay ng pinakamataas na kalusugan at kagandahan. Ito ay kung paano ang isang sanggol ay likas na huminga. Panoorin ang isang natutulog na sanggol: ang itaas na bahagi ng kanyang katawan ay salit-salit na pumuputok tulad ng isang lobo at pagkatapos ay kumukuha sa isang makinis at pantay na ritmo.

Ang dibdib, likod, at mga gilid ay kasangkot sa mga paggalaw ng paghinga; Kasabay nito, ang buong katawan ay pantay na humahaba at umiikli. Sa maagang pagkabata, ang gayong natural na paghinga, gamit ang mga baga sa kanilang buong kapasidad, ay isinasagawa nang walang kaunting pagsisikap.

Ngunit pagkatapos, dahil sa stress, sakit, mahinang pustura o masamang gawi, nawawala ang kasanayang ito. Hindi natin namamalayan na pinipigilan ang ating hininga o hindi kumportableng mga posisyon na pumipigil sa libreng daloy ng hangin.

At ito ay literal na nakamamatay, dahil ang isang balakid sa paghinga ay isang balakid sa daloy ng prana, kung wala ito ay walang buhay. Sa isang normal na paglanghap, humigit-kumulang kalahating litro ng hangin ang pumapasok sa mga baga, at sa malalim na paglanghap, mga pitong beses pa.

Natural na pamamaraan ng paghinga sa Ayurveda

1. Kumuha ng komportableng pag-upo o nakatayo na posisyon na bahagyang nakahiwalay ang iyong mga binti. Huminga gaya ng dati, ngunit sa pamamagitan lamang ng iyong ilong.

2. Ilagay ang iyong mga palad sa iyong tiyan. Tumutok sa kung paano tumataas at bumababa ang iyong tiyan sa ritmo sa iyong normal na paglanghap at pagbuga. Kung hindi mo nararamdaman na gumagalaw ang iyong tiyan, ikiling nang bahagya ang iyong ulo pabalik at ibaluktot ang iyong leeg at balikat pabalik, nang hindi itinataas ang iyong mga palad mula sa iyong tiyan. Ipagpatuloy ang paghinga, sa pagkakataong ito ay sinusubukang sundin ang orihinal na mga tagubilin.

3. Ilagay ang iyong mga palad sa iyong dibdib, pinagsasama ang iyong mga daliri sa isang punto sa itaas ng sternum. Tumutok sa kung paano gumagalaw ang iyong mga kamay at magkakasama sa ritmo ng iyong mga normal na paglanghap at pagbuga.

Ilagay ang likod ng iyong mga kamay sa iyong mga gilid sa magkabilang panig ng iyong dibdib, itinuro ang iyong mga daliri pataas. Tumutok sa kung paano lumalawak at kumukontra ang iyong dibdib sa ritmo sa iyong mga normal na paglanghap at pagbuga.

Kung napansin mo na ang isang gilid ay lumalawak nang higit pa, pagkatapos ay itaas ang iyong kamay sa gilid na iyon, ilipat ito sa likod ng iyong ulo sa direksyon ng mas mahinang bahagi at magpatuloy sa paghinga. Gawin ang hakbang na ito mula sa simula, siguraduhin na ang mga paggalaw ng dibdib ay naging mas pare-pareho.

4. Mula sa posisyon na inilarawan sa nakaraang talata, ilipat ang iyong mga kamay 10-20 cm mas mababa - sa linya ng baywang. Tumutok sa kung paano lumalawak at kumukunot ang iyong midsection sa ritmo ng iyong mga normal na paglanghap at pagbuga.

Kung napansin mong mas lumalawak ang isang panig, itaas ang kamay sa mahinang bahagi, ilipat ito sa likod ng iyong ulo sa direksyon ng malakas na bahagi at magpatuloy sa paghinga. Gawin ang hakbang na ito mula sa simula, obserbahan kung ang mga paggalaw ng gitnang bahagi ng katawan ay naging mas pare-pareho.

5. Ilagay ang likod ng iyong mga kamay sa gitna ng iyong likod, hawakan ang iyong mga daliri. Tumutok sa kung paano gumagalaw ang iyong mga kamay at magkakasama sa ritmo ng iyong mga normal na paglanghap at pagbuga.

Kung lumalabas na ang iyong likod ay hindi lumalawak kapag huminga ka, huminga muli at, habang humihinga ka, dahan-dahang ibaba ang iyong ulo, yumuko pasulong mula sa baywang upang ang iyong mga daliri ay hawakan ang iyong mga daliri sa paa (o kasing baba ng maaari mong yumuko nang walang labis na pagsisikap ).

6. Habang humihinga ka, dahan-dahang ituwid. Gawin ang hakbang na ito mula sa simula, siguraduhin na ang iyong likod ay hindi lumalawak habang ikaw ay humihinga.

Pranayama - maingat na paghinga

Ang Pranayama ay ang Ayurvedic na pangalan para sa isang sistema ng neurorespiratory exercises. Sa literal na pagsasalin, ito ay nangangahulugang "masusing paghinga."

Kasama sa Pranayama ang iba't ibang mga diskarte para sa pagsasama-sama ng iba't ibang emosyonal na estado at ang mga dosha na nauugnay sa kanila.

Ang ilan sa mga pagsasanay ay kinabibilangan ng alternatibong-butas ng ilong na paghinga. Ang bawat butas ng ilong ay pisikal na konektado sa kabaligtaran na hemisphere ng utak: ang kanan sa kaliwa, at ang kaliwa sa kanan.

Ang koneksyon na ito ay mahalaga dahil ang bawat hemisphere ng utak ay may pananagutan para sa iba't ibang anyo ng mental na aktibidad.

Sa pangkalahatan, kinokontrol ng kaliwang hemisphere ang mga function na analytical (“linear”), responsable para sa lohikal na pag-iisip, pagsasalita, atbp., at kinokontrol ng kanang hemisphere ang mga function na konseptwal (“spatial”) gaya ng intuition at imahinasyon.

Kinukumpirma ng pananaliksik na kapag sistematikong pinasisigla ng alternatibong-butas ng ilong ang parehong hemispheres ng utak, ang utak sa kabuuan ay nagsisimulang gumana nang mas kooperatiba.

Bilang karagdagan, ang ehersisyo na ito ay nagpapataas ng kapasidad ng baga (na kadalasang bumababa sa edad) at nagpapababa ng tibok ng puso.

Paghinga ng alternatibong butas ng ilong

Alam din ng mga sinaunang masters ng Ayurveda ang tungkol sa "dibisyon ng pag-andar" sa pagitan ng mga hemispheres ng utak, ngunit inilarawan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa iba't ibang mga termino.

Sa wika ng Ayurveda, ang kaliwang hemisphere ay ang sentro ng "lalaki" o solar energy, aktibo, pagkalkula at pag-init, at ang kanang hemisphere ay ang sentro ng "babae" o lunar na enerhiya, malikhain, pagpapatahimik at paglamig.

Samakatuwid, ang paghinga sa kaliwang butas ng ilong (na nauugnay sa kanang hemisphere) ay gumising sa enerhiya ng buwan, na nagpapalamig ng labis na apoy at nagpapagaan ng galit at pagkabigo.

Ito ay kapaki-pakinabang para sa mga may sensitibong balat at para sa mga sakit na sanhi ng paglala ng Pitta, at tumutulong din lamang na palamig ang katawan sa isang mainit na araw.

Ang paghinga sa kanang butas ng ilong (na nauugnay sa kaliwang hemisphere), sa kabilang banda, ay gumising sa solar energy, na nagpapasigla sa isip at nagpapainit ng katawan sa malamig na panahon. Ang alternatibong paghinga sa butas ng ilong ay nakakatulong sa mga sakit sa Vata tulad ng stress, pagkabalisa at takot.

Ano ang maaaring maging reaksyon sa mga kasanayan sa paghinga?

Habang gumagawa ng mga ehersisyo sa paghinga, maaari kang biglang makaramdam ng pagkabalisa, o tumawa o umiyak nang walang dahilan. Ito ay isang natural na reaksyon dahil ang walang malay na pagkabalisa ay nakakubli sa bawat paghinga natin.

Tinatawag ito ni Ashley Montague na "isang malabo na pagkabigla ng takot." Ito ay isang echo ng sandaling iyon ng pagkabalisa na nauna sa unang hininga ng iyong buhay. Itinuro ni Ketul Arnold, isang guro ng yogic breathing sa New York School of Rasa Yoga, na, bilang karagdagan sa likas na takot na ito, ang isa pang kababalaghan ay madalas na sinusunod: maraming tao, kapag nagsasalita o nagkontrata ng mga kalamnan ng dibdib at dayapragm, nang hindi sinasadya. tension ang kanilang vocal cords, sinusubukan na kaya pinipigilan ang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa.

Bilang resulta, ang rib cage ay nawawalan ng flexibility at humihigpit ang paghinga. Kapag ang gayong tao sa wakas ay nagsimulang huminga muli ng malalim, ang mga emosyon na matagal na niyang pinipigilan ay lumabas.

Tulad ng paulit-ulit na pagmamasid ni Arnold sa kanyang mga mag-aaral, maaari itong humantong sa isang hindi mapigil na pagsabog ng masayang-maingay na pagtawa o luha. Tandaan na ito ay isang magandang senyales, nangangahulugan ito na ikaw ay humihinga nang tama.

Huwag sumuko sa ehersisyo, kahit na ang mga katulad na damdamin ay dumarating sa iyo sa bawat oras. Unti-unti silang maglalaho. Sa paglipas ng panahon, malilinis ka sa mga lason—ang emosyonal na stress na, tulad ng hindi natutunaw na pagkain, ay humaharang sa daloy ng kamalayan sa iyong katawan.

Sa katunayan, ang paghinga, kasama ang mga pores ng balat, mga glandula ng pawis, ihi at dumi, ay isa sa limang natural na daanan ng detoxification. Sa bawat paglanghap, nililinis ng oxygenated na dugo ang katawan, at sa bawat pagbuga, ang carbon dioxide at iba pang nakakalason na basura ay inaalis sa katawan.

Biologically active food supplement

Kinokontrol ang sirkulasyon ng dugo, panunaw, mga hormone

Ang "Breath of the Universe" ay nagpapabuti sa sirkulasyon ng cerebral, cardiac at peripheral na dugo, pinapa-normalize ang paggana ng mga vegetative-vascular at endocrine system, pinapatatag ang aktibidad ng mga adrenal glandula at ang paggawa ng mga hormone. Kinokontrol ang aktibidad ng nervous system, nagtataguyod ng mabilis na pagbawi mula sa stress at isang mabisang adaptogen.

Nagpapabuti ng tono at pagkalastiko ng mga daluyan ng dugo mula sa pinakamalaking mga arterya hanggang sa pinakamaliit na mga capillary. Itinataguyod ang pag-agos ng dugo sa panahon ng venous congestion, pinapawi ang mga spasms at pamamaga, pinatataas ang daloy ng dugo sa mga paa't kamay, puso at utak, na nag-aambag sa pangkalahatang kalusugan ng katawan (lalo na mabuti sa panahon ng paglipad). Pinapaginhawa ang talamak at talamak na pananakit ng ulo, isang pakiramdam ng bigat at pagkahilo na may hindi sapat na venous outflow. Nagbibigay ito ng magandang epekto laban sa migraine, kahit na ang sakit ay tumagal ng maraming taon, nagpapabuti ng memorya, pagtulog, pinipigilan ang senile dementia at ang pagkasira ng mga kakayahan sa pag-iisip, kabilang ang sa Alzheimer's disease.

Mayroon itong antiarrhythmic effect, tumutulong sa stroke, atake sa puso, pinipigilan ang pagbuo ng mga clots ng dugo, at pinapaginhawa ang vascular spasms. Isang mahusay na antioxidant, tumutulong sa ischemia ng anumang pinagmulan, inirerekomenda para sa atherosclerosis. Positibong nakakaapekto sa mga daluyan ng dugo sa diabetes. Sa pamamagitan ng pagpapabuti ng kondisyon ng mga daluyan ng dugo at sirkulasyon ng dugo sa mas mababang mga paa't kamay, ito ay may positibong epekto sa mga joints na may arthrosis.

Kinokontrol ang paggawa ng gastric juice at enzymes, inaalis ang mga toxin at mga produkto ng hindi kumpletong metabolismo mula sa katawan, samakatuwid ito ay ginagamit para sa mga sakit ng digestive system.

Nagtatatag ng isang dialogue sa pagitan ng utak at ng endocrine system, nagtataguyod ng natural na regulasyon ng produksyon ng hormone sa halagang kinakailangan ng katawan, pati na rin ang regulasyon ng tono alinsunod sa kasalukuyang mga gawain.

Nagtataguyod ng mabilis na paggaling mula sa stress: pinagsasama ang paggana ng adrenal glands, binabawasan ang mataas na adrenaline emissions, at pinapawi ang panloob na tensyon. Kapag may mga pagbabago sa mood, ito ay nagpapatatag, nagpapapantay sa antas ng psyche at hormonal, nakakatulong na mahinahon na tumugon sa kung ano ang nangyayari, ngunit hindi pumipigil sa aktibidad. Sa pangmatagalang paggamit, ang epekto ay naipon, ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang pag-aralan ang mga sitwasyon sa buhay at ang kanyang sarili, gumawa ng matalinong mga desisyon, at madaling umangkop sa mga pangyayari.

COMPOUND
Ang mga organikong sangkap sa pormula ay naglalayong pagsamahin ang paggana ng digestive at autonomic nervous system, pagpapabuti ng sirkulasyon ng dugo at metabolic na proseso sa gastrointestinal tract, utak, puso at mga paa. Ang mga halaman ay lumago sa mayabong, malinis na lupa at naproseso gamit ang tradisyonal na teknolohiya, na nagpapahintulot sa kanila na lubos na mapahusay ang kanilang mga katangian at makamit ang isang kumplikadong epekto.

Zira at anis- dalawang uri ng cumin na nagpapagaling sa digestive, respiratory at nervous system. Mayroon silang carminative, banayad na laxative effect, binabawasan ang mga proseso ng fermentation at oksihenasyon, nag-aalis ng mga toxin, nagpapagaan ng sakit, at nagpapaginhawa. Pinapabuti ang paggana ng utak at pinapalakas ang pag-iisip.

Luya mabilis na tumagos sa mga tisyu at nasusunog ang mga toxin, nagpapabuti ng metabolismo. Pina-normalize ang aktibidad ng endocrine system, nagpapabuti ng memorya. Nakakatanggal ng pagod at stress, nakakatulong sa sakit sa puso, nakakawala ng pananakit ng katawan.

Amla (Indian gooseberry)- isang malakas na tonic, immunomodulator at adaptogen, nagpapanumbalik pagkatapos ng stress at pagsusumikap. Nagbibigay sa katawan ng kabataan, damdamin - kasariwaan, isip - kalinawan. Nagpapalakas ng mga daluyan ng dugo at ginagamit para sa mga sakit sa puso at nerbiyos.

kulantro pinapakalma ang isip, pinapawi ang sakit, inaalis ang mga lason, pinapalamig ang sobrang init sa ulo, pinasisigla ang immune system at pagbabagong-buhay ng cell, binabawasan ang mga alerdyi.

Asafoetida pinatataas ang mental at pisikal na tono, nagpapanumbalik ng bituka flora. Ginagamit para sa pananakit ng kasukasuan at ulo, paralisis, kombulsyon, at mga sakit na ginekologiko.

MGA INDIKASYON PARA SA PAGGAMIT
Mahina ang sirkulasyon ng paligid at tserebral, sakit ng ulo, diabetes.
Vegetative-vascular (neurocircular) dystonia, autonomic crises, ischemia, cardiovascular disease.
Mga problema sa pag-iisip at pag-iisip, kahirapan sa pagpapahinga, adaptasyon, pagkabalisa, phobias, takot, depresyon, manic-depressive syndrome.
Pagkasira ng memorya, senile dementia, Alzheimer's disease.
Mga problema sa sirkulasyon ng mga likido.
Colic ng tiyan, hindi pagkatunaw ng pagkain, mahinang panunaw, paninigas ng dumi, utot.
Hirap sa paghinga, hika, allergy.
Arthritis, arthrosis, buto porosity.
Hypertonicity (kabilang ang matris), dysfunction ng reproductive system.
Madalas na paglipad, paglalakbay at pagbabago sa buhay.

AYURVEDIC PROPERTIES
Binabawasan ng “Breath of the Universe” ang vata (hangin), kinokontrol ang direksyon ng paggalaw nito, pinapapantay ang kapha (mucus) at pitta (sunog), pinapataas ang agni (metabolismo), nasusunog ang ama (mga lason). Nagpapabuti ng metabolismo sa lahat ng mga tisyu at organo, kabilang ang mga organ ng pagtunaw. Ginagamit para sa mga sakit sa vata dosha (air imbalance).

Ang maling gawi sa pagkain at pamumuhay ay nagpapahina sa panunaw at nabubuo ang ama sa katawan. Hinaharangan ni Ama ang mga channel at dinudumhan ang mga dosha. Ang pangunahing lokasyon ng vata ay ang colon at tumbong. Bilang isang tuntunin, ang apana vayu (isang uri ng vata na responsable para sa pag-ihi, pagdumi, regla, panganganak) ay gumagalaw pababa, ngunit, hinarangan ng ama, ito ay nagsisimulang umakyat pataas, na inilipat ang prana vayu (vata na responsable sa paghinga), pitta, kapha at ama sa daanan ng paghinga at ulo. Kaya naman ang pananakit ng ulo, pagtaas ng kaasiman, utot, at kakulangan sa ginhawa sa pag-iisip. Dinidirekta ni Vati ang apana vayu sa normal nitong kurso - pababa - at ibinabalik ang natural na daloy ng lahat ng doshas.

Epekto sa doshas
Vata-anuloman. Pinagsasama-sama ang vata at itinataguyod ang maayos na paggalaw nito.
Kapha shamak. Binabawasan ang kapha.
Vataghna. Moisturizes, inaalis ang labis na cotton wool sa huling yugto ng panunaw.

Epekto kay Agni
Dipan. Pinasisigla ang paggawa ng gastric juice at gastric enzymes.
Pachan. Nagpapabuti ng produksyon ng mga enzyme sa bituka.
Krimightna. Neutralizes mapaminsalang flora.

Epekto sa pagkain
Vedana stapana. Pinapaginhawa ang sakit ng tiyan at colic.
Tikshna. Tumagos sa tissue, lumalampas sa ama.

MGA KONTRAINDIKASYON
Indibidwal na hindi pagpaparaan.

MODE NG APPLICATION
1-2 tablet 2 beses sa isang araw pagkatapos kumain. Symptomatically o sa mga kurso mula 3-4 na araw hanggang 6 na buwan, ang pahinga sa pagitan ng mga kurso ay 1 buwan.
Upang patatagin ang paggana ng utak: 1–2 tableta 2 beses sa isang araw pagkatapos kumain sa loob ng 2–5 buwan.
Para sa pagtaas ng pagkabalisa: 2-3 tablet 3-5 beses sa isang araw pagkatapos kumain hanggang mawala ang mga sintomas.
Kapag lumilipad at gumagalaw: 2 tablet bawat 3 oras.
Sa panahon ng pagbubuntis: kumuha ng symptomatically (uterine hypertonicity, colic) sa mga maikling kurso hanggang sa 2 linggo.
Mga bata (mula sa 2 taon): 0.5 tablet 2 beses sa isang araw pagkatapos kumain.

FORM NG PAGPAPALAYA
60 tablet sa isang plastic bottle.

Hininga- ganyan ang buhay. Imposibleng mabuhay nang walang paghinga. Kapag humihinga, nangyayari ang pagpapalitan ng gas sa pagitan ng hangin na pumapasok sa mga baga at dugo.

Kapag huminga ka, ang diaphragm ay kumukontra, ang dibdib ay lumalawak, ang dami nito ay tumataas at ang hangin ay pumapasok sa mga baga. Ang paglanghap ay isang boluntaryong gawain. Hindi tulad ng paglanghap, ang pagbuga ay kadalasang nangyayari nang hindi sinasadya, dahil... ang hangin ay pinalabas mula sa mga baga sa ilalim ng impluwensya ng kanilang sariling nababanat na mga katangian. Ang paghinga pangunahin sa pamamagitan ng dayapragm ay tinatawag na tiyan; higit sa lahat sa tulong ng dibdib at mga kalamnan ng pektoral - ang mga kalamnan ng pektoral. Ang palitan ng gas ay umabot sa maximum na may pinagsamang mahirap-tiyan na paghinga. Gayunpaman, ang paghinga sa tiyan ay itinuturing na mas kapaki-pakinabang para sa kalusugan.

Ang bawat tao ay humihinga sa kanyang sariling bilis, na tinutukoy ng mahahalagang kapasidad ng mga baga at ang kanilang kondisyon. Ang normal na bilis ng paghinga ng isang may sapat na gulang ay 14-20 na paghinga bawat minuto. Ang bilis ng paghinga ay awtomatikong umaangkop sa pangangailangan ng oxygen (ang antas ng pagsipsip nito) at ang bilis ng pagbuo ng carbon dioxide. Sa panahon ng stress, ang paghinga ay nagiging mababaw at ang katawan ay nag-iipon ng tensyon sa mga tisyu at organo. Ang paghinga ay nag-uugnay sa conscious mind sa subconscious. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pagtuon sa paghinga at pagbabago nito, maaari nating baguhin ang estado ng kamalayan at i-relax ang mga tisyu.

Ang wastong paghinga ay nagpapasigla sa pagbabagong-buhay ng cell, nagpapalakas ng sigla at kalusugan. Kasama ang simula ng pagtatrabaho sa paghinga (pranayama), ang mga bagong malakas na impresyon ay dumating sa buhay. Ang mga bloke at paghihigpit ay unti-unting nawawala, at ang mga nakagawiang pattern ng pag-uugali ay inabandona. Ang mga Yogis, rishis, sage, santo ay palaging gumagamit ng paghinga upang makamit ang isang estado ng kaligayahan. Binabago ng paghinga ang ating mga paniniwala at pag-uugali. Panoorin ang iyong paghinga sa buong araw. Ang sinasadyang pagbagal at pagpapalalim ng iyong paghinga ay magbibigay-daan sa iyong makayanan ang galit, takot at iba pang matinding emosyon na sumasalakay sa iyong mundo paminsan-minsan.

Sampung dahilan upang isaalang-alang ang pangangailangan para sa malay na paghinga:

Nakakatulong ang malay na paghinga:

. kontrolin ang mga emosyon;

Alisin ang mga negatibong kaisipan;

Baguhin ang aming paraan ng pag-iisip para sa mas mahusay;

Palakasin ang lahat ng mga sistema ng katawan;

Mamahinga;

Malutas ang mga problema sa pagtulog;

Pagbutihin ang sirkulasyon ng dugo;

Pabagalin ang pagtanda at maging malusog;

Panatilihin ang mataas na antas ng enerhiya;

Pananagutan mo ang iyong buhay.

MGA Ehersisyo sa Paghinga (PRANAYAMAS)

Patuloy na Paghinga at Kahaliling Paghinga

Patuloy na paghinga: Huminga sa pamamagitan ng iyong ilong, huminga sa iyong bibig. Habang humihinga ng ganito, isipin mo na binibitawan mo lahat ng emosyon maliban sa pag-ibig. Ang pattern ng paghinga na ito ay ginagamit upang pagsamahin ang isip at katawan at pagtugmain ang koneksyon ng katawan-espiritu.

Maaari kang huminga sa anumang bilis, ngunit ang pagbuga ay dapat na ganap na hindi sinasadya. Huwag itulak ang hangin, hayaan itong malayang dumaloy.

Kahaliling paghinga: Ilagay ang hintuturo at gitnang daliri ng iyong kanang kamay sa iyong noo. Isasara mo ang kanang butas ng ilong gamit ang iyong hinlalaki, at ang kaliwang butas ng ilong gamit ang iyong singsing na daliri. Kaya isara ang iyong kanang butas ng ilong. Huminga ng dahan-dahan at malalim. Pigilan mo ang iyong paghinga. Buksan ang iyong kanang butas ng ilong at isara ang iyong kaliwa. Huminga nang dahan-dahan at maayos. Pagkatapos ay ulitin ang lahat sa reverse order. Isara ang iyong kaliwang butas ng ilong. Huminga ng dahan-dahan at malalim. Pigilan mo ang iyong paghinga. Buksan ang iyong kaliwang butas ng ilong at isara ang iyong kanan. Huminga nang dahan-dahan at maayos. Huminga sa ganitong paraan sa loob ng 5 minuto. Binabalanse ng paghinga na ito ang aktibidad ng kanan at kaliwang hemisphere ng utak. Mainam na gawin ito bago ang pagmumuni-muni.

Diaphragmatic (tiyan) na paghinga, o paghinga ng apoy

Umupo nang kumportable sa isang tuwid na likod (maaaring ito ay isang lotus na posisyon, isang Turkish na posisyon, o isang posisyong nakaupo sa isang upuan). Ilagay ang iyong mga kamay sa iyong kandungan, itaas ang iyong mga palad. Huminga nang malakas sa pamamagitan ng iyong bibig, aktibong tinutulungan ang iyong sarili gamit ang dayapragm, na binibigkas ang pantig na "CAT" ("Mahusay") habang ikaw ay humihinga. Kasabay nito (habang humihinga ka), bigkasin ang pantig na "NAM" ("Katotohanan"). Gawin ang cycle na ito ng 108 beses. Tapusin sa isang malalim na paghinga, na kailangan mong hawakan sa loob ng iyong sarili hangga't maaari. Ang paghinga na ito ay gumising at nagpapasigla sa enerhiya ng kundalini.

Mag-ehersisyo "Bituin"

Kumuha ng nakatayo na posisyon na nakabuka ang iyong mga binti nang malapad. Iunat ang iyong mga braso sa gilid, kaliwang palad pataas, kanang palad pababa. Dahan-dahang ikiling ang iyong ulo pabalik upang tingnan ang mga bituin. Pumili ng isa at ituon ang iyong pansin dito. Habang nananatili sa posisyong ito, magsagawa ng 108 cycle ng mabilis na diaphragmatic breathing sa pamamagitan ng ilong. Sa huling cycle, huminga ng malalim, tensionin ang iyong pelvic floor muscles at isipin ang enerhiya na tumataas sa iyong noo. Exhale.

Ang ehersisyo na ito ay nagpapalakas sa sistema ng nerbiyos, nagbibigay ng tibay ng katawan, at nagtataguyod ng pagpapanumbalik ng tissue.

Paghinga, pag-activate ng mga elemento sa katawan

Ang mga pagsasanay na ito ay pinakamahusay na ginawa sa kalikasan.

Lupa

Umupo sa lupa, naka-cross-legged kung maaari. Ang gulugod ay tuwid, na parang may sinulid na bumababa mula sa itaas at hinihila ang tuktok ng ulo patungo sa langit. Ilagay ang iyong kaliwang palad sa lupa, iikot ang iyong kanang palad patungo sa langit (ang kamay ng iyong kanang kamay ay nasa iyong tuhod). Pakiramdam kung paano, habang humihinga ka, ang enerhiya ng lupa ay pumapasok sa iyong kaliwang kamay at binababad ang buong katawan. Pakiramdam kung paano, habang humihinga ka, ang sobrang enerhiya ng lupa ay umalis sa katawan sa pamamagitan ng iyong kanang kamay. Nais na balansehin ka ng enerhiyang ito, bigyan ka ng katatagan at kalmado. Sa kabuuan, kailangan mong magsagawa ng 7 cycle ng paghinga.

Hangin

Huminga nang dahan-dahan at mahinahon sa pamamagitan ng iyong ilong. Ituon ang iyong pansin sa sentro ng puso. Dahan-dahang ikiling ang iyong ulo pabalik at tumingala sa langit nang hindi nakatuon sa anumang partikular na bagay. Subukang "mawala" ang mga balangkas ng iyong katawan, sumanib sa espasyo at hangin.

Tubig

Pumasok sa tubig kahit hanggang tuhod (mas malaki ang katawan ng tubig, mas mabuti). Kung hindi ito posible, ibaba ang iyong sarili sa lupa sa tabi ng isang anyong tubig o, bilang huling paraan, kahit sa harap ng isang lalagyan ng tubig. Hilingin sa tubig na linisin ka. Huminga nang dahan-dahan at maayos. Panoorin ang iyong paghinga. Pakiramdam kung paano, habang humihinga ka, ang enerhiya ng tubig ay bumabad sa iyong buong katawan.

Apoy

Magsindi ng kandila. Umupo sa iyong kaliwang kamay na nakapatong sa iyong tuhod, palad. Kunin ang kandila gamit ang iyong kanang kamay. Dalhin ang kandila sa lugar ng iyong singit. Huminga at pigilin ang iyong hininga. Gumawa ng pitong clockwise na pabilog na paggalaw gamit ang kandila sa isang patayong eroplano. Exhale. Ilagay ang kandila mga 7 cm sa ibaba ng pusod. Ulitin ang ipinahiwatig na cycle. Susunod, gawin ang cycle na ito nang sunud-sunod sa mga antas ng diaphragm, puso at lalamunan.

Susunod na yugto. Hawakan ang kandila sa antas ng gitna ng iyong noo, 30 cm sa harap mo. Huminga ka. Tingnan ang apoy ng kandila gamit ang iyong kaliwang mata para sa tatlong mga ikot ng paghinga, pagkatapos ay sa parehong oras sa iyong kanang mata, pagkatapos ay tatlong higit pang mga ikot sa parehong mga mata. Ibaba ang kandila. Ipikit mo ang iyong mga mata at magnilay

Ang pahayag na ito na “Ayurveda and Breathing” ay ibinigay ni Sri Sri Ravi Shankar noong Enero 1997 sa Santa Monica, California. Ang buhay ay may apat na katangian. Ito ay umiiral, nabubuo, nagpapahayag ng sarili at naglalaho. At upang ito ay umiral, umunlad, ipahayag ang sarili at maglaho, ito ay nakasalalay sa limang elemento: lupa, tubig, hangin, eter at apoy.

19.03.2012
Ang huminga ng tama ay nangangahulugang huminga upang ang mga baga ay ganap na mapuno ng hangin, upang ang katawan ay makatanggap ng pinakamataas na oxygen na kailangan nito at upang ang oxygen na ito ay ganap na masipsip ng lahat ng mga tisyu, hanggang sa bawat cell. Sa artikulong ito titingnan natin ang tatlong pangunahing pagsasanay sa paghinga: mas mababa, masiglang tiyan at puno.

19.03.2012
Ang huminga ng tama ay nangangahulugang huminga upang ang mga baga ay ganap na mapuno ng hangin, upang ang katawan ay makatanggap ng pinakamataas na oxygen na kailangan nito at upang ang oxygen na ito ay ganap na masipsip ng lahat ng mga tisyu, hanggang sa bawat cell. Ganito huminga ang mga sanggol. Ang ganitong paghinga ay likas na binalak para sa atin. At ito ay natural!

02.03.2012
Ang terminong "holotropic" ay nagmula sa mga salitang Griyego na "buo" at "lumilipat patungo sa...", at nangangahulugang "naglalayong ibalik ang kabuuan" o "lumipat patungo sa kabuuan." Stanislav Grof, batay sa tatlumpung taong karanasan sa pag-aaral ng mga therapeutic na posibilidad ng mga binagong estado ng kamalayan...

15.02.2012
Ang Ayurveda ay isa sa maraming tradisyunal na sistemang medikal na nagbibigay-diin sa paghinga sa pamamagitan ng ilong bilang isang paraan ng maayos na personal na pag-unlad. Ang mga sanggol ay humihinga sa ganitong paraan mula sa pagsilang, ngunit habang ang mga bata ay tumatanda, nagsisimula silang huminga nang mas madalas sa pamamagitan ng kanilang mga bibig. Sa tradisyunal na gamot sa paghinga sa ilong, tinuturuan ng mga magulang ang kanilang mga anak na ipagpatuloy ang paghinga sa pamamagitan ng ilong...

13.12.2011
Sa kanyang sistema ng natural na pagpapagaling, binibigyang pansin ni Shatalova ang paghinga. Ang paghinga ay nagtatakda ng tono para sa emosyonal na kalagayan ng isang tao, aktibidad ng kaisipan, sirkulasyon ng dugo, nutrisyon, thermoregulation - lahat ng pinakamahalagang proseso ng katawan ng tao.

18.11.2011
Ang paghinga ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa buhay ng tao. Habang tayo ay nabubuhay, tayo ay humihinga. Para sa karamihan, ang proseso ng paghinga ay nangyayari nang hindi sinasadya. Habang tayo ay humihinga, gayon din tayo nabubuhay. Ang paghinga ay isang paraan ng natural na pagpapalitan ng enerhiya sa pagitan ng isang tao at sa labas ng mundo. Samakatuwid, ang isang tao ay maaaring obserbahan ang hindi maihihiwalay na koneksyon ng paghinga na may pansin, ang proseso ng pag-iisip, ang daloy ng kamalayan, ang estado ng pisikal na katawan, ang emosyonal na estado...

14.11.2011
Ang pelikula ay nagsasalita tungkol sa 5 lihim ng paghinga, na napakahalaga para sa katawan ng tao, dahil pinapayagan ka nitong mapanatili ang kalusugan at mahabang buhay. Ang ating buhay ay nagsisimula sa paglanghap at nagtatapos sa pagbuga. Ito ay pinaniniwalaan na ang bawat tao ay inilalaan ng isang tiyak na bilang ng mga paghinga. At lumalabas na ang karamihan sa mga tao ay huminga nang hindi tama, dahil walang nagturo sa kanila kung paano gawin ito.

17.10.2011
Ang pag-unawa sa mekanismo ng paghinga sa pamamagitan ng mga butas ng ilong ay bumubuo ng batayan ng sinaunang agham ng swara yoga ("pagkakaisa sa pamamagitan ng paghinga"). Ang mga tagapagtatag at tagasunod ng sistemang ito ng pagsasakatuparan sa sarili ay napansin ang mga pagbabago sa ritmo ng paghinga, mga pagbabago sa katawan at kamalayan. Ang kanilang mga obserbasyon ay humantong sa kaalaman kung saan maaaring isabay ng sinumang tao ang kanyang sariling panloob na ritmo sa mga ritmo ng Cosmos...

03.08.2011
Kapag ginagamot ang labis na timbang, binibigyang-pansin ni Dr. Swami Sivananda ang tamang paghinga at mga partikular na ehersisyo sa paghinga. Ang paghinga ay maaaring ituring bilang isang uri ng biological barometer, na sumusukat sa ating pisikal at mental na kalagayan...

11.06.2011
Ang pagiging epektibo ng pagsasanay na ito ay, nang walang pagmamalabis, kamangha-mangha. Halimbawa: Ang 70-taong-gulang na ina ng editor ng aklat na ito ay gumaling sa emphysema halos sa pamamagitan lamang ng regular na pagsasanay ng pagsasanay na ito. Ang Vrajana pranayama ay dapat isagawa sa araw-araw na paglalakad sa umaga at gabi sa mga lugar na walang alikabok at usok, kung saan ang hangin ay sariwa at ang kapaligiran ay kaaya-aya sa kaaya-ayang pagmuni-muni...

Ayurveda at ang Hininga

Petsa ng pag-record:

Lokasyon

mga entry: Minsk, Belarus

Lecture na ibinigay ni: Sri Sri Ravi Shankar

Uri at tagal

Kapasidad ng pag-record: Audio, minuto

tekstong Ruso

Kompyuter: IBM

Processor: Windows 98

Pangalan ng file: Ayurv and Breath

Pagsasalin: Simonenko T.I.

Editor: Simonenko T.I.

Telepono sa archive: 272-91-17

Ayurveda at paghinga

Ang pahayag na ito na “Ayurveda and Breathing” ay ibinigay ni Sri Sri Ravi Shankar noong Enero 1997 sa Santa Monica, California.

Ayurveda at paghinga. Ito ang pangalan ng aming paksa. Ang buhay ay may apat na katangian. Ito ay umiiral, nabubuo, nagpapahayag ng sarili at naglalaho. At upang ito ay umiral, umunlad, ipahayag ang sarili at maglaho, ito ay nakasalalay sa limang elemento: lupa, tubig, hangin, eter at apoy. Upang mas madaling maunawaan, masasabi natin: ang limang pandama at ang kanilang mga bagay - paningin, amoy, panlasa, pandinig at paghipo. Ang Ayurveda ay ang pag-aaral ng buhay. Veda - nangangahulugang 'kaalaman', 'pagnanais na malaman'. Ayus - buhay. Ayon kay Ayurveda, ang buhay ay hindi isang mahigpit na nakahiwalay na istraktura. Ang pag-iral ay hindi isang matibay na nakahiwalay na istraktura. Ito ay isang maayos na daloy. ang buong Uniberso ay binubuo, hindi mga nakahiwalay na istruktura ng mga bagay na nakikilala. Dumadaloy sila mula sa isa't isa. Ang bawat elemento ay naglalaman ng iba pang apat. Tinitingnan ng Ayurveda ang buhay mula sa isang holistic na punto ng view, bilang isang bagay na buo. Ang pinakamadaling elemento ay ang espasyo, kung saan ang ang isip ay ginawa. Ang pinakamatinding elemento ay ang lupa, kung saan ang ating mga buto, bone marrow, balat at balangkas ay binubuo. Dagdag pa, ang lahat ng ito ay nahahati sa tatlong dosha: vata, pitta at kapha. Sa tingin ko ay pamilyar ka sa mga pangalang ito Ito ay isang paraan ng pag-unawa sa pisyolohiya, ang mga katangian nito, ang pagmuni-muni nito sa isip. Kapag dumating ang sakit , unang lumilitaw ito sa anyo ng pag-iisip. Sa pinakamadaling anyo nito - tunog. Pagkatapos ay lumilitaw ito sa anyo ng liwanag, iyon ay, sa aura.Pagkatapos ang sakit na ito ay nagpapakita ng sarili sa katawan. Ang mga simpleng sintomas nito ay lumilitaw sa anyo ng mga likido na maaaring alisin. At pagkatapos ay nagpapakita ito ng sarili sa pinakamalubhang anyo nito, kapag kailangan na ang paggamot sa droga. Dapat mong malaman ang tungkol sa aromatherapy, color therapy. Sa tulong ng aroma, amoy, maaari mong maimpluwensyahan ang sakit o pagalingin ito. Ito ay isang aspeto ng pinakapangunahing pag-iwas. Bago pa man lumitaw ang isang sakit, ang pag-unlad nito ay maaaring maantala sa pamamagitan ng aromatherapy, aroma, amoy, sa pamamagitan ng paghinga.

Kasama sa holistic na diskarte sa Ayurveda ang ehersisyo, paghinga at pagmumuni-muni. Ang paghinga ay kasingkahulugan ng buhay. Ang ating buhay ay ang ating hininga o ang ating hininga ay ang ating buhay. Maaari nating ipahayag ito nang praktikal tulad ng sumusunod: kung ang isang tao ay hindi huminga, kung gayon ito ay isang palatandaan na walang buhay sa kanya. Ano ang kaugnayan sa pagitan ng paghinga at ng iba't ibang dosha sa katawan? Ito ay lubhang kawili-wiling tandaan. Vata, pitta at kapha - ang tatlong dosha na ito ay higit na nakakaapekto sa ilang bahagi ng katawan kaysa sa iba. Kaya, ang vata dosha ay nangingibabaw sa ibabang bahagi ng katawan: tiyan, bituka (akumulasyon ng mga gas), sakit sa kasukasuan, lahat ng ito ay nauugnay sa vata. Ang Kapha dosha ay nasa gitnang bahagi ng katawan. Ubo, marahil ang salitang 'ubo' ay nagmula sa salitang ito, dahil malapit ang mga ito. Ang Kapha ay nakakaapekto sa gitnang bahagi ng ating katawan. Ang Pitta ay nakakaapekto sa itaas na bahagi ng ating katawan, ang ulo. Ang pagkamayamutin, ang init ng ulo ay tanda ng pitta. Kaya, ang vata, kapha at pitta ay nangingibabaw sa tatlong magkakaibang bahagi ng katawan. Sa yoga, ang mga kasanayan sa paghinga, tatlong beses na pranayama, ay nakakaimpluwensya sa tatlong dosha na ito. Sa pranayama, ang mga diskarte sa paghinga ay may mga ehersisyo para sa ibabang bahagi ng katawan, pagkatapos ay para sa gitnang bahagi ng ang katawan at para sa itaas na katawan. Dapat mong napansin na kapag nagsagawa ka ng tatlong hakbang na pranayama, nararamdaman mo kung paano balanse ang mga dosha sa iyong katawan. May nagbabago sa iyong katawan, iba na ang pakiramdam mo, mas balanse. Ang balanseng ito ay dinadala sa iyong katawan ng pranayama. Kapag pinagkadalubhasaan ang mga ito Mayroong ilang mga kahirapan sa pagsasanay, ngunit ang paggawa ng mga kasanayan ay hindi mahirap. Medyo mahirap bumuo ng isang ugali, tulad ng iba pang ehersisyo. Kapag nagsimula kang gumawa ng anumang ehersisyo, sa umpisa medyo tamad ka, pero pag naramdaman mo na ang ritmo na ito, sabihin na nating kahit sa jogging... Sa una medyo tamad ka. Ngunit sa sandaling simulan mo itong gawin, mapapansin mo kung gaano kasarap ang pakiramdam mo kapag tumakbo ka.

Kaya, ang tatlong dosha ay nauugnay sa iba't ibang bahagi ng katawan, at ang ilang mga ritmo na pinagbabatayan ng mga pattern ng paghinga ay nagwawasto sa mga dosha o balansehin ang mga bahagi ng katawan. Katulad nito, ang tatlong dosha at ang nerve index ay matatagpuan sa ating mga daliri. Kaya, halimbawa, itong daliri dito - ang hintuturo - ay kapha. Ang gitnang daliri ay cotton wool. Ang singsing na daliri ay pitta. Kung titingnan mo ang mga daliri ng isang tao, sa pamamagitan ng hugis ng mga daliring ito makikita mo kung aling mga dosha ang nangingibabaw sa katawan. Ang pagsasagawa ng ilang mudra pranayamas, napaka-malumanay na pagmamasahe sa mga nerve endings, at ang paghinga ng Ujjai ay binabalanse din ang mga dosha sa katawan.

Paano masisiguro ang kalusugan ng iyong katawan? Sanskrit. Una sa lahat, ito ay kinakailangan upang makitungo sa tulad ng isang elemento bilang eter. Ito ang elemento ng isip. Kung ang iyong isip ay nakatali sa napakaraming mga impression, masyadong maraming mga pag-iisip, kung gayon ang iyong kapangyarihan ng paglaban ay bumababa. Sa ganitong paraan, naghahanda ang iyong katawan para sa anumang sakit. Kung ang isip ay malinis, kalmado, at nasa isang kaaya-ayang estado ng pagmumuni-muni, kung gayon ang paglaban ng katawan sa sakit ay tumataas nang malaki. Dahil hindi siya papayag na pumasok sa katawan ang sakit. Ito ang unang lunas - para kalmado ang iyong isip. Diskarte mula sa pinaka banayad na aspeto ng uniberso - ang eter. Pagkatapos, dumating tayo sa elementong hangin, sa paghinga. Dito kailangan ang aromatherapy at lahat ng iba pa. Pagkatapos, liwanag o mga kulay, maaari mong tawagan itong therapy ng kulay. Bago lumitaw ang isang sakit sa katawan, makikita ito sa aura ng isang tao. Narinig mo na ba ang paraan ng aura photography? Ang ilang mga doktor ay nagsasaliksik sa isyung ito. Lalo na pagdating sa ulcers, cancer, diabetes, mga sakit na ito. Kinuha nila ang isang larawan ng aura sa loob ng isa pang anim na buwan ng pagpapakita ng mga sakit na ito sa katawan ng tao at natuklasan ang mga batik. Sa pamamagitan ng pagtaas ng antas ng enerhiya sa ating katawan sa tulong ng prana, vital energy, paghinga, maaari nating linisin ang aura at maiwasan ang sakit bago ito magpakita mismo. Ito ang maaari mong makamit sa yoga. Ang layunin ng yoga ay: (Sanskrit) i.e. pag-iwas sa sakuna bago ito mangyari.

Patanjali sa Yoga Sutras (ito ay isa sa mga pinakamagandang interpretasyon)

sabi, isang pangungusap lang ang ibinibigay doon, bilang isang pormula: "Ano ang layunin ng yoga? Upang maiwasan ang kasawian bago ito mangyari. Upang sunugin ang binhi bago ito tumubo."

Pagkatapos ay may tubig. Elemento ng tubig. Ang pag-aayuno sa tubig, ang paglilinis ng katawan ng tubig ay maaaring magdala ng balanse sa katawan. At, siyempre, iba't ibang mga halamang gamot, mga halamang gamot. At sa wakas, ang mga gamot, operasyon, ang lahat ng ito ay dumarating sa huling yugto, kung kailan walang ibang nakakatulong. O kapag napabayaan natin ang mga paunang hakbang na ito. Pagkatapos ay hindi maiiwasang gumamit ng matinding mga hakbang.

Ang ating paghinga ay maraming sikreto na makakatulong sa atin. Ang bawat emosyon na lumalabas sa isip ay tumutugma sa paghinga sa isang tiyak na ritmo. Ang bawat ritmo ay nakakaapekto sa isang partikular na bahagi ng katawan sa isang pisikal na antas. Kailangan lang nating panoorin ito. Mararamdaman mo. Ang malakas na relasyon sa pagitan ng mga sensasyon sa antas ng katawan at ang mood ng isip ay pagmumuni-muni. Ang pag-unawa dito, ang pag-aaral nito ay pagmumuni-muni.

Ano ang nararanasan mo kapag masaya ka? Ano ang nararamdaman mo kapag masaya ka? Napanood mo na ba? Nararamdaman mo ang pagpapalawak. May pumupuri sa iyo. "Oh, ikaw ay banal, ikaw ay kahanga-hanga!" Ano ang mangyayari? May lumalawak sa iyo. "TUNGKOL!". O may magbibigay sa iyo ng papuri. O masaya ka sa panonood ng paglubog ng araw. O may nakilala ka na napakalapit sa iyo, mahal na mahal. Anong nangyayari? Nararamdaman mo ang pagpapalawak. Napansin mo ba ito? Kami ay masaya at may ilang mga sensasyon na nangyayari, ngunit hindi namin napapansin ang kanilang koneksyon. Napakabihirang napapansin natin kung ano ang nangyayari, kung paano ito konektado, dahil ang ating atensyon ay nasa labas, sa bagay na ito, at hindi sa mga sensasyon. Kung pagmamasdan mo ang mga sensasyon, kapag masaya ka, mayroong isang pakiramdam ng pagpapalawak ng isip, kamalayan. At kung naobserbahan mo kapag hindi ka nasisiyahan, napansin mo na may pakiramdam ng compression. Naobserbahan mo ba ito? Pakiramdam mo ay mahigpit na parang isang string. Somewhere inside you feel tired, tense, it's a contraction. Nakikipot ang kamalayan. Ito ay kasawian, kalungkutan. Ang kaalaman ay nangangahulugan ng pagkilala sa kung ano ang lumalawak. Ano ang nasa katawan natin na lumalawak at kumukunot. Ang pakiramdam ng kaligayahan at kalungkutan, na nagpapahayag ng sarili at kung aling mga karanasan, umuunlad, dumaan sa mga kaganapan, ano ito? Ang kaalamang ito, ang tanong na ito ay humahantong sa pag-aaral ng kamalayan, pag-aaral ng buhay, pag-aaral ng prana, pag-aaral ng Ayurveda.

Alam mo, sa isang minuto ay kumukuha tayo ng labimpitong paglanghap at pagbuga, halos 16-17 beses. Naisip mo na ba ang sinuman sa inyo? Tingnan mo lang ang oras at bilangin kung ilang inhalations at exhalations ang ginagawa mo? Ito ang unang aksyon sa ating buhay at ito ang huling aksyon sa ating buhay. Hindi ba? Ano ang una nating ginawa nang tayo ay dumating sa mundong ito? Huminga kami ng malalim at nagsimulang umiyak. Ang unang aksyon - huminga kami, ang pangalawa - nagsimula kaming umiyak. At ang huling aksyon sa ating buhay ay ang ating pagbuga at pagpapaiyak sa iba. Sa pagitan ng ating buong buhay, kapag tayo ay huminga at huminga, ngunit hindi natin pinapansin ang ating paghinga. Kaya, kung bibigyan natin ng pansin ang paghinga, mapapansin natin na sa isang minuto ay kukuha tayo ng 16 - 17 inhalations at exhalations, isang bagay na tulad nito. Kung ikaw ay labis na nabalisa, maaaring mayroong hanggang 20 paglanghap at pagbuga. Kung ikaw ay napaka-tense at galit, pagkatapos ay 25 bawat minuto. At kung ikaw ay napaka-kalmado at nasa isang kaaya-ayang kalooban, masaya, pagkatapos ay 10 beses. Kung ikaw ay nasa pagmumuni-muni, pagkatapos ay 2 paghinga... o 3. Ang malalim na pagmumuni-muni ay binabawasan ang mga paggalaw ng paghinga sa antas na ito. Maaari mong panoorin ito para sa iyong sarili. Simple lang.

Kung titingnan mo ang isang taong gulang na mga bata na huminga, magugulat ka kung gaano balanse ang kanilang paghinga. Ginagamit nila ang lahat ng tatlong antas ng katawan. Napakalalim ng kanilang paghinga. Kapag sila ay huminga, ang kanilang tiyan ay nakausli, at kapag sila ay huminga, ito ay binawi. Ngunit kapag mas kinakabahan at na-stress ka, nagsisimula kang gawin ang kabaligtaran. Habang humihinga ka, umiikot ang iyong tiyan, at habang humihinga ka, kumukontra ito. Ito ay isang bagay na hindi mo matututunan sa paaralan o mula sa sinuman. Kung ang iyong isip ay napakatalas at mapagmasid, kung gayon ang simpleng pagmamasid sa mga tao sa paligid mo, mga bata at kalikasan sa paligid mo ay maaaring magturo sa iyo ng maraming. Gayunpaman, ang ating isip ay abala sa maraming bagay, napakaraming mga paghatol, mga opinyon, napakaraming mga impresyon sa ating isipan na hindi natin kayang obserbahan, upang maunawaan ang napaka banayad na mga sandali sa kalikasan. Kailangan nating matutunan ito. Ang yoga o yoga asana ay isang bagay na ginawa nating lahat sa isang pagkakataon o iba pa noong tayo ay mga bata. Naobserbahan mo kung paano nakahiga ang isang 6 na buwang bata sa kanyang likuran, nakataas ang kanyang mga paa at pinaghahampas niya ang isa't isa, nakataas din ang kanyang ulo, halos katulad ng ginagawa mo kapag gumagamit ka ng exercise machine. Nakataas ang ulo at balikat, suntok. Tapos anong ginagawa ng bata? Siya ay tumalikod at ipinapalagay ang cobra pose mula sa yoga asanas. Ito ang pangalawang pose sa asana. Pagkatapos ang bata ay yumuko, lumiliko at ipinapalagay ang isang tatsulok na pose: itinaas niya ang isang kamay at hinawakan ang isa pa sa sahig. Kung pinapanood mo ang isang bata na natutulog, makikita mo na natutulog siya kasama ang mudra na ito. Magkadikit ang kanyang hinlalaki at hintuturo. Naobserbahan mo ba ito? Pagkatapos ang mga bata ay gumagawa ng pangalawang mudra, kung minsan sila ay natutulog kasama ang mudra na ito. Kapag nakakuha sila ng kaunting lakas at nagsimulang maglakad, hinawakan nila ang kanilang hinlalaki sa paa nang ganito. Ang mga bata sa buong mundo, maging ito ay Africa, Australia, America o Asia, ay gumagawa ng parehong bagay sa lahat ng dako. Ganoon din ang ginagawa ng mga unggoy. Pumunta sa zoo at panoorin ang kanilang ginagawa. Gumagawa sila ng maraming asanas, maraming ehersisyo na tumutulong sa kanila na mapanatiling maayos at malusog ang kanilang sarili. Ang mga sandaling ito ay nag-uugnay sa katawan, isip at hininga. Ang Ayurveda ay tumatagal ng isang holistic na diskarte - tinitingnan ang katawan, isip at hininga. Kung gusto mong magdagdag ng isa pang dimensyon, maaari mong sabihin na espiritu. Katawan, isip at espiritu.

Kapag nakaranas ka ng ilang uri ng kasiyahan, kung napansin mo, ang iyong paghinga ay nagiging mas puro sa dulo ng iyong ilong. Ang pakiramdam ng amoy at kasiyahan ay napakalapit na nauugnay. Ang lasa, amoy at kasarian ay magkakaugnay. Anumang kasiyahan, kapag naranasan mo ito, ay nauugnay sa isang tiyak na ritmo ng paghinga, na mas puro sa dulo ng ilong. At anumang karanasan ng sakit ay nauugnay sa base ng ilong, dito mismo sa base ng ilong. Mayroong maraming iba't ibang mga punto sa katawan na tumutugma sa iba't ibang mga sensasyon. Ngunit ang lahat ng ito ay salamin ng isang bagay na higit pa sa lahat ng ito. Ano ito? Pinagmumulan ng buhay.

ayos lang. May mga tanong ka? Ano ang hindi pa natin napag-uusapan?

Kahit sino ay may anumang mga katanungan?

Tanong: Ito ay kilala na 90% ng mga lason ay inalis sa pamamagitan ng paghinga. Ibig bang sabihin nito...

Sagot: Oo, 90% ng mga lason ay umaalis sa katawan sa pamamagitan ng paghinga. Huminga ka ng 24 na oras. Paglabas ng ihi, pagdumi - ito ay tumatagal lamang ng ilang minuto. At huminga ka bawat minuto. Kapag huminga ka ay naglalabas ka ng maraming lason, carbon at maraming iba pang lason na lumalabas sa pamamagitan ng hininga. May tuluy-tuloy na proseso na nangyayari. Ngunit ginagamit lamang natin ang 30% ng kapasidad ng ating mga baga. Huminga kami at huminga. Hindi lamang ang paghinga mismo ang mahalaga, kundi pati na rin ang ritmo ng paghinga. Alam mo, ang isip ay parang saranggola, at ang hininga ay parang sinulid, ang isip ay tumataas, at ang paghinga ay dapat na mas mahaba. Ang kaunting pansin ay dapat bayaran sa paghinga, at ang isip ay magiging mas masaya, mas mataas. Maaari kang magbigay ng prasadam sa halip na kumuha ng prasadam kung maaari mong bigyang pansin ang paghinga, kung saan bawat minuto ay pumapasok at lumabas ang hangin...

Tanong: Ang tanong ko ay ito: habang natututo kang huminga, kumuha ng tiyak na lalim at kalidad ng paglanghap at pagbuga, at sa huli ay banayad ang mga ito, halos hindi mo marinig ang hininga, mas gugustuhin mo bang maramdaman ito?

Sagot: Oo. Ramdam mo ang hininga at maririnig mo rin ito, isang malambot na tunog.

Tanong: Kaya kapag ikaw ay nasa pagmumuni-muni, naririnig mo ba ang iyong hininga?

Sagot: Ito ay paghahanda para sa pagmumuni-muni. Bago ang pagmumuni-muni, gawin mo ang paghinga ng Ujjay. Pagkatapos nito, sa pagmumuni-muni ay hinahayaan mo lamang ang lahat. Madali. Kahit anong mangyari, hayaan mo.

Tanong: Dalawang tanong ang gusto kong itanong. Unang tanong: May masasabi ka ba tungkol sa kung paano o bakit naiimpluwensyahan ng mudra ang pisyolohiya ng tao o ang kanyang enerhiyang katawan? Paano ito nangyayari?

Sagot: Paano ito nangyayari? Nangyayari ito dahil ang ating katawan ay walang iba kundi static na kuryente. Ang isip ay walang iba kundi isang salpok ng kuryente. Kaya? Ganito ang nangyayari. Paano mo nararamdaman ang sakit kapag naiipit ka? Nakakaramdam ka ng sakit dahil ang ilang mga sensasyon ay lumitaw, ang ilang mga salpok ay dumadaan sa mga selula ng nerbiyos, at nararamdaman mo ito. Sa parehong paraan, kapag gumawa ka ng mudras, mararamdaman mo ito. Pakiramdam kung paano gumagalaw ang prana, enerhiya, kuryente.

Tanong: Sabi mo kapag masaya ang isang tao, may expansion, at kapag nalulungkot siya o may sakit, may nararamdamang contraction. Kapag naramdaman mo ang isang bagay at nababatid mo ito, nararamdaman mo ang paghihigpit na ito at nararamdaman mo na ang labas ng mundo ay napaka-agresibo, kung gayon matalino bang manatili sa loob at huwag ipahayag ang iyong sarili nang labis upang itulak, o mas mabuti bang ipahayag ang iyong sarili at gumawa ng mga bagay? ?

Sagot: Ito ay katulad ng kapag nakakaramdam ka ng depresyon o umiinom ka ng alak upang maalis ito. Sa puntong ito nakalimutan mo na ito. Pero kalaunan, kapag natauhan ka, nararamdaman mo pa rin na nandiyan pa rin. Kaya? Ito ang sinasabi ko. O matulog, uminom ng sleeping pills at matulog at matulog. Pagkatapos ay gumising ka, at ang pakiramdam na ito ay lumilitaw pagkatapos ng ilang oras. Ang paghinga sa pamamagitan ng mga ito, pagmamasid sa mga sensasyong ito, pagmumuni-muni, sila lamang ang makakaalis sa kanila. Siyempre, kung minsan maaari kang pumunta sa labas at maglaro, maglakad, tumakbo. Ang lahat ng ito ay walang alinlangan na makapagbibigay sa iyo ng pansamantalang kaluwagan. Ngunit nais mong alisin ito nang tuluyan. Patuloy na pagpapalawak. ... Tanging paghinga at pagninilay-nilay ang makakatulong sa pag-alis nitong butil ng kalungkutan na kung saan. Iminumungkahi ko ang kumbinasyon ng dalawa. Gawin ito nang ilang oras. Tapos mamasyal. Gumawa ng isang bagay sa labas.

Tanong: Sinabi mo na may ritmo, ngunit hindi mo naipakita kung anong uri ng ritmo. Mayroon ka bang mga instruktor na maaaring magturo sa iyo kung paano huminga nang tama?

Sagot: Hindi ako naniniwala sa pagkain sa mga bahagi. Pero syempre matututo ka. Kailangan mong maglaan ng humigit-kumulang 15 oras para sa iyong sarili, at maaari mong matutunan ang hakbang na paghinga, paghinga ng Ujjay, Sudarshen Kriya, paghinga sa mga ritmo. Ito ay nangangailangan ng oras. Upang matutunan ang mga ganitong uri ng paghinga at maisagawa ang mga ito, kailangan mo ng ilang kundisyon. Dapat silang gawin bago kumain. Dahil pagkatapos kumain o puno ng tiyan, tumataas ang metabolic rate. At sa panahon ng pagsasanay, ang kabaligtaran ang nangyayari: bumababa ang metabolismo. Kaya alinman ay magdurusa ka mula sa hindi pagkatunaw ng pagkain o hindi ka magkakaroon ng karanasan. Sabihin na nating tumatagal ng ilang oras. Kailangan nating tanggalin ang kurbata, ang amerikana, mas malaya at mas grounded... at pagkatapos ay magagawa mo ito.

Tanong: Sigurado ka ba na kapag tayo ay ipinanganak sa mundong ito, hindi tayo marunong huminga? Paano ba naman kasi hindi kami marunong huminga.

Sagot: Ito ang pinaka nakakapagtaka. Paano nangyari na nawala sa amin ang kawalang-kasalanan, ang kagalakan na ito. Tingnan mo, isang bata, isang anim na buwang gulang na bata, isang isang taong gulang na bata - siya ay puno ng kagalakan, liwanag, pagmamahal, sigasig, ngunit kapag ang bata ay pumasok sa paaralan, ang lahat ng ito ay bumababa at bumababa. At sa oras na mag-kolehiyo ang isang tao, nawala na sa kanya ang lahat. Halos hindi siya makatawa ng buong puso. Hindi ba? Nakapagtataka kung paano nawawala ang lahat ng halaga ng tao habang tayo ay tumatanda! Kung paano tayo nagiging kumplikado, kumplikado sa ating mga iniisip, sa ating mga relasyon sa mga tao, sa ating pag-uugali. Ang isip ay nagiging napakahinala. Nakakatuwang makita kung paano nagiging baluktot ang pagpapahayag ng mga halaga sa ating buhay. Hindi ba ito kamangha-mangha? May kailangan tayong gawin. Ang edukasyon ay ang pagbabalik ng mga pangkalahatang pagpapahalagang ito ng tao. Ang tagumpay sa buhay ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng isang ngiti na walang sinuman ang maaaring alisin sa iyo. Ang lahat ng negatibong emosyong ito na pinagdadaanan ng isang tao ay tanda ng kawalan ng tagumpay sa buhay. Ito ay dahil sa kakulangan ng edukasyon sa mismong larangan ng buhay. Hindi ba?

Tanong: May tanong ako para sa iyo. Ako ay gumagawa ng yoga sa loob ng tatlo hanggang apat na buwan. Gusto ko ito. Natuto akong mag-relax, mag-aura yoga. Tapos, nung natuto akong mag-meditate, hindi ko na kaya. Hindi ako makaupo at magmuni-muni. Sa tingin ko kasi hindi ko talaga maintindihan kung ano ang dapat kong gawin. Tulad ng sinasabi nila, kalmado ang iyong isip, umupo ka. Nakaupo ako doon at tumatakbo pa rin ang isip ko, "What's for lunch? What else could happen?" Pagkatapos ay iniisip ko, "Okay, sapat na iyon." Ngunit patuloy akong nag-yoga. Maaari mo bang sabihin sa isang tulad ko na nagsisimulang magnilay kung paano ito magagawa nang napakabisa. Narinig ko na ang mga kuwento tungkol dito, ngunit hindi ko ito maipatupad sa aking buhay.

Sagot: Oo, matututuhan mo ito sa loob ng dalawa o tatlong araw. Ang yoga ay nangangailangan ng higit na pagsisikap. Ang pagmumuni-muni ay hindi tumatagal ng ganoon karaming oras. Upang matuto ng yoga, kakailanganin mo ng hindi bababa sa isa hanggang dalawang buwan, kahit minsan anim na buwan. Ngunit gumagana ang isip ayon sa ganap na magkakaibang mga batas. Tingnan, ang katawan ay gumagana ayon sa sarili nitong mga batas, ngunit ang isip ay gumagana ayon sa ganap na naiibang mga batas. Sa antas ng katawan, ang susi ay paglalapat ng pagsisikap. Ang mas maraming pagsisikap na inilagay mo, mas maraming kalamnan ang maaari mong mabuo. Kung mas maraming pagsisikap ang inilagay mo, mas magiging flexible ka. tama? Samantalang para sa isip ang susi ay ang kawalan ng anumang pagsisikap.

Tanong: Sinasabi mo na ang mga pinagmumulan ng enerhiya ay pagkain, paghinga, pagtulog at pagmumuni-muni, at ang pagmumuni-muni ay nagbibigay ng 8 beses na mas maraming enerhiya kaysa sa pagpapahinga habang natutulog. Kung ang hininga ang pinagmumulan ng prana, kung gayon bakit bumababa ang hininga sa isang napakalaking lawak sa panahon ng pagmumuni-muni?

Sagot: Ito ang dahilan kung bakit mayroong dalawang magkaibang uri ng enerhiya. Iba ang ritmo ng paghinga kapag kumakain ka, iba kapag natutulog ka, at iba kapag nagmumuni-muni ka. Hindi ka nagsisikap na pabagalin ang iyong paghinga. Awtomatikong bumabagal ang metabolismo sa katawan. Kapag ang metabolismo ay bumagal, ang paghinga, na tumutugma sa metabolismo, ay bumabagal din. Ano ang nangyayari sa panahon ng pagmumuni-muni? Ang ilang mga lason ay inilabas. Kapag lumabas ka mula sa pagmumuni-muni at gumawa ng ilang pranayama at huminga muli, ang mga lason na ito ay umalis sa katawan. Kung hindi, kung ano ang mangyayari ay maraming mga tao ang nakakaramdam ng higit na pagod pagkatapos ng pagmumuni-muni. Marahil ay narinig mo na ang tungkol dito o nagkaroon ng ganoong karanasan? Ang mga patuloy na nagmumuni-muni ay nananatili sa isang estado ng pagmumuni-muni sa loob ng isa, dalawang oras at pagkatapos nito ay mas lalo silang nakaramdam ng pagod. Kulang sila sa paggalaw at walang sapat na lakas para gawin ang anumang gawain. Nangyayari ito dahil ang mga lason sa katawan ay inilabas, ngunit hindi sila naaalis. Ito ay nangyayari nang napakabagal. Naiintindihan mo ba ang sinasabi ko? Ang mga pagkilos na ito ay nabibilang sa iba't ibang antas, ngunit sila ay umaakma sa isa't isa.

Tanong: Interesado ako sa tanong kung ano ang pinakamahusay na oras para sa mga bata na magsimulang magnilay. Kapansin-pansin, ako ay nagsasanay sa TM sa loob ng maraming taon. Alam ko na ang maliliit na bata ay nagsisimula sa pagmumuni-muni sa paggalaw at pagkatapos... Paano ang pagmumuni-muni, sa paghinga. Sa anong edad, mula sa anong mga taon sa pagkabata maaari mong simulan ang paggawa nito?

Sagot: Mula sa mga 8 hanggang 10 taong gulang, maaari mong turuan sila ng isang tiyak na paghinga, tinatawag namin itong "Maligayang Paghinga." Para sa mga bata, kailangan lang nating i-clear sa kanila ang unibersal na mga halaga ng tao na taglay nila at pag-aalaga sa kanila.

Tanong: Gumagawa ka ba ng fluid fasting o anumang bagay na katulad nito?

Sagot: Pag-aayuno, oo! Ito ay mabuti para sa ating katawan. Nagbibigay pahinga sa digestive system. Gayunpaman, dapat mong ilabas ito nang maingat. Kung ikaw ay isang uri ng pitta, kung gayon ang pag-aayuno ay hindi masyadong mabuti para sa iyo, i.e. pag-aayuno ng masyadong mahaba. Para sa mga taong may mga uri ng kapha at vata, ang pag-aayuno ay ipinahiwatig, mas marami ang mas mahusay. Ngunit sa parehong oras ito ay kinakailangan upang ubusin ang isang malaking halaga ng likido: tubig, juice at iba pang mga likido. Napakahalaga nito.

Tanong: Ako ay personal na heterosexual. Gusto kong malaman kung ano ang iniisip mo tungkol sa homosexuality o bisexuality. Ako mismo ay mula sa Europa, nakatira ako sa Amerika at alam ko na marami sa aking mga kaibigan mula sa Amerika ay sinubukan ang pareho. Nakakaapekto ba ito sa paghahayag, sangkatauhan, espirituwal na paglago, kung ikaw ay isa o ang iba.

Sagot: Ito ay hindi isang panlabas na pigura o bagay. Ito ay mga sensasyon o kasiyahan na nararamdaman mo sa loob. Yun ang mahalaga. Ang panlabas ay isang salamin lamang na nagbibigay ng kasiyahan sa kung ano ka mula sa loob. Naiintindihan mo ba ang sinasabi ko? Ito ang paggalaw ng prana, enerhiya, naiintindihan mo ba? Dahil lahat ng tendencies na umiiral sa loob natin, kapag may gusto o hindi natin gusto, hindi pare-pareho. Nagbabago sila sa lahat ng oras. Marami na akong nakitang heterosexual. Nagkaroon sila ng same-sex attraction. Nagulat sila: “Ano ang nangyari sa akin? Naging okay ba ako sa lahat ng mga taon na ito? "At maraming mga tao na nagtuturing sa kanilang sarili na mga homoseksuwal ay biglang napansin din ang isang pagkahumaling sa mga tao ng kabaligtaran na kasarian. Nilapitan nila ako sa problemang ito. Ang sinasabi ko ay hindi mo kailangang lagyan ng label ang iyong sarili bilang isang tao o isang bagay. Sa halip na bigyan ng labis na diin ang kapirasong laman sa labas, bumaling at tingnan sa loob ang espiritung iyon na pinagmumulan ng kagalakan. Alam mo, ang kagalakan ng sex ay tumatagal ng ilang minuto, ngunit ang kagalakan ng pakiramdam ng pagiging ay isang libong beses na mas malaki. Ito ay isang tuluy-tuloy na kagalakan, isang daloy ng enerhiya sa loob mo na bigla mong napagtanto na ikaw ay hindi lamang isang katawan, ikaw ay hindi lamang isang lalaki o isang babae, ikaw ay hindi lamang isang piraso ng laman, ngunit ikaw ay magaan, ikaw. ay espiritu. At sa sandaling maalis mo ang pagkakakilanlan na ito, makikita mo kung gaano kalaki ang kagalakan sa buhay, hindi matitinag na kagalakan, patuloy na kagalakan. Alam mo yung mga taong laging tumatambay sa mga bar, na nanunuod ng sine. Kung titingnan mo ang kanilang mga mukha, wala kang makikitang labis na kasiyahan doon. Hindi ba? Wala sila sa estado ng kaligayahan. Siyempre, ang sex ay bahagi ng ating buhay. Hindi namin itinatanggi. Sige, daanan mo. Pero ano ang gusto kong sabihin? Kapag naranasan mo at lumipat sa pamamagitan ng sex sa iyong buhay, maaari kang lumiko nang higit pa sa espirituwal na bahagi. Sa kasong ito, sinusuportahan mo ang pag-unlad ng buhay sa direksyong ito. Mayroong isang napakahusay na balanse ng hindi pagtanggi dito, ngunit sa parehong oras ay hindi masyadong nadadala. At awtomatiko itong nangyayari. Bigyang-pansin lamang ang prana, paghinga.

Tanong: Ano ang pinakamahusay na paraan upang makamit ang antas na ito ng kaligayahan?

Sagot: Ano ang pinakamahusay na paraan upang makamit ito? Una: gawin ang pagninilay, pangalawa: paglingkuran ang mga tao sa paligid mo. Maging aktibong kasangkot sa serbisyo. Alam mo, may technique na nakaka-depress sayo. Umupo at isipin palagi: “Ano ang mangyayari sa akin? Ano ang mangyayari sa akin? Ito ay gumagana nang mabilis. Sa lalong madaling panahon ikaw ay magiging nalulumbay. Ang pagkakita sa Diyos sa iyong sarili ay pagmumuni-muni. Ang makita ang Diyos sa mga taong nakapaligid sa iyo ay pagmamahal o paglilingkod. Magkahawak-kamay sila.

Tanong: Sinubukan ko mismo. At karaniwang humihinga ako ng lima hanggang anim na beses sa isang minuto. Akala ko may mali sa akin. Bilang isang hypnotherapist, gumagamit ako ng hipnosis araw-araw. Ito ba ay bahagi ng pagmumuni-muni? Nakahinga ako kapag ginagawa ko ito. Ito ba ay halos pareho o...?

Sagot: Siyempre, pinahuhusay nito ang mayroon ka na. Ngunit kung paano ito nauugnay sa hipnosis ay kailangang isaalang-alang. Sa pagkakaalam ko, ang hypnosis at meditation ay nakabatay sa dalawang magkaibang mekanismo. Sa hipnosis, tumataas ang pagkonsumo ng oxygen. Habang bumababa ang metabolismo sa panahon ng pagmumuni-muni, bumababa ang pagkonsumo ng oxygen nang naaayon. Kinakailangang magsagawa ng pananaliksik sa kung paano naiiba ang dalawang prosesong ito. Kung magmumuni-muni ka, hindi ka ma-hypnotize. Iyon ang dahilan kung bakit sinasabi ng mga tao, "Kung ang isang tao ay nagsasagawa ng pagmumuni-muni, hindi siya napapailalim sa hipnosis." Kahit anesthesia ay walang epekto sa iyo.

Tanong: Panditji, maaari mo bang ipaliwanag ang epektong ito? Kapag ang isang tao ay nakakaimpluwensya sa mga channel ng mental, emosyonal at pisikal na eroplano. May nakita akong mga taong gumagawa nito at mukhang hindi sila masaya. Mukhang kahit papaano ay inaayos nila ang kanilang mga sarili. Ano ito?

Sagot: Makikita mo kung paano ang mga taong nagsasagawa ng mga sikolohikal na impluwensya, saykiko, sila ay madalas na wala sa mabuting kalusugan. Siyempre, maaaring may mga pagbubukod. Ngunit karamihan sa kanila ay hindi mukhang masayahin at malusog. Napansin mo ba ito? Madalas silang nakakaranas ng pagkasira o pagpapabuti sa kanilang pisikal na kondisyon. Sasabihin ko na ito ay pinakamahusay na huwag masyadong madala sa mga bagay na ito. Maging napaka-simple, magnilay at maging masaya. Ito ay sapat na. Kapag nais mong malaman ang lahat ng bagay sa buhay, pagkatapos ang buhay ay nawawalan ng kagandahan, ang elemento ng hindi alam ay nawawala. Kapag alam mo ang resulta ng isang laban sa football bago pa man ito magsimula, pagkatapos ay walang partikular na interes sa laro, hindi mo ito papanoorin, dahil alam mo na ang resulta, walang kapana-panabik o kapana-panabik. Hayaang magkaroon ng kaunting kawalan ng katiyakan sa buhay. At kumilos kasama nito. Siyempre, alam mo na ang kalikasan ay magbibigay sa iyo ng lahat nang sagana kapag tinahak mo ang landas ng pag-ibig. Sabihin na lang natin: ito ang pinakamataas. Ang landas ng pag-ibig, pagmumuni-muni, paglilingkod. Siyempre, gumagawa ka rin ng iba pang mga bagay. Paminsan-minsan maaari mong ipakita ang iyong kamay sa isang astrologo o palmist, mag-imbita ng isang kaibigan sa psychologist at marinig ang ilang mga hula mula sa kanila? Hindi na ito mahalaga. E ano ngayon! Ang Banal ay nasa loob natin, kaya nitong kontrolin ang mga bagay, maaari itong gumawa ng mga pagbabago. Hindi lang gumagawa ng mga hula. Kahit sino ay maaaring gumawa ng mga hula. Ngunit kapag naramdaman natin ang espiritu sa loob natin nang napakalinaw, maaari tayong gumawa ng mga pagbabago sa ating buhay at sa buhay ng sinumang tao para sa mas mahusay. Okay, okay, okay.

Jai Guru Dev

Kaugnay na impormasyon.