Немного о религии.

• Слово "религия" встречается очень часто в обыденной речи, в научных текстах, в публицистике, художественной литературе. Это - совокупность взглядов на мир, которые чаще всего основываются на вере в бога. Человеческая мысль с давних пор стремится понять феномен религии, его природу, значение, и сущность.

В разные периоды истории человечество стремилось выразить свое отношение к религии и религиозным верованиям. Сегодня важно признать, что религия в истории народов мира занимает важное место и это не просто вера или неверие в богов. Религия пронизывает жизнь народов всех континентов. С религиозными обрядами рождается и умирает человек. Этика, мораль, нравственность в большинстве стран носила религиозный характер. С религией связаны многие достижения культуры: иконопись, архитектура, скульптура, живопись и т.д.

• Каждая религия по-своему самобытна и интересна. Cуществуют три мировые религии. Это христианство, буддизм и ислам.

• Христианство

Христианство зародилось в I в. н.э. в Палестине как одна из сект иудаизма. Это изначальное родство с иудаизмом – чрезвычайно важное для понимания корней христианской религии - проявляется и в том, что первая часть Библии, Ветхий Завет, - священная книга, как иудеев, так и христиан. Вторая же часть Библии, Новый Завет, признается только христианами и является для них главнейшей.

• Распространяясь в среде евреев Палестины и Средиземноморья, христианство уже в первые десятилетия своего существования завоевывало приверженцев и среди других народов.

Христианство как новая религия возникло в восточной части Римской империи и впоследствии широко распространилось по всему миру. Возникновение и распространение христианства пришлось на период глубокого кризиса античной цивилизации, упадка ее основных ценностей. Эта религия первоначально была выражением протеста рабов и беднейших слоев населения против рабовладельческого строя, но затем христианское учение привлекло и другие, более зажиточные слои населения, разочаровавшиеся в римском общественном устройстве. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа, который своей мученической смертью искупил грехи человечества. Христианство предлагало своим приверженцам путь внутреннего спасения: уход от испорченного, греховного мира в себя, внутрь собственной личности; грубым плотским удовольствиям противопоставляется строгий аскетизм, а высокомерию и тщеславию «сильных мира сего» - сознательное смирение и покорность. В зависимости от образа жизни, следования всем религиозным канонам, веры во второе пришествие Христа каждому должно воздаться по заслугам: кому Страшный суд, кому небесное воздаяние, кому Царство божье.

Основные направления в христианстве :

• Православие – одно из крупнейших в мире вероучений распространено среди многих народов, говорящих на разных языках. Это одно з трех основных направлений христианства, которое исторически сложилось, сформировалось как его восточная ветвь. Распространено оно главным образом в странах Восточной Европы, Ближнего Востока, на Балканах.

• Богословские основы православия сформировались в Византии, где оно было господствующей религией в IV – XI вв.

Основой вероучения признаны Священное Писание (Библия) и Священное предание (постановления, утвержденные семью Вселенскими соборами в IV – VIII вв., а также труды крупнейших церковных авторитетов, таких как Афанасий Александрийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Дамаскин, Иоанн Златоуст). На долю этих отцов церкви выпало формирование основных положений вероучения.

Основу православного вероучения составил Никеоцарьградский Символ веры, который был утвержден на первых двух Вселенских соборах 325 и 382 гг. Эти основы вероучения (догматы) сформулированы в 12 членах (параграфах), в них даны представления о боге как творце, его отношении к миру, человеку, сюда же были отнесены представления о триединстве бога, боговоплощении, искуплении, воскресении из мертвых, крещении, загробной жизни и т.п.

• Все догматы церковь объявила абсолютно истинными, непререкаемыми, вечными, сообщенными человеку самим Богом. Познание Бога должно достигаться не столько умом, сколько всей своей жизнью, основой его познания должна стать вера.

• Важное место в любой религиозной системе занимает религиозный культ. Под культом понимается религиозное почитание предметов и сверхъестественных существ в форме таинств, обрядов, жертвоприношений и т.п. В православии соблюдаются таинства, во время которых, по учению церкви, на верующих нисходит особая благодать. Церковь признает семь таинств.

Семь таинств.

• 1. Крещение – одно из главных таинств, символизирующее принятие человека в лоно христианской церкви. Верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога-Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение.

• 2. Таинство причащения, или святой евхаристии, занимает важное место в христианстве. Верующие вкушают так называемое причастие, состоящие из хлеба и вина, веря в то, что они вкусили тела и крови Христовой и тем самым приобщились к своему божеству.

• 3. Таинство покаяния – признание и раскаяние в своих грехах перед священником, который прощает виновного от имени Иисуса Христа.

• 4. Таинство миропомазания – своеобразная помощь божья, помогающая человеку сохранить душевную чистоту, полученную в крещении, возрастающая и укрепляющая в духовной жизни. Заключается миропомазание в том, что тело человека смазывают ароматическим маслом, которое и передает божественную благодать.

• 5. Таинство священства имеет особый смысл для христианской церкви. Данное таинство совершается при посвящении в духовный сан. Право совершения этого таинства принадлежит только епископу, так как только епископ может передать посвящаемому особого рода благодать, которой с этого момента будет обладать новый священнослужитель всю свою жизнь.

• 6. Таинство брака утвердилось в христианстве одним из самых последних (XIV в.). Церковный брак – единственная действительная форма брака, то есть светский брак церковью не признается. Таинство брака совершается в храме при венчании, молодожены напутствуются на долгую и счастливую совместную жизнь от имени Иисуса Христа.

• 7. Таинство елеосвящения (соборования) совершается над больным человеком и состоит в смазывании его тела деревянным маслом (елеем), которое считается священным. Таким действием призывается на больного благодать Божия, исцеляющая от душевных и телесных болезней, то есть от грехов.

Православная церковь также придает большое значение праздникам и постам. Наиболее почитаемый общехристианский праздник – Пасха. К ней примыкают двунадесятые праздники – 12 наиболее значительных праздников православия: Крещение Господне, Сретение, Благовещение, Преображение, Рождество Богородицы, Введение во храм Богородицы, Успение Богородицы, Троица (пятидесятница), Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, Воздвижение креста Господня и Рождество Христово.

• Католицизм – является наиболее распространенным христианским направлением. Слово «католицизм» означает – всеобщий, вселенский. Следует сказать, что католическая церковь всегда стремилась стать единой христианской церковью, объединяющей на основе католических догматов под верховенством папы римского всех христиан.

• Католицизм берет свое начало от небольшой римской христианской общины, первым епископом которой, по преданию, был апостол Петр. Процесс обособления католицизма в христианстве начался еще в III – V вв., когда нарастали и углублялись экономические, политические, культурные различия между западной и восточной частями Римской империи.

• Начало разделения христианской церкви на католическую и православную было положено соперничеством между римскими папами и константинопольскими патриархами за главенство в христианском мире. Около 867 г. произошел разрыв между папой Николаем I и константинопольским патриархом Фотием.

• Католицизм, как одно из направлений христианской религии, признает ее основные догмы и обряды, но имеет ряд особенностей в вероучении, в культе, в организации.

• Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов, а кроме того – папские послания и постановления.

• Центром католицизма и резиденцией его главы, папы римского, является Ватикан, город-государство, расположенный в центре Рима. Римский папа определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов.

Протестантизм (от лат. protestans, род. п. protestantis - публично доказывающий), одно из основных направлений в христианстве. Откололся от католицизма в ходе Реформации 16 в. Объединяет множество самостоятельных течений, церквей и сект (лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, методисты, баптисты, адвентисты и др.). Для протестантизма характерны отсутствие принципиального противопоставления духовенства мирянам, отказ от сложной церковной иерархии, упрощенный культ, отсутствие монашества, целибата; в протестантизме нет культа Богородицы, святых, ангелов, икон, число таинств сведено к двум (крещению и причащению). Основной источник вероучения - Священное писание. В 19-20 вв. для некоторых направлений протестантизма характерно стремление дать рационалистическое толкование Библии, проповедь «религии без бога» (т. е. только как нравственного учения). Протестантские церкви играют главную роль в экуменическом движении.

Ислам - одна из трёх «мировых религий», занимающая по количеству последователей после христианства второе место. По приблизительным подсчётам общая численность верующих составляет около 800 миллионов человек. Огромное количество мусульман проживает во всех странах Северной Африки, в странах Юго-Западной, Южной, Юго-Восточной Азии. В таких странах, как Афганистан, Пакистан, Иран, Ирак, Алжир, Индия, Индонезия, Бангладеш, Судан, ислам является государственной религией и включает в себя свыше 80 процентов населения. В некоторых странах ислам оказывает существенное воздействие на социально-политическую и культурную жизнь, в некоторых же слово «исламский» включено даже в их официальное название: Исламская Республика Иран, Исламская Республика Пакистан и др.

• Ислам является идеологической системой, оказывающей значительное влияние и на международную политику. Сегодня ислам является и религией, и государством, так как мусульманское духовенство принимает активное участие в ведении государственных дел.

«Ислам» в переводе с арабского означает покорность, «мусульманин» - преданный Аллаху. Ислам оформился в VII в. до н.э. в Аравии. Развитию ислама способствовал ряд объективных исторических причин. Разложение родоплеменного строя, кризисные явления в торговле, упадок в экономической жизни городов, вызванной неблагоприятной международной обстановкой, породили внутри арабского общества тенденции к объединению и созданию устойчивой государственной системы.

Основной источник мусульманского вероучения - Коран, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, молитв, назидательных рассказов и притч, произнесенных Мухаммедом в Мекке и Медине. Коран понимается мусульманами как предвечное, несотворенное «слово Божие», откровение, которое Бог, говорящий в Коране преимущественно от первого лица, как бы слово в слово продиктовал Мухаммаду через своего ангела Гавриила. Подобно тому как для христиан Бог воплотился в Иисусе Христе, для мусульман Он открыл Себя в Книге - в Коране. Второй источник мусульманского вероучения - Сунна, своего рода священное предание, примеры из жизни Мухаммада как источник материала для решения религиозных, социально-политических, правовых проблем, возникающих перед мусульманской общиной.

• Это древнее учение(VI в.до н.э.) возникло на территории Индостана и насчитывает уже не одну сотню лет. Со временем у него появилось множество последователей в Азии. Как ни странно, буддизм постепенно утратил свои позиции, и в настоящее время число приверженцев этого учения ограничено.

Буддизм возник на основе жизни и проповеднической деятельности Сиддхартхи Гаутамы Будды. Основополагающим, фундаментальным вероисповедным документом буддизма стала знаменитая бенаресскя проповедь Будды. Кроме того, на возникновение учения повлияло несколько произведений, впоследствии вошедших в состав анонического свода буддизма, фундамент которого составляет так называемая Трипитака.

Трипитака - на языке пали это слово обозначает «три сосуда», или «три корзины». Трипитака была кодифицирована около III века. Тексты Трипитаки включают в себя три основные части – питаки - Винаяпитаку, Суттапитаку и Абхитхармапитаку. Первая, Винаяпитака, посвящена главным образом правилам поведения монахов и порядкам в монашеских общинах. Вторую, центральную и наибольшую часть составляет Суттапитака. В ней содержатся повествования о жизни Будды и его изречения, высказанные по поводу различных жизненных ситуаций. В третий «сосуд» - Абхидхармапитаку - входят в основном проповеди и поучения с абстрактно - философским взглядом на жизнь.

Буддизм впервые обратился к человеку не как к представителю какого-либо сословия, клана, племени или определенного пола, а как к личности (в отличии последователей брахманизма Будды считал, что женщины наравне с мужчинами способны достичь высшего духовного совершенства). Для буддизма в человеке важны были только личные заслуги. Так, словом “брахман” Будда называет любого благородного и мудрого человека независимо от его происхождения.

• Буддизм, как и большинство философско-этических систем, состоит из нескольких направлений, предназначенных для широкого круга, учеников и ученых приверженцев. Это махаяна - «широкая колесница», хинаяна-«узкая колесница» и варджаяна-«алмазная колесница».

Подробное решение тема Тема 3 по географии для учащихся 10 класса, авторов В.П. Максаковский Базовый уровень 2017

• Гдз рабочая тетрадь по Географии за 10 класс можно найти

Задание 1. Проанализируйте рис. 7. Подсчитайте, во сколько раз увеличилось население земного шара с начала нашей эры до 2010 г. На сколько миллионов человек оно возросло в XIX и XX вв.? Произведите другие расчёты и сравнения для доказательства положений учебника.

Население Земли к 2010 г увеличилось в 30 раз в сравнении с количеством населения в начале нашей эры. Так за 20 век население увеличилось на 4,41 млрд человек (с 1,66 млрд в 1900 г и до 6,07 млрд в 2000 г), а за первое десятилетие 21 века (2000-2010 гг) оно выросло еще на 0,83 млрд человек.

Задание 2. Используя данные учебника, нанесите на контурную карту мира шесть стран, на которые приходится 50% мирового населения.

Задание 3. Используйте рис. 10 для конкретизации положений учебника. Охарактеризуйте по нему распространение первого и второго типов воспроизводства населения. Проанализируйте средние цифровые показатели («формулы») воспроизводства отдельных регионов, сравните их и объясните различия. Используйте также таблицы 12 и 13 в «Приложениях».

Первый тип воспроизведение характерен для стран Европы, Северной Америки, СНГ, Китая, Австралии и Океании, стран Зарубежной Азии (Китай, Япония, Таиланд), некоторых стран Латинской Америки (Чили, Аргентина, Уругвай). Однако это группа неоднородна по показателю прироста, так стран Европы и СНГ характере практически нулевой или близкий к нему прирост населения, в то время как для стран Северной Америки (США и Канада) прирост составляет от 3 до 6 чел. на 1000 жителей, или 3-6%о. В таких странах (например, США, Австралия, Канада) обеспечивается довольно значительный прирост населения.

Второй тип воспроизведение характерен для стран Африки, большинства стран Латинской Америки, Азии.

Задание 4. Используя данные табл. 2, сравните динамику численности населения отдельных крупных регионов земного шара; рассчитайте, как изменяется их доля в общем населении Земли; объясните эти изменения.

Исходя из данных таблицы можно сделать вывод, что население Земли в целом за указанный период (с 1950 по 2010 гг) увеличилось в 2,7 раза. Однако темпы прироста населения в разных регионах мира отличаются. Самые быстрые темпы характерны для Африки (население к 2010 г увеличилось в 4,6 раз), затем идет Латинская Америка (в 3,5 раза) и Зарубежная Азия (в 2,9 раз). Средними темпами прироста отличается Северная Америка и Австралия с Океанией (в 2 раза). Наименьшие темпы характерны для стран СНГ и Европы (в 1,5 раз и в 1,3 раз соответственно).

Задание 5. Используйте текст учебника и другие источники информации для конкретизации схемы демографического перехода. Приведите примеры регионов и стран мира, которые в начале XXI в. находятся на разных этапах этого перехода.

Демографический переход включает в себя 4 этапа:

Для 1 этапа характерны очень высокие показатели рождаемости и смертности и соответственно очень низкий естественный прирост (ныне он уже почти не встречается);

2-ой этап характеризуется резким сокращением смертности (благодаря прежде всего успехам медицины) при сохранении традиционно высокой рождаемости (характерен для Бутана);

При 3-ем этапе наблюдаются низкие показатели смертности (а иногда даже их некоторое увеличение, связанное с «постарением» населения), снижение рождаемости тоже снижается, но обычно она всё же несколько превышает смертность, обеспечивая умеренное расширенное воспроизводство и рост численности населения (Турция);

На 4-ом этапе показатели рождаемости и смертности совпадают (страны Европы).

Задание 6. Проанализируйте карту полового состава населения в атласе. Используйте её для конкретизации и иллюстрации положений, содержащихся в тексте учебника.

Примерно в 2/3 стран мира женщины численно преобладают. Наиболее значителен такой перевес в ряде стран СНГ, в зарубежной Европе, в Северной Америке, что объясняется тем, что средняя продолжительность жизни у женщин обычно на несколько лет больше. Также на это влияет ряд других факторов: уровень жизни, наличие войн в истории страны/региона и пр. В Африке, Латинской Америке, Австралии и Океании численность мужчин и женщин примерно одинакова. В зарубежной Азии мужчины заметно преобладают. Касательно половой структуры населения в мировом масштабе, то оно примерно одинаково (100 женщин к 101 мужчине).

Задание 7. Сравните рисунки 10 и 11. Докажите с их помощью положение учебника о влиянии типов воспроизводства населения на его возрастной состав. Как вы объясните это взаимодействие?

Для стран с преобладанием первого типа воспроизводства населения характерно либо одинаковое количество населения детского (0-14 лет) и пожилого (старше 60 лет) возраста, либо незначительное преобладание детей (для Европы 16% детей и 17% людей пожилого возраста). В то время как в странах со вторым типом воспроизводства населения количество детей в общей структуре населения в несколько раз превышает население пожилого возраста (для Азии 28% детей и 6% людей пожилого возраста, Африка 42% и 3% соответственно).

Задание 8. Проанализируйте рис. 9. Объясните различия между возрастно-половыми пирамидами стран первого и второго типов воспроизводства населения.

Для стран с первым типом воспроизведения населения характерно примерно одинаковое соотношение мужчин и женщин в возрастно-половой структуре, что объясняется высоким уровнем жизни и медицины. В странах со вторым типом воспроизведения наблюдается преобладание мужчин в возрастных группах от рождения до 30 лет, что объясняется социальным положением женщины в обществе (принижение, ранние браки, предпочтение рождения детей мужского пола в связи с религией и пр.). Затем количество женщин и мужчин в возрастной структуре выравнивается, что можно объяснить повышенной смертностью мужчин в связи с тяжелым физическим трудом и не очень высоким уровнем медицинского обслуживания.

Задание 9. Пользуясь поисковыми системами Интернета, найдите информацию об итогах переписи населения в России, проведённой в октябре 2010 г. Постройте по этим данным возрастно-половую пирамиду России на эту дату.

По результатам переписи населения 2010 г общая численность населения 142 856 536 чел. Данные взяты с http://www.gks.ru

Задание 10. По карте национального состава населения в атласе изучите основные языковые семьи и ареалы их распространения по земному шару. Определите, народы каких языковых семей преобладают в зарубежной Европе, зарубежной Азии, Африке, Северной и Южной Америке, Австралии и Океании. Выводы запишите в тетрадь.

Самая распространённая языковая семья - индоевропейская. На языках этой семьи говорят 150 народов общей численностью более 3 млрд чел., принадлежащих к 11 языковым группам и живущих во всех частях света. В зарубежной Европе и Америке на языках этой семьи говорит 95% всего населения. Примерно 1,8 млрд чел. говорят на языках сино-тибетской семьи, в основном китайском, более 300 млн - на языках афразийской семьи, в основном арабском. Численность большинства остальных семей значительно меньше.

Задание 11. Объясните:

11.1. Почему по-английски говорят не только англичане, но и жители США, Канады, Австралии, Новой Зеландии, Южной Африки? Почему английский язык широко распространён в Индии, Пакистане, Бангладеш и многих других странах?

Индия, Пакистан, Бангладеш долгое время были колониями Великобритании, в связи с чем там распространен английский язык. А так как Великобритания обладала обширными колониальными владениями и вела торговлю по всему миру, то английский язык стал одним из основных языков для международного общения. США, Канада, Австралия и Новая Зеландия - страны, которые были основаны переселенцами из Старого Света, в том числе и из Великобритании.

11.2. Почему испанский язык до XVI в. господствовал только в Испании, а теперь является государственным и родным языком для большинства народов Латинской Америки?

Так как с 16 века Испания стала проводить активную политику по завоеванию новых земель в Новом Свете (Латинская Америка), которые затем были колониальными владениями Испании на протяжении нескольких веков.

11.3. Почему арабский язык, которым до VII в. пользовалось лишь население Аравийского полуострова, затем распространился по всей Северной Африке?

Распространение арабского языка в Северной Африке связано с завоеванием этих территорий и включением их в состав арабского государства Халифат (основано в начале 7 века на территории Саудовской Аравии) и распространением ислама как основной религии данного государства.

Задание 12. По карте религий в атласе охарактеризуйте ареалы распространения мировых религий. Определите, какие религии преобладают в отдельных крупных регионах Земли.

Наиболее распространёнными религиями является христианство (католицизм, протестантизм и православие), ислам и буддизм. В Старом и Новом свете преобладает католицизм и протестантизм), также данные ветви христианства распространены в Австралии и Африке, что связано с колониальным прошлым этих регионов. На территории стран СНГ распространено православие. Ислам широко распространен на территории Северной и Центральной Африки, а также Юго-Западной и Центральной Азии. Приверженцы иудаизма главным образом проживают на территории Индии и соседних с ней стран. Также в число наиболее распространённых религий входит буддизм (Китай, восток России).

Задание 13. Проанализируйте карту плотности населения в атласе. Выделите на ней регионы с высокой плотностью и попытайтесь объяснить причины их возникновения. Способом наложения физической карты мира и карты плотности населения в атласе определите, какие виды экстремальных условий не благоприятствуют расселению людей. Приведите примеры стран, отличающихся особенно резкими различиями в заселённости территории, объясните их причины.

Население мира размещается крайне неравномерно: около 2/3 всех людей проживает на 8% территории суши. Наибольшая плотность населения характерна для Европы, Южной Азии (Индия, Бангладеш), Юго-Восточной Азии. На плотность населения влияют природные и исторические факторы. Люди заселили и освоили в первую очередь наиболее благоприятные для жизни территории: низменности и равнины, расположенные на высоте до 500 м над уровнем моря, регионы с теплым, благоприятным климатом. Также на протяжении всей истории человеческой цивилизации на расселении людей сильно сказывается тяготение к транспортным и торговым путям.

Задание 14. С помощью Интернета найдите сведения о плотности населения стран мира. На их основе составьте классификационную таблицу с примерами трёх-пяти стран, имеющих показатели плотности населения (чел./км2): 1) менее 10; 2) от 10 до 100; 3) от 101 до 200; 4) от 201 до 500; 5) свыше 500.

Задание 15. Пользуясь данными выполненной работы, докажите на конкретных примерах, что по показателю плотности населения нельзя судить об уровне социально-экономического развития той или иной страны.

Плотность населения в стране никак не связана с уровнем ее социально-экономического развития, так среди стран с максимальной плотностью (>500) есть как развитые страны (Сингапур, Монако), так и развивающиеся (Бангладеш).

Задание 16. Пользуясь основным текстом учебника, нанесите на контурную карту мира главные районы трудовой иммиграции. Покажите стрелками, откуда в эти районы прибывает рабочая сила.

Задание 17. Используя рис. 14 и табл. 16 в «Приложениях», изучите размещение крупнейших городов мира. Распределите их по крупным регионам и странам и охарактеризуйте общую тенденцию изменений.

Наибольшее число крупных городов (более 5 млн чел) расположены в Северной и Латинской Америке, Европе, Юго-Восточной Азии (Индия, Китай), которые представляют собой наиболее густозаселенные регионы мира. Можно выделить тенденцию по формированию таких агломераций (более 5 млн) в Африке (Лагос).

Задание 18. С помощью интернет-сайта googl-maps рассмотрите космические снимки крупнейших городских агломераций мира и проведите сравнение их географического микроположения.

Проанализировав спутниковые снимки крупнейших агломераций мира можно сделать вывод, что зачастую ядрами крупнейших городских агломераций становятся столицы, наиболее важные промышленные и портовые центры.

Задание 19. Используйте рис. 15 и карту мировой урбанизации в атласе для конкретизации и иллюстрации положений, содержащихся в тексте учебника. Определите, какие показатели уровня урбанизации можно считать очень высокими, высокими, средними, низкими, очень низкими для отдельно взятой страны. Покажите это на примерах. Рассмотрите распространение высоко-, средне- и слабоурбанизированных стран, попытайтесь объяснить его.

Наиболее урбанизированные страны характерны для Северной и Латинской Америки, Европы, СНГ, Австралии и Юго-Западной Азии. Средне- и слабоурбанизированные страны характерны для Африки и Азии. Современная урбанизация как всемирный процесс обладает тремя общими чертами, характерными для большинства стран: 1 - быстрые темпы роста городского населения (особенно в менее развитых странах), 2 - концентрация населения и хозяйства в основном в больших городах, 3 - «расползание» городов, расширение их территории.

Задание 20. Используя данные табл. 4, постройте на контурной карте мира картодиаграмму численности городского населения крупных регионов мира в 1950 и 2010 гг. Проанализируйте её и сделайте выводы.

Вывод: За вторую половину 20 века население Земли увеличилось с 750 млн чел до 3,7 млрд чел. Особенно быстрыми темпами выросло население Азии, Африки и Латинской Америки.

Задание 21. Проанализируйте данные табл. 4. Рассчитайте, во сколько раз увеличилась численность городского населения в отдельных регионах мира в 1950-2010 гг. Рассчитайте долю отдельных регионов в общей численности городского населения мира. Составьте таблицу в рабочей тетради. Какие положения учебника подтверждают её данные? Используйте также табл. 16 в «Приложениях».

Задание 22. Работа в тетради.

22.1. На основе приобретённых знаний составьте таблицу ведущих признаков понятия «урбанизация».

22.2. На основе приобретённых знаний назовите причины следующих явлений:

а) Уровень смертности в развивающихся странах в последние десятилетия снизился, а рождаемость осталась высокой?

Ответ: Снижение смертности наблюдается за счет повышение уровня медицины в развивающихся странах и постепенного улучшения уровня жизни.

б) Китай и Индия наиболее активно проводят государственную демографическую политику?

Ответ: Китай и Индия - мировые лидеры по количеству населения. В связи с этим у них наблюдаются проблемы обеспечения населения продовольствием, рабочими местами, образованием и пр. Проводя плановую государственную политику Китай и Индия стараются регулировать рождаемость и как результат количество населения, чтоб повысить уровень жизни в стране.

в) Население мира размещается неравномерно?

Ответ: Мировое население размещено неравномерно. Так 2/3 всех людей проживает на 8% территории суши.

г) Городское население концентрируется прежде всего в больших городах?

Ответ: Крупные города обладают лучшей инфраструктурой, что привлекает население из сельской местности в города. Однако стоит отметить, что нет единого для всех стран понятия «город». Так для некоторых стран крупный город будет с населением более 100 тысяч человек, а для другой страны с населением 5000 тысяч и меньше.

22.3. Составьте словарик новых терминов, с которыми вы познакомились при изучении темы.

Демографическая политика - система административных, экономических, пропагандистских и других мероприятий, с помощью которых государство воздействует на естественное движение населения (прежде всего на рождаемость) в желательном для себя направлении.

Демографический переход - исторически быстрое снижение рождаемости и смертности, в результате чего воспроизводство населения сводится к простому замещению поколений.

Экономическая активность населения - степень вовлечения населения в хозяйственное производство.

22.4. Изучите текстовые карты и карты атласа, характеризующие население мира. Определите, какими картографическими способами они составлены. Как по-вашему, какую информацию можно получить в результате их анализа?

При создании карт, характеризующих население мира, используется огромное количество картографических способов, среди которых наиболее распространены:

Способ качественного фона (для обозначения численности и плотности населения, смертности, рождаемости и пр.);

Точечный способ (используется для обозначения населенных пунктов);

Знаки движения (применимы к таким социальным явлениям как миграции населения);

Картодиаграммы и картограммы (служат для перевода в наглядный образ таких статистических данных как уровень рождаемости, религиозный и национальный состав и пр.).

22.5. Подготовьте краткое устное сообщение на тему «Демографический взрыв и его последствия» или «Урбанизация в современном мире».

Демографический взрыв – образное обозначение быстрого количественного роста мирового населения, начавшегося с 1950-х гг. Основной причиной, которая привела к данному взрыву является снижение уровня смертности при сохранении высоких показателей рождаемости. На снижение уровня смертности повлияло: развитие здравоохранения, распространение мер гигиены, улучшение материальных условий жизни. Темпы прироста населения отличаются в развитых и развивающихся станах. Особенно быстро население растет в развивающихся странах, в то время как в развитых странах темпы ниже.

Следствия демографического взрыва: чрезвычайно быстрый рост населения Земли, усиление неравномерности в размещении населения мира (9/10 населения Земли проживает в развивающихся странах).

Блок самоконтроля и взаимного контроля

Как вы объясните:

1. Каковы основные признаки и показатели первого и второго типов воспроизводства населения?

Для первого типа воспроизводства населения характерны невысокие показатели рождаемости, смертности и соответственно естественного прироста. Для второго типа воспроизводства населения типичны высокие и очень высокие показатели рождаемости и естественного прироста и относительно низкие показатели смертности.

2. Какие причины влияют на размещение и плотность населения мира?

На размещение населения влияют природные факторы, так в первую очередь население заселяет территории с благоприятными условиями. Значительную роль играет исторический фактор. Сегодня на размещение населения влияет уровень экономического развития региона мира, страны.

3. Какие изменения произошли после Второй мировой войны в характере и географии внешних миграций населения мира?

После Второй мировой войны размеры международных миграций снова стали возрастать, что привело к новому «миграционного взрыв». Основная причина этих миграций - экономическая, так как в разрушенных после войны странах была плохая экономическая ситуация.

4. Каковы главные общие черты глобального процесса урбанизации?

Главные черты процесса урбанизации: быстрые темпы роста городского населения, концентрация населения в крупных городах с развитой инфраструктурой, расширении городов за счет включения в городскую черту новых территорий с сельским населением.

Как вы думаете:

1. Что имел в виду известный русский географ А.И. Воейков, когда писал: «Решающим фактором в распределении населения является не столько окружающая человека среда, сколько сам человек»?

Так как человек может изменить среду обитания под себя, то выбор места проживания человеком может не зависеть от природных условий и основываться только на его предпочтениях.

2. Почему показатель средней плотности населения Земли имеет тенденцию к постоянному росту?

Так как население Земли постоянно растет, то увеличивается и средняя плотность населения

3. Почему один из отчётов ООН был назван «Наш демографически разделённый мир»?

Уровень социально-экономического развития страны влияет на рождаемость. Так в развитых странах рождаемость низкая (чуть больше смертности, равна или меньше её). В развивающихся странах ситуация противоположная. Так высокий уровень рождаемости и относительно низкий уровень смертности. Таким образом мир разделен на регионы, которые сильно отличаются между собой по уровню естественного прироста населения.

4. Правы ли те демографы, которые считают, что XXI век будет веком старения населения Земли?

Данное мнение имеет право быть, так как в развитых странах наблюдается нулевой или отрицательный естественный прирост, что приводит к увеличению людей пожилого возраста в возрастной структуре. Так как все больше стран выходит на высокий уровень социально-экономического развития, то можно предположить, что в этих странах также будет увеличиваться доля пожилых людей.

Знаете ли вы:

1. Какая из приведённых ниже «формул» воспроизводства населения относится к странам второго типа воспроизводства: 14-8=6 или 22-8=14?

Вторая формула характеризует страны с вторым типом воспроизведения.

2. Что общего у следующих стран: а) Кения, Кувейт, Индонезия, Вьетнам, Алжир, Никарагуа; б) Франция, Канада, Болгария, Австралия, Куба, Япония?

Страны перечисленные в пункте А - это страны со вторым типом воспроизведения населения. В пункте Б перечислены страны с первым типом воспроизведения населения.

3. Какие из перечисленных ниже народов относятся к индоевропейской семье языков: китайцы, хиндустанцы, русские, японцы, бразильцы, американцы США, англичане?

Ответ: Хиндустанцы, русские, англичане.

4. В каких из перечисленных ниже стран большая часть населения исповедует католицизм: 1) Украина; 2) Нидерланды; 3) Италия; 4) Греция; 5) Филиппины; 6) Индонезия; 7) Судан; 8) Аргентина?

Ответ: Италия, Филиппины, Аргентина.

Можете ли вы:

2. Дать определение понятий «воспроизводство населения», «урбанизация»?

Урбанизацией называется рост городов, повышение удельного веса городского населения в стране, регионе, мире, возникновение и развитие всё более сложных сетей и систем городов.

Под воспроизводством населения понимают совокупность процессов рождаемости, смертности и естественного прироста, которые обеспечивают беспрерывное возобновление и смену людских поколений.

3. Привести примеры стран, находящихся на втором, третьем и четвёртом этапах демографического перехода?

1-ый этап: Судан.

2-ой этап: Бутан.

3-ий этап: Турция.

4-ый этап: Германия.

4. Указать, какие из приведённых ниже стран относятся к первому, а какие ко второму типу воспроизводства населения: Австрия, Индия, Иордания, Италия, Мозамбик, Судан, Таджикистан, Уганда, Филиппины, Австралия?

К первому типу воспроизведения относятся: Австрия, Италия, Австралия, Филиппины.

Ко второму типу воспроизведения: Индия, Мозамбик, Судан, Уганда, Иордания, Таджикистан.

5. Охарактеризовать географические особенности первого и второго типов воспроизводства населения и группировку стран в их пределах?

Первый тип воспроизведения населения характерен для стран Европы, СНГ, Северной Америки, Австралии и некоторых стран Латинской Америки (Аргентина, Уругвай, Чили).

Второй тип воспроизведения: страны Африки, Азии, большинство стран Латинской Америки.

6. Рассказать о значении показателя средней ожидаемой продолжительности жизни и дать его количественную характеристику?

Ожидаемая продолжительность жизни является важным обобщающим критерием состояния здоровья той или иной нации. В начале XXI в. ожидаемая продолжительность жизни для всего мира 69 лет (67 лет для мужчин и 72 года для женщин). Для экономически развитых стран составляют 75 и 81, для развивающихся - 66 и 69, в том числе для наименее развитых стран - 55 и 58 лет.

7. Охарактеризовать этнолингвистическую классификацию народов мира?

Классификация народов по языку основывается на принципе их родства. Данное родство обычно связано с происхождением нескольких языков от одного праязыка. Самая распространённая из них - индоевропейская семья. На языках этой семьи говорят 150 народов общей численностью более 3 млрд чел. В зарубежной Европе и Америке на языках этой семьи говорит 95% всего населения. Примерно 1,8 млрд чел. говорят на языках сино-тибетской семьи, в основном китайском, более 300 млн - на языках афразийской семьи, в основном арабском.

8. Выбрать правильный ответ: ислам исповедует большинство жителей: Испании, Индии, Ирана, Пакистана, Индонезии, Алжира, Бразилии?

Ответ: Иран, Пакистан, Индонезия, Алжир.

9. Указать, какие из перечисленных ниже регионов и стран являются главными очагами привлечения трудовой миграции населения: Западная Европа, страны Персидского залива, Юго-Восточная Азия, Северная Афри-ка, Северная Америка, Россия, Австралия, Германия?

Ответ: Западная Европа, страны Персидского залива, Северная Америка, Германия, Австралия.

10. Обозначить на контурной карте мира по памяти десять крупнейших городов мира.

(Данные взяты за 2015 г)

11. Распределить перечисленные ниже страны в соответствии с уровнем их урбанизации (по убывающей): Австралия, Китай, США, Великобритания, Эфиопия, Аргентина, ФРГ?

Ответ: Эфиопия – 15% от населения страны, Китай – 47% от населения страны, Германия – 75%, США – 80%, Аргентина – 87%, Австралия – 88%, Великобритания – 89%.

Жившие тысячелетия назад, имели свои верования, божества и религию. С развитием человеческой цивилизации развивалась и религия, появлялись новые верования и течения, и нельзя однозначно сделать вывод, зависела ли религия от уровня развития цивилизации или наоборот, именно верования людей и были одним из залогов прогресса. В современном мире существуют тысячи верований и религий, одни из которых имеют миллионы адептов, а другие - всего несколько тысяч или даже сотен верующих.

Религия являет собой одну из форм осознания мира, которая обусловлена на вере в высшие силы. Как правило, каждая религия включает в себя ряд морально-этических норм и правил поведения, культовых ритуалов и обрядов, а также объединяет группу верующих в организацию. Все религии опираются на веру человека во сверхъестественные силы, а также на взаимоотношения верующих с их божеством (божествами). Несмотря на кажущуюся разность религий, многие постулаты и догмы различных верований очень схожи, и особенно это заметно в сравнении основных мировых религий.

Основные мировые религии

Современные исследователи религий выделяют три основные религии мира, приверженцами которых является подавляющее большинство всех верующих людей на планете. Этими религиями являются буддизм, христианство и ислам, а также многочисленные течения, ответвления и , основанные на этих верованиях. Каждая из мировых религий имеет более чем тысячелетнюю историю, священное писание и ряд культов и традиций, которые следует соблюдать верующим. Что касается географии распространения данных верований, то если еще менее 100 лет назад можно было провести более-менее четкие границы и признать Европу, Америку, южную Африку и Австралию - "христианскими" частями света, северную Африку и ближний восток - мусульманскими, а государства, находящиеся в юго-восточной части Евразии - буддистскими, то сейчас с каждым годом это деление становится все более условным, так как на улицах европейских городов все чаще можно встретить буддистов и мусульман, а в светских государствах средней Азии на одной улице могут находиться христианский храм и мечеть.

Основатели мировых религий известны каждому человеку: основателем христианства считается Иисус Христос, ислама - пророк Магомед, буддизма - Сиддхартха Гаутама, позже получивший имя Будда (просветленный). Однако следует отметить, что христианство и ислам имеют общие корни в иудаизме, так как в веровании ислама также есть пророк Иса ибн Мариям (Иисус) и другие апостолы и пророки, чьи учения записаны в Библии, но исламисты уверены, что основополагающими учениями являются все же учения пророка Магомеда, который был послан на землю позже Иисуса.

Буддизм

Буддизм является самой старой из основных мировых религий, его история насчитывает более двух с половиной тысяч лет. Эта религия возникла на юго-востоке Индии, ее основоположником считается принц Сиддхартха Гаутама, который путем созерцания, и медитации достиг просветления и стал делиться открывшейся ему истиной с другими людьми. На основании учений Будды его последователями был написан Палийский Канон (Трипитака), который считается священной книгой у последователей большинства течений буддизма. Основными течениями буддизма на сегодня являются Хинаяма (Тхеравада буддизм - "Узкий путь к освобождению"), Махаяна ("Широкий путь к освобождению") и Ваджраяна ("Алмазный путь").

Несмотря на некоторые различия между ортодоксальными и новыми течениями буддизма, в основе этой религии лежит вера в реинкарнацию, карму и поиск пути просветления, пройдя который, можно освободиться от бесконечной цепочки перерождений и достичь просветления (нирваны). Отличием буддизма от других основных религий мира является вера буддистов в то, что карма человека зависит от его поступков, и каждый сам проходит свой путь просветления и ответствен за собственное спасение, а боги, существование которых буддизм признает, не играют ключевой роли в судьбе человека, так как они также подвержены законам кармы.

Христианство

Зарождением христианства принято считать первый век нашей эры; первые христиане появились в Палестине. Однако с учетом того, что Ветхий завет Библии, священной книги христиан, был написан гораздо раньше рождения Иисуса Христа, можно с уверенностью сказать, что корни этой религии - в иудаизме, который возник почти на тысячелетие раньше христианства. На сегодня существует три основных направления христианства - католицизм, протестантизм и православие, ответвления этих направлений, а также , также причисляющих себя к христианам.

В основе верования христиан лежит вера в Триединого Бога - Отца, Сына и Святого Духа, в искупительную жертву Иисуса Христа, в ангелов и демонов и в загробную жизнь. Разница между тремя основными направлениями христианства состоит в том, что православные христиане, в отличии от католиков и протестантов, не верят в наличие чистилища, а протестанты считают залогом спасения души внутреннюю веру, а не соблюдение множества таинств и обрядов, поэтому церкви христиан-протестантов более скромны, чем храмы католиков и православных, а также количество церковных таинств у протестантов меньше, чем у христиан, придерживающихся других течений этой религии.

Ислам

Ислам - это самая молодая из основных религий мира, она зародилась в VII веке в Аравии. Священной книгой мусульман является Коран, в котором записаны учения и наставления пророка Магомеда. На данный момент существует три основных течения ислама - Сунниты, Шииты и Хариджиты. Основная разница между первым и другим ответвлением ислама заключается в том, что Сунниты считают правоприемниками Магомеда первых четырех халифов, а также, помимо Корана, признают священными книгами сунны, повествующие о пророке Магомеде, а Шииты считают, что приемниками Пророка могут быть только его прямые кровные потомки. Хариджиты - это наиболее радикальное ответвление ислама, верования сторонников этого течения схожи с верованием суннитов, однако хариджиты признают приемниками Пророка только первых двух халифов.

Мусульмане веруют в единого Бога Аллаха и его пророка Магомеда, в существование души и в загробную жизнь. В исламе очень большое внимание отводится соблюдению традиций и религиозных обрядов - каждый мусульманин должен совершать салят (ежедневную пятикратную молитву), соблюдать пост в Рамадан и хотя бы раз в жизни совершить паломничество в Мекку.

Общее в трех основных мировых религиях

Несмотря на разность в обрядах, верованиях и определенных догмах буддизма, христианства и ислама, всем этим верованиям присущи некоторые общие черты, причем особо заметна схожесть ислама и христианства. Вера в единого Бога, в существование души, в загробную жизнь, в судьбу и в возможность помощи высших сил - это те догмы, что присущи и исламу, и христианству. Верование буддистов существенно отличается от религии христиан и мусульман, однако схожесть между всеми мировыми религиями явно просматривается в моральных и поведенческих нормах, которые должны соблюдать верующие.

10 библейских Заповедей, которые обязаны соблюдать христиане, законы, прописанные в Коране, и Благородный Восьмеричный Путь содержат в себе моральные нормы и правила поведения, предписанные для верующих. И эти правила везде одинаковы - все основные религии мира запрещают верующим делать злодеяния, причинять вред другим живым существам, лгать, вести себя распущенно, грубо или неуважительно по отношению к другим людям и призывают относиться к другим людям с уважением, заботой и и развивать в характере положительные качества.

Немного о религии. Слово "религия" встречается очень часто в обыденной речи, в научных текстах, в публицистике, художественной литературе. Это - совокупность взглядов на мир, которые чаще всего основываются на вере в бога. Человеческая мысль с давних пор стремится понять феномен религии, его природу, значение, и сущность. Слово "религия" встречается очень часто в обыденной речи, в научных текстах, в публицистике, художественной литературе. Это - совокупность взглядов на мир, которые чаще всего основываются на вере в бога. Человеческая мысль с давних пор стремится понять феномен религии, его природу, значение, и сущность. В разные периоды истории человечество стремилось выразить свое отношение к религии и религиозным верованиям. Сегодня важно признать, что религия в истории народов мира занимает важное место и это не просто вера или неверие в богов. Религия пронизывает жизнь народов всех континентов. С религиозными обрядами рождается и умирает человек. Этика, мораль, нравственность в большинстве стран носила религиозный характер. С религией связаны многие достижения культуры: иконопись, архитектура, скульптура, живопись и т.д. В разные периоды истории человечество стремилось выразить свое отношение к религии и религиозным верованиям. Сегодня важно признать, что религия в истории народов мира занимает важное место и это не просто вера или неверие в богов. Религия пронизывает жизнь народов всех континентов. С религиозными обрядами рождается и умирает человек. Этика, мораль, нравственность в большинстве стран носила религиозный характер. С религией связаны многие достижения культуры: иконопись, архитектура, скульптура, живопись и т.д. Каждая религия по-своему самобытна и интересна. Cуществуют три мировые религии. Это христианство, буддизм и ислам. Каждая религия по-своему самобытна и интересна. Cуществуют три мировые религии. Это христианство, буддизм и ислам.

Христианство Христианство зародилось в I в. н.э. в Палестине как одна из сект иудаизма. Это изначальное родство с иудаизмом – чрезвычайно важное для понимания корней христианской религии - проявляется и в том, что первая часть Библии, Ветхий Завет, - священная книга, как иудеев, так и христиан. Вторая же часть Библии, Новый Завет, признается только христианами и является для них главнейшей. Распространяясь в среде евреев Палестины и Средиземноморья, христианство уже в первые десятилетия своего существования завоевывало приверженцев и среди других народов.

Христианство как новая религия возникло в восточной части Римской империи и впоследствии широко распространилось по всему миру. Возникновение и распространение христианства пришлось на период глубокого кризиса античной цивилизации, упадка ее основных ценностей. Эта религия первоначально была выражением протеста рабов и беднейших слоев населения против рабовладельческого строя, но затем христианское учение привлекло и другие, более зажиточные слои населения, разочаровавшиеся в римском общественном устройстве. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа, который своей мученической смертью искупил грехи человечества. Христианство предлагало своим приверженцам путь внутреннего спасения: уход от испорченного, греховного мира в себя, внутрь собственной личности; грубым плотским удовольствиям противопоставляется строгий аскетизм, а высокомерию и тщеславию «сильных мира сего» - сознательное смирение и покорность. В зависимости от образа жизни, следования всем религиозным канонам, веры во второе пришествие Христа каждому должно воздаться по заслугам: кому Страшный суд, кому небесное воздаяние, кому Царство божье.

Основные направления в христианстве: Православие – одно из крупнейших в мире вероучений распространено среди многих народов, говорящих на разных языках. Это одно з трех основных направлений христианства, которое исторически сложилось, сформировалось как его восточная ветвь. Распространено оно главным образом в странах Восточной Европы, Ближнего Востока, на Балканах. Богословские основы православия сформировались в Византии, где оно было господствующей религией в IV – XI вв. Основой вероучения признаны Священное Писание (Библия) и Священное предание (постановления, утвержденные семью Вселенскими соборами в IV – VIII вв., а также труды крупнейших церковных авторитетов, таких как Афанасий Александрийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Дамаскин, Иоанн Златоуст). На долю этих отцов церкви выпало формирование основных положений вероучения.

Основу православного вероучения составил Никеоцарьградский Символ веры, который был утвержден на первых двух Вселенских соборах 325 и 382 гг. Эти основы вероучения (догматы) сформулированы в 12 членах (параграфах), в них даны представления о боге как творце, его отношении к миру, человеку, сюда же были отнесены представления о триединстве бога, боговоплощении, искуплении, воскресении из мертвых, крещении, загробной жизни и т.п. Все догматы церковь объявила абсолютно истинными, непререкаемыми, вечными, сообщенными человеку самим Богом. Познание Бога должно достигаться не столько умом, сколько всей своей жизнью, основой его познания должна стать вера. Важное место в любой религиозной системе занимает религиозный культ. Под культом понимается религиозное почитание предметов и сверхъестественных существ в форме таинств, обрядов, жертвоприношений и т.п. В православии соблюдаются таинства, во время которых, по учению церкви, на верующих нисходит особая благодать. Церковь признает семь таинств.

Семь таинств. 1. Крещение – одно из главных таинств, символизирующее принятие человека в лоно христианской церкви. Верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога-Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение. 1. Крещение – одно из главных таинств, символизирующее принятие человека в лоно христианской церкви. Верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога-Отца и Сына и Святого Духа обретает духовное рождение. 2. Таинство причащения, или святой евхаристии, занимает важное место в христианстве. Верующие вкушают так называемое причастие, состоящие из хлеба и вина, веря в то, что они вкусили тела и крови Христовой и тем самым приобщились к своему божеству. 2. Таинство причащения, или святой евхаристии, занимает важное место в христианстве. Верующие вкушают так называемое причастие, состоящие из хлеба и вина, веря в то, что они вкусили тела и крови Христовой и тем самым приобщились к своему божеству. 3. Таинство покаяния – признание и раскаяние в своих грехах перед священником, который прощает виновного от имени Иисуса Христа. 3. Таинство покаяния – признание и раскаяние в своих грехах перед священником, который прощает виновного от имени Иисуса Христа. 4. Таинство миропомазания – своеобразная помощь божья, помогающая человеку сохранить душевную чистоту, полученную в крещении, возрастающая и укрепляющая в духовной жизни. Заключается миропомазание в том, что тело человека смазывают ароматическим маслом, которое и передает божественную благодать. 4. Таинство миропомазания – своеобразная помощь божья, помогающая человеку сохранить душевную чистоту, полученную в крещении, возрастающая и укрепляющая в духовной жизни. Заключается миропомазание в том, что тело человека смазывают ароматическим маслом, которое и передает божественную благодать. 5. Таинство священства имеет особый смысл для христианской церкви. Данное таинство совершается при посвящении в духовный сан. Право совершения этого таинства принадлежит только епископу, так как только епископ может передать посвящаемому особого рода благодать, которой с этого момента будет обладать новый священнослужитель всю свою жизнь. 5. Таинство священства имеет особый смысл для христианской церкви. Данное таинство совершается при посвящении в духовный сан. Право совершения этого таинства принадлежит только епископу, так как только епископ может передать посвящаемому особого рода благодать, которой с этого момента будет обладать новый священнослужитель всю свою жизнь. 6. Таинство брака утвердилось в христианстве одним из самых последних (XIV в.). Церковный брак – единственная действительная форма брака, то есть светский брак церковью не признается. Таинство брака совершается в храме при венчании, молодожены напутствуются на долгую и счастливую совместную жизнь от имени Иисуса Христа. 6. Таинство брака утвердилось в христианстве одним из самых последних (XIV в.). Церковный брак – единственная действительная форма брака, то есть светский брак церковью не признается. Таинство брака совершается в храме при венчании, молодожены напутствуются на долгую и счастливую совместную жизнь от имени Иисуса Христа. 7. Таинство елеосвящения (соборования) совершается над больным человеком и состоит в смазывании его тела деревянным маслом (елеем), которое считается священным. Таким действием призывается на больного благодать Божия, исцеляющая от душевных и телесных болезней, то есть от грехов. 7. Таинство елеосвящения (соборования) совершается над больным человеком и состоит в смазывании его тела деревянным маслом (елеем), которое считается священным. Таким действием призывается на больного благодать Божия, исцеляющая от душевных и телесных болезней, то есть от грехов.

Православная церковь также придает большое значение праздникам и постам. Наиболее почитаемый общехристианский праздник – Пасха. К ней примыкают двунадесятые праздники – 12 наиболее значительных праздников православия: Крещение Господне, Сретение, Благовещение, Преображение, Рождество Богородицы, Введение во храм Богородицы, Успение Богородицы, Троица (пятидесятница), Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, Воздвижение креста Господня и Рождество Христово.

Католицизм – является наиболее распространенным христианским направлением. Слово «католицизм» означает – всеобщий, вселенский. Следует сказать, что католическая церковь всегда стремилась стать единой христианской церковью, объединяющей на основе католических догматов под верховенством папы римского всех христиан. Католицизм берет свое начало от небольшой римской христианской общины, первым епископом которой, по преданию, был апостол Петр. Процесс обособления католицизма в христианстве начался еще в III – V вв., когда нарастали и углублялись экономические, политические, культурные различия между западной и восточной частями Римской империи.

Начало разделения христианской церкви на католическую и православную было положено соперничеством между римскими папами и константинопольскими патриархами за главенство в христианском мире. Около 867 г. произошел разрыв между папой Николаем I и константинопольским патриархом Фотием. Католицизм, как одно из направлений христианской религии, признает ее основные догмы и обряды, но имеет ряд особенностей в вероучении, в культе, в организации. Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов, а кроме того – папские послания и постановления. Центром католицизма и резиденцией его главы, папы римского, является Ватикан, город-государство, расположенный в центре Рима. Римский папа определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов.

Протестантизм (от лат. protestans, род. п. protestantis публично доказывающий), одно из основных направлений в христианстве. Откололся от католицизма в ходе Реформации 16 в. Объединяет множество самостоятельных течений, церквей и сект (лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, методисты, баптисты, адвентисты и др.). Для протестантизма характерны отсутствие принципиального противопоставления духовенства мирянам, отказ от сложной церковной иерархии, упрощенный культ, отсутствие монашества, целибата; в протестантизме нет культа Богородицы, святых, ангелов, икон, число таинств сведено к двум (крещению и причащению). Основной источник вероучения Священное писание. В вв. для некоторых направлений протестантизма характерно стремление дать рационалистическое толкование Библии, проповедь «религии без бога» (т. е. только как нравственного учения). Протестантские церкви играют главную роль в экуменическом движении.

Ислам - одна из трёх «мировых религий», занимающая по количеству последователей после христианства второе место. По приблизительным подсчётам общая численность верующих составляет около 800 миллионов человек. Огромное количество мусульман проживает во всех странах Северной Африки, в странах Юго-Западной, Южной, Юго- Восточной Азии. В таких странах, как Афганистан, Пакистан, Иран, Ирак, Алжир, Индия, Индонезия, Бангладеш, Судан, ислам является государственной религией и включает в себя свыше 80 процентов населения. В некоторых странах ислам оказывает существенное воздействие на социально- политическую и культурную жизнь, в некоторых же слово «исламский» включено даже в их официальное название: Исламская Республика Иран, Исламская Республика Пакистан и др.

«Ислам» в переводе с арабского означает покорность, «мусульманин» - преданный Аллаху. Ислам оформился в VII в. до н.э. в Аравии. Развитию ислама способствовал ряд объективных исторических причин. Разложение родоплеменного строя, кризисные явления в торговле, упадок в экономической жизни городов, вызванной неблагоприятной международной обстановкой, породили внутри арабского общества тенденции к объединению и созданию устойчивой государственной системы.

Основной источник мусульманского вероучения Коран, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, молитв, назидательных рассказов и притч, произнесенных Мухаммедом в Мекке и Медине. Коран понимается мусульманами как предвечное, несотворенное «слово Божие», откровение, которое Бог, говорящий в Коране преимущественно от первого лица, как бы слово в слово продиктовал Мухаммаду через своего ангела Гавриила. Подобно тому как для христиан Бог воплотился в Иисусе Христе, для мусульман Он открыл Себя в Книге в Коране. Второй источник мусульманского вероучения Сунна, своего рода священное предание, примеры из жизни Мухаммада как источник материала для решения религиозных, социально-политических, правовых проблем, возникающих перед мусульманской общиной.

Это древнее учение(VI в.до н.э.) возникло на территории Индостана и насчитывает уже не одну сотню лет. Со временем у него появилось множество последователей в Азии. Как ни странно, буддизм постепенно утратил свои позиции, и в настоящее время число приверженцев этого учения ограничено.

Буддизм возник на основе жизни и проповеднической деятельности Сиддхартхи Гаутамы Будды. Основополагающим, фундаментальным вероисповедным документом буддизма стала знаменитая бенаресскя проповедь Будды. Кроме того, на возникновение учения повлияло несколько произведений, впоследствии вошедших в состав анонического свода буддизма, фундамент которого составляет так называемая Трипитака.

Трипитака - на языке пали это слово обозначает «три сосуда», или «три корзины». Трипитака была кодифицирована около III века. Тексты Трипитаки включают в себя три основные части – питаки - Винаяпитаку, Суттапитаку и Абхитхармапитаку. Первая, Винаяпитака, посвящена главным образом правилам поведения монахов и порядкам в монашеских общинах. Вторую, центральную и наибольшую часть составляет Суттапитака. В ней содержатся повествования о жизни Будды и его изречения, высказанные по поводу различных жизненных ситуаций. В третий «сосуд» - Абхидхармапитаку - входят в основном проповеди и поучения с абстрактно - философским взглядом на жизнь.

Буддизм впервые обратился к человеку не как к представителю какого-либо сословия, клана, племени или определенного пола, а как к личности (в отличии последователей брахманизма Будды считал, что женщины наравне с мужчинами способны достичь высшего духовного совершенства). Для буддизма в человеке важны были только личные заслуги. Так, словом брахман Будда называет любого благородного и мудрого человека независимо от его происхождения.

Буддизм, как и большинство философско- этических систем, состоит из нескольких направлений, предназначенных для широкого круга, учеников и ученых приверженцев. Это махаяна - «широкая колесница», хинаяна-«узкая колесница» и варджаяна-«алмазная колесница». Религия Число верующих (млн. чел.) Главные районы и страны распространения Христианство2000 Страны Европы, Северной и Латинской Америки, Азии (Филиппины) Католицизм1040 Протестантизм360Страны Европы, Северной Америки, Австралия, Новая Зеландия, Африка (ЮАР и бывшие Колонии Великобритания) Православие190 Страны Восточной Европы (Россия, Болгария, Сербия, Украина, Беларусь и др.) Ислам900Страны Европы (Албания, Македония, Босния и Герцеговина, Россия), страны Азии, Северной Африки Буддизм350 Китай, Монголия, Япония, Мьянма, Таиланд, Вьетнам, Камбоджа, Лаос, Малайзия, Шри-Ланка, Россия (Бурятия, Тува)

Распространение религий по странам мира. Иногда указан процент приверженцев в процентах от общей численности населения.

Бехаизм - космополитическое религиозно-политическое течение; распространилось в странах Ближнего Востока, Западной Европы, США. Основа бехаистской веры строится на монотеизме и верует в единого вечного трансцендентного Бога. Бехаизм проповедует идею отрицания национального государственного суверенитета, соединения науки и религии и т.д. Бехаизм получил своё название от прозвища его основоположника Мирзы Хусейна Али Бехауллы (буквально - блеск божий). Бехаизм первоначально возник в Ираке в середине 19 в. как секта в среде бабидов, бежавших из Ирана от преследований шахского правительства после подавления бабидских восстаний 1848-1852 гг. Положения Бехауллы, изложенные им в посланиях (лаухах) и "Священнейшей книге"("Китабе Акдес"), должны были заменить Коран и "Беян" Баба. Бехаулла устранил из бабизма его революционно-демократические элементы, выступил против революционных методов борьбы с иранской реакцией, защищая частную собственность и социальное неравенство. Главные центры Бехаизм находятся в США (штат Иллинойс) и в ФРГ (Штутгарт).

Буддизм - Основные религиозные течения

Буддизм - одна из трёх мировых религий наряду с христианством и исламом. Буддизм возник в древней Индии в 6-5 вв. до н.э. и в ходе своего развития разделился на ряд религиозно-философских школ. Основателем Буддизма считается индийский принц Сиддхартха Гаутама, получивший впоследствии имя Будды, то есть пробужденного, просветлённого. Особенностью буддийского учения является его практическая направленность. С самого начала Буддизм выступил не только против особого значения внешних форм религиозной жизни, в частности ритуальности, но и против абстрактных спекуляций, характерных для концепций брахманизма, и выдвинул в качестве центральной проблему бытия личности. Основное содержание буддийских книг - практическая доктрина "спасения", или "освобождения". Она изложена в учении о "четырёх благородных истинах": существует страдание, причина страдания, состояние освобождения от страдания, путь, ведущий к освобождению от страдания; короче - существует страдание и освобождение от страдания. С одной стороны, страдание и освобождение предстают как исключительно субъективное состояние, с другой стороны (особенно в системах развитых школ Буддизма) - как бытие - это страдание, Буддизм определяет страдание, прежде всего некая "реальность", имеющая и объективную (космическую) основу.

• Хинаяна , наряду с махаяной одно из двух основных направлений буддизма. Возникла в начале н.э. вскоре после появления буддизма, понятие Хинаяна введено сторонниками махаяны в начале 1-го тысячелетия н.э. Хинаяна включает в себя ряд школ: тхераваду, сарвастиваду (вайбхашику), саутрантику и др., хотя в настоящее время сторонники Хинаяна склонны отождествлять её с учением тхеравады ("школы старейших"). В ходе своего развития и распространения Хинаяна утвердилась в южных странах (Цейлон, Лаос, Таиланд и др.), получив название южного буддизма. Характерная для всего буддизма проповедь личного совершенствования для достижения "освобождения" (нирваны) приняла в Хинаяне форму провозглашения нравственного и интеллектуального развития личности, совершенно не зависимого от каких-либо внешних по отношению к человеку сил (и прежде всего божественных). При этом для Хинаяны характерны относительно строгие и одновременно негативные нравственные принципы. Идеалом Хинаяны является архат, лицо, неуклонно стремящееся прежде всего к личному совершенствованию и практически мало заботящееся о совершенствовании других. В философском плане это связано с непризнанием души и бога как самостоятельных сущностей и утверждением в качестве единственно существующего отдельных психофизически элементов - дхарм, определённых единиц жизнедеятельности личности в неразрывной связи с окружающим миром. Дхармы соединяют в себе субъективное и объективное, материальное и духовное и находятся в непрерывном движении. Будда в Хинаяне - историческая личность, отличающаяся от других несравненно большим совершенством, но не обладающая никакой божественной властью. Он выступает как высший идеал человеческого существа, образец для других, ибо потенциально любой человек может стать буддой.
• Махаяна - самоназвание крупнейшей, наряду с хинаяной, разновидности буддизма. Высшим религиозным идеалом в Махаяне считается бодхисатва - универсальный, но воплощённый в личности космический принцип связанности взаимным состраданием и взаимной помощью всех существ, стремящихся к освобождению от пут мирского существования. В отличие от архата - идеального святого хинаяны, добивавшегося личного освобождения строгим соблюдением канонических и ритуальных предписаний, бодхисатва выступает как образец для других: он сам не освобождается до тех пор, пока все до единого живые существа, стремящиеся к освобождению, не сумеют воспользоваться его примером и не достигнут нирваны. Более конкретно понятие бодхисатвы связано с накоплением личностью определённого набора предельных качеств (так называемых парамит): сверхмилосердия, сверхнравственности, сверхтерпения, сверхэнергичности, сверхсосредоточения и сверхзнания. Центральное место в культе Махаяны занимает символика "трёх тел Будды": "тела Закона" ("Дхармакая") - образа вселенского духовного бытия Будды; "тела Наслаждения" ("Самбхогакая") - идеального образа Будды, ниспосылаемого ученикам, находящимся в йогическом трансе; "тела Призрачного" ("Нирманакая") - материального человеческого облика Будды как субъекта образцового религиозного поведения. Религиозная символика Махаяны строится в виде сложного пантеона божеств, воплощающих персонализованные ценности достижения конечного освобождения. Важнейшие из них: Будда-Амитабха, или воплощённый в мире дух буддизма; Будда-Авалокитешвара, или обращенное на мир сострадание; Будда-Майтрея, или надежда мира.

Христианство - Основные религиозные течения

Христианство - мировая религия, объединяющая около 2 млрд. приверженцев. Суть христианства составляет учение о богочеловеке Иисусе Христе (сыне Божием), сошедшем с неба на землю и принявшем страдания и смерть во искупление людей от первородного греха. Христианство возникло в 1 веке н.э. в ближневосточных провинциях Римской империи. Первая, иерусалимская христианская община состояла из учеников, собравшихся вокруг Иисуса. К 4 веку христианство стало государственной религией Римской империи.

• Католицизм или католичество - крупнейшая по числу прихожан (более 1 млрд приверженцев) ветвь христианства, сформировалaсь в I тысячелетии на территории Западной Римской империи. Окончательный разрыв с восточным православием произошёл в 1054 году. Всемирная Католическая Церковь подразделяется на католицизм латинского обряда и католицизм восточных обрядов. Главой Католической Церкви является папа римский, возглавляющий государство-город Ватикан в Риме. Старокатолики откололись от Католической церкви вследствие неприятия решений Первого Ватиканского собора. Кроме того, существует большое число маргинальных группировок, называющих себя католиками, но непризнаваемых в качестве таковых Ватиканом. Католическая церковь - крупнейшая (по числу верующих) ветвь христианства. По данным на 2004 год, в мире насчитывалось 1,086 млрд католиков. Их число постоянно увеличивается за счёт роста числа верующих в Азии, Америке и Африке, в то время как в Европе число католиков постепенно уменьшается. Католицизм исповедуют почти во всех странах мира. Он является основной религией во многих европейских странах (Франция, Италия, Испания, Португалия, Австрия, Бельгия, Литва, Польша, Чехия, Венгрия, Словакия, Словения, Хорватия, Ирландия и Мальта). Всего в 21 государстве Европы католики составляют большинство населения, в Германии, Нидерландах и Швейцарии - половину. Четверть Украины также исповедуют католицизм.
• Мормонизм - обобщенное название религиозной субкультуры, возникшей в результате распространения и развития Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, созданной в начале XIX века Джозефом Смитом в США. Краеугольным камнем богословия мормонов является учение о "восстановлении", согласно которому вскоре после смерти первых апостолов Христа истинная Церковь исчезла с лица земли. Только через много столетий, в 1820 году, Бог избрал Джозефа Смита, чтобы через него восстановить истинное учение и истинную организацию церкви. После смерти Смита роль "пророка, провидца и носителя откровений" по очереди наследовали еще четырнадцать президентов церкви. Основные положения вероучения мормонов записаны в тринадцати "Символах веры". Следует отметить, что этот документ не дает полного представления о верованиях мормонов, и многие характерные учения в него не включены.
• Православие - направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской Империи в течение первого тысячелетия н.э. под водительством и при заглавной роли кафедры епископа Константинополя - Нового Рима, которое исповедует Никео-Цареградский символ веры и признаёт постановления 7-и Вселенских Соборов. Современная православная Церковь рассматривает всю историю Церкви до Великого Раскола как свою историю. Православное вероучение, по убеждению его приверженцев, восходит к апостольским временам (I век). Формулировалось оросами (дословно - граница, вероучительными определениями) вселенских, а также некоторых поместных, Соборов. Выделение православия на фоне появляющихся ересей начало оформляться в II-III веках н.э. Православие противостояло гностицизму (предлагавшему по-своему трактованый Новый Завет и зачастую отвергавшему Ветхий) и арианству (отрицавшему божество Иисуса Христа).
• Протестантизм (от лат. protestans - публично доказывающий) - одно из трёх, наряду с католичеством и православием, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность многочисленных и самостоятельных Церквей и деноминаций, связанных своим происхождением с Реформацией - широким антикатолическим движением XVI века в Европе. Для протестантизма характерно крайнее разнообразие внешних форм и практик от церкви к церкви и от деноминации к деноминации. По этой причине протестантизм, как таковой, можно описать только в общих чертах.

Индуизм - религия, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает "вечная религия", "вечный путь" или "вечный закон". Индуизм является древнейшей мировой религией, которая уходит своими корнями в ведическую цивилизацию. Так как индуизм объединяет в себе различные верования и традиции, у него нет единого основателя. Индуизм - это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуизм исповедуют более 1 млрд. человек, из которых около 950 млн. проживают в Индии и Непале. Другие страны, в которых индусы составляют значительную часть населения, это Бангладеш, Шри Ланка, Пакистан, Индонезия, Малайзия, Сингапур, Маврикий, Фиджи, Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, Великобритания и Канада.

Ислам - Основные религиозные течения

Ислам - монотеистическая религия, вместе с иудаизмом и христианством входит в группу авраамических религий. Ислам зародился среди арабских племен Западной Аравии в начале 7 века. Основателем считается пророк Мухаммад (ок. 570-632 гг.). Ислам признаёт Мухаммада поcледним (но не единственным) пророком, посланником Аллаха для всего человечества. Помимо Мухаммада ислам признает всех предыдущих пророков от Адама, вплоть до Мусы (Моисея) и Исы (Иисуса). Приверженцы ислама называются мусульманами. Чтобы стать мусульманином, необходимо и достаточно публичного (в присутствии двух полноправных свидетелей или трёх неполноправных) принятия исламского символа веры - Шахада.

• Суннизм - основное направление в исламе, возникшее в результате его раскола после смерти Мухаммеда. Суннизм оформился в X-XI вв. в Халифате как господствующее религиозное течение. Причиной раскола явился вопрос о власти в Халифате. В отличие от шиитского направления, суннизм отрицал идею об особой природе Али (сам Али его тоже отрицал) и его праве на имамат, а также идею посредничества между Аллахом и людьми. Иногда суннитов называют ахль аль-хакк, то есть "люди истины".
• Шиизм. Шииты - "те, кто держит сторону Али, зятя пророка Мухаммада". Это высказывание иранского историка XII в. Аш-Шахристани четко указывает на то, что после смерти пророка Мухаммада возникла группа мусульман, которая считала, что власть в общине должна принадлежать только потомкам пророка (то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата), а не выборным лицам. По мнению шиитов, право на имамат (институт верховного руководства общиной) "божественным установлением" закреплено за родом Али. По мере накопления хадисов стала очевидной направленность Священного предания в сторону суннизма. В противовес этому шииты декларировали свое враждебное отношение к Сунне и начали формирование собственного Священного предания - Акбара. Для шиитов характерен культ мучеников, которыми признаются все имамы. Согласно доктрине шиизма право на имамат не может принадлежать никому, кроме потомков Али и Фатимы - Алидов (поскольку только по этой линии есть потомки Мухаммеда). Шииты верят, что имамы непогрешимы во всех делах, актах, принципах и вере. Шииты совершают паломничество в Эн-Наджаф (Ирак), где находится могила халифа Али, в Кербелу - место гибели и могилы Хусейна и в Мешхед - к гробнице имама Али ар-Ризы.
• Исмаилизм - название ряда направлений в Шиизме (низариты, ходжа и др.). Это одна из основных ветвей шиитского ислама, возникшая в середине VIII в. Многие исмаилиты признают классический ислам как элементарную духовную форму - аль-захир. Более развитой духовной формой в их среде считается аль-батын - тайная эзотерическая доктрина исмаилизма, включающая аллегорическую интерпретацию Корана и естественные науки. Буквальное понимание Корана не являются для исмаилитов обязательным и он воспринимается как символический текст, однако исмаилиты следуют практически всем обрядовым и правовым требованиям шариата.
• Алавиты - название ряда шиитских сект, отколовшихся от шиитов в XII веке, но имеющих в своем учении некоторые элементы, свойственные исмаилитам, по некоторым не совсем достоверным сведениям, включающая элементы древневосточных астральных культов и христианства. Название "Алавиты" получили от имени халифа Али. Другое название - нусайриты - от имени Ибн Нусайра, считающегося основателем секты. По мнению некоторых источников, почитают халифа Али, как воплощенного бога, Солнце, Луну, веруют в переселение душ, отмечают некоторые христианские праздники. Распространены в Сирии и Турции.
• Друзы - арабоязычная этноконфессиональная группа, являющаяся одним из ответвлений исмаилизма, последователи одной из крайних шиитских сект. Секта возникла в результате первого крупного раскола в исмаилизме в XI-XII веках, когда из состава египетских исмаилитов выделилась группа фатимидского сторонников взглядов исчезнувшего (по всей видимости, убитого) халифа аль-Хакима и, по сведениям противников друзов, даже признавшая его воплощением Бога. Получили своё название от основателя секты политического деятеля и проповедника Мухаммеда ибн Исмаила Наштакина ад-Дарази.

Джайнизм - религиозно-философское учение, возникшее в Индии приблизительно в VI веке до н.э. Основатель - Джино Махавира. Насчитывает примерно 6 млн. приверженцев, из которых 3,5 млн. в Индии. Основой философии джайнизма, как дхармической религии, является вера в череду перерождений (дхармачакра), возможность освобождения от самсары (мокша), строгий аскетизм, неизменная ценность каждой жизни (в каждой форме её проявления), и, как следствие, непричинение им вреда - ненасилие (ахимса).

Иудаизм, иудейство - религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, самая древняя из трёх основных монотеистических религий человечества. В большинстве языков понятия "иудей" и "еврей" обозначаются одним термином и не разграничиваются, что соответствует трактовке еврейства самим иудаизмом. В религиоведении принято различать три исторических периода в развитии иудаизма: храмовый (в период существования Иерусалимского храма), талмудический и раввинистический (с VI века по настоящее время). Cовременный ортодоксальный иудаизм сложился на основе движния (секты) фарисеев, возникшей в эпоху расцвета Маккавеев (II в. до н.э.). В современном иудаизме нет единого и общепризнанного института или лица, имеющего авторитет источника права, учительства или власти. Источники права (Галахи) современного Ортодоксального иудаизма: Танах (Письменная Тора) и Талмуд (Устная Тора). Галаха регулирует, в частности, те сферы жизни евреев, которые в иных правовых системах регулируются уголовным, гражданским, семейным, корпоративным и обычным правом.

Синтоизм, синто - традиционная религия Японии. Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытала в своём развитии значительное влияние буддизма. Основа синто - в обожествлении природных сил и явлений и поклонении им. Считается, что всё сущее на Земле в той или иной степени одушевлено, обожествлено, даже те вещи, которые мы привыкли считать неодушевлёнными - например, камень или дерево. У каждой вещи есть свой дух, божество - (ками). Некоторые ками являются духами местности, другие олицетворяют природные явления, являются покровителями семей и родов. Другие ками представляют глобальные природные явления, такие, как Аматэрасу Омиками, богиня Солнца. Синто включает магию, тотемизм, веру в действенность различных талисманов и амулетов. Главным принципом синто является жизнь в согласии с природой и людьми. По представлениям синто, мир - единая естественная среда, где ками, люди, души умерших живут рядом. Жизнь - естественный и вечный круговорот рождения и смерти, через которые всё в мире постоянно обновляется. Поэтому людям нет необходимости искать спасения в другом мире, им следует достигать гармонии с ками в этой жизни.

Сикхизм - религия, основанная в Пенджабе, в северо-западной части Индийского субконтинента гуру (духовным учителем) Нанаком (1469-1539 гг.). К 1990 г. сикхский пантх (религиозная община) насчитывал около 16 млн. членов, 14 млн. из которых жили в индийских штатах Пенджаб и Харьяна. Сикхизм - самостоятельная религия, возникшая в среде индуизма и ислама, но не похожая на другие религии и не признающая преемственности. Сикхи верят в единого Бога, всемогущего и всепронизывающего Творца, непостижимого и недосягаемого. Его настоящее имя никому не известно. Лишь сам Бог знает цель творения, которая преисполнена Любви. Это не Бог одного народа, он никого не ведёт и не наказывает. Он источает милосердие и любовь, и лишен ненависти и пристрастий.

Даосизм - китайское традиционное учение, включающее элементы религии, мистики, гаданий, шаманизма, медитационной практики, несущее также традиционную философию и науку. Даосизм следует отличать от Учения о Дао - более позднего явления, широко известного под названием неоконфуцианство.

Зороастризм - религия, сложившаяся на основе откровения пророка Спитамы Заратуштры (греч. форма имени - Зороастр), полученного им от бога Ахура-Мазды. Зороастризм является одной из древнейших пророческих религий, возможно первой из них. Дата и место жизни пророка Заратуштры точно не установлены. Различные исследователи датируют жизнь Заратуштры в период от начала 2 тысячелетия до н.э. до 6 века до н.э. Современные зороастрийцы ведут летосчисление по календарю "фасли" от года принятия царём Виштаспой зороастризма от самого Заратуштры. Зороастрийцы считают, что это событие произошло в 1738 году до н.э. "Первая вера" - традиционный эпитет Мазда Ясны.

Страна	Религии (%)
Australia	Католики 26.4%, Англикане 20.5%, другие Христиане 20.5%, Буддисты 1.9%, Мусульмане 1.5%, другие 1.2%, неопределились 12.7%, без религиозных пристрастий 15.3% (перепись 2001 года)
Austria	Католики 73,6%, Протестанты 4,7%, Мусульмане 4,2%, другие 3,5%, неопределились 2%, без религиозных пристрастий 12% (перепись 2001 года)
Afghanistan	Мусульмане-сунниты 80%, Мусульмане-шииты 19%, другие 1%
Albania	Мусульмане 70%, Албанские Православные 20%, Католики 10% примечание: percentages are estimates; there are no available current statistics on religious affiliation; all mosques and churches were closed in 1967 and religious observances prohibited; in November 1990, Albania began allowing private religious practice
Algeria	Мусульмане-сунниты (государственная религия) 99%, Христиане и Иудеи 1%
American Samoa	Христиане-Конгрегационалисты 50%, Католики 20%, Протестанты и другие 30%
Andorra	Католики (преобладающая религия)
Angola	традиционные верования 47%, Католики 38%, Протестанты 15% (1998 г. прогноз)
Anguilla	Англикане 29%, Методисты 23.9%, другие Протестанты 30.2%, Католики 5.7%, другие Христиане 1.7%, другие 5.2%, нет или неопределены 4.3% (2001 перепись)
Antigua and Barbuda	Англикане 25.7%, Адвентисты Седьмого Дня 12.3%, Пятидесятники 10.6%, Моравцы 10.5%, Католики 10.4%, Методисты 7.9%, Баптисты 4.9%, Церковь Бога 4.5%, другие Христиане 5.4%, другие 2%, нет или неопределены 5.8% (2001 перепись)
Argentina	номинально Католики 92% (менее чем 20% практикующих), Протестанты 2%, Иудеи 2%, другие 4%
Armenia	Армянская Апостольская Церковь 94.7%, другие Христиане 4%, Езиды (монотеисты с поклонением элементам природы) 1.3%
Aruba	Католики 82%, Протестанты 8%, другие (вкл. Индуисты, Мусульмане, Конфуциане, Иудеи) 10%
Azerbaijan	Мусульмане 93.4%, Русское Православие 2.5%, Армянское Православие 2.3%, другие 1.8% (1995 г. прогноз) примечание: religious affiliation is still nominal in Azerbaijan; percentages for actual практикующих adherents are much lower
Bahamas, The	Баптисты 35.4%, Англикане 15.1%, Католики 13.5%, Пятидесятники 8.1%, Церковь Бога 4.8%, Методисты 4.2%, другие Христиане 15.2%, нет или неопределены 2.9%, другие 0.8% (2000 перепись)
Bahrain	Мусульмане (Шииты и Сунниты) 81.2%, Христиане 9%, другие 9.8% (2001 перепись)
Bangladesh	Мусульмане 83%, Индуисты 16%, другие 1% (1998)
Barbados	Протестанты 67% (Англикане 40%, Пятидесятники 8%, Методисты 7%, другие 12%), Католики 4%, нет 17%, другие 12%
Belarus	Восточное Православие 80%, другие (вкл. Католики, Протестанты, Иудеи и Мусульмане) 20% (1997 г. прогноз)
Belgium	Католики 75%, другие (вкл. Протестанты) 25%
Belize	Католики 49.6%, Протестанты 27% (Пятидесятники 7.4%, Англикане 5.3%, Адвентисты Седьмого Дня 5.2%, Менониты 4.1%, Методисты 3.5%, Свидетели Иеговы 1.5%), другие 14%, нет 9.4% (2000)
Benin	Христиане 42.8% (Католики 27.1%, Celestial 5%, Методисты 3.2%, другие Протестанты 2.2%, другие 5.3%), Мусульмане 24.4%, Vodoun 17.3%, другие 15.5% (2002 перепись)
Bermuda	Англикане 23%, Католики 15%, African Методисты Episcopal 11%, другие Протестанты 18%, другие 12%, unaffiliated 6%, неопределены 1%, нет 14% (2000 перепись)
Bhutan	Буддисты-Ламаисты 75%, Индуисты 25%
Bolivia	Католики 95%, Протестанты (Методисты-Евангелисты) 5%
Bosnia and Herzegovina	Мусульмане 40%, Православные 31%, Католики 15%, другие 14%
Botswana	Христиане 71.6%, Badimo 6%, другие 1.4%, неопределены 0.4%, нет 20.6% (2001 перепись)
Brazil	Католики 73.6%, Протестанты 15.4%, Spiritualist 1.3%, Bantu/voodoo 0.3%, другие 1.8%, неопределены 0.2%, нет 7.4% (2000 перепись)
British Virgin Islands	Протестанты 86% (Методисты 33%, Англикане 17%, Церковь Бога 9%, Адвентисты Седьмого Дня 6%, Баптисты 4%, Свидетели Иеговы 2%, другие 15%), Католики 10%, другие 2%, нет 2% (1991)
Brunei	Мусульмане (официальная религия) 67%, Буддисты 13%, Христиане 10%, другие (вкл. традиционные верования) 10%
Bulgaria	Болгарские Православные 82.6%, Мусульмане 12.2%, другие Христиане 1.2%, другие 4% (2001 г. перепись)
Burkina Faso	Мусульмане 50%, традиционные верования 40%, Христиане (главным образом Католики) 10%
Burma	Буддисты 89%, Христиане 4% (Баптисты 3%, Католики 1%), Мусульмане 4%, анимисты 1%, другие 2%
Burundi	Христиане 67% (Католики 62%, Протестанты 5%), традиционные верования 23%, Мусульмане 10%
Cambodia	Тхеравада-Буддисты 95%, другие 5%
Cameroon	традиционные верования 40%, Христиане 40%, Мусульмане 20%
Canada	Католики 42.6%, Протестанты 23.3% (вкл. Объединённая Церковь 9.5%, Англикане 6.8%, Баптисты 2.4%, Лютеране 2%), другие Христиане 4.4%, Мусульмане 1.9%, другие и неопределены 11.8%, нет 16% (2001 перепись)
Cape Verde	Католики (infused with традиционные верования), Протестанты (mostly Church of the Nazarene)
Cayman Islands	Объединённая Церковь (Пресвитериане и Congregational), Англикане, Баптисты, Церковь Бога, другие Протестанты, Католики
Central African Republic	традиционные верования 35%, Протестанты 25%, Католики 25%, Мусульмане 15% примечание: анимисткие верования и обычаи влияют на большинство Христиан
Chad	Мусульмане 53.1%, Католики 20.1%, Протестанты 14.2%, анимисты 7.3%, другие 0.5%, неизвестные 1.7%, атеисты 3.1% (1993 перепись)
Chile	Католики 70%, Евангелисты 15.1%, Свидетели Иеговы 1.1%, другие Христиане 1%, другие 4.6%, нет 8.3% (2002 перепись)
China	Даоисты, Буддисты, Христиане 3%-4%, Мусульмане 1%-2% примечание: официально атеисты (2002 г. прогноз)
Christmas Island	Буддисты 36%, Мусульмане 25%, Христиане 18%, другие 21% (1997)
Cocos (Keeling) Islands	Мусульмане-сунниты 80%, другие 20% (2002 г. прогноз)
Colombia	Католики 90%, другие 10%
Comoros	Мусульмане-сунниты 98%, Католики 2%
Congo, Democratic Republic of the	Католики 50%, Протестанты 20%, Kimbanguist 10%, Мусульмане 10%, другие (вкл. syncretic sects and традиционные верования) 10%
Congo, Republic of the	Христиане 50%, анимисты 48%, Мусульмане 2%
Cook Islands	Церковь Христиан Островов Кука 55.9%, Католики 16.8%, Адвентисты Седьмого Дня 7.9%, Церковь Святых Последнего Дня 3.8%, другие Протестанты 5.8%, другие 4.2%, неопределены 2.6%, нет 3% (2001 перепись)
Costa Rica	Католики 76.3%, Евангелисты 13.7%, Свидетели Иеговы 1.3%, другие Протестанты 0.7%, другие 4.8%, нет 3.2%
Cote d"Ivoire	Мусульмане 35-40%, местные верования 25-40%, Христиане 20-30% (2001) примечание: большая часть иностранцев (приезжие рабочие) Мусульмане (70%) и Христиане (20%)
Croatia	Католики 87.8%, Православные 4.4%, другие Христиане 0.4%, Мусульмане 1.3%, другие и неопределены 0.9%, нет 5.2% (2001 перепись)
Cuba	номинально 85% Католики до прихода к власти Кастро; Протестанты, Свидетели Иеговы, Иудеи и Santeria
Cyprus	Greek Православные 78%, Мусульмане 18%, другие (вкл. Марониты и Армянская Апостольская Церковь) 4%
Czech Republic	Католики 26.8%, Протестанты 2.1%, другие 3.3%, неопределены 8.8%, unaffiliated 59% (2001 перепись)
Denmark	Евангелисты-Лютеране 95%, другие Христиане (вкл. Протестанты и Католики) 3%, Мусульмане 2%
Djibouti	Мусульмане 94%, Христиане 6%
Dominica	Католики 61.4%, Адвентисты Седьмого Дня 6%, Пятидесятники 5.6%, Баптисты 4.1%, Методисты 3.7%, Церковь Бога 1.2%, Свидетели Иеговы 1.2%, другие Христиане 7.7%, Растафарианцы 1.3%, другие or неопределены 1.6%, нет 6.1% (2001 перепись)
Dominican Republic	Католики 95%, другие 5%
Ecuador	Католики 95%, другие 5%
Egypt	Мусульмане (в большинстве Сунниты) 90%, Копты 9%, другие Христиане 1%
El Salvador	Католики 83%, другие 17% примечание: there is extensive activity by Протестанты groups throughout the country; by the end of 1992, there were an estimated 1 million Протестанты-Евангелисты in El Salvador
Equatorial Guinea	номинально Христиане и преобладающие Католики, pagan practices
Eritrea	Мусульмане, Копты Христиане, Католики, Протестанты
Estonia	Евангелисты Лютеране 13.6%, Православные 12.8%, другие Христиане (вкл. Методисты, Адвентисты Седьмого Дня, Католики, Пятидесятники) 1.4%, unaffiliated 34.1%, другие and неопределены 32%, нет 6.1% (2000 перепись)
Ethiopia	Христиане 60.8% (Православные 50.6%, Протестанты 10.2%), Мусульмане 32.8%, traditional 4.6%, другие 1.8% (1994 перепись)
European Union	Католики, Протестанты, Православные, Мусульмане, Иудеи
Falkland Islands (Islas Malvinas)	primarily Англикане, Католики, United Free Church, Evangelist Church, Свидетели Иеговы, Лютеране, Адвентисты Седьмого Дня
Faroe Islands	Евангелисты Лютеране
Fiji	Христиане 53% (Методисты 34.5%, Католики 7.2%, Assembly of God 3.8%, Адвентисты Седьмого Дня 2.6%, другие 4.9%), Индуисты 34% (Sanatan 25%, Arya Samaj 1.2%, другие 7.8%), Мусульмане 7% (Sunni 4.2%. другие 2.8%), другие or неопределены 5.6%, нет 0.3% (1996 перепись)
Finland	Лютеране Church of Finland 82.5%, Православные Church 1.1%, другие Христиане 1.1%, другие 0.1%, нет 15.1% (2006)
France	Католики 83%-88%, Протестанты 2%, Иудеи 1%, Мусульмане 5%-10%, unaffiliated 4% overseas departments: Католики, Протестанты, Индуисты, Мусульмане, Буддисты, pagan
French Polynesia	Протестанты 54%, Католики 30%, другие 10%, no religion 6%
Gabon	Христиане 55%-75%, анимисты, Мусульмане менее чем 1%
Gambia, The	Мусульмане 90%, Христиане 9%, традиционные верования 1%
Gaza Strip	Мусульмане (преобладающиеly Sunni) 99.3%, Христиане 0.7%
Georgia	Православные Христиане 83.9%, Мусульмане 9.9%, Armenian-Gregorian 3.9%, Католики 0.8%, другие 0.8%, нет 0.7% (2002 перепись)
Germany	Протестанты 34%, Католики 34%, Мусульмане 3.7%, unaffiliated or другие 28.3%
Ghana	Христиане 68.8% (Пятидесятники/Charismatic 24.1%, Протестанты 18.6%, Католики 15.1%, другие 11%), Мусульмане 15.9%, traditional 8.5%, другие 0.7%, нет 6.1% (2000 перепись)
Gibraltar	Католики 78.1%, Church of England 7%, другие Христиане 3.2%, Мусульмане 4%, Иудеи 2.1%, Индуисты 1.8%, другие or неопределены 0.9%, нет 2.9% (2001 перепись)
Greece	Greek Православные 98%, Мусульмане 1.3%, другие 0.7%
Greenland	Евангелисты Лютеране
Grenada	Католики 53%, Англикане 13.8%, другие Протестанты 33.2%
Guam	Католики 85%, другие 15% (1999 г. прогноз)
Guatemala	Католики, Протестанты, indigenous Mayan beliefs
Guernsey	Англикане, Католики, Пресвитериане, Баптисты, Congregational, Методисты
Guinea	Мусульмане 85%, Христиане 8%, традиционные верования 7%
Guinea-Bissau	традиционные верования 50%, Мусульмане 45%, Христиане 5%
Guyana	Христиане 50%, Индуисты 35%, Мусульмане 10%, другие 5%
Haiti	Католики 80%, Протестанты 16% (Баптисты 10%, Пятидесятники 4%, Adventist 1%, другие 1%), нет 1%, другие 3% примечание: roughly half of the population practices voodoo
Holy See (Vatican City)	Католики
Honduras	Католики 97%, Протестанты 3%
Hong Kong	eclectic mixture of local religions 90%, Христиане 10%
Hungary	Католики 51.9%, Calvinist 15.9%, Лютеране 3%, Greek Католики 2.6%, другие Христиане 1%, другие or неопределены 11.1%, unaffiliated 14.5% (2001 перепись)
Iceland	Лютеране Church of Iceland 85.5%, Reykjavik Free Church 2.1%, Католики Church 2%, Hafnarfjorour Free Church 1.5%, другие Христиане 2.7%, другие or неопределены 3.8%, unaffiliated 2.4% (2004)
India	Индуисты 80.5%, Мусульмане 13.4%, Христиане 2.3%, Sikh 1.9%, другие 1.8%, неопределены 0.1% (2001 перепись)
Indonesia	Мусульмане 86.1%, Протестанты 5.7%, Католики 3%, Индуисты 1.8%, другие or неопределены 3.4% (2000 перепись)
Iran	Мусульмане 98% (Shi"a 89%, Sunni 9%), другие (вкл. Zoroastrian, Иудеи, Христиане, and Baha"i) 2%
Iraq	Мусульмане 97% (Shi"a 60%-65%, Sunni 32%-37%), Христиане or другие 3%
Ireland	Католики 88.4%, Church of Ireland 3%, другие Христиане 1.6%, другие 1.5%, неопределены 2%, нет 3.5% (2002 перепись)
Isle of Man	Англикане, Католики, Методисты, Баптисты, Пресвитериане, Society of Friends
Israel	Иудеи 76.4%, Мусульмане 16%, Arab Христианеs 1.7%, другие Христиане 0.4%, Druze 1.6%, неопределены 3.9% (2004)
Italy	Католики 90%, другие 10% (сюда входят протестанты, иудеи и мусульмане из общин иммигрантов)
Jamaica	Протестанты 62.5% (Адвентисты Седьмого Дня 10.8%, Пятидесятники 9.5%, другие Церковь Бога 8.3%, Баптисты 7.2%, New Testament Церковь Бога 6.3%, Церковь Бога in Jamaica 4.8%, Церковь Бога of Prophecy 4.3%, Англикане 3.6%, другие Христиане 7.7%), Католики 2.6%, другие or неопределены 14.2%, нет 20.9%, (2001 перепись)
Japan	observe both Shinto and Буддисты 84%, другие 16% (вкл. Христиане 0.7%)
Jersey	Англикане, Католики, Баптисты, Congregational New Church, Методисты, Пресвитериане
Jordan	Мусульмане-сунниты 92%, Христиане 6% (majority Greek Православные, but some Greek and Католикиs, Syrian Православные, Копты Православные, Армянское Православие, and Протестанты denominations), другие 2% (several small Мусульмане-шииты and Druze populations) (2001 г. прогноз)
Kazakhstan	Мусульмане 47%, Русское Православие 44%, Протестанты 2%, другие 7%
Kenya	Протестанты 45%, Католики 33%, Мусульмане 10%, традиционные верования 10%, другие 2% примечание: a large majority of Kenyans are Христиане, but estimates for the percentage of the population that adheres to Islam or традиционные верования vary widely
Kiribati	Католики 52%, Протестанты (Congregational) 40%, другие (вкл. Адвентисты Седьмого Дня, Мусульмане, Baha"i, Latter-day Saints, Церковь Бога) 8% (1999)
Korea, North	traditionally Буддисты and Конфуцианеist, some Христиане and syncretic Chondogyo (Religion of the Heavenly Way) примечание: autonomous religious activities now almost нетxistent; government-sponsored religious groups exist to provide illusion of religious freedom
Korea, South	Христиане 26.3% (Протестанты 19.7%, Католики 6.6%), Буддисты 23.2%, другие or неизвестные 1.3%, нет 49.3% (1995 перепись)
Kosovo	Мусульмане, Serbian Православные, Католики
Kuwait	Мусульмане 85% (Sunni 70%, Shi"a 30%), другие (вкл. Христиане, Индуисты, Parsi) 15%
Kyrgyzstan	Мусульмане 75%, Русское Православие 20%, другие 5%
Laos	Буддисты 65%, анимисты 32.9%, Христиане 1.3%, другие and неопределены 0.8% (1995 перепись)
Latvia	Лютеране, Католики, Русское Православие
Lebanon	Мусульмане 59.7% (Shi"a, Sunni, Druze, Isma"ilite, Alawite or Nusayri), Христиане 39% (Марониты Католики, Greek Православные, Melkite Католики, Армянское Православие, Syrian Католики, Armenian Католики, Syrian Православные, Католики, Chaldean, Assyrian, Copt, Протестанты), другие 1.3% примечание: 17 religious sects recognized
Lesotho	Христиане 80%, традиционные верования 20%
Liberia	Христиане 40%, Мусульмане 20%, традиционные верования 40%
Libya	Мусульмане-сунниты 97%, другие 3%
Liechtenstein	Католики 76.2%, Протестанты 7%, неизвестные 10.6%, другие 6.2% (June 2002)
Lithuania	Католики 79%, Русское Православие 4.1%, Протестанты (вкл. Лютеране and Евангелисты Христиане Баптисты) 1.9%, другие or неопределены 5.5%, нет 9.5% (2001 перепись)
Luxembourg	Католики 87%, другие (вкл. Протестанты, Иудеи, and Мусульмане) 13% (2000)
Macau	Буддисты 50%, Католики 15%, нет and другие 35% (1997 г. прогноз)
Macedonia	Macedonian Православные 64.7%, Мусульмане 33.3%, другие Христиане 0.37%, другие and неопределены 1.63% (2002 перепись)
Madagascar	традиционные верования 52%, Христиане 41%, Мусульмане 7%
Malawi	Христиане 79.9%, Мусульмане 12.8%, другие 3%, нет 4.3% (1998 перепись)
Malaysia	Мусульмане 60.4%, Буддисты 19.2%, Христиане 9.1%, Индуисты 6.3%, Конфуцианеism, Taoism, другие traditional Chinese religions 2.6%, другие or неизвестные 1.5%, нет 0.8% (2000 перепись)
Maldives	Мусульмане-сунниты
Mali	Мусульмане 90%, Христиане 1%, традиционные верования 9%
Malta	Католики 98%
Marshall Islands	Протестанты 54.8%, Assembly of God 25.8%, Католики 8.4%, Bukot nan Jesus 2.8%, Mormon 2.1%, другие Христиане 3.6%, другие 1%, нет 1.5% (1999 перепись)
Mauritania	Мусульмане 100%
Mauritius	Индуисты 48%, Католики 23.6%, Мусульмане 16.6%, другие Христиане 8.6%, другие 2.5%, неопределены 0.3%, нет 0.4% (2000 перепись)
Mayotte	Мусульмане 97%, Христиане (mostly Католики) 3%
Mexico	Католики 76.5%, Протестанты 6.3% (Пятидесятники 1.4%, Свидетели Иеговы 1.1%, другие 3.8%), другие 0.3%, неопределены 13.8%, нет 3.1% (2000 перепись)
Micronesia, Federated States of	Католики 50%, Протестанты 47%, другие 3%
Moldova	Восточное Православие 98%, Иудеи 1.5%, Баптисты and другие 0.5% (2000)
Monaco	Католики 90%, другие 10%
Mongolia	Буддисты Lamaist 50%, Shamanist and Христиане 6%, Мусульмане 4%, нет 40% (2004)
Montenegro	Православные, Мусульмане, Католики
Montserrat	Англикане, Методисты, Католики, Пятидесятники, Адвентисты Седьмого Дня, другие Христиане denominations
Morocco	Мусульмане 98.7%, Христиане 1.1%, Иудеи 0.2%
Mozambique	Католики 23.8%, Мусульмане 17.8%, Zionist Христиане 17.5%, другие 17.8%, нет 23.1% (1997 перепись)
Namibia	Христиане 80% to 90% (Лютеране 50% at least), традиционные верования 10% to 20%
Nauru	Христиане (two-thirds Протестанты, one-third Католики)
Nepal	Индуисты 80.6%, Буддисты 10.7%, Мусульмане 4.2%, Kirant 3.6%, другие 0.9% (2001 перепись) примечание: only official Индуисты state in the world
Netherlands	Католики 31%, Dutch Reformed 13%, Calvinist 7%, Мусульмане 5.5%, другие 2.5%, нет 41% (2002)
Netherlands Antilles	Католики 72%, Пятидесятники 4.9%, Протестанты 3.5%, Адвентисты Седьмого Дня 3.1%, Методисты 2.9%, Свидетели Иеговы 1.7%, другие Христиане 4.2%, Иудеи 1.3%, другие or неопределены 1.2%, нет 5.2% (2001 перепись)
New Caledonia	Католики 60%, Протестанты 30%, другие 10%
New Zealand	Англикане 14.9%, Католики 12.4%, Пресвитериане 10.9%, Методисты 2.9%, Пятидесятники 1.7%, Баптисты 1.3%, другие Христиане 9.4%, другие 3.3%, неопределены 17.2%, нет 26% (2001 перепись)
Nicaragua	Католики 72.9%, Евангелисты 15.1%, Моравцы 1.5%, Episcopal 0.1%, другие 1.9%, нет 8.5% (1995 перепись)
Niger	Мусульмане 80%, другие (вкл. традиционные верования and Христиане) 20%
Nigeria	Мусульмане 50%, Христиане 40%, традиционные верования 10%
Niue	Ekalesia Niue (Niuean Church - a Протестанты church closely related to the London Missionary Society) 61.1%, Latter-Day Saints 8.8%, Католики 7.2%, Свидетели Иеговы 2.4%, Адвентисты Седьмого Дня 1.4%, другие 8.4%, неопределены 8.7%, нет 1.9% (2001 перепись)
Norfolk Island	Англикане 34.9%, Католики 11.7%, Uniting Church in Australia 11.2%, Адвентисты Седьмого Дня 2.8%, Australian Христиане 2.4%, Свидетели Иеговы 0.9%, другие 2.7%, неопределены 15.2%, нет 18.1% (2001 перепись)
Northern Mariana Islands	Христиане (Католики majority, although traditional beliefs and taboos may still be found)
Norway	Church of Norway 85.7%, Пятидесятники 1%, Католики 1%, другие Христиане 2.4%, Мусульмане 1.8%, другие 8.1% (2004)
Oman	Ibadhi Мусульмане 75%, другие (вкл. Мусульмане-сунниты, Мусульмане-шииты, Индуисты) 25%
Pakistan	Мусульмане 97% (Sunni 77%, Shi"a 20%), другие (вкл. Христиане and Индуисты) 3%
Palau	Католики 41.6%, Протестанты 23.3%, Modekngei 8.8% (indigenous to Palau), Адвентисты Седьмого Дня 5.3%, Свидетели Иеговы 0.9%, Latter-Day Saints 0.6%, другие 3.1%, неопределены or нет 16.4% (2000 перепись)
Panama	Католики 85%, Протестанты 15%
Papua New Guinea	Католики 22%, Лютеране 16%, Пресвитериане/Методисты/London Missionary Society 8%, Англикане 5%, Евангелисты Alliance 4%, Адвентисты Седьмого Дня 1%, другие Протестанты 10%, традиционные верования 34%
Paraguay	Католики 89.6%, Протестанты 6.2%, другие Христиане 1.1%, другие or неопределены 1.9%, нет 1.1% (2002 перепись)
Peru	Католики 81%, Адвентисты Седьмого Дня 1.4%, другие Христиане 0.7%, другие 0.6%, неопределены or нет 16.3% (2003 г. прогноз)
Philippines	Католики 80.9%, Мусульмане 5%, Евангелисты 2.8%, Iglesia ni Kristo 2.3%, Aglipayan 2%, другие Христиане 4.5%, другие 1.8%, неопределены 0.6%, нет 0.1% (2000 перепись)
Pitcairn Islands	Адвентисты Седьмого Дня 100%
Poland	Католики 89.8% (about 75% практикующих), Восточное Православие 1.3%, Протестанты 0.3%, другие 0.3%, неопределены 8.3% (2002)
Portugal	Католики 84.5%, другие Христиане 2.2%, другие 0.3%, неизвестные 9%, нет 3.9% (2001 перепись)
Puerto Rico	Католики 85%, Протестанты and другие 15%
Qatar	Мусульмане 77.5%, Христиане 8.5%, другие 14% (2004 перепись)
Romania	Восточное Православие (вкл. all sub-denominations) 86.8%, Протестанты (various denominations вкл. Reformate and Пятидесятники) 7.5%, Католики 4.7%, другие (mostly Мусульмане) and неопределены 0.9%, нет 0.1% (2002 перепись)
Russia	Русская Православная Церковь 15-20%, мусульмане 10-15%, другие христиане 2% (2006 г. прогноз) примечание: дан прогноз для практикующих (посещающих религиозные учреждения и соблюдающих церковные традиции и обряды) верующих; Россия обладает большой численностью не практикующих верующих и неверующих - наследие более чем 70-летнего коммунистического правления
Rwanda	Католики 56.5%, Протестанты 26%, Adventist 11.1%, Мусульмане 4.6%, традиционные верования 0.1%, нет 1.7% (2001)
Saint Barthelemy	Католики, Протестанты, Свидетели Иеговы
Saint Helena	Англикане (majority), Баптисты, Адвентисты Седьмого Дня, Католики
Saint Kitts and Nevis	Англикане, другие Протестанты, Католики
Saint Lucia	Католики 67.5%, Адвентисты Седьмого Дня 8.5%, Пятидесятники 5.7%, Растафарианцы 2.1%, Англикане 2%, Евангелисты 2%, другие Христиане 5.1%, другие 1.1%, неопределены 1.5%, нет 4.5% (2001 перепись)
Saint Martin	Католики, Свидетели Иеговы, Протестанты, Индуисты
Saint Pierre and Miquelon	Католики 99%, другие 1%
Saint Vincent and the Grenadines	Англикане 47%, Методисты 28%, Католики 13%, другие (вкл. Индуисты, Адвентисты Седьмого Дня, другие Протестанты) 12%
Samoa	Congregationalist 34.8%, Католики 19.6%, Методисты 15%, Latter-Day Saints 12.7%, Assembly of God 6.6%, Адвентисты Седьмого Дня 3.5%, Worship Centre 1.3%, другие Христиане 4.5%, другие 1.9%, неопределены 0.1% (2001 перепись)
San Marino	Католики
Sao Tome and Principe	Католики 70.3%, Евангелисты 3.4%, New Apostolic 2%, Adventist 1.8%, другие 3.1%, нет 19.4% (2001 перепись)
Saudi Arabia	Мусульмане 100%
Senegal	Мусульмане 94%, Христиане 5% (mostly Католики), традиционные верования 1%
Serbia	Serbian Православные 85%, Католики 5.5%, Протестанты 1.1%, Мусульмане 3.2%, неопределены 2.6%, другие, неизвестные, or атеисты 2.6% (2002 перепись)
Seychelles	Католики 82.3%, Англикане 6.4%, Адвентисты Седьмого Дня 1.1%, другие Христиане 3.4%, Индуисты 2.1%, Мусульмане 1.1%, другие non-Христиане 1.5%, неопределены 1.5%, нет 0.6% (2002 перепись)
Sierra Leone	Мусульмане 60%, Христиане 10%, традиционные верования 30%
Singapore	Буддисты 42.5%, Мусульмане 14.9%, Taoist 8.5%, Индуисты 4%, Католики 4.8%, другие Христиане 9.8%, другие 0.7%, нет 14.8% (2000 перепись)
Slovakia	Католики 68.9%, Протестанты 10.8%, Greek Католики 4.1%, другие or неопределены 3.2%, нет 13% (2001 перепись)
Slovenia	Католики 57.8%, Мусульмане 2.4%, Православные 2.3%, другие Христиане 0.9%, unaffiliated 3.5%, другие or неопределены 23%, нет 10.1% (2002 перепись)
Solomon Islands	Church of Melanesia 32.8%, Католики 19%, South Seas Евангелисты 17%, Адвентисты Седьмого Дня 11.2%, Объединённая Церковь 10.3%, Христиане Fellowship Church 2.4%, другие Христиане 4.4%, другие 2.4%, неопределены 0.3%, нет 0.2% (1999 перепись)
Somalia	Мусульмане-сунниты
South Africa	Zion Христиане 11.1%, Пятидесятники/Charismatic 8.2%, Католики 7.1%, Методисты 6.8%, Dutch Reformed 6.7%, Англикане 3.8%, Мусульмане 1.5%, другие Христиане 36%, другие 2.3%, неопределены 1.4%, нет 15.1% (2001 перепись)
Spain	Католики 94%, другие 6%
Sri Lanka	Буддисты 69.1%, Мусульмане 7.6%, Индуисты 7.1%, Христиане 6.2%, неопределены 10% (2001 перепись provisional data)
Sudan	Мусульмане-сунниты 70% (in north), Христиане 5% (mostly in south and Khartoum), традиционные верования 25%
Suriname	Индуисты 27.4%, Протестанты 25.2% (преобладающиеly Моравцы), Католики 22.8%, Мусульмане 19.6%, традиционные верования 5%
Swaziland	Zionist 40% (a blend of Христианеity and indigenous ancestral worship), Католики 20%, Мусульмане 10%, другие (вкл. Англикане, Bahai, Методисты, Mormon, Иудеи) 30%
Sweden	Лютеране 87%, другие (вкл. Католики, Православные, Баптисты, Мусульмане, Иудеи, and Буддисты) 13%
Switzerland	Католики 41.8%, Протестанты 35.3%, Мусульмане 4.3%, Православные 1.8%, другие Христиане 0.4%, другие 1%, неопределены 4.3%, нет 11.1% (2000 перепись)
Syria	Мусульмане-сунниты 74%, другие Мусульмане (вкл. Alawite, Druze) 16%, Христиане (various denominations) 10%, Иудеи (tiny communities in Damascus, Al Qamishli, and Aleppo)
Taiwan	mixture of Буддисты and Taoist 93%, Христиане 4.5%, другие 2.5%
Tajikistan	Мусульмане-сунниты 85%, Мусульмане-шииты 5%, другие 10% (2003 г. прогноз)
Tanzania	mainland - Христиане 30%, Мусульмане 35%, традиционные верования 35%; Zanzibar - more than 99% Мусульмане
Thailand	Буддисты 94.6%, Мусульмане 4.6%, Христиане 0.7%, другие 0.1% (2000 г. перепись)
Timor-Leste	Католики 98%, Мусульмане 1%, Протестанты 1% (2005)
Togo	Христиане 29%, Мусульмане 20%, традиционные верования 51%
Tokelau	Congregational Христиане Church 70%, Католики 28%, другие 2% примечание: on Atafu, all Congregational Христиане Church of Samoa; on Nukunonu, all Католики; on Fakaofo, both denominations, with the Congregational Христиане Church преобладающие
Tonga	Христиане (Free Wesleyan Church claims over 30,000 adherents)
Trinidad and Tobago	Католики 26%, Индуисты 22.5%, Англикане 7.8%, Баптисты 7.2%, Пятидесятники 6.8%, Мусульмане 5.8%, Адвентисты Седьмого Дня 4%, другие Христиане 5.8%, другие 10.8%, неопределены 1.4%, нет 1.9% (2000 перепись)
Tunisia	Мусульмане 98%, Христиане 1%, Иудеи и другие 1%
Turkey	Мусульмане 99,8% (в основном Сунниты), другие 0,2% (в основном Христиане и Иудеи)
Turkmenistan	Мусульмане 89%, Восточное Православие 9%, неизвестные 2%
Turks and Caicos Islands	Баптисты 40%, Англикане 18%, Методисты 16%, Церковь Бога 12%, другие 14% (1990)
Tuvalu	Church of Tuvalu (Congregationalist) 97%, Адвентисты Седьмого Дня 1.4%, Baha"i 1%, другие 0.6%
Uganda	Католики 41.9%, Протестанты 42% (Англикане 35.9%, Пятидесятники 4.6%, Адвентисты Седьмого Дня 1.5%), Мусульмане 12.1%, другие 3.1%, нет 0.9% (2002 перепись)
Ukraine	Ukrainian Православные - Kyiv Patriarchate 50.4%, Ukrainian Православные - Moscow Patriarchate 26.1%, Ukrainian Greek Католики 8%, Ukrainian Autocephalous Православные 7.2%, Католики 2.2%, Протестанты 2.2%, Иудеи 0.6%, другие 3.2% (2006 г. прогноз)
United Arab Emirates	Мусульмане 96% (Шииты 16%), другие (в том числе Христиане, Индуисты) 4%
United Kingdom	Христиане (Англикане, Католики, Пресвитериане, Методисты) 71.6%, Мусульмане 2.7%, Индуисты 1%, другие 1.6%, неопределены or нет 23.1% (2001 перепись)
United States of America	Протестанты 51,3%, Католики 23,9%, Мормоны 1,7%, другие Христиане 1,6%, Иудеи 1,7%, Буддисты 0,7%, Мусульмане 0,6%, другие 2,5%, независимые 12,1%, неверующие 4% (2007 г. прогноз)
Uruguay	Католики 66% (менее чем half of the adult population attends church regularly), Протестанты 2%, Иудеи 1%, nonprofessing or другие 31%
Uzbekistan	Мусульмане 88% (в большинстве Суннитыs), Восточное Православие 9%, другие 3%
Vanuatu	Пресвитериане 31.4%, Англикане 13.4%, Католики 13.1%, Адвентисты Седьмого Дня 10.8%, другие Христиане 13.8%, традиционные верования 5.6% (вкл. Jon Frum cargo cult), другие 9.6%, нет 1%, неопределены 1.3% (1999 перепись)
Venezuela	номинально Католики 96%, Протестанты 2%, другие 2%
Vietnam	Буддисты 9.3%, Католики 6.7%, Hoa Hao 1.5%, Cao Dai 1.1%, Протестанты 0.5%, Мусульмане 0.1%, нет 80.8% (1999 перепись)
Virgin Islands	Баптисты 42%, Католики 34%, Episcopalian 17%, другие 7%
Wallis and Futuna	Католики 99%, другие 1%
West Bank	Мусульмане 75% (преобладающиеly Sunni), Иудеи 17%, Христиане и другие 8%
Western Sahara	Мусульмане
Yemen	Мусульмане вкл. Shaf"i (Sunni) and Zaydi (Shi"a), small numbers of Иудеи, Христиане, and Индуисты
Zambia	Христиане 50%-75%, Мусульмане and Индуисты 24%-49%, традиционные верования 1%
Zimbabwe	syncretic (part Христиане, part традиционные верования) 50%, Христиане 25%, традиционные верования 24%, Мусульмане and другие 1%
Весь Мир	Христиане 33,32% (из них католики 16,99%, протестанты 5,78%, православные 3,53%, англикане 1,25%), мусульмане 21,01%, индуисты 13,26%, буддисты 5,84%, сикхи 0,35%, иудеи 0,23%, бехаисты 0,12%, другие религии 11,78%, нерелигиозные 11,77%, атеисты 2,32% (2007 г. прогноз)