Mga batas ng pirata

Bago ang isang kampanya, ang mga pirata ay palaging pumasok sa isang espesyal na kasunduan (karaniwan ay nakasulat), na nagtatakda ng mahahalagang isyu ng paparating na negosyo. Maaari itong tawagin sa iba't ibang pangalan: charter, agreement, code (English code, French chasse-partie). Ipinahiwatig nito kung anong bahagi ng mga samsam ang matatanggap ng kapitan at mga tripulante ng barko, kabayaran para sa mga pinsala at pinsala, mga insentibo para sa mga nakilala ang kanilang sarili, at mga parusa para sa mga nagkasala. Sa nilalaman, ang mga naturang kasunduan ay hindi gaanong naiiba sa bawat isa.

Narito ang mga artikulo ng kasunduan ni Captain William Kidd (idinagdag sila sa file ng kasong kriminal bilang ebidensya para sa pag-uusig):

“Kung ang isang tao sa serbisyo ay nawalan ng mata, binti o braso, dapat siyang bigyan ng 600 piastre o anim na malulusog na alipin.

Ang unang taong makakita ng isang merchant ship ay dapat makatanggap ng 100 piastre.

Ang sinumang tao na hindi sumunod sa komandante ay dapat bawian ng kanyang bahagi ng mga samsam at parusahan ayon sa nakikita ng kapitan ng barko.

Ang sinumang mag-chicken out sa panahon ng pag-atake ay dapat bawian ng kanyang bahagi ng mga samsam.

Ang sinumang tao na lasing sa oras ng pag-atake ay dapat bawian ng kanyang bahagi ng mga samsam.

Ang sinumang tao na nag-uudyok ng pag-aalsa ay dapat bawian ng kanyang bahagi ng mga samsam at parusahan ayon sa nakikita ng kapitan ng barko.

Ang sinumang tao na manlinlang sa kapitan o sa kanyang mga tauhan sa pagsamsam ng nadambong, pera, mga kalakal, o anumang bagay na higit sa isang piastre, ay dapat bawian ng kanyang bahagi ng mga samsam at mapadpad sa pinakamalapit na isla na hindi nakatira na dumarating sa landas ng barko.

Anumang pera o ibang pagnanakaw ay dapat hatiin sa mga tripulante."

Ang paglilitis kay Kapitan William Kidd. Pagguhit ng ika-19 na siglo

At narito ang mga patakaran sa barko ni Kapitan Bartolomeo Roberts:

"Ang bawat miyembro ng tripulante ay may pantay na pananalita sa pang-araw-araw na gawain ng mga tripulante. Ang bawat miyembro ng tripulante ay may karapatan anumang oras sa mga sariwang probisyon at espiritu na nakuha at maaaring gamitin ang mga ito sa kanyang kagustuhan, maliban kung ito ay kinakailangan upang iligtas sila para sa pangkalahatang paggamit, na napagpasyahan sa pamamagitan ng boto."

Ang bawat miyembro ng crew ay dapat pamilyar sa listahan ng mga premyo (boots - Author's note) sa board, dahil bilang karagdagan sa kanilang sariling bahagi ay pinapayagan silang magpalit ng damit. Ngunit kung nilinlang nila ang kanilang mga kasama kahit isang dolyar sa anyo ng mga pinggan, alahas o pera, sila ay mapadpad sa isang disyerto na isla.

Ipinagbabawal ang paglalaro ng dice at baraha para sa pera.

Dapat patayin ang mga kandila at lampara sa alas-otso ng gabi, at kung sinuman sa mga tripulante ang gustong uminom pagkatapos ng oras na ito, dapat niyang gawin ito sa bukas na kubyerta sa dilim.

Dapat panatilihing malinis ng bawat tripulante ang kanyang mga espada, saber at pistola at laging handa para sa labanan.

Ang mga lalaki at babae ay ipinagbabawal na mapabilang sa mga tripulante. Kung sinuman ang mahuling nanliligaw sa isang babae at isinakay siya sa isang barko na nakabalatkayo, siya ay papatayin.

Ang sinumang umalis sa barko nang walang pahintulot o makawala sa pakikipaglaban sa kamay sa panahon ng labanan ay dapat parusahan ng kamatayan o paglapag sa isang disyerto na isla.

Ipinagbabawal ang pakikipaglaban sa barko, ngunit ang bawat pag-aaway ay dapat tapusin sa baybayin sa pamamagitan ng isang tunggalian na may mga saber o pistola. Sa utos ng quartermaster, ang mga duelist, na nakatalikod sa isa't isa, ay kailangang tumalikod at agad na magbaril. Kung sinuman ang hindi gagawa nito, dapat itumba ng quartermaster ang sandata sa kanyang mga kamay. Kung pareho silang makaligtaan, kailangan nilang ipagpatuloy ang pakikipaglaban gamit ang mga saber, at ang unang kuha ng dugo ang magpapasiya kung sino ang mananalo.

Walang sinuman ang maaaring magsalita tungkol sa pagbabago ng kanilang pamumuhay hanggang sa umabot ang bahagi ng lahat ng £1,000. Ang sinumang maging baldado o mawalan ng paa sa serbisyo ay dapat tumanggap ng 800 piastre mula sa pangkalahatang suplay, at para sa mas mababang pinsala - sa proporsyon.

Ang kapitan at quartermaster ay tumatanggap ng dalawang bahagi ng premyo bawat isa, ang gunner at boatswain - isa at kalahati, ang iba pang mga opisyal - isang bahagi at isang quarter, ang mga ordinaryong ginoo ng kapalaran - isang bahagi bawat isa.

Ang mga musikero ay may karapatang magpahinga tuwing Sabado. Sa ibang mga araw - nang may pahintulot."

Kung nakasulat ang kasunduan, nilagdaan ito ng lahat ng miyembro ng koponan. Ang mga taong hindi marunong bumasa at sumulat ay naglalagay ng krus. Nakakapagtataka na sa mga nakaligtas na pirata code ang mga kuwadro na gawa ay hindi matatagpuan gaya ng nakaugalian (at sa ating panahon din) - sa ilalim ng dokumento, ngunit magulo sa buong libreng espasyo. Partikular na ginawa ito ng mga pirata upang sundin ang isang mahalagang tuntunin: sa isang barko ng pirata lahat ay pantay-pantay, walang mga una at walang huling.

Napakakaunting mga code ng pirata ang nakaligtas hanggang ngayon, dahil ang mga pirata, nang inatake ng mga barko ng hukbong-dagat, ay unang sinubukang sirain ang kasunduan. Kung hindi, ang naturang kasunduan ay maaaring mahulog sa mga kamay ng mga awtoridad, na nagsilbing hindi maikakaila na katibayan ng pagkakasala at nangangahulugan ng isang mabilis na landas patungo sa bitayan.

Ang mga pirata mismo ang nagbigay ng hustisya sa mga lumabag sa mga probisyon ng charter. Narito ang mga pinakakaraniwang parusa na inilalapat ng mga pirata sa mga lumabag sa kanilang mga batas, gayundin sa pagpapahirap sa mga nahuli na bilanggo upang makakuha ng impormasyon tungkol sa mga nakatagong mahahalagang bagay:

Pagdugo- maraming mababaw na hiwa ang ginawa sa nagkasala gamit ang mga kutsilyo (bilang panuntunan, hindi ito humantong sa kamatayan).

Paglulubog sa tubig- ang ulo ng isang tao ay ibinaba sa tubig at nanatili doon hanggang sa siya ay malagutan ng hininga.

Paghahampas- paghagupit. Kung 40 suntok ang ibinigay, ang parusang ito ay tinawag na "batas ni Moises."

Nakabitin- pangunahing ginagamit para sa mapanlinlang na pagpatay sa isang kasamahan sa koponan (ang pinakakaraniwang uri ng parusang kamatayan sa panahong iyon).

Nabitin sa bakuran. Pagguhit ng ika-19 na siglo

Keeling (pag-drag sa ilalim ng kilya)- sa tulong ng isang lubid (sa ilalim ng mga dulo ng kilya), ang isang tao ay kinaladkad sa ilalim ng kilya ng barko mula sa isang gilid patungo sa isa pa sa kabila ng barko (madalas na humahantong sa kamatayan: kung ang tao ay hindi nabulunan, nakatanggap siya ng malubhang pagbawas. mula sa matutulis na gilid ng mga shell na tumatakip sa ilalim ng barko). Isinagawa ito nang isang beses, dalawang beses o tatlong beses depende sa pagkakasala.

Kinaladkad sa ilalim ng kilya

Ibinabato sa dagat- ang tao ay itinapon lamang sa bukas na dagat.

Maroning (landing)- isang tao ang naiwan sa isang disyerto na isla.

Ang isang tao ay nakarating sa isang disyerto na isla noong mga araw na iyon, sa karamihan ng mga kaso, ay nahaharap sa isang malungkot na kapalaran - mabagal na pagkamatay mula sa gutom at uhaw o maraming taon ng pagtatanim sa primitive na mga kondisyon. Samakatuwid, ayon sa kaugalian ng pirata, iniwan nila siya ng isang punong pistola at isang bote ng rum. Pagguhit ng ika-19 na siglo

Paghahampas ng siyam na buntot- ang isang tao ay binigyan ng mga suntok na may siyam na buntot na latigo (bilang panuntunan, kapag ilang dosenang suntok ang ibinigay, humantong ito sa kamatayan, lalo na kung ang latigo ay may mga kawit o talim). Sa mga mandaragat, ang parusa ay kilala rin bilang "Captain's Daughter". Kung pagkatapos ng gayong pagpapatupad ang nagkasala ay nanatiling buhay, kung gayon ang kanyang likod ay pinunasan ng asin - hindi upang madagdagan ang pagdurusa, ngunit upang maiwasan ang pagkalason sa dugo mula sa malalim na mga sugat.

Ang siyam na buntot na latigo ay isang maikling stick na may mga strap ng katad, sa mga dulo kung saan ang mga kawit, talim o mga piraso ng metal ay nakakabit. Ang pag-iisip lamang na bugbugin ng siyam na buntot na latigo ay sapat na upang magdulot ng takot sa sinumang tao

"Isla para sa Isa"- isang lalaki ang itinapon sa dagat gamit ang isang piraso ng kahoy.

Paghila- ang isang taong nakatali sa isang lubid ay kinaladkad sa likod ng barko (kung minsan ay humahantong sa kamatayan: ang tao ay nabulunan o maaaring atakihin ng mga pating).

Ngunit ang parusa sa anyo ng "paglalakad sa tabla" ay hindi umiiral sa mga pirata. Ang unang pagbanggit ng naturang parusa ay nagsimula noong 1785, pagkatapos ng ginintuang panahon ng pandarambong. Ang mga pirata ay hindi kailanman pinilit ang isang tao na maglakad kasama ang isang tabla - ang parusang ito ay iniugnay sa kanila ng mga artista sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, at pagkatapos ay natagpuan ang daan sa panitikan at sinehan.

Ang parusa na itinalaga sa mga pirata ng mga ilustrador ay "paglalakad sa tabla." Pagguhit ng ika-19 na siglo

Para sa isang modernong tao ang mga parusang ito ay maaaring mukhang malupit, ngunit para sa kanilang panahon ay walang labis na kalupitan sa kanila. Sa halip, sa kabaligtaran, isinasaalang-alang iyon sa Europa noong ika-17 siglo. at bahagyang noong ika-18 siglo. Ginamit din ang mga ganitong uri ng pagbitay gaya ng wheeling at quartering; ang mga parusa sa pirata ay mukhang medyo makatao.

Siyempre, gumamit din ang mga pirata ng iba pang mga parusa, bagaman hindi karaniwan. Halimbawa, ang isang taong nagtago ng bahagi ng pagnakawan mula sa kanyang mga kasama ay maaaring maalis na lamang sa barko at hindi kailanman tatanggapin bilang isang pirata sa hinaharap. Para sa pagpatay sa isang miyembro ng kanyang koponan, ang salarin ay maaaring itali sa isang puno sa halip na mabitin, at siya mismo ang pumili ng taong papatay sa kanya.

Pag-uugali at moral

Ang pagkakasunud-sunod sa isang barkong pirata ay hindi gaanong naiiba sa buhay ng mga mapayapang mandaragat. Bagaman, ayon sa mga nakasaksi, hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng mahigpit na disiplina. Itinuring ng bawat isa ang kanyang sarili na isang malayang tao, hindi obligadong sumunod sa sinuman maliban sa kapitan. At madalas nilang sinusunod ang kapitan nang may pag-aatubili.

Si William Dampier, mismong isang sikat na pirata noong ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, na naglalarawan ng tatlong buwang paglalakbay kasama ang mga filibuster sa baybayin ng Panama, ay nagsabi:

"Sila ang pinakamalungkot na nilalang... At bagama't masama ang panahon, na nangangailangan ng maraming kamay sa itaas, karamihan sa kanila ay bumaba mula sa kanilang mga duyan para lamang kumain o magpahinga."

"Ginawa ng lahat ang kanyang gusto, nang hindi nagtatanong kung ito ay kaaya-aya para sa kanyang kasama. Ang iba sa kanila ay kumanta at sumayaw, habang ang iba ay sinubukang matulog, ngunit ang ganitong uri ng abala ay kailangang tiisin nang walang pag-ungol. Bago ang labanan, ang mga filibustero kadalasang niyayakap bilang tanda ng kasunduan ng magkapatid o, magkahawak-kamay, nanunumpa na tatayo sa isa't isa hanggang kamatayan."

Ang pirata ay isang malayang tao at maaaring umalis sa barko anumang oras at sumama sa isa pang tripulante na pumayag na tanggapin siya. Maaari rin siyang pumunta sa pampang anumang oras at umalis sa negosyong pirata.

Ganito inilarawan ng gobernador ng Tortuga at ng Baybayin ng Saint-Domingue, Jacques Nepvey de Poincy, ang mga filibustero sa isang liham sa gobyerno ng Pransya noong 1677:

"Mayroon pa ring higit sa isang libo sa mga taong ito dito, na tinatawag na mga filibustero ... Naglalakbay sila kung saan nila gusto, at sa parehong oras, sila ay hindi gaanong napapailalim sa serbisyo sa barko, dahil ang lahat ay itinuturing ang kanilang sarili na mga boss. , ngunit napakahusay nila sa pagsasagawa at pagkilos laban sa kaaway. Bawat isa ay may kanya-kanyang sandata, sariling pulbura at sariling bala. Karaniwang hindi masyadong malakas at mahinang kagamitan ang kanilang mga barko, at wala silang ibang ari-arian maliban sa nakuha nila mula sa mga Espanyol."

Ang disiplina ay hindi rin nakatulong sa katotohanan na ang mga pirata ay palaging umiinom ng maraming rum. Madalas itong humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan.

Kaya, habang nasa silangang baybayin ng Hispaniola sa panahon ng kampanya ng flotilla ni Morgan laban sa mga lungsod ng Maracaibo at Gibraltar noong 1669, nalasing ang mga pirata kaya pinasabog nila ang powder magazine sa punong barko ng flotilla - ang royal thirty-six-gun frigate. , na ibinigay kay Morgan para sa ekspedisyon ng Gobernador ng Jamaica, si Thomas Modyford. Humigit-kumulang tatlumpung pirata ang namatay, at si Morgan ay nakaligtas lamang sa pamamagitan ng suwerte.

Ang isa sa mga pinakasikat na pirata, si Henry Morgan, ay may kamangha-manghang kalidad - siya ay palaging mapalad. Pagguhit ng ika-19 na siglo

Minsan ang kalasingan ay humantong sa mga pirata sa bitayan. Noong Nobyembre 15, 1720, habang nasa kanlurang baybayin ng Jamaica sa lugar ng Cape Negril Point, isang tripulante ng mga pirata na pinamumunuan ni John Rackham, na tinawag na "Calico Jack," ay nagtanghal ng isang engrandeng inuman. Pagsapit ng gabi, lasing na lasing ang mga pirata na karamihan sa kanila ay hindi na makaakyat sa kubyerta ng kanilang barko upang itaboy ang pag-atake ng labindalawang baril na Eagle, si Kapitan Jonathan Barnet, na sumakay sa kanila noong panahong iyon, na ipinadala ng ang mga awtoridad ng Jamaica upang mahuli si Calico Jack.

Nabigo rin ang alkohol sa mga pirata na si Bartolomeo Roberts (bagaman si Kapitan Roberts mismo ay hindi umiinom ng alak), na binansagang "Black Bart." Noong unang bahagi ng Pebrero 1722, ang mga barko ni Roberts ay nakaangkla sa look sa labas ng Cape Lopez sa kanlurang baybayin ng Central Africa. Doon sila natuklasan noong Pebrero 5, 1722 ng English warship na Swallow sa ilalim ng pamumuno ni Kapitan Chaloner Ogle. Sa bisperas ng mapagpasyang labanan noong Pebrero 10, 1722, nakuha ng mga pirata ang isang barkong pangkalakal na may mga suplay ng alak at nalasing na sa isang kritikal na sandali ay marami ang hindi handa para sa labanan. Ang mga pirata ay dumanas ng matinding pagkatalo, at si Black Bart mismo ay napatay ng isang volley of buckshot mula sa Swallow habang sinusubukang tumakas mula sa bay.

Ang panlipunang organisasyon ng mga pirata ay demokratiko. Ang lahat ng mga posisyon sa barko (kabilang ang kapitan at quartermaster) ay elective. Lahat ng mahahalagang desisyon ay ginawa rin ng mayoryang boto sa pulong. Sinuman ay may karapatang sabihin ang anumang itinuturing nilang kinakailangan sa naturang mga pagpupulong.

Narito ang isinulat ni Exquemelin tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga pirata:

"Ang mga pirata ay napakapalakaibigan at nagtutulungan sa lahat ng bagay. Ang sinumang walang anuman ay agad na inilalaan ng ilang ari-arian, at naghihintay sila hanggang sa magkaroon ng pera ang mahirap."

"Ang mga pirata ay nag-ingat sa isa't isa. Ang mga walang anuman ay maaaring umasa sa suporta ng kanilang mga kasama."

Ang mga salungatan sa pagitan ng mga miyembro ng koponan, maliban kung nilabag ang batas, ay naayos sa pamamagitan ng mga tunggalian. Dahil ang mga tunggalian ay karaniwang ipinagbabawal sa sakay ng isang barko, ang mga karibal ay pumunta sa pampang na may mga pistola at kutsilyo (o cutlass). Ginampanan ng quartermaster ang papel na pangalawa. Karaniwan silang nag-aaway hanggang sa unang dugo.

Gayunpaman, hindi ito dapat magpinta ng isang idyllic na larawan ng katotohanan na ang mga pirata ay mga modelo ng kabutihan at disente sa isa't isa at maharlika sa mga bihag. Ang mga talambuhay ng mga magnanakaw sa dagat ay literal na puno ng mga kwento ng mga regular na pag-aalsa, pagtataksil, pag-aaway, pag-aaway sa paghahati ng nadambong at pagpatay. Ang mga pirata para sa karamihan ay hindi sa lahat ng mga marangal na magnanakaw sa dagat na patuloy na isinulat tungkol sa mga nobela at pelikula.

Ayon sa mga nakasaksi, ang parehong Edward Teach, nang ninakawan ang mga nahuli na barko, ay hindi man lang nag-abala sa kanyang sarili sa paghihintay: kung hindi maalis ng biktima ang singsing sa kanyang daliri, kinuha ni Blackbeard ang isang sable, pinutol ang kanyang kamay at inihagis ito sa kanyang bag. .

Palaging may kasamang cutlass si Blackbeard, at kapag umaatake ay nakasuot siya ng lambanog na may anim na pistola.

Isang gabi, umiinom si Blackbeard sa wardroom kasama ang mga miyembro ng kanyang crew, kasama ang pilot at senior officer na si Israel Hands. Habang nag-iinuman, naglabas si Blackbeard ng dalawang kargadong pistola at inilagay sa mesa sa tabi niya. Pagkaraan ng ilang oras, biglang pinatay ni Captain Teach ang kandila at nagpaputok ng dalawang pistola sa dilim, bagama't walang sinuman ang nagbigay sa kanya ng kahit na katiting na dahilan para sa ganoong pagkilos. Dahil dito, binaril si Hands sa tuhod at naiwan itong pilay habang buhay. Nang tanungin si Blackbeard kung bakit niya ginawa ito, sinabi niya:

"Kung hindi ko papatayin ang isa sa aking mga tao paminsan-minsan, makakalimutan nila kung sino talaga ako."

Pranses na pirata noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Si Francois L'Olone, na nahuli ang isang barkong Espanyol sa bukana ng Ilog Esther, ay nag-utos na ang mga pinuno ng lahat ng mga mandaragat na Espanyol na sakay ay sumuko at hindi na nanganganib na putulin. Bagama't maaari siyang tumanggap ng pantubos para sa kanila. .

Pinutol ng mga pirata na si François L'Olone ang ulo ng mga bihag na Kastila. Pagguhit mula sa ika-19 na siglo.

Noong Enero 1722, ang mga barko sa ilalim ng utos ni Bartolomeo Roberts ay dumating sa isa sa mga sentro ng pangangalakal ng alipin ng Slave Coast - Vida. Doon, nakuha ng mga pirata ang labing-isang barkong nangangalakal ng alipin, pagkatapos ay humingi sila ng pantubos sa mga kapitan. Nagbayad ang lahat ng kanilang makakaya, maliban sa isang kapitan ng Portuges. Pagkatapos ay inutusan ni Black Bart ang parehong mga barko ng kapitan na ito na sunugin ng buhay na may animnapung alipin sa mga hold. Alin ang ginawa.

Ngunit, marahil, si Kapitan Edward Lowe, na may palayaw na "Ned Lowe," na nanghuli sa Dagat Caribbean at Atlantiko mula 1721-1724, ay nalampasan ang lahat sa mga kalupitan. Narito ang ilan lamang sa kanyang "mga pagsasamantala".

Isang araw ay hindi niya nagustuhan ang hapunan na inihanda ng tagaluto ng barko. Para dito, inutusan niya ang kusinero na itali sa palo ng isa sa mga nahuli nang barko at sinunog kasama ang barko.

Sa isa pang kaso, inutusan ni Ned Low na putulin ang mga labi ng isang Portuges na kapitan, na naghagis ng isang bag ng ginto sa dagat sa panahon ng pag-atake ng mga pirata. Pagkatapos ay pinirito sila ni Lowe sa harap ng kapitan, pagkatapos ay inalok niyang kainin ang mga ito bilang kapalit ng awa. Tumanggi siya, pagkatapos ay inutusan ni Lowe na patayin siya at ang mga tripulante ng nahuli na barko.

Sa huli, ang mga kalupitan ni Lowe ay naging sobrang nakakainis sa mga tripulante kaya nagkaroon ng kaguluhan at siya ay napadpad sa isang disyerto na isla.

Edward Lowe, palayaw na "Ned Lowe". ukit ng ika-18 siglo

Ang mga pirata ay tunay na dalubhasa sa pagpapahirap. May mga kuwento ng mga pirata na nagsunog ng kanilang mga biktima, dinukit ang kanilang mga mata, pinutol ang kanilang mga paa, at pinaputukan pa sila ng mga kanyon.

Si John Steele, na lumahok sa mga kampanya ni Morgan, ay sumulat sa isang liham sa Kalihim ng Estado ng Inglatera:

"Ang isang karaniwang gawain sa mga privateer, bilang karagdagan sa pagsunog gamit ang isang ignition fuse, ay ang paghiwa-hiwain ng isang tao; una ang katawan, pagkatapos ang isang braso, ang isa pang braso, isang binti; kung minsan ay tinatali nila ang isang lubid sa kanyang ulo at pinipilipit siya. gamit ang isang patpat hanggang sa lumuwa ang kanyang mga mata - ito ay tinatawag na "wolding". Ito ay ginawa bago mahuli ang Puerto Bello, dahil tumanggi silang ipakita ang daan patungo sa lungsod, na hindi umiiral, at maraming beses sa lungsod mismo, sapagka't ayaw nilang magpakita ng yaman na hindi nila alam.Nakaupo doon ang isang babae na hubad sa ibabaw ng isang bato at pinirito, dahil hindi niya inamin kung nasaan ang pera, na pag-aari lamang niya sa kanilang imahinasyon; ito, gaya ng narinig niya. , ang ilan ay nagpahayag nang may pagmamalaki, at isang pasyente ang umamin nang may panghihinayang."

Ang pagsunog gamit ang fuse, o ang "torture of St. Andrew," ay kadalasang ginagamit ng mga West Indian freebooter upang kunin ang mahalagang impormasyon mula sa mga bihag sa pamamagitan ng pagpasok ng fuse sa pagitan ng mga nakakulot na daliri ng biktima, na pagkatapos ay sinunog. Ang mga mitsa ay umaapoy, na nagdulot ng hindi matiis na sakit sa kapus-palad na biktima.

Ang Tenyente Gobernador ng Jamaica na si William Beeston, sa isang salaysay ng isang Pranses na pirata na pagsalakay sa isla noong 1694, ay nag-uulat:

"Pinapayagan ng mga itim na magahasa ang ilang kababaihan, ang ilan ay pinutol nila ang kanilang mga suso, kaya kahit na ang mga Turko o mga pagano ay hindi kailanman nakagawa ng malalaking hindi makataong kalupitan."

Kaya, kung ang mga pirata ay may mga konsepto ng karangalan at maharlika, ito ay may kaugnayan lamang sa kanilang sarili, at kahit na hindi palaging. Ang anumang bagay, anumang kalupitan, ay pinahintulutan na may kaugnayan sa mga bilanggo.

Matapos ang matagumpay na paglalayag, bumalik ang mga pirata sa kanilang baseng mga daungan, ang pinakamalaki sa iba't ibang panahon ay: Tortuga, Port Royal sa Jamaica, Petit Goave sa Hispaniola, New Providence sa Bahamas, atbp., kung saan nag-organisa sila ng mga magarang pagsasaya.

Ang magkasanib na pag-inom ng mga pirata na sina Edward Teach at Charles Vane sa Ocracoke Island noong taglagas ng 1718. 18th-century engraving.

Marahil wala nang mas magkasingkahulugan sa mga pirata kaysa sa isang bote ng rum. Ang rum ay naimbento noong ika-16 na siglo. sa West Indies bilang isang by-product ng produksyon ng tubo ng asukal. Mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan ng salitang rum: ayon sa isa, ang pangalan ay nagmula sa salitang Latin na succarum (asukal), ayon sa isa pa, mula sa salitang Ingles na rumbullion (fight, disorder). Ang salitang rumbullion ay ginamit upang ilarawan ang proseso ng pagbuburo ng katas ng tubo bago ang distillation.

Ang pangalan mismo - rum (English rum) ay unang lumitaw sa kolonya ng Ingles sa isla ng Barbados sa simula ng ika-17 siglo. Samakatuwid, kung minsan ang rum ay tinatawag na "Barbados water".

Ang hilaw na materyal para sa paggawa ng rum ay molasses - molasses na gawa sa katas ng tubo. Ang isang toneladang tubo ay gumagawa ng 100 litro ng rum. Ang pinakamalaking sentro ng produksyon ng rum noong ika-17-18 siglo. ay nasa Jamaica at Barbados.

Ang rum ay nakaimbak sa mga barrels na gawa sa kahoy, mula sa kung saan ito ay ibinuhos sa mga tarong. Ang mga unang bote ng alak na kahawig ng mga makabago ay nagsimulang gawin lamang noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. sa England. Salamat sa pag-imbento ng bagong teknolohiya, ang lakas ng salamin ay tumaas nang malaki. Mabilis na naging tanyag, ang bote ng salamin mula sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. naging pangunahing lalagyan para sa bottling rum.

Vieux Rhum Anglais Rum 1830 Itinuturing na pinakamatandang rum hanggang sa kasalukuyan. Ang rum ay nakabote sa mga katulad na bote mula noong ikalawang kalahati ng ika-17 siglo.

Binanggit ng sikat na mananalaysay ng piracy na si Jean Merien ang mga sumusunod na salita ng mga pirata sa isang kontemporaryo kapag sinisiraan sila dahil sa labis na paglalasing at pag-aaksaya:

"Dahil ang mga panganib ay patuloy na naghihintay sa atin, ang ating kapalaran ay ibang-iba sa kapalaran ng ibang tao. Ngayon tayo ay buhay, bukas tayo ay papatayin - ano ang silbi ng pag-iipon at pag-save ng anuman? Hindi natin iniisip kung hanggang kailan tayo mabubuhay. Ang Ang pangunahing bagay ay ang maging kasing husay hangga't maaari ay gugulin ang iyong buhay nang hindi iniisip ang pag-iingat nito."

Ang kahanga-hangang nobela ni Robert Louis Stevenson na "Treasure Island" ay napakatumpak na naglalarawan, mula sa punto ng view ng pagiging totoo sa kasaysayan, kung paano sinayang ng mga pirata ang kanilang buhay. Sinabi ito ni John Silver:

"Hindi ang kakayahang kumita ng pera, ngunit ang kakayahang makatipid... Nasaan na ang mga taga-England ngayon? Hindi ko alam... Nasaan ang mga taga-Flint? Karamihan dito, sa barko, at sila ay masaya kapag nakakakuha sila ng puding. Marami sa kanila ang nanirahan sa dalampasigan, tulad ng mga huling pulubi. Sa kanilang pagkamatay sa gutom, sa pamamagitan ng Diyos! Ang matandang Pugh, nang mawala ang kanyang mga mata, at gayundin ang kanyang kahihiyan, ay nagsimulang mabuhay sa labindalawang daan. libra sa isang taon, parang Lord of Parliament. Nasaan na siya ngayon? Patay at nabubulok sa lupa. Ngunit dalawang taon na ang nakalipas ay wala siyang natitira pang makakain. Nagmakaawa siya, nagnakaw siya, naputol ang lalamunan, ngunit hindi niya mapakain ang sarili niya! "

Tunay nga, sa maikling panahon, nagawa ng mga pirata na sayangin (uminom sa inumin, gumastos sa mga puta at sugal) ang lahat ng nakawan noong kampanya. Tinulungan sila dito ng isang buong sistema ng mga establisyimento ng pag-inom at mga brothel, na espesyal na idinisenyo para sa mga pirata.

Ang mga sumusunod na numero ay nagpapahiwatig ng sukat ng pagkalasing sa mga pirata. Noong 1692, ang populasyon ng Port Royal ay, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 6,500 hanggang 10,000 katao. Kasabay nito, mayroong hindi bababa sa isang daang mga establisemento ng inumin sa lungsod, i.e. kahit isang tavern o tavern bawat daang naninirahan, kabilang ang mga babae at bata! At hindi ito binibilang ang mga brothel, kung saan hindi gaanong mas kaunti.

Sa pamamagitan ng paraan, sa nobelang "Treasure Island" mayroong isang kathang-isip na katangian ng pirata na naging sikat sa buong mundo - isang itim na marka (English Black Spot), na nagpapahiwatig ng isang akusasyon na dinala ng komunidad ng pirata (o mga indibidwal na pirata) sa isa sa mga miyembro nito. para sa paglabag sa charter, order, rules at customs Kasunod nito, ang itim na marka ay paulit-ulit na ginamit sa panitikan at sinehan.

Sa katotohanan, walang itim na marka. Sa tradisyon ng ilang pirata ng Caribbean noong ika-17-18 siglo. nagkaroon ng pagtatanghal ng death card, na siyang ace of spades. Kung ang naturang card ay itinapon sa isang pirata, nangangahulugan ito na siya ay nasa panganib ng kamatayan o na hindi nila nais na makita siya dito.

Pambansang komposisyon

Nakapagtataka, sa mga pirata ay mayroong mga itim na Aprikano (karaniwan ay dating mga alipin), na mga ganap na miyembro ng mga tripulante, ay may lahat ng mga karapatan at responsibilidad ng iba pang mga pirata, at lumahok sa paghahati ng nadambong sa pantay na batayan sa lahat ng iba. Ang pagkakaroon ng gayong hindi pangkaraniwang kababalaghan para sa ika-17-18 na siglo, at pinag-uusapan natin hindi lamang at hindi gaanong tungkol sa kalayaan ng mga itim na Aprikano sa mga pirata (nangyari rin ito sa Europa), ngunit sa mas malaking lawak ang kababalaghan ng kanilang ganap na pagkakapantay-pantay sa mga puti, ay nagpapahiwatig na ang mga relasyon sa loob ng komunidad ng mga pirata ay nauna nang maraming siglo kaysa sa kanilang panahon. Bukod dito, medyo marami ang mga itim sa mga pirata.

Halimbawa, sa 272 pirata na sinakyan ni Bartolomeo Roberts na nahuli noong Pebrero 10, 1722, 75 ay mga itim na Aprikano.

Sa halos bawat barko ng pirata sa ikalawang kalahati ng ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo. may mga itim na pirata. Pagguhit ng ika-19 na siglo

Ang mga pirata ay walang mga tensyon sa lahi. Ang ganap at pangkalahatang pagkakaibigan ng mga tao ay naghari sa kanilang mga barko.

Karamihan sa mga pirata noong ika-17-18 siglo. palaging binubuo ng mga British (mula sa England at mula sa mga kolonya ng New World), at medyo mas mababa ang Pranses at Dutch. Ang mga modernong istoryador ay nagbibigay ng mga sumusunod na pagtatasa ng pambansang komposisyon sa mga pirata ng Caribbean at Atlantic sa panahon mula 1715-1725:

35% ay British;
20-25% - Mga Amerikano (mga residente ng mga kolonya ng Ingles sa New England);
20-25% - mga itim (nasa halos bawat crew);
15-20% - Pranses at Dutch (karamihan ay mga katutubo ng West Indies);
5% - iba pang nasyonalidad.

Itutuloy.

Ang isang tao ay may kasing-diyos na butas sa kanyang kaluluwa, at lahat ay pinupuno ito sa abot ng kanilang makakaya.

Kaya, anong mga uri ng parusa para sa mga pagkakasala ang ginamit sa isang barkong pirata?

Lumakad sa Plank

Napilitan ang biktima na maglakad sa isang maluwag na tabla, na ang isang dulo nito ay nakausli sa dagat. Nahulog ang biktima kasama ang tabla, at inagaw ito sa tubig, inalagaan ang naglalayag na barko at ang mabait na tumatawa na crew. Ito ay isang klasikong paraan ng pagpapatupad sa dagat. Ang natitira ay ang mga pagkakaiba-iba nito. Ang isang maliit na kargada tulad ng isang bato mula sa ballast ng barko ay itinali sa pasyente (5-10 kg ay higit pa sa sapat para sa teknolohiya upang gumana nang maaasahan), at, hinikayat ng mga pikes, lumakad siya kasama ang board na nakadikit sa dagat hanggang sa pinakadulo. . Bagaman, sa katunayan, ang gawa-gawa na kaugaliang ito ay naimbento ng isa sa mga manunulat (halos Defoe); gayunpaman, ito ay binanggit sa walang kamatayang gawain ni Stevenson. Ang mga pirata ay hindi nag-abala sa gayong katarantaduhan, ngunit itinapon lamang sila sa dagat. Bukod dito, ang pagkarga ay hindi rin partikular na kailangan. Ang pangmatagalang paglangoy sa bukas na dagat ay nag-iwan ng maliit na pagkakataon ng kaligtasan (karamihan sa mga mandaragat mula sa mga panahon ng sailing fleet ay lumangoy nang humigit-kumulang tulad ng isang palakol).
Para sa iyong impormasyon: kahit na lumalangoy sa mainit na tatlumpung digri tropikal na tubig, ang kamatayan mula sa hypothermia ng isang organismo na pagod sa masiglang pag-flounder ay magaganap sa loob ng 24 na oras. Well, mas malamig ang tubig... Well, naiintindihan mo...

Kinaladkad sa ilalim ng kilya


Pag-drag sa ilalim ng kilya (keeling)- sa panahon ng paglalayag ng mga barko, ang parusa ay binubuo ng pagkaladkad sa isang tao sa tulong ng mga kilya na nagtatapos mula sa gilid hanggang sa gilid sa ilalim ng ilalim ng barko. Ang Keeling ay madalas na humantong sa kamatayan ng taong pinaparusahan at itinuturing na katumbas ng parusang kamatayan. Ang ganitong uri ng pagpatay ay ginamit ng mga sinaunang pirata ng Greek.
Ang bilanggo ay binuhat sa bakuran, ibinaba muna ang ulo sa tubig at hinila gamit ang isang lubid sa ilalim ng kilya patungo sa kabilang panig ng barko. Ang parusa ay ginawa ng isang beses, dalawang beses o tatlong beses, depende sa pagkakasala. Kung ang kriminal ay hindi mabulunan, kung gayon ay may malaking panganib na siya ay mapupuksa ng mga benthos na tumubo sa ilalim ng barko na siya ay malapit nang mamatay sa pagdurugo.
Sa ilang mga sinaunang larawang Griyego makikita mo kung paano hinarap ang mga pirata sa katulad na paraan. Noong ika-17 siglo, ang mga kapitan ng hukbong-dagat ng Dutch at Ingles ay minsan ay gumagamit ng ganitong uri ng parusa, ngunit pagkaraan ng 1700 ay napalitan ito ng pananampal, halimbawa, ng PUsang MAY NINE TAIL.

Caning

Ang latigo ay kung hindi man ay kilala bilang Batas ni Moises. Karaniwang 40 o 39 na latigo ang ibinibigay, na may mas kaunting bilang ng mga latigo na nagsasaad ng ilang pagkakahawig ng sangkatauhan, dahil ang 40 latigo ay epektibong nangangahulugan ng parusang kamatayan ayon sa Lumang Tipan. Siyempre, sapat na ang 39 na hampas para mamatay ang taong pinaparusahan, ngunit ang pagpaparusa ng 40 na hampas, tulad ni Poncio Pilato, ay itinuturing na hindi makatao. Mas madalas kaysa sa hindi, ang kapitan o tripulante ay magpapataw ng parusa ng mas kaunting latigo, depende sa kalubhaan ng krimen. Kapansin-pansin na ang tradisyon ng pagpaparusa sa isang kriminal ng 40 na suntok ay hindi biblikal, kundi Romano. Sa Sinaunang Roma, kung ang kriminal ay nananatiling buhay pagkatapos ng kaparusahan, siya ay may karapatang patayin ang berdugo, kaya 40 na suntok ay karaniwang nakamamatay. Gamit ang parehong lohika, naniniwala ang mga Katoliko na ang 39 ay hindi hahantong sa kamatayan ng taong pinarurusahan. Sa panahon ng Ginintuang Panahon ng Piracy, ang parusa ng 39 na latigo ay napakakaraniwan.

Siyam na buntot

Kinaladkad sa likod ng barko

Ang nagkasala (o bilanggo) ay itinapon sa dagat, itinali ng kanyang mga kamay (o mga binti). At kinaladkad nila ito ng ilang oras. Bilang resulta, ang kawawang lalaki ay nabulunan, na-freeze, o ang masamang pating ay kinagat ang kanyang mga sobrang nakabitin na bahagi. Ang tema ng pagpapatupad na ito ay inihayag sa gawa ni Jack London na "The Sea Wolf"

Nakabitin

Ginamit ang pagbitay bilang parusa sa pandarambong, ngunit ang mga pirata mismo ay hindi hinamak ang ganitong uri ng pagpatay! Sa pangkalahatan, sa panahon ng ika-16-18 na siglo, ang pagbitay ay ang pinakakaraniwang uri ng pagpatay. Ang paghihirap ng mga pinatay ay tumagal ng ilang minuto at ang kamatayan sa pamamagitan ng pagbibigti ay itinuturing na isa sa mga pinakamalupit na parusa. Noong ika-16 at ika-17 siglo, ang mga pagpatay sa mga pirata ay palaging isinasagawa sa publiko upang magtanim ng takot sa mga ordinaryong mandaragat. Karaniwan, ang lugar ng pagbitay ay ang mga daungan ng daungan, at ang mga katawan ng mga opisyal ng gobyerno ay patuloy na nakabitin nang ilang araw, at kung minsan ay mga linggo. Ang pagbitay mismo ay ipinakita bilang isang kahanga-hangang seremonya. Ayon sa British maritime laws, isang tao ang nahuli ng piracy, ay bitayin sa loob ng 10 araw mula sa petsa ng paghatol. Ginawa ito upang ang mga manonood mula sa lahat ng kalapit na lungsod ay makapagtipon para sa pagpapatupad. Sa takdang araw, nakipagpulong ang bilanggo sa pari upang magsisi. Minsan ginawa rin ito para maging posible na magbayad ng ransom para sa nahatulan. Kung walang pagsisisi o pantubos, ang kriminal ay taimtim na inihatid sa mga tanikala sa buong lungsod, at kung minsan ay dinadala na nakatali sa isang espesyal na kariton. Ang opisyal na naglalakad sa harap ay nagdadala ng mga simbolo ng kapangyarihan ng admiral - mga sagwan ng pilak. Naglakad ang isang pari sa tabi ng nahatulang lalaki. Pagdating sa lugar ng pagbitay, ang pari ay nangaral ng isang sermon tungkol sa kasamaan ng piracy, na maaaring tumagal ng ilang oras. Pagkatapos ng sermon, binasa ang akusasyon, pagkatapos ay natanggap ng nahatulang tao ang huling salita. Pagkatapos ay itinapon ang isang talukbong sa ulo ng kriminal, inilagay ang isang silong, at ang suporta ay natanggal mula sa ilalim ng kanyang mga paa. Nanginginig ang katawan ng kriminal, na tinawag ng mga mapang-uyam na pirata na sayaw ng diyablo, at ang mga taong nakapaligid sa lugar ng pagbitay ay nakatingin sa kamatayan ng kapus-palad na tao. Ang katawan ay nakabitin hanggang sa paglubog ng araw, at mas madalas sa mas mahabang panahon. Pagkatapos ay tinanggal ang katawan at itinapon sa dagat sa low tide.
Ang mga pirata mismo ay kadalasang nagbitay ng mga nagkasala o mga bilanggo sa bakuran.

Landing sa isang disyerto na isla

Ang parusa sa pamamagitan ng pagpunta sa isang disyerto na isla o maronig ay walang kinalaman sa romansa ng Robinson Crusoe. Ito ang pinakamalupit na parusa para sa isang mandaragat. Bilang isang patakaran, ang isang mandaragat ay nakarating sa isang isla ay may isang pagpipilian lamang - pagpapakamatay.
Karaniwan, ang mga pirata ay gumamit ng tatlong parusa - ang Batas ni Moises, paghahagis sa dagat at pag-maroon. Ang huling parusa ay inilapat sa mga magnanakaw, oathbreakers at mga kapitan ng mga mutinous na barko. Karaniwan, kapag lumapag sa isla, ang isang tao ay naiwan sa lahat ng damit na suot niya sa oras ng paghatol, isang bote ng tubig o rum, isang pistola at ilang pulbura at mga bala. Ngunit kung sa "Robinson Crusoe" at "Treasure Island" natagpuan ng isang tao ang kanyang sarili sa isang medyo malaking isla na pinaninirahan ng mga hayop at halaman, kung gayon sa totoong buhay isang maliit na piraso ng lupa, na napapalibutan ng karagatan sa lahat ng panig, isang malungkot na bahura o bato. , ay pinili bilang huling kanlungan. Kadalasan ang gayong mga isla ay ganap na nakatago sa ilalim ng tubig kapag mataas ang tubig. Iilan lang ang nakatakas pagkatapos nito. Nabatid na si Kapitan Charlie Vane ay nasagip ng dumaraan na barko. Ngunit bilang isang patakaran, ang mga mandaragat na napadpad sa isang isla ng disyerto ay binaril ang kanilang sarili sa noo. Upang maiwasan ang isang masakit na kamatayan.
Ang mismong salita "maroon" nagmula sa Espanyol na "cimarron" - deserter. Dahil ang parusang ito ay pangunahing ginagamit ng mga pirata, kahit na ang kapus-palad na tao ay nailigtas ng isang tapat at marangal na kapitan, mahaharap siya sa hindi maiiwasang pagbitay para sa pamimirata.

Nakabaon sa buhangin

Ito ay isang tipikal na pagpatay ng pirata. Isang tao ang inilibing sa pampang sa low tide na nakalabas ang isang ulo. Nang magsimulang tumaas ang tubig, nabulunan ang nagkasala. Halos imposible na makawala sa gayong bitag nang mag-isa, dahil ang tubig ay nagdudulot ng malakas na presyon sa buhangin. Bilang karagdagan, ang kamatayan ay madalas na nangyari hindi mula sa pagkalunod, ngunit mula sa kawalan ng kakayahan na huminga nang normal sa mga kondisyon ng naka-compress na buhangin.

Pagpapahirap sa tubig

Ang ganitong uri ng pagpapahirap ay aktibong ginamit ng Inkisisyon sa Lumang Daigdig sa loob ng maraming siglo, ngunit hiniram lamang ito ng mga pirata, ang pinagkaiba lang ay gumamit sila ng tubig dagat, at sa ilang pagkakataon ay gumamit sila ng ihi na may halong likidong dumi. Ang taong pinahirapan ay binigyan ng tubig hanggang sa siya ay sumuka o sumabog. Sa panahon ng pagpapahirap, kinurot ang ilong ng nagkasala at ibinuhos ang likido sa kanyang bibig sa pamamagitan ng isang funnel, na kinailangan niyang lunukin bago huminga. Ang lahat ng ito ay paulit-ulit na sapat upang ibuhos ang maximum na dami ng likido sa tiyan. Pagkatapos ay binago ang anggulo ng katawan ng kaawa-awang lalaki, inilagay siya sa kanyang likod sa isang pahalang na posisyon, at ang bigat ng napuno na tiyan ay piniga ang kanyang mga baga at puso. Ang pakiramdam ng kakulangan ng hangin at bigat sa dibdib ay umakma sa sakit mula sa isang distended na tiyan.

Maglabas ng dugo at pawis

Ang hindi gaanong kilala, ngunit gayunpaman ay dokumentado, ang pagpapahirap ay ginamit ng mga pirata sa Caribbean. Noong 1718, isinailalim ni George Shevlock ang bihag na kapitan sa malupit na pagpapahirap: hubad, itinaboy siya sa isang linya ng mga pirata na armado ng mga karayom ​​para sa pagtahi ng mga layag. Pagkatapos ang duguang bilanggo ay inilagay sa isang bariles ng asukal na pinamumugaran ng mga ipis, ang bariles ay tinakpan ng isang kumot at iniwan upang "pakainin ang mga insekto ng kanyang dugo." Sa isa pang dokumentadong kaso, ang gayong pagpapahirap ay aktibong ginamit ng kapitan ng pirata na si Francis Spriggs.

Nakabitin sa mga tanikala

Ang pagbitin sa mga tanikala ay hindi gaanong ginamit ng mga pirata mismo, ngunit sa halip, ito ay ginamit laban sa kanila at dapat na magtanim ng "sagradong kakila-kilabot" sa lahat ng mga pirata. Isang magandang balita para sa pirata na siya ay patay na. Ngunit ang isang hindi nakabaon na katawan ang naghain sa imortal na kaluluwa sa walang hanggang paglalagalag at pagdurusa, at ito ay nakaapekto sa mga mapamahiing pirata nang higit pa kaysa sa takot sa kamatayan. Ang katawan ay inilagay sa mga tanikala o isang bakal na kulungan at ito ay nabubulok sa ilalim ng nakakapasong araw at tinutusok ng mga ibon. Sa kalaunan ay nahulog ang mga labi sa tubig, kung saan sila dinala ng mga isda. Ito ay kung paano natapos ng sikat na pirata ang kanyang mga araw William Kidd.

Napaka-imbento ng ating mga ninuno sa mga tuntunin ng malupit na pambu-bully. Ito ay itinuturing na natural na alisin ang isang kriminal sa kanyang buhay at ipahamak siya sa mas maraming pagdurusa hangga't maaari. Nakolekta namin ang 15 sa mga pinaka-sopistikadong uri ng pagpapatupad, pagkatapos malaman kung saan nagsimula kang maunawaan na ang buhay sa modernong lipunan ay hindi masyadong masama.

1. Kamatayan sa ilalim ng isang elepante

Sa Timog-silangang Asya, ang pagbitay sa tulong ng isang elepante, na dumurog sa mga hinatulan, ay popular. Bukod dito, ang mga elepante ay madalas na sinanay na kumilos sa paraang mapatagal ang pagkamatay ng biktima.

2. Maglakad sa Plank

Ang ganitong paraan ng pagpapatupad - paglalakad kasama ang tabla sa dagat - ay pangunahing ginagawa ng mga pirata. Ang mga nahatulan ay madalas na hindi magkaroon ng panahon upang malunod, dahil ang mga barko ay karaniwang sinusundan ng mga gutom na pating.

3. Bestiary

Ang mga bestiaries ay isang sikat na libangan noong panahon ng Sinaunang Roma, nang ang mga nahatulan ay pumasok sa arena laban sa mga ligaw, gutom na hayop. Bagaman kung minsan ang mga ganitong kaso ay boluntaryo at pumasok sa arena sa paghahanap ng pera o pagkilala, karamihan sa mga bilanggong pulitikal na ipinadala sa arena na walang armas ay nahulog sa awa ng mga biktima.

4. Mazzatello

Ang pagbitay na ito ay ipinangalan sa sandata (karaniwan ay isang martilyo) na ginamit upang patayin ang nasasakdal sa Papal States noong ika-18 siglo. Binasa ng berdugo ang akusasyon sa plaza ng lungsod, pagkatapos ay hinampas niya ng martilyo ang ulo ng biktima. Bilang isang patakaran, nagulat lamang ito sa biktima, pagkatapos ay pinutol ang kanyang lalamunan.

5. Vertical shaker

Nagmula sa Estados Unidos, ang pamamaraang ito ng parusang kamatayan ay madalas na ginagamit sa mga bansa tulad ng Iran. Bagama't ito ay halos kapareho ng pagbibigti, may malaking pagkakaiba: ang biktima ay walang nakabukas na hatch sa ilalim ng kanyang mga paa o ang upuan ay sinipa mula sa ilalim niya, ngunit ang nahatulang lalaki ay binuhat gamit ang crane.

6. Pagbabalat

Ang pag-flay sa katawan ng isang tao ay kadalasang ginagamit upang magtanim ng takot sa mga tao, dahil ang balat ay karaniwang ipinako sa isang pader sa isang pampublikong lugar.

7. Dugong Agila

Inilarawan ng Scandinavian sagas ang isang madugong paraan ng pagpapatupad: ang biktima ay pinutol sa gulugod, pagkatapos ay nasira ang mga tadyang upang sila ay kahawig ng mga pakpak ng isang agila. Pagkatapos ay hinugot ang mga baga sa pamamagitan ng paghiwa at isinabit sa mga tadyang. Kasabay nito, ang lahat ng mga sugat ay binudburan ng asin.

Ang biktima ay na-secure sa isang pahalang na rehas na bakal, kung saan inilalagay ang mga maiinit na uling. Pagkatapos nito, dahan-dahan siyang inihaw, madalas na iniuunat ang pagpapatupad nang maraming oras.

9. Crush

Sa Europa at Amerika mayroon ding paraan na katulad ng pagdurog ng elepante ng India, dito lamang ginamit ang mga bato. Bilang isang patakaran, ang gayong pagpapatupad ay ginamit upang kunin ang isang pag-amin mula sa mga akusado. Sa tuwing ayaw umamin ng akusado, nagdagdag ng panibagong bato ang berdugo. At iba pa hanggang sa mamatay ang biktima dahil sa inis.

10. Espanyol kiliti

Ang aparato, na kilala rin bilang paw ng pusa, ay ginamit ng mga berdugo upang pilasin at balatan ang biktima. Kadalasan ang kamatayan ay hindi nangyari kaagad, ngunit sa kalaunan bilang resulta ng impeksyon sa mga sugat.

11. Nasusunog sa tulos

Makasaysayang sikat na paraan ng parusang kamatayan. Kung papalarin ang biktima, pinatay siya kasabay ng ilang iba pa. Tiniyak nito na ang apoy ay mas malaki at ang kamatayan ay dahil sa pagkalason sa carbon monoxide kaysa sa pagkasunog.

12. Kawayan

Napakabagal at masakit na parusa ang ginamit sa Asya. Nakatali ang biktima sa mga matulis na balahibo ng kawayan. Isinasaalang-alang na ang kawayan ay lumalaki nang napakabilis (hanggang sa 30 cm bawat araw), direkta itong tumubo sa katawan ng biktima, dahan-dahang tumutusok dito.

13. Inilibing ng Buhay

Colombian tie tattoo.

Ang mga kartel ng droga sa Colombia at ang iba pang bahagi ng Latin America ay nagsasagawa ng mga katulad na pagpatay sa mga taksil na nagbibigay ng impormasyon sa pulisya o mga kakumpitensya. Naputol ang lalamunan ng biktima at inilabas ang dila sa pamamagitan nito.

Noong unang panahon, noong panahon ng mga filibustero, ang paglalakad sa tabla ay isang uri ng pagbitay na ginagawa ng mga tulisan sa dagat. Ang taong hinatulan ng kamatayan ay nakapiring at inilagay sa isang tabla, ang isang dulo nito ay nakadikit sa tabla at ang isa ay nakasabit sa ibabaw ng tubig. Ang kaawa-awang kapwa, udyok ng pang-aabuso ng kanyang kamakailang mga kapatid, gayundin ng mga dulo ng mga talim at mga buto ng mga musket, ay gumawa ng ilang hakbang sa tabing na bumubulusok sa ilalim ng kanyang mga paa - at hindi maiwasang mahulog. Pagkatapos nito, nilamon ng kalaliman ng dagat ang kanyang mortal na katawan.

Sino ang mag-aakala na balang-araw ang pariralang "paglalakad sa tabla" ay magkakaroon ng ganap na kakaiba - kung sabihin, "nagpapatibay sa buhay" - ibig sabihin...

Si Lyosha, ang aking kaibigan na nagkuwento ng kuwentong ito, ay minsan ay nag-utos ng isang minesweeper. Bilang isang patakaran, ang mga minesweeper ay hindi nakarating sa malayo, ngunit ang serbisyo sa kanila ay hindi naging madali o masaya. Sa paglalayag malapit sa baybayin, ang kanilang mga tripulante, gayunpaman, ay hindi umalis sa mga barko nang mahabang panahon. Sa paglipas ng panahon, ang gayong buhay ay nagsimulang maging napaka-stress para sa mga mandaragat. Iyon ang dahilan kung bakit madalas, kapag ang mga taong ito sa wakas ay naramdaman ang pinakahihintay na kalawakan ng lupa sa ilalim ng kanilang mga paa, nagsimula silang maglaro ng mga trick, naghahanap ng mga pakikipagsapalaran sa kanilang sariling mga ulo (pati na rin sa iba pang mga lugar).

Ang pamamaraan para sa paghahanap ng mga pakikipagsapalaran ay kadalasang napakasimple: kailangan mo lang pumunta sa ilang tavern at magkaroon ng magandang "kumuha sa iyong dibdib" doon. At pagkatapos, kung ikaw ay mapalad, maghanap ng isang babaeng malaya mula sa mga pagkiling na, sa susunod na ilang oras, ay sasang-ayon na pasiglahin ang buhay ng isang mandaragat na, sa gitna ng tubig at metal, ay nakalimutan kung ano ang pagmamahal ng isang babae.

Sa araw na iyon na sinabi sa amin ni Lyosha, masuwerte siya. At nagsaya ako sa restaurant, at may nakilala akong babae doon. Hindi mahalaga kung ano ang hitsura niya (kung magpapatuloy tayo mula sa prinsipyo: "walang pangit na kababaihan - walang sapat na vodka"). Sa pag-inom, malamang na hindi siya karapat-dapat na maging isang mandaragat, ngunit siya ay angkop na maging isang hussar. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon lumitaw ang isang problema: nang lumabas sila, sinabi ng kasama kay Lyokha na mayroon siyang napakahigpit na landlady sa kanyang inuupahang apartment, at sa ganitong porma ay hindi niya sila pinapasok sa pinto.

Ano ang dapat gawin sa ganoong sitwasyon? Hindi ba dapat dalhin siya sa barko? At pagkatapos ay nagpasya ang magiting na ginoo na ang pagpunta sa babae sa kanyang katutubong minesweeper ay, marahil, ay isang talagang magandang desisyon. Noong araw lang na iyon, naghihintay ang kanyang barko sa masamang panahon sa isang libreng puwesto sa bay kung saan naka-istasyon ang mga mangingisda (at hindi sa base nito, na mararating lamang sa pamamagitan ng isang nababantayang checkpoint). May ilang bagay na lang na dapat gawin - para walang mapansin ang relo ng barko. Hindi ka mawawalan ng awtoridad ng kumander...

Nakarating kami ng ligtas sa minesweeper. Nakita ni Lyokha na walang tao sa gangway - ang bantay ay nagtatago sa isang lugar mula sa hangin at malamig. Wala talagang tao sa deck ng barko! Sa ibang pagkakataon at sa ibang sitwasyon, ito ay magdulot ng marangal na galit sa kumander, ngunit dito siya ay nakahinga nang maluwag - ang problema ay halos nalutas. Ngunit posible bang maglakad sa hagdan nang walang bantay, na maaaring natutulog nang mahina sa isang lugar sa malapit, hindi naririnig ang pag-click ng kanyang mga takong at tumatalon?

Maaaring nahulaan ng mga matino na dapat ay hinubad na lamang ng ginang ang kanyang sapatos upang madagdagan ang kanyang paglilihim. Ngunit lagi tayong tinuturuan na huwag maghanap ng mga madaling paraan sa buhay!

Nang mapansin ang isang salansan ng mga tabla sa baybayin hindi kalayuan sa minesweeper, kinuha ni Lyokha ang isa sa mga ito at, ipinakita ang kanyang malalakas na kalamnan, mapaglarong inilagay ito sa pagitan ng pier at ng barko. Pagkatapos, inutusan ang kanyang kasama: "Gawin ang ginagawa ko!", tiyak na lumipat siya sa tabi ng nanginginig at lumubog na tabla sa gilid ng barko.

Nakumpleto rin nila ang sampu hanggang labinlimang hakbang na kailangan nilang lakaran sa kubyerta hanggang sa pintuan ng command cabin.

Sa umaga, ang bagong kakilala ni Lyosha - napakasama at bahagyang matino - ay matagumpay na naihatid pabalik sa baybayin sa parehong ruta. Sa pagkakataong ito, ang paglalakad sa tabla sa ibabaw ng tubig ay nagdulot sa kanya ng higit na pagdududa at pag-aalala kaysa noong nakaraang araw.

At hindi na nagising ang relo ng barko...

Hindi ko talaga alam kung ang kwento ni Lyokhin ay tumutugma sa mga totoong kaganapan - o kung ito ay isang hindi natupad na panaginip, isang adventurous na pantasya na ipinanganak sa kanyang pagod na ulo sa isa sa hindi mabilang na walang tulog na gabi sa tulay ng nabigasyon...

Ang pangunahing sandata ng mga pirata ay takot. Ang Blackbeard, halimbawa, ay nagbigay inspirasyon sa gayong takot na kadalasan ang kailangan lang niyang gawin ay itaas ang kanyang bandila, at ang malas na kaaway ay agad na susuko nang hindi nakikibahagi sa labanan. Isang araw, si Bartholomew "Black Bart" Roberts, na pumasok sa Trespass Bay ng New Foundland, ay ninakawan at nilubog ang 21 na barko doon nang hindi nakatagpo ng anumang pagtutol: ang mga tripulante ay tumakas lamang nang makita siyang paparating.

Sa mga pirata ay may mga tahasang sadista, tulad ng o, na nagpahirap sa kanilang mga bihag bilang libangan. Para sa karamihan, gayunpaman, ang pagpapahirap ay isang paraan lamang upang mapanatili ang kanilang reputasyon. Kilala bilang mga nakakatakot na halimaw, ang malulupit na mga kapitan ng pirata ay nakaranas ng mas kaunting pagtutol, na nangangahulugan ng pagliligtas sa mga tao at mga bala. Gayunpaman, marami sa kanila ay dating mga mandaragat, at ang pang-aabuso na dinanas nila sa mga barkong pangkalakal ay naging malupit at lubhang mapanganib na mga mamamatay-tao. Gaya ng isinulat ni David Cordingley sa kanyang aklat na Life Among Pirates, "Ang tunay na mundo ng mga pirata ay kadalasang mas malapit sa mga horror na pelikula ngayon kaysa sa mga romantikong dula at nobelang pakikipagsapalaran sa paksa."

Sa pangkalahatan, ang mga gumagawa ng mga kwentong pirata bilang batayan ng kanilang sariling mga gawa, bilang panuntunan, ay nagbibigay sa kanila ng isang romantikong aura at nagdaragdag ng pagiging disente. Halimbawa, naroon si John Gow, na kilala rin bilang John Smith. Tatlumpu't limang taong gulang pa lamang siya nang, noong Nobyembre 3, 1724, naghimagsik siya sakay ng George Galey at pagkatapos ay naglayag ang barko patungo sa Auckland Islands. Sa daan, dinukot niya ang tatlong babae mula sa isla ng Kawa. Ito ang isinulat ni Daniel Defoe tungkol sa saloobin ng malupit na pirata na ito sa kababaihan: « ang mga babae ay pinananatiling nakasakay sa loob ng ilang panahon, ginamit sa isang hindi makatao na paraan na kapag sila ay ilagay sa pampang hindi lamang sila makalakad, ngunit kahit na tumayo; pagkatapos ay nalaman namin na ang isa sa kanila ay namatay sa mismong pampang, kung saan namin sila iniwan". Sa kabila ng ebidensyang ito, makalipas ang isang siglo, inalis ni Walter Scott, gamit ang kuwento ni Gau para sa kanyang makasaysayang nobelang The Pirate, ang mga kalupitan na ito.

Si Cordingley, bilang isang halimbawa ng kalupitan na karaniwan sa mga pirata, ay binanggit ang sinumpaang patotoo ng dalawang mandaragat tungkol sa kung paano sila tinatrato ni Charles Vane. Ang isa sa kanila, si Nathaniel Catling, ay sakay ng Bermudian ship na Diamond nang salakayin ito ng Vane's Ranger noong Abril 1718. Napatay ang kapitan at mga tripulante, at kinuha ng mga pirata ang isang itim na lalaki at 300 barya. Si Catling ay nagpanggap na patay na, ngunit sa pamamagitan ng kapabayaan ay nagpakita ng mga palatandaan ng buhay, at ang isa sa koponan ni Vane ay pinutol ang kanyang balikat gamit ang isang saber. Pagkatapos nito, sinunog ng mga pirata ang Brilyante. Ang pangalawang saksi, si Edward North mula sa barkong Bermuda na "William at Martha", ay nakita mismo ng kanyang mga mata kung paano pirata ang isa sa mga tripulante. nakatali sa bowsprit, naglagay ng pistol sa kanyang bibig, at pagkatapos ay sinunog ang kanyang mga mata gamit ang isang piyus upang pilitin siyang sabihin kung gaano kalaking pera ang nakasakay.

Ang ganitong pagtrato sa mga tao ay hindi matatawag na anuman maliban sa malupit, ngunit malinaw ang mga motibo nito: takutin ang mga bihag at mabilis na malaman mula sa kanila kung nasaan ang mga mahahalagang bagay. Pinangalanan din ni Cordingley ang ikatlong motibo: "Ang mga pirata ay walang awang gumanti sa anumang pagtatangka na tumawid sa kanilang mga aktibidad at gumawa ng higit pang mga kalupitan kaysa karaniwan nang salakayin nila ang mga isla kung saan binitay ang kanilang mga kasamahan o ang mga barkong nakabihag sa kanila."

Nalampasan ni Edward Lowe ang lahat ng iba pang mga pirata sa kalupitan. Naging usap-usapan ng Caribbean ang kanyang pagiging sadismo. Noong Marso 1742, nag-iwan si Gobernador Hart ng paglalarawan ng pagkakahuli ni Lowe sa isang barkong Portuges na bumalik sa Brazil. Matapos ihagis ng kapitan ang isang malaking bag ng ginto sa dagat, pinutol ni Lowe ang kanyang mga labi, pinirito ang mga ito sa harap niya, at nag-alok na kainin ang mga ito bilang kapalit ng pagpapatawad. Tumanggi, pinatay ni Lowe ang kapitan at ang lahat ng tatlumpu't dalawang miyembro ng kanyang mga tripulante.

May katibayan na kahit na, na nagyabang na pinakitunguhan niya nang maayos ang mga bilanggo, ay brutal na pinahirapan ang mga taong nahuli niya sa lungsod ng Porto Bello sa Espanya. Sinunog niya ang pribadong bahagi ng babae, at sinunog pa ang isa sa oven dahil tumanggi itong sabihin sa kanya kung saan nakatago ang ginto.

Ang pagpapahirap at pagpapahirap ay napaka-iba-iba. Minsan ang biktima ay nakaunat gamit ang mga lubid na nakatali sa mga braso at binti, at pagkatapos ay may mga patpat at saber. Minsan ang mga mabibigat na bato ay inilalagay sa dibdib hanggang sa ang tao ay nawalan ng kakayahang huminga.

Inilalarawan ni Exquemelin ang pirata na pagpapahirap sa mga bihag na tinatawag na "wulding": "isang manipis na kurdon o piyus ay nasugatan sa paligid ng ulo at humigpit hanggang sa ang mga kapus-palad na mata ay lumabas sa kanilang mga saksakan". Isang partikular na kakila-kilabot na pagpapahirap ang naimbento ni Montbard ng Languedoc. Ipinako niya ang saksakan ng tumbong ng isang tao sa isang palo at pagkatapos ay pinilit siyang sumayaw ng jig sa paligid nito hanggang sa ang buong bituka ay mabalot sa palo; Kasabay nito, ang kapus-palad na lalaki ay pinalo ng nasusunog na kahoy.

Montbar Languedoc

Naniniwala ako na sinuman sa mga mambabasa ay madaling maunawaan ang taong ito: pagiging masigasig at marangal sa likas na katangian, at Sa sandaling nabasa sa nilalaman ng kanyang puso ang mga isinulat ni Bartolome de Las Cassas, na nagsalita tungkol sa mga kalupitan ng mga mananakop na Espanyol, ang binatang ito ay nag-alab sa matinding poot sa mga Espanyol bilang malupit na mga mamamatay-tao at sadista. Nagdagdag ng panggatong sa apoy ang pagkamatay ng kanyang tiyuhin sa labas ng Santo Domingo, nang, sa paglayag sa New World upang maglingkod sa Royal Navy sa digmaan sa Espanya, ang kanilang barko ay inatake ng mga Espanyol. Simula noon, tinupad ni Montbar ang isang panata ng paghihiganti, at nang lumipat sa baybayin ng pirata, hindi nagtagal ay naging tanyag siya at nakuha ang palayaw na "Monbar the Fighter" dahil nagdala siya ng takot sa buong baybayin ng Espanya, pinatay at pinahirapan ang mga Espanyol saanman. nakilala niya sila.

Ang inilarawan na pagpapatupad, sa pamamagitan ng paraan, ay isang uri ng marangal na pagpapatupad sa mga Viking, ibig sabihin: ang tiyan ng bilanggo ay napunit, ang kanyang tumbong ay ipinako sa palo, at pagkatapos ay pinaikot siya hanggang sa siya ay namatay. Kahit papaano ay hindi naman talaga ito ang ugali ng isang marangal na tao, di ba? Ang kwentong ito ay nagtuturo sa atin kung ano ang magiging kalagayan ng isang tao kapag siya ay naghiganti. Nawala ang Montbar ng Languedoc sa simula ng ika-18 siglo, at walang nakakaalam kung alin sa mga dagat ang naglagay ng kanyang mga abo upang magpahinga, at kung magkano ang kanyang naiwan.

Karamihan sa mga tunay, malupit na pirata ay ganyan. Kung mayroon kang maliliit na bata, pag-isipang mabuti bago hayaan ang iyong anak na pumunta sa isang party ng mga bata na nakadamit bilang isang magnanakaw sa dagat.