В истории человечества сны всегда играли особую роль. Это отразилось в произведениях литературы разных времён и народов, а также в их религии. Сны в большинстве случаев рассматривались людьми как необъяснимые действия или откровения таинственного Провидения. Мы ознакомимся с Библейским взглядом на вопрос о снах и их толковании. Сразу заметим, что видение и сон - это две разные вещи. Мы будем говорить о снах, а не о видениях.

I . Введение: общий обзор вопроса о сновидениях

1. Терминология Ветхого и Нового Заветов
Сон: Еврейское существительное «khalom »; Греческое существительное «onar ».

2. Что такое сон? ?
Сновидение - это состояние сознания, во время которого образы, мысли и впечатления пробегают в разуме человека во время сна.
Сон - «последовательность образов, и т.п., проходящих через разум спящего человека».

3. Три аспекта сна
Человек - существо сложное, имеющее физическое и духовное начало. Говоря о сновидениях, необходимо отметить три аспекта снов: физиологический, эмоциональный (или душевный) и духовный.

А. Физиологический и эмоциональный аспекты снов
Мы - существа физиологические, обладающие телом. Сон - это необходимая часть расписания дня, во время которой организм отдыхает и восстанавливается. Большинство наших снов является результатом деятельности организма: тела и души:

• Очень часто наш мозг продолжает во сне размышлять над тем, что волновало нас днём. Об этом свидетельствует тот факт, что многие открытия были сделаны во сне после долгого и напряжённого рабочего дня.
• Часто наши сны являются результатом определённых физиологических процессов нашего организма. Например, нехватка кислорода в душном помещении; переедание перед сном; недостаток тех или иных витаминов в организме. То есть, наш организм устроен Господом таким чудесным образом, что он сам пытается «докричаться» до нас посредством определённых образов во сне и подсказать; организм пытается подсказать нам, чего ему не хватает для нормальной жизнедеятельности.

Б. Духовный аспект снов.
В Библии приводятся истории, когда Господь Бог являлся людям во сне для того, чтобы о чём-то их предупредить. Например, Бог предупредил Авимилеха, чтобы тот не прикасался к Сарре: Бытие 20:3 «И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа ». Аналогичным образом Господь предупредил Лавана насчёт Иакова: Бытие 31:24 «И пришел Бог к Лавану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого ».

4. Откровение от Бога через сны является характерной чертой…
А. …Ранней эпохи патриархов (отцов веры):
Иаков - Бытие 28:10-16 ; Иосиф - Бытие 37:5-10 (два сна на одну тему).

Б. …Эпохи правления царя Соломона:
3 Царств 3:5-15 «В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе ».

В. …Общения Бога с правителями языческого мира, в частности, с царями и вельможами земли Филистимской, Египта и Вавилона:
Бытие 20:2-3 «И послал Авимелех, царь Герарский , и взял Сарру. И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа »; Бытие 40:5 «Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения »; Бытие 41:1 «По прошествии двух лет фараону снилось… »;
Даниил 2:1 «Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него »; Даниил 4:1-2 «Я, Навуходоносор , спокоен был в доме моем и благоденствовал в чертогах моих. Но я видел сон , который устрашил меня, и размышления на ложе моем и видения головы моей смутили меня ».

Г. Сновидение как откровение от Бога для тех, кто находится вне Царства Божия.

• Мадианитяне : Судей 7:12-15 «Мадианитяне же и Амаликитяне и все жители востока расположились на долине в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря. Гедеон пришел. И вот, один рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и, прикатившись к шатру, ударил в него так, что он упал, опрокинул его, и шатер распался. Другой сказал в ответ ему: это не иное что, как меч Гедеона, сына Иоасова, Израильтянина; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан. Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился Господу и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский »;
• Жена Пилата : Матфея 27:19 « жена его ».

Практически во всех случаях, когда Господь обращался во сне к правителям языческих наций, Он посылал им также людей Божьих с даром истолкования снов, чтобы они правильно истолковали сны от Бога: Иосиф (Бытие 40:5-23 ; Бытие 40:8 «Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне »; Бытие 41:1-32 ) и пророк Даниил (Даниил 2:19-45 ; Даниил 4:5 «Наконец вошел ко мне Даниил , которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором дух святого Бога; ему рассказал я сон »).
В соответствии с Бытием 40:8 , истинное толкование снов - от Бога. Это Божий дар. А, как нам известно, Бог даёт людям духовные дары для назидания, созидания церкви (народа Божия) и прославления Господа.

II . Ветхий Завет о снах и их толковании

1. Сны и Ветхозаветные пророки .

Во времена Ветхого Завета способность интерпретировать сны ассоциировалась с Еврейскими пророками.
Числа 12:6-8 «И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, - он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея? » Согласно этому стиху, Бог чаще всего открывается пророкам-сновидцам…
— в видениях;
— в снах;
— явно (лицом к лицу).

Однако Слово Божье запрещает верить во все сны, как в пророческие. Народ Божий был призван распознавать лжепророков и не верить их пророчествам:
Второзаконие 13:1-5 «Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец , и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", - то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя ».

2. Толкование снов как разновидность гадания

Сны и их толкование часто являются средством лжи и разновидностью гадания.
Захария 10:2 «Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые ; они утешают пустотою; поэтому они бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря ».
Иеремия 23:25-32 «Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь. Они говорят: "мне снилось, мне снилось ". Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман своего сердца? Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как отцы их забыли имя Мое из-за Ваала? Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон ; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Моё верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я - на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я - на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: "Он сказал". Вот, Я - на пророков ложных снов , говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь ».

Откровение, которое Господь давал пророку наяву, а не во время сна, чаще всего ценилось больше, чем откровение во сне. И это не случайно. Господь запрещал обращаться к гадателям, прорицателям и ворожеям, которые во время своих сеансов использовали химические и биологические вещества, вводящие человека в состояния транса или гипноза - то есть разновидности сна. Господь призывает нас «трезвиться» и быть здравомыслящими поклонниками, а не суеверными фанатиками.
В истории человечества всегда были, есть и будут шарлатаны, выдающие себя за Божьи сосуды, имеющие дар истолкования снов. Существуют даже специальные книги, толкующие сны - «сонники». Но Господь дал нам Библию - Слово Божье, по которому мы должны сверять свою жизнь.

3. Два периода в Ветхозаветной эпохе интерпретации снов

В Ветхом Завете описаны два особых цикла, во время которых сны трактовались экспертами, обладающими специальным даром от Бога. Первый цикл относится ко времени жизни Иосифа: Бытие 37:5-10 «И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его еще более… »
Второй цикл относится к жизни и служению пророка Даниила: Даниил 2 . Сны этих двух периодов относятся к разряду пророчеств о будущем.

III . Новый Завет о снах и их толковании

1. Случаи снов от Господа в Новом Завете :

А. Сны Иосифа (мужа Девы Марии)
Господь явился во сне Иосифу и предупредил его о рождении Иисуса: Матфея 1:19-21 «Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их ».
Также Господь во сне предупредил Иосифа об опасности, грозящей младенцу Иисусу: Матфея 2:13 «Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его », Матфея 2:19 «По смерти же Ирода, - се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца », Матфея 2:22 «Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские ».

Б. Сон мудрецов с Востока
Матфея. 2:12 «И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою »,

В. Сон жены Понтия Пилата
Матфея 27:19 «Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него ».

2. Исполнение пророчества пророка Иоиля.

Деяния 2:17 «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут ». Этот стих из Деяния цитирует стих из Иоиля 2:28 «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения ».

Здесь следует обратить внимание на то, что Слово Божье не пропагандирует сны и практику их толкования. Вспомните, при каких обстоятельствах апостол Пётр процитировал отрывок из книги пророка Иоиля? Он это сделал в День Пятидесятницы - день схождения на землю Святого Духа. Это был день, когда Бог Дух Святой сошёл на землю, чтобы обитать в человеке. Раньше, в Ветхозаветные времена Господень Дух обитал только в избранных Божьих сосудах: царях, священниках и пророках. Это были единицы из многочисленного израильского народа. Согласно отрывку в Числах 12:6 , Бог открывался им через видения, сны или наяву. Цель слов пророка Иоиля , повторённых Петром в День Пятидесятницы, - не пропагандировать сны и видения, а засвидетельствовать о том, что теперь наступила новая эра в истории человечества, когда Великий Бог будет обитать с человеком - с каждым, кто откроет для него своё сердце: будь то мужчина или женщина, молодой человек или старик. И что теперь каждый человек, в котором есть Божий Дух, будет приравниваться к пророку.

Господь может явить Себя человеку во сне, в видении или наяву. Однако не нужно забывать о том, что в основном Бог являет Себя нам через Своё Святое Слово - Библию. Евреям 1:1-2 «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках , в последние дни сии говорил нам в Сыне , Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил ».

Иисус есть живое слово Бога Отца (Иоанна 1:1,14 )
Слово Божье является тем эталоном, с которым мы сравниваем любые пророчества, видения и сны. Они отвергаются, если хоть в чём-то не совпадают или расходятся с тем, что написано в Библии.

IV . Дополнительные наблюдения о снах

1. Назначение снов от Господа :

А. Вразумление от Господа:
Деяния 2:17 «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут ». Здесь сказано, что цель сновидений - вразумление.
Обратите внимание на то, что Господь будет вразумлять сновидениями старцев . В Греческом языке под словом «старцы» подразумеваются старейшины или пасторы (в данном случае используется греческое слово «presbuteros» , от которого произошло русское слово «пресвитер» ).

Б. Избавление от погибели:
Иов 33:14-18 «Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне , в ночном видении , когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе . Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом ». Итак, назначение снов от Господа:
— отвести человека от какого-либо предприятия;
— удалить от него гордость;
— отвести душу его от пропасти;
— отвести жизнь его от поражения мечом.

2. Сны и служение Господу

Слово Божье предупреждает, что из-за многословия и множества снов служение Богу превращается в суету. Поэтому советуем вам в отношении снов руководствоваться следующим библейским девизом: Екклесиаст 5:6 «Ибо во множестве сновидений , как и во множестве слов, - много суеты; но ты бойся Бога ».
Этот стих очень напоминает слова Иисуса Христа в Евангелии от Матфея 6:7 «А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны ».

3. человек не может заставить Бога отвечать ему во сне .

Как бы человек ни старался, он не может заставить Бога отвечать ему во сне. Примером служит история с Царём Саулом: 1 Царств 28:6 «И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне , ни чрез урим, ни чрез пророков ». Царь Саул отверг Слово Живого Бога, и поэтому Господь Бог отверг Саула.
Эта история служит уроком и для каждого из нас. Если вы отвергаете или не исполняете Живое Слово Господа - Библию, и что написано в ней, то не надейтесь, что Господь будет говорить с вами во сне. Он уже сказал в Священном Писании всё, что вам нужно знать для спасения и благочестивой жизни на земле.

V . Частые заблуждения о снах

Заблуждение 1: «Бог избрал сны как один из путей общения с человеком ».
Наш ответ: Если это общение Бога с нами, то почему существуют неправильные толкования снов? Мы что, должны догадываться, что Бог имел в виду? А как насчёт забытых снов? А как насчёт людей, которые не видят сны? А как насчёт тех, кто вообще не спит? С ними Бог не общается принципиально?

Заблуждение 2: «Сны - один из основных путей , который Бог избрал для общения с нами, и мы должны уделять им соответствующее внимание! »
Наш ответ: Если сны являются основным способом общения Бога с нами, то какое место в общении Бога с нами занимает Слово Божье? Зачем оно нам, если Бог разговаривает с нами через сны?

Заблуждение 3: «Бог приходит к человеку, напрямую обращаясь к его сердцу и духу через Свой голос, пророчество, сон, видение и помазание ».
Наш ответ: Нигде в Новом Завете нет подтверждения этой мысли. Наоборот, практически во всех книгах Нового Завета упор делается на Слово Бога (Писание), а не на сны и видения.

Заблуждение 4: «Сердце человека, увидевшего сон, затрепещет и «подтвердит» и скажет «Именно так!», когда услышит правильное толкование, поэтому никогда не принимайте толкование, которое не имеет свидетельства в сердце самого сновидца ».
Наш ответ: Не наше сердце должно быть ключом в интерпретации снов, а Слово Божье. Человеческое сердце, по определению Библии, лукаво и крайне испорчено: Иеремия 17:9 «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено ».
Матфея 15:19-20 «…ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - это оскверняет человека ». Именно поэтому наше сердце не может быть эталоном. Только сам Бог и Его святое Слово должны быть для нас и эталоном, и авторитетом в течение нашей жизни.

Почти третью часть жизни мы проводим во сне. И она почти не освещена, единственное что можно услышать в храме,- это «не верь снам», но хочется знать по больше, ведь не все так просто. Бывают и вещие сны.
Постарался объединить в этом посте все, что говорили святые отцы в Добротолюбии по поводу сновидений:
«В сновидениях демоны вносят образы в ум, приводя в движение память; потому что органы чувств в то время держатся сном в бездействии. Память же они приводят в движение посредством страстей. Это явствует из того, что чистые и бесстрастные не терпят ничего подобного. Какие образы душа воспринимает с телом, так память воспроизводит их и без тела (страстно, или бесстрастно). То же самое бывает и во время сна, когда тело покоится. (1,550) авва Евагрий

Есть три вида снов: мечтания, видения и откровения.

Мечтания суть такие сновидения, которые не стоят неизменными в воображении ума, но которых предметы перемешиваются, одни вытесняют другие, от них не бывает ни какой пользы, и само мечтание их исчезает вместе с пробуждением.

Видения суть такие сновидения, которые во все время стоят неизменными, не преобразуются из одного в другое и так запечатляются в уме, что остаются на многие лета незабвенными: они показывают сбытие будущих вещей, доставляют пользу, приводя ее в умиление представлением страшных видов.

Откровения суть сущие выше всякого чувства созерцания чистейшей и просвещенной души, представляющие дивные нение божественные дела и разумения, тайноводство сокровенных Божиих тайн, сбытие наиважнейших для нас вещей, и общее пременение мирских и человеческих дел. (5,139) Никита Стифат

Из сказанных видов сновидений первые свойственны людям чувственным и плотолюбивым, для коих Бог чрево и укоризненное насыщение, коих ум объят тьмой, по причине нерадивой жизни, и над коими издеваются бесы посредством мечтаний; вторые свойственны тщательным ревнителям, очищающим душевные чувства, и через видимое возводимым к постижению божественных вещей и преумножению преуспевания; третьи свойственны совершенным, действенно наитствуемым Божественным Духом. (5,140) Никита Стифат

Не у всех людей сновидения бывают истинны, и не у всех печатлеются во владычной части ума, но у одних тех, ум которых очищен и чувства душевные просветлены, кои востекли к естественному созерцанию, у коих нет попечения о житейских вещах, ни заботы о настоящей жизни, коих долгие пощения установились в общее воздержание, а поты и труды по Богу обрели покой и коих преспеяние в священном безмолвии возвело на степень пророков Церкви Божией, о которых и в книге Моисея сказал Бог: « аще будет пророк в вас, во сне явлюся ему, и в видении возглаголю к нему» (Числа 12:6), и в книге Иоиля: «и будет по сих, излию от Духа Моего на всяку плоть, и прорекут сынове ваши и дщери ваши, и старцы ваши сония узрят, и юноши ваши видения увидят» (Иоиль 2:28)». (5,140) Никита Стифат

«Когда желательная часть души движется на страсти, утехи, наслаждения и удовольствия мiра сего, тогда душа видит и сны, подобные сему. Когда раздражительная часть души озверяется и рассвирепеет против однородных себе людей, тогда и в сновидениях видятся нападения зверей и пресмыкающихся, войны и брани, споры и бой в судах с теми, с коими состоят в раздоре. Когда же умная часть души надымается в тщеславии и гордости, тогда во сне мечтаются воспарения на воздух на крыльях, или возседания на высоких креслах судей и властителей народных, торжественные выходы и встречи и т.д. (5,61) Симеон Новый Богослов

Страшные сны обыкновенно бывают после гневной тревоги, и ничто другое столько не вынуждает ума нашего выступать из строя (дезертировать), как тревожный гнев. (1,507) авва Евагрий

Некоторые из нечистых демонов всегда приседят подле читающих и всячески ухитряются отвлекать ум их и нужды. Часто они наводят тяжкий сон, много отличный от обыкновенного. Все это мы терпим от них потому, что при чтении не храним трезвенного внимания, и не помним, что читаем словеса Бога Живаго. (1,516) авва Евагрий

Воображение неопределенных лиц указывает на остатки давней страсти, а воображение лиц определенных указывает на новые уязвления сердца. (1,520) авва Евагрий

Возмущенные сны видит раздраженный, и нападения зверей мечтаются гневливым. (2,268) Нил Синайский

Когда похоть возрастает, тогда ум мечтает во сне о вещах доставляющих услаждение, а когда- раздражение, тогда видит он вещи, страх наводящие. (3,206) Максим Исповедник

У бесовских мечтаний,- не пребывают они в одном и том же образе, и вида своего не показывают долго не смятенным. При этом они много говорят и обещают великого, а еще больше угрозами страшают принимая на себя нередко вид воинов; иногда припевают душе и что нибудь льстивое с шумным криком. (3,29) Блаженный Диадох

Во время сна телесного прелесть покушается похитить чувство любви к Богу вкушением чего-то приятного, не смотря на то, что ум в известной мере здравствует в отношении к памятованию о Боге. (3,26) Блаженный Диадох

Муж долготерпеливый видит в видении соборы святых Ангелов, и не памятозлобивый упражняется в духовных словесах, ночью приемля разрешение тайн. (2,268) Нил Синайский

Признак совершенного бесстрастия есть тот, когда и во время бодрствования, и во сне представления вещей всегда всходят на сердце простыми. (3,191) Максим Исповедник

Сны являющиеся душе по любви Божией, суть необманчивые указатели здравия душевного. Они не изменяются из одного образа в другой, не наводят страха, не возбуждают смеха, или внезапного опечаления, но приступают к душе со всею тихостию, и преисполняют ее духовного радования; почему душа, и по пробуждении тела, со всем вожделением ищет этого испытанного во сне обрадования. (3,29) Блаженный Диадох

Бывает, впрочем, что и добрые сны не радость приносят душе, а печаль некую сладостную, и слезу неболезненную. Это случается с теми, которые преуспели уже в великом смиренномудрии». (3,30) Блаженный Диадох

Бесы … даже во сне мечтание наше делают богатым воображениями: при чем преобразуются бесы похоти иногда в свиней, иногда в ослов, иногда в коней женонеистовных и огневидных, иногда в жидов наиболее невоздержанных; бесы гнева - иногда в язычников, иногда во львов; бесы страшливости - в измаилитов; бесы непостоянства - в идумеев; бесы пьянства и объедения - в сарацын; бесы любостяжания - иногда в волков, иногда в тигров; бесы лукавства - иногда в змий, иногда в ехидн, иногда в лисиц; бесы бесстыдства - в собак; бесы лености - в кошек. Бывает, что бесы блуда иногда превращаются в змей, иногда в ворон и грачей; в птиц превращаются наиболее воздушные бесы. Трояко же фантазия наша изменяет воображения бесов, по причине троечастности души, представляя их в виде птиц, зверей и скотов, соответственно трем силам души - желательной, раздражительной и мыслительной. Ибо три князя страстей против сих трех сил вооружаются и какой страстью окачествована душа, сродный с тою они принимают образ, в коем и приступают к ней. (5,209) Григорий Синаит
Рекомендации святых отцов по поводу сновидений:

«Когда душа начнет чувствовать себя здравою: тогда начнет и сновидения иметь чистые и безмятежные. (3,190) Максим Исповедник

Признаки бесстрастия будем определять днем посредством помыслов, а ночью посредством сновидений. (1,520) авва Евагрий

Не дозволяй себе днем помышлять о бывших во сне мечтаниях; ибо у бесов и то есть в намерении, чтоб сновидениями осквернять нас бодрствующих. (2,557) Иоанн Лествичник

Память о смерти да засыпает и да восстает с тобою, и вместе Иисусова молитва; ибо ничто не может тебе доставить столь сильное заступление во время сна, как сии делания. (2,557) Иоанн Лествичник

Да довлеет однако нам паче, как великая добродетель, то правило, чтоб отнюдь не верить никакому сонному мечтанию. Ибо сны наибольшей частью бывают ничто иное, как идолы помыслов, игра воображения. Если, держась сего правила, мы иногда не примем такого сновидения, которое послано будет нам от Бога, то не прогневается за это на нас любвеобильный Господь Иисус, ведая, что мы дерзаем на это из опасения бесовских козней». (3,30) Блаженный Диадох

Надеюсь этот пост поможет вам в борьбе со страстями, которые открываются при помощи снов.

*- Многие слова переставлены и изменены, без изменения смысла.

**- Добротолюбие Москва Паломник 1998г (том, страница) Святой отец

Как следует православному христианину относиться к снам и гаданиям? В наше время практически в любом книжном магазине вам предложат с десяток различных книжек-руководств по тому или иному «древнейше-вернейшему» способу гада­ния. Газеты – от провинциальных до столичных – пестрят гороскопами и рекламой «посланных, чтобы спасать» особ с иконами и свечами в руках и деланно-загадочным выражением лица.

Часто, особенно накануне больших церковных праздников, можно столкнуться даже с «православ­ными» сонниками , гаданиями и приметами. Так как же следует относиться православному к тем или иным проявлениям совре­менной «духовности»?

Отношение к снам в Священ­ном Писании неоднозначно. С одной стороны, мы встречаем в нем рассказы о пророческих снах Иосифа, Даниила, апостола Павла, с другой – пророк Захария предостерегает от ложных снов (Зах. 10, 2). Но духовная традиция Православия призывает нас не доверять снам . Не заниматься толкованием снов .

Часто бывает, что человеку вдруг начинают сниться яркие, запоминающиеся сны, которые впоследствии в той или иной степени сбываются. И по мере того, как сны сбываются, человек, поначалу и не веривший им, начинает думать, что Господь таким образом сообщает ему Свою волю, не задумываясь о том, кто же еще может быть источником подобных откровений.

Естественно, что начинающему «сновидцу» и в голову не прихо­дит усомниться, достоин ли он таких «посещений Божиих». Да­лее человек начинает уже ждать таких снов, пытаться толковать сны , выстраивать жизнь в соответ­ствии с ними. И… попадается на бесовский крючок. На моей памяти есть случай, когда мужчина, периодически видевший такие сны, задумался об их природе, лишь ког­да во сне ему было открыто, что он должен убить соседа.

И таких историй любой священник мог бы рассказать мно­жество. Недаром святитель Игнатий (Брянчанинов) гово­рит о том, что даже если какой-то сон будет послан нам Богом, но мы, опасаясь впасть в духовный самообман, не обратим на него внимания, Господь похвалит нас за такую осторожность и найдет другой способ предупредить нас.

Гороскопы и гадания

Когда человек обращается к гороскопам , гадает, за­частую им движет одно желание – узнать, что его ждет в ближайшем будущем, какие опасности его подстерега­ют, согласно пословице: «знал бы, где упаду – соломки б подстелил ». И при этом совершенно забываются слова Христовы о том, что «без воли Божией ни один волос не упадет с головы вашей» (ср.: Мф. 10, 30).

То есть, пыта­ясь самостоятельно узнать свое будущее , человек как бы говорит: «Господь, я, конечно, понимаю, что Ты обо мне заботишься, но сейчас я хочу сам, без Тебя узнать, какие трудности меня ждут, и с ними справиться». И Господь оставляет человека по его же же­ланию один на один с теми испы­таниями, о которых тот узнал. И в итоге, когда человек проходит через эту «мясорубку», он раду­ется тому, что был предупреж­ден о ней, не понимая, что не по­гадай он, эта трудность была бы преодолена с помощью Божией гораздо легче.

Не просто верить в Бога, а доверяться Ему

Что же касается волхвов, бла­годаря звезде пришедших по­клониться родившемуся Богомладенцу, о чем часто вспоминают любители гороскопов, то в Еван­гелии сказано, что «они отошли в свою страну иным путем». Слова эти святыми отцами однознач­но толкуются, как изменение их отношения к тварному миру, к звездам в частности. В тропаре Рождества говорится о том, что «звездам служащие звездою были научены поклоняться не звездам, а Истинному Богу».

Дело в том, что у нас долж­на быть не просто вера в Бога, должно быть доверие Ему. Представьте ситуацию, когда роди­тели, отец или мать, переводят ребенка через дорогу. Ребенок маленький, но уже понимает, что дорога таит в себе разные опасности – машины, открытые люки, ямки, где можно споткнуться. И вот малыш начинает упираться, тянуть ро­дительскую руку назад или же стремится вырваться и по­бежать вперед сам. Но единственное, что требуется от ребенка, – довериться родителям. Ведь они видят, что и машина еще далеко, и люк обойти можно, и поддержат, если дитя вдруг оступится.

Когда мы читаем молитву «Отче наш», называя Бога своим Отцом, мы должны воспитывать в себе доверие к Нему, как к Отцу любящему, заботящему­ся о нас так, как мы не заботимся о своих детях.

Об отношении к снам вещает профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Осипов А. И.:

Загадочность сна… кто пишет их сценарии? Да такие! За последние
несколько ночей я вместе с Путиным посетил страшно запущенный ин-
тернат для неполноценных детей. Сидел со Сталиным, обсуждая детали
дома (он просил меня построить для него), обучался в китайском спецна-
зе, демонстрировал чудеса, удивлявшие известных иллюзионистов. Откуда
это берется? Что делать с виденным? Бежать к толкователям снов? Не на-
бегаешься. Купить «Сонник»? Натолкуют такое, что будешь жить в страхе,
а все мысли - в плену ожидаемых событий.

А) Что говорит Библия о снах? «Сновидения бывают при множестве
забот» (Еккл. 5:2).

Тело, пропустив через себя дневную массу видео и звукоинформации,
наработавшись, отключает на ночь слух и зрение. Глаза и уши нуждаются
в отдыхе. Но там, за гранью реальности, мы снова видим и слышим, гово-
рим и активно участвуем в различных историях. Это уже - душа, которой
не требуется ночной отдых.

Древние города были окружены стенами. Городские ворота, открытые
днём, пропускали всех желающих и закрывались на ночь. И оставались
в городе разные люди: путешественники, торговцы, жулики, шпионы…
и каждый принимался за своё дело.

Происшедшее за день, часто становится идеей сценария для сна, по-
рою предельно изменённой игрою воображения и фантазии, а иногда
очень похожей на действительность. Вспоминаю былое,

В застойные времена для христианской молодежи было опасной ро-
скошью «выбить» автобус, например для маевки. Через знакомых мы од-
нажды «выбили» и уехали в горы. Нас прельстила лощина в стороне от до-
рог и посторонних глаз. Съехали вниз. Место отличное. Но днем прошел
ливень, травянистые склоны раскисли и мы оказались в ловушке. До трех часов ночи мы безуспешно толкали автобус наверх, пока в соседнем кол-
хозе не нашли трехосный «Урал».

Через неделю мы посетили церковь в другом городе. Нас мальчишек
уложили в отдельной комнате на полу, как скумбрию в баночке. В углу,
стояла единственная койка. Глубокой ночью один из спящих на полу вско-
чил, что-то громко бормоча, схватился за спинку кровати и давай дёргать
её. Все проснулись.

Что ты делаешь?

Как что? автобус толкаю.

Прав Соломон, что при множестве забот бывают сновидения. Стро-
итель часто продолжает во сне строить. Влюблённый тоже продолжает
свою встречу. Студент - грызёт гранит науки. «Во множестве сновидений
много суеты», - завершает свою мысль (Екк. 5:6).

Но читающим Библию известны и другие места Писания.

«Старцы ваши, сновидениями вразумляемы будут».

«Юноши ваши будут видеть видения» (Деян. 2:17).

Утонув в дневной суете, в шуме будней человек не может расслышать
голос Божий. Он яснее слышен в душевной тишине. Поэтому Господь ино-
гда использует сон для разговора с человеком. Сон Авраама, сны Иосифа,
сновидения Навуходоносора и фараона.

Ближе к нам: сон Ломоносова, Авраама Линкольна и матери декабри-
ста Рылеева (подробности в книге «Человек»), там же описаны сны моего
соработника, и «водителя за три ночи».

Но сны от бога - это не всегда и нечасто, и они не нуждаются, как
правило, в толкователях, «бог говорит однажды и, если того не заметят,
в другой раз, во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во
время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатле-
вает Своё наставление, чтобы отвесть человека от какого-либо предпри-
ятия и удалить от него гордость, чтобы отвесть душу его от пропасти…»
Иов. 33:14-18. И каждый верующий, хоть однажды, видел такой сон.

Я - тоже. Но это были считанные за долгую жизнь сны. А остальных -
несчётное множество.

Толкование снов

Я пока не говорю о «Соннике», а о попытках верующих людей оты-
скивать для себя и других скрытый смысл виденного. И здесь - горе
впечатлительным!

Одна вот такая верующая, увидев что-то во сне, подняла ночью всю
семью, верующих и не верующих, заставила всех хорошо одеться и рас-
сказала, что бог вынес приговор их семье. Этот поступок отбросил неве-
рующих еще дальше от веры.

Есть сны-покушения на чьё-то счастье, на сердечный и семейный
мир. Муж увидел во сне, что его жена заигрывает с кем-то. А в другой семье
жена увидела во сне неверность мужа. Просыпаются с тяжелым чувством,
подозрительно посматривают на вторую половину (уж не откровение ли
это?) и вот уже звучат контрольные вопросы, и любящие люди постепенно
превращаются в два айсберга в одной квартире.

Есть сны-искушения. По ним христианин может проверить уровень

своей праведности. Если я позволяю что-то во сне, значит не всё у меня
благополучно и наяву. Пусть это будет даже только на уровне помыслов
и фантазии. Я лично в молодости выверял себя таким образом. И не жалею.

Верно, истолковать сны от Бога могут лишь те, кому Он дал такой
дар. И таких - единицы. А толкователей слишком уж много, и их толко-
вания - ложь.

Это мнение самого Бога.

«Я слышал, что говорят пророки, Моим Именем пророчествую-
щие ложь они говорят: мне снилось, мне снилось. Долго ли это будет
в сердцах пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман
своего сердца? Думают ли они довести народ Мой до забвения имени
Моего посредством снов своих… Пророк, который видел сон, пусть
и рассказывает его, как сон».

Господь не каждый день давал откровения и поручения Своим про*
рокам. А звание пророка обязывало, и шли к ним люди узнать волю
Божью. И они сползали в область толкования снов. Это раздражало Гос
пода: «Вот, Я - на пророков ложных снов, говорит Господь, которые
рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обма-
нами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им»
(Иер. 23:28, 32).

Помимо ложных пророков было немало тех, чьей профессией было
толковать сны и предсказывать будущее. Их называли терафимы и вещуны:

«Терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают
сны лживые» (Иер. 10:2).

И они проводятся Богом по одной статье с гадателями, волшебниками
и звездочётами (астрологами). Иер. 27:9.

Преступление их состоит в том, что они, во-первых: вносят ложь и за-
ставляют людей верить лжи. Во- вторых, вносят смятение в народ и уво-
дят его мысли в плен ожидаемых предсказанных ими событий, которые
может быть, никогда не сбудутся. В-третьих, всё это чаще всего подается,
как Божья воля. В-четвертых, пользуясь туманом в понятиях о сути сна,
демоны сбивают ориентиры и начинают владеть умами тех, кто должен
принадлежать только Богу. Вещуны льют воду на диавольскую мельницу
и практически идут против Бога.

Целина снов

Сон - это для многих земля, не тронутая плугом. Если нам действи-
тельно недостаёт времени для изучения Библии, для творческой работы,
то часы ночного сна - это дополнительные 7-8 часов замечательного
времени, когда не надо идти на работу, бежать на рынок, сидеть на кухне,
толкаться в автобусах. Во сне эти помехи отсутствуют там можно разви-
вать темы, писать стихи, ловить приходящие откуда-то мелодии. Только
до этого нужно привести себя в порядок в дневное время, а перед сном
утонуть в духовных размышления.

Виды снов

Гипноз. Христианину следует избегать его. Я присутствовал на вы-
ступлении гипнотизера Василия Ерёмина. Он, указывая залу на застывших
в разных позах людей на сцене, сказал: «Я уеду. Но на стенах домов ещё
долго будут висеть афиши с моим портретом. И любой из них может, гля-
нув на него, впасть в состояние транса. И освободить его смогу только я
по телефону или по телеграмме. Я теперь имею власть над ними».

Ещё один сон - сон смерти.

В него тоже нужно правильно шагнуть. Это значит, раскаяться пред
Господом и стараться жить свято. И когда утихнет последний удар серд-
ца, для человека начнётся прекрасный сон длиною в вечность. Или же
кошмар такой же продолжительности, если не примирился с Богом. Это
и есть вечность.

Но есть духовный сон.

Тело полно энергии и активности. Душа тоже чем-то занята, но без
рождения свыше, без Бога (одним словом) это существование называется
духовным сном. И к таковым звучит Слово Божие: «Встань спящий, и вос-
кресни из мертвых, и осветит тебя Христос».

Это в пределах наших возможностей, иначе Бог не потребовал бы
от нас невозможного.

Краткое вступление от себя.

Данные символы представлены христианским пророком-сновидцем Джоном Пол Джексоном.

Перед тем, как вы начнете знакомиться с этими символами, я призываю вас быть очень внимательными в первую очередь к тому, что вам Святой Дух говорит о тех символах, что были непосредственно в вашем сне.

Потому что очень часто, Бог импровизирует в наших снах, чтобы мы не застаивались и не зацикливались на одних и тех же символах, хотя есть и такие, которые в основном не меняются...

Очень часто я замечала, что символы, описанные знаменитыми христианскими пророками-сновидцами отличаются от того, что порой, подсказывает Святой Дух. Поэтому, очень важно прислушиваться к Нему в первую очередь. Ведь, если мы неверно поймем тот или иной сон, это может повлечь за собой последствия.

Например, представьте себе, если бы Иосиф или волхвы, увидев во сне Ангела, и то, что Он им сообщал, приняли бы свои сны, как принято, только по символам. Думаю, вряд ли бы они среагировали так, как это было необходимо. И это бы стоило ценой многих жизней... Но они повели себя так, как им внутри подсказал Святой Дух, и приняли эти сны, вообще, без всяких символов, но так, как они были -без всякого толкования и понимания символов. Поэтому их действия были верны. Поэтому, нужно быть очень внимательными к тому, что нам говорит Святой Дух. Не расслабляться и учиться Его слушать.

Эти символы могут только немного помочь понять нам сон верно, но, если на сны смотреть только через призму этих символов, то это может ввести толкователя и сновидца в опасное оккультное заблуждение, что повлечет за собой массу неприятных последствий.

Поэтому всегда слушайте Святой Дух и что Он говорит.

Пусть Господь благословит вас и даст мудрости и верного понимания снов, которые Он вам дает.

Visla.

Джон Пол Джексон.

Как вы себя чувствовали?

Одна из самых важных вещей, которую нужно помнить о своем сне - и это важно сделать сразу после пробуждения - это то, как вы себя чувствовали во время сна и те ощущения, которые остались после вашего пробуждения.
Иногда, то "как вы себя чувствовали" во сне может быть едва различимой эмоцией. И в таких случаях, наиболее важно при описании, включить это где-то в вашем вступлении ко сну.

Например:

"Когда сон начался, я чувствовал себя немного тревожно, но, в процессе сна, я чувствовал себя все более и более комфортно".
Во многом так же, как в недвижимости три самых важных кита это местоположение, местоположение и местоположение, три наиболее важных кита технической стороны понимания вашего сна это контекст, контекст и еще раз контекст.