Noong panahong Paleolitiko, natutunan ng sangkatauhan ang sining ng dekorasyon. Ang mahalagang impormasyon ay naka-embed sa paulit-ulit na pattern. Ang ganitong imahe ay maaaring pukawin ang mga asosasyon na magkakaugnay sa isa't isa at makakatulong upang maunawaan ang buong lalim ng gawain.

Sinaunang Slavic na kultura sa mga pattern at burloloy

Nakakuha sila ng maraming sagrado, mahiwagang kahulugan at may espesyal na enerhiya. Ang mga palatandaan ay ginamit ng mga Magi para sa mga sakramento at mga ritwal. Sa kanilang tulong, maaaring burahin ng mga shaman ang mga hangganan sa pagitan ng mga mundo at maglakbay sa madilim o maliwanag na mundo, makipag-usap sa mga diyos, at magbigay pugay at paggalang sa mga puwersa ng kalikasan. Ang isang taong naninirahan sa kalikasan ay patuloy na nagmamasid dito, inilipat ang mga linya nito sa tela, pinggan, at mga gamit sa bahay. Ang bawat linya ay hindi random at pinagkalooban ng sarili nitong kahulugan. Ang palamuti ay nakatulong sa mga sinaunang Slav na protektahan ang kanilang tahanan, ang kanilang sarili at ang kanilang pamilya para sa layuning ito, ang mga pattern ay inilapat sa mga bintana, mga bakanteng pasukan, mga damit, at mga tuwalya;

Mga tradisyonal na kulay sa simbolismo

Ang palamuti ay inilapat sa damit na may espesyal na pangangalaga, dahil pinoprotektahan nito ang nagsusuot mula sa masasamang espiritu. Ang pattern ng ritwal ay inilapat sa mga mahihinang bahagi: neckline, collar, hem, sleeves.

Pula

Karamihan sa mga burda ay pula, bilang simbolo ng buhay at pag-ibig. Pinoprotektahan ng kulay na ito ang mga buhay na bagay. Ang pula ay tanda din ng enerhiya, apoy, iyon ay, ang araw. Nagbibigay ito ng malusog na katawan, init, at inaalis ang anumang masamang mata.

Hindi walang dahilan na ang mga ordinaryong phenomena ay pinagkalooban ng epithet na "pula": ang pulang araw, na nagbibigay buhay sa lahat ng nabubuhay na organismo; ang tagsibol ay pula - ang personipikasyon ng simula ng buhay; pulang tag-araw - bukang-liwayway, tagumpay sa buhay; pulang dalaga - isang magandang babae, malusog, puno ng lakas, atbp.

Itim

Sa kumbinasyon ng pula, pinahusay nito ang proteksiyon na epekto ng gayak. Ang itim ay ang mayamang Mother Earth, ang kulay na ito ay itinalaga ang papel na protektahan ang isang babae mula sa kawalan ng katabaan.

Ang tanda, na may burda na itim na zigzag, ay nangangahulugang isang hindi naararo na bukid; Ang mga kulot na itim na linya ay nagpapahiwatig ng naararo na bukid, handa na para sa mga butil na tumubo, iyon ay, para sa pagpapabunga.

Asul

Ang asul na kulay ay protektado mula sa masamang panahon at natural na mga elemento. Ito ay ginagamit pangunahin sa mga damit ng mga lalaki, dahil ito ang lalaki na madalas na wala sa bahay, nakakakuha ng pagkain o nakikipagdigma. Ang asul na tubig ay ang langit sa lupa, ang repleksyon nito. Ang isang asul na burda na palamuti sa damit ng isang tao ay nagsasabi sa amin na siya ay nagsimula sa espirituwal na landas ng pagpapabuti ng sarili.

Kulay ng lalaki, tanda ng kahandaang protektahan ang isang babae. Kung ang isang binata ay nagbigay sa isang batang babae ng isang asul na burdado na scarf, nangangahulugan ito na siya ang may pinakaseryosong intensyon, handa siyang protektahan ang kanyang napili sa buong buhay niya. Isang mahalagang punto: ang lalaki mismo ay palaging nakatali ang regalo sa ulo ng batang babae, sa gayon ay nagpapatunay sa kanyang mga hangarin.

Berde

Ang berdeng kulay ay pinagkalooban ng kapangyarihan ng mga halaman at nakatulong na protektahan ang katawan mula sa mga sugat. Simbolo ng Kagubatan, kabataan at muling pagsilang. Ang Puno ng Kapayapaan, inihasik na mga patlang at mga batang shoots ay inilarawan sa berde.

Ang mga Slav ay may mga pangalan: - ang isang berdeng hardin ay nangangahulugang isang namumulaklak na buhay; - ang berdeng kagubatan, kapareho ng "malayong lupain", napakalayo; - may negatibong konotasyon ang berdeng alak - malakas na pagkalasing sa alkohol. Ngunit, sa parehong oras, ang kulay na ito ay nagpapahiwatig ng espasyo ng isang estranghero, mga lugar na pinaninirahan ng masasamang espiritu.

Sa timog na rehiyon, ang mga Slav ay nagkaroon ng mga pagsasabwatan na tumulong sa pagpapalayas ng mga masasamang espiritu sa "berdeng damo", "berdeng puno", "berdeng bundok". Ang mga mitolohiyang bayani ay mayroon ding mga berdeng bahagi ng kanilang mga katawan: ang sirena at ang duwende ay may buhok at mata, at ang sirena mismo ay ang lahat ng kulay ng dagat putik.

Puti

Ang dalawahang kulay ay puti. Ito ay nauugnay sa lahat ng dalisay, maliwanag, banal, ngunit sa parehong oras ito ay itinuturing na pagluluksa. Ang anumang iba pang kulay ay maaaring isama sa kulay na ito, kaya ang puti ay isang simbolo ng pagkakaisa at pagkakasundo. Gayundin, ang puting liwanag ay ang espasyo na nilayon para sa buhay ng tao.

Ang mga taong may dalisay na pag-iisip at maliwanag na pag-iisip ay inilarawan bilang mga sumusunod: puting kamay, puting mukha, puting birch tree. Lahat ng bagay na espirituwal, maliwanag at mabait sa mundo ay makikita sa puti: - Pinoprotektahan ng mga puting mantel ang mga bisita mula sa masasamang pag-iisip; - pinoprotektahan ng mga puting sheet mula sa kamatayan; - ang puting damit na panloob ay lumilikha ng isang hadlang sa kalungkutan at sakit; — ang isang puting apron ay maaaring maprotektahan ang mga organo ng babae mula sa masamang mata.

Mga simbolo ng Slavic at ang kanilang kahulugan

Alatyr Ang isa pang pangalan ay ang krus ng Svarog, isang walong talulot na bituin. Ito ang Mata ni Rod. Inilapat ito sa mga damit ng mga taong may kaalaman; Pinagsasama ng krus ang lahat ng svargas, dalawang ulo at tatlong ulo at marami pang sagradong simbolo, dahil ito ang batayan ng lahat ng bagay.

Bereginya

Ang simbolo na ito ay maraming pangalan: Rozhanitsa, Ina ng Mundo, Diyosa ng Tahanan at iba pa. Pinoprotektahan niya ang kanyang buong angkan, pamilya, apuyan, mga anak. Si Beregina ay pinahihintulutang mamuno sa langit, sa kalikasan, siya ang may pananagutan sa pagkamayabong. Ang imaheng babae ay binurdahan ng nakataas o nakababang mga kamay bilang tanda ng anting-anting at pagpapala.

Ang sagisag ng Uniberso, ang sentro at axis ng mundo, ang personipikasyon ng buong Pamilya. Babae, upang ang pamilya ay malakas at malusog. Sa isip ng mga Slav, ang World Tree ay binigyan ng isang lugar sa gitna ng mundo, sa gitna ng karagatan sa isang isla ng lupa. Ang mga sanga ay umaabot sa langit, ang mga diyos at mga anghel ay nakaupo sa korona. At ang mga ugat ay napupunta sa ilalim ng lupa, sa Underworld, kung saan nakatira ang mga demonyong nilalang at mga demonyo. Ang Bereginya at ang Puno ng Kaalaman ay maaaring palitan. Kadalasan ang diyosa ng Bahay ay inilalarawan na may mga ugat sa halip na mga binti - isang tanda ng lupa.

Kolovrat

Ang kilalang swastika sign ay nagmula sa mga Slavic na tao (nakakuha ito ng negatibong kahulugan salamat kay Hitler at sa hukbo ng Nazi). Ang Kolovrat, o Solstice, ay ang pinakasinaunang at malalim na iginagalang na paganong anting-anting. Ito ay itinuturing na pinakamalakas na proteksiyon na tanda, na nagpapakilala sa pagkakaisa ng Pamilya, pagpapatuloy nito, pag-ikot ng lahat at lahat. Ito ay kung paano ang ideya ng Eternal Renaissance ay nakatanggap ng isang simbolikong sagisag.

Tinutukoy ng direksyon ng pag-ikot ng swastika (salting/anti-salting) ang araw ng tag-araw at taglamig. Ang aspirasyon kasama ang kurso ng araw (Pahayag) ay maliwanag, ito ay isang Malikhaing puwersa, isang tiyak na simbolo ng kontrol ng enerhiya, higit na kahusayan sa umiiral na bagay. Ito ay kaibahan sa kaliwang panig na swastika (Navi Sun), ito ang tagumpay ng lahat ng bagay sa lupa, ang higit na kagalingan ng materyal na kakanyahan at likas na katangian ng mga bagay.

Walang alinlangan, ang pinakakaraniwang mga simbolo ay yaong nagdulot ng kaligayahan. Isa na rito ang Orepei (o Arepei). Natanggap ng brilyante ng suklay ang pangalang ito sa rehiyon ng Ryazan. Sa ibang mga rehiyon ito ay kilala bilang oak, well o burr. Ang rhombus mismo sa Slavic ornamental na tradisyon ay may maraming mga interpretasyon: agrikultura, pagkamayabong, pinaniniwalaan na ito ay pambabae din, ang araw.

Ang isang palatandaan na may isang tuldok ay nangangahulugang lupain na may mga buto. Sa damit ng babae, sa lugar ng balikat, kinakatawan ni Orepey ang Bundok ng Mundo, ang Alatyr-stone na may isang diyos na nakaupo dito. Ang mga pintuan sa ibang mundo ay nakaburda sa laylayan. Sa siko ay nangangahulugang ninuno. Kadalasan ang pattern ng brilyante ay nagtatapos sa mga krus. Ganito ang paniniwala ng mga Slav na nagpapalaganap sila ng kaligayahan at kabutihan sa lahat ng apat na panig. Ang simbolo ng isang hasik na bukid ay nagdala ng kasaganaan, tagumpay, kayamanan sa mga Slav, nadagdagan ang sigla, at nagbigay ng tiwala sa sarili ng isang tao.

Gromovnik

Ang tanda ng Perun (ang diyos ng kulog) ay inilalarawan bilang isang krus na may anim na dulo, na nakasulat sa isang heksagono o bilog. Sa una, maaari lamang itong gamitin ng mga lalaki at eksklusibo sa isang kapaligiran ng militar; Ito ay pinaniniwalaan na ang Gromovnik ay may masamang epekto sa babaeng enerhiya. Nang maglaon, nagsimulang ilapat ang palamuti sa simpleng damit at tahanan upang maprotektahan laban sa mapanirang kidlat. Ang mga shutter at door frame ay madalas na pinalamutian ng sign na ito.

Makosh

Ang Makalangit na Ina ng Diyos ang tagapamagitan ng mga tadhana. Kasama ang kanyang mga anak na babae na sina Dolya at Nedolya, hinabi niya ang mga sinulid ng kapalaran para sa mga diyos at tao. Yaong mga sumusunod sa isang matuwid na pamumuhay, pinarangalan ang mga santo, alam ang mga canon, gumuhit ng magagandang palabunutan, at binibigyan sila ni Makosh ng Bahagi, isang magandang kapalaran. Para sa mga taong pinamumunuan ng kanilang mga pagnanasa at pagkamakasarili, si Nedolya ang magiging maybahay ng kapalaran. Si Makosh ang patron ng fertility, mga handicraft ng kababaihan, at nasa kanyang balikat ang responsibilidad para sa sangang-daan ng Interworld.

Ang simbolo ay nakakatulong na tumawag sa kapangyarihan ng mga diyos para sa tulong, pinoprotektahan nito, nagpapagaling, tumutulong upang makahanap ng pagkakaisa at kaligayahan. Ang isang palatandaan na mukhang isang loop ay may kakayahang ikonekta ang mga punit, nalilito at sirang mga bahagi sa isang solong kabuuan.

Tubig

Ang tubig ay kumilos hindi lamang bilang isang elemento, ito ay kaalaman, ang simula nito ay nasa Interworld. Ang personipikasyon ng Currant River, na nagsisilbing hangganan sa pagitan ng Reality at Navy, isang ilog na nagdadala ng kaalaman ng mga sinaunang ninuno, limot at kamatayan. Ang Ra River ay isang maliwanag na daan patungo sa Diyos. Ang ilog ng gatas sa Iria ay nagdadala ng kaalaman sa pinakamataas na antas at nagbibigay ng imortalidad.

Isang malakas na anting-anting na nagpapakilala sa pagsasama ng dalawang Clans. Ang gayak na ito ay palaging naroroon sa pagbuburda ng kasal. Ang pattern ay nangangahulugan ng walang hanggang espirituwal, mental at pisikal na pagsasama ng mga nilalang: dalawang bagong kasal at dalawang Clans. Ang mga thread ng Katawan, Kaluluwa, Espiritu, Konsensya ng magkabilang Angkan ay magkakaugnay sa isang bagong nilikha na Sistema ng Buhay.

Ang malakas at mahina na mga prinsipyo sa Wedding Book ay ipinahiwatig ng kulay: lalaki - pula (sunog), babae - asul (tubig). Ang kumbinasyon ng mga enerhiya ng dalawang Elemento ay bumubuo ng isang bagong unibersal na enerhiya at isang manipestasyon ng walang katapusang buhay sa oras at espasyo.

Ognevitsa

Sa kultura ng mga sinaunang Slav, si Ognevitsa ay isang malakas na babaeng anting-anting. Ang kapaki-pakinabang na epekto ay ibinibigay lamang sa isang mature na babaeng katawan at isang nabuong kaluluwa. Ang imaheng ito ay hindi pinahintulutang lumitaw sa mga damit ng mga batang babae. Ang Ognevitsa ay epektibo sa mga babaeng may asawa na nanganak ng hindi bababa sa isang anak. Pinoprotektahan niya ang lahat ng masama, mula sa isang hindi sinasadyang salita hanggang sa may layunin na masasamang gawa.

Dala ang isang sagradong kahulugan, ang Ognevitsa ay burdado lamang sa mga damit; Ang simbolo na ito ay magagawang itakwil ang anumang kasawian mula sa isang babae at idirekta siya sa mga positibong hangarin. Ang mga alipin, isang simbolo ng solar na swastika na tumutulong sa pagprotekta sa kalusugan ng kababaihan, ay madalas na lumilitaw kasabay niya. Alam ng mga Slav na pinahuhusay ng Ognevitsa ang epekto ng mga daloy ng enerhiya ng mga proteksiyon na simbolo na matatagpuan sa tabi nito.

Stribozhich

Itinuro ni Stribozhich ang kanyang malikhaing enerhiya patungo sa proteksyon mula sa mga elemento (bagyo, blizzard, bagyo, tagtuyot at iba pa). Ang anting-anting ay nagbigay ng immunity sa buong Pamilya at sa sambahayan ng pamilya. Gustung-gusto din ng mga mandaragat ang simbolong ito. Nag-ukit sila ng mga palatandaan sa mga barko, at binigyan sila ni Stribozhich ng magandang panahon. Iginagalang siya ng mga magsasaka at nagtatanim ng palay. Nakaburda sa mga damit pangtrabaho, ang pattern ay nangangailangan ng malamig na simoy ng hangin sa mainit na init ng tanghali. May isang opinyon na ang mga blades ng windmills ay itinayo alinsunod sa pag-aayos ng mga petals ng simbolo. Ginawa nitong posible na gamitin ang enerhiya ng hangin sa pinakamabisang paraan.

Ang mga Slav ay nakakabit ng malaking kahalagahan sa scheme ng kulay. Ang mga pulang blades ng palatandaan ay nagpapahiwatig ng solar energy, aktibidad. Ang panloob na espasyo ng puting kulay ay nangangahulugang pagkakaisa sa Universal na kalangitan, ang lugar kung saan nagmula ang enerhiya. Ang panlabas na asul na kulay ay nagsasalita ng kabanalan, ang pinakamataas na yugto ng espirituwal na pag-unlad. Ang karunungan na ito ay hindi ibinibigay sa lahat;

Spiral

Ang spiral ay tanda ng karunungan. Ang asul na pattern ay nangangahulugang sagradong karunungan. Ang palamuti, na ginawa sa iba pang mga kulay, ay isang anting-anting laban sa masasamang pwersa at sa masamang mata. Ang mga babaeng Slavic ay mahilig magburda ng mga spiral na imahe sa kanilang mga headdress.

Ang spiral mismo ay ang pinakalumang simbolo ng Uniberso, dahil maraming mga kalawakan ang nakaayos ayon sa prinsipyong ito. At ang sangkatauhan ay umuunlad sa isang paitaas na spiral mula noong sinaunang panahon.

Kaunti pa tungkol sa mga simbolo

Posibleng maunawaan ang lahat ng kagandahan ng mga proteksiyon na simbolo ng Slavic kung pag-aaralan mo ang kanilang mga kahulugan. Ang pagmamasid sa patterned embroidery, pagtingin sa masalimuot na interweaving ng mga burloloy, ang mata ay nawawalan ng pokus, at ang larawan ay nagiging "holographic". Lumipat ang atensyon sa pagitan ng madilim at maliwanag na mga palatandaan. Kung saan ang dilim ay ang lahat ng bagay sa lupa, at ang liwanag ay ang makalangit na mundo.

Nais na maunawaan ang kahulugan na likas sa mga pattern, kinakailangang isaalang-alang ang katotohanan na depende sa lokasyon ng mga proteksiyon na simbolo sa pananamit, nagbabago rin ang interpretasyon nito. Tinanggap ng mga Slav ang isang tatlong bahagi na dibisyon ng mundo: Reality, Nav at ang mundo, kung saan mayroong isang lugar para sa tao. Alinsunod dito: ang neckline at balikat ay ang pinakamataas na banal na liwanag, ang laylayan ay ang Underworld, ang mga manggas ay ang gitnang mundo ng tao.

Sa pamamagitan ng paglalagay ng isang tanda sa iba't ibang mundo, nakakuha ito ng iba't ibang kahulugan. Lalaki at babae, liwanag at dilim, lupa at langit, pataas at pababa - ang mga magkasalungat na ito sa huli ay humahantong sa katotohanan na ang proseso ng paggalaw at pag-unlad ay nangyayari nang tuluy-tuloy at magpakailanman.

Ang mga sinaunang Slav ay kailangang mapanatili ang isang ginintuang ibig sabihin, panatilihing balanse ang dalawang panig ng kapangyarihan. Ang mga simbolo ay nilikha at pinahusay sa loob ng maraming siglo; Ang mga ito ay malakas na proteksiyon na mga anting-anting, kaya ang kanilang kagandahan at aesthetics ay dapat na husgahan nang huling. Sa napakahabang panahon, iginagalang ng mga manggagawa ang mga canon ayon sa kung saan ang burda ay nakaburda at namamahala sa kahulugan. Ngunit sa simula ng ikadalawampu siglo, marami ang nawala.

Hindi na maipaliwanag ng mga modernong embroider kung ano ang kanilang binurdahan, ngunit sa isang lugar sa malayong hinterlands ang pinaka sinaunang mga pattern ay nabubuhay pa rin at natutuwa sa kanilang mga hinahangaan. Mayroon pa ring mga tao na sinasadya na nagsusuot ng proteksiyon na damit, na sinisiyasat at naiintindihan ang mga lihim ng nakaraan.

Ang kasuutan ng Slavic ay palaging hinahangaan ng mga mangangalakal sa ibang bansa. Mahusay na binibigyang diin ng mga damit ang panlabas at espirituwal na kagandahan. Ang ritmo ng mga geometric na detalye ay may mahalagang papel. Posibleng malaman ang katotohanan, madama ang pagkakaisa at kariktan sa pamamagitan ng pagkamalikhain. Gayunpaman, hindi ka dapat tumingin sa mahiwagang palamuti habang tumatakbo. Nangangailangan ito ng isang espesyal na kalooban, isang espirituwal na kalagayan, kapag naririnig ng isang tao ang kanyang puso at handang sundin ang tawag nito.

Maraming mga larawan ng mga heirloom ng pamilya mula sa sinaunang panahon ng Slavic, marahil 1 libong AD, ay nai-post sa Internet, na nagpapatunay sa katotohanan ng pagkakaroon ng sinaunang estado ng Russia sa gitnang Slavic, rehiyon ng Vistula-Dnieper, na binanggit ng akademikong si Boris. Rybakov.

Sa mga produktong metal na may iba't ibang mga hugis, sa patayong script, Velesovitsa, sa istilong "cursive writing" na katangian ng mga tablet ng Veles Book, sa iba't ibang mga diskarte, ang pangalan ng sinaunang Slavic na estado ay inukit - ROS.

Ang anyo ng patayong pagtatanghal ng salita ay nagpapahiwatig ng isang tampok - ang imahe ay may simbolikong at simbolikong kahulugan. Sa form na ito, ang salita ay nakikita bilang isang uri ng sagisag o tatak, na sumasagisag sa sinaunang Slavic na estado.

Upang ganap na maunawaan ang inskripsyon ng Velesovitsa ROS, mahalagang maunawaan ang mga sagradong prinsipyo ng Slavic Velesovitsa, upang malaman ang mga patakaran para sa paglikha ng mga sagradong pagdadaglat-konsepto ng Slavic.

Ang mga kundisyon at panuntunang ito para sa alpabetong Velesov ay inilatag sa prinsipyo ng pagbuo nito, na nag-uugnay sa bawat indibidwal na tunog sa bawat indibidwal na titik, nang walang anumang pahiwatig ng duality sa pagbabasa o duality sa pagbigkas ng nakasulat:

- isang hiwalay na titik (sign) lamang ang dapat tumutugma sa isang hiwalay na tunog!

- Ang isang solong titik (sign) ay dapat tumutugma sa isang tunog lamang!

Iyon ay, ang pangunahing kondisyon ng sagradong pagsulat ay dapat na mahigpit na hindi malabo sa paghahatid ng impormasyon: ang lahat ng mga tunog at mga titik ay dapat na malinaw na konektado sa isa't isa at walang mga pahiwatig ng semantic discrepancies o kalabuan ng pagbigkas.

Ang mga prinsipyong ito ang nagbigay-daan sa mga Banal na Ama sa loob ng libu-libong taon na gamitin ang natatanging Veles script para sa sagradong pag-encode ng mga sagradong teksto, para sa pagbuo ng mga salita, para sa pagbuo ng mga espesyal na pinaikling salita na may malalim na espirituwal na kahulugan (sa pamamagitan ng pagpapangkat ng mga unang titik ng mga salitang ginamit. ).

Ang mga sagradong salita ay nagsilbi upang luwalhatiin ang Lumikha, Pamamahala (ang batas ng Lumikha), ang Maliwanag na Iriy, ang mga kaluluwa ng maluwalhating mga ninuno, hindi lamang sa mga panalangin at paglilingkod, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay.

Samakatuwid, ang wika ng mga Rahman at Magi, na puno ng mga sagradong pagdadaglat, ay hinikayat ang patuloy na pakikipag-ugnay sa pinakamataas na puwersa ng liwanag at niluwalhati sila.

Cyrillic alphabet, nilikha nina Cyril at Methodius sa direksyon ng Byzantine Emperor Michael III noong ika-9 na siglo. n. e., nagulat ang mga Slav sa isang tambak ng isang makabuluhang bilang ng mga titik, sa ilang mga bersyon hanggang sa 54 na mga character!

Lubhang kumplikado ang nakasulat na pagpaparami ng serye ng tunog ng Slavic - maraming mga titik ang maaaring tumutugma sa isang tunog. Minsan mayroong hanggang 4 o 5 ganoong mga titik bawat tunog!

Halimbawa, tunog "O" tinutukoy ng mga titik na "on, ouk, ota, om, od", at ang tunog "y"- ang mga titik na "uk, ouk, izhitsa" at iba pa. Ang parehong inilapat sa iba pang mga tunog at mga titik.

Sa alpabetong Cyrillic, ang mga titik na walang tunog na sulat sa sinaunang wikang Slavic ay nakatanggap din ng isang lugar. Kabilang sa mga titik na ito ay "psi, iota, edo, eta, en" at iba pa. Ang mga tuntunin sa paggamit ng mga titik ay kumplikado din...

Ngunit isang espesyal na papel sa makasaysayang pananaw ang ibinigay sa artipisyal na pagbabago ng liham "oak"(na sa mas sinaunang Velesovitsa ay orihinal na binasa bilang "O") sa Cyrillic "y". "Oak" kinopya ang imahe ng Vlesovich "o", tulad ng isang hugis-itlog na may dalawang linya sa itaas. Gayunpaman

sa pagkakaiba-iba ng kanyang pagbigkas malalim niyang iniligaw ang mambabasa.

Sa Cyrillic pronunciation ang salitang velesovic ROS parang nabasa na ROS, ROUS o RUS, na radikal na binabaluktot ang sagradong impormasyon sa kahulugan ng salita.

Hindi tulad ng nakalilitong alpabetong Cyrillic na iminungkahi ng mga monghe ng Byzantine, "oak" sa Velesovian na pagbigkas ng mga Slav ay palaging tunog ng eksklusibo tulad ng tunog "TUNGKOL"!!!

Para sa isang sulat "y" Ang Velesovitsa ay may sariling natatanging tanda na malinaw sa amin!!!

Ang tanda na ito ay inilalarawan sa isang sinaunang Slavic na plato, na tinatayang 2.2-2.3 libong taong gulang, kung saan inukit ang sagradong salitang roska. SOURENGE, at kung saan ang mga titik ay katabi "O" At "y".

Sagradong pagdadaglat ROS sa sinaunang Ruso, ngayon ay Ukrainian, wika, ayon sa mga mananaliksik, ay nangangahulugan lamang ng isang bagay - R hindi TUNGKOL SA ttsiv SA lima b(b ay isang tanda ng maramihan o elevation).

Sa pagsasaling Ruso ay ganito ang tunog - Mga Antas ng Dakila/Mataas na Banal na Ama.

Nangangahulugan ito na sa abbreviation ROS ilang semantikong kahulugan ay inilatag na mahalaga para sa sinaunang Slavic na sistema ng Pamamahala, para sa Slavic Holy Fathers, Rahmans at Magi.

Ang salitang ROS ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga espirituwal na antas (mga antas ng espirituwal na kadakilaan) ng mga Slavic na Ama, tungkol sa kanilang mataas na lugar sa sistema ng Pamamahala, sa Liwanag na Iria, ang kanilang espirituwal na pagkakalapit sa Lumikha!

Samakatuwid, ang ROS ay ang bansa ng pinakamataas na confessor, iginagalang na mga Rahman at Magi, ang mga Aryan mismo!

Samakatuwid, ang kaalaman ng mga pinakamataas na rahman, ang mga Aryan mismo, ay isang pag-unawa sa tunay na kaayusan ng mundo ng Uniberso, ang mga puwersang motibo at sistema ng kontrol nito, ang istraktura ng Light Iriy at ang pinakamataas na bahagi nito, ang Rule, na pinamumunuan ng Tagapaglikha. Ito ay kaalaman sa mga batas ng Rule, Reveal, Navi.

Ang kaalaman ng mga Aryan ay ang kakayahang makipag-ugnay sa pinakamataas na puwersa ng liwanag ng Uniberso, at, sa pamamagitan nito, ang kakayahang maimpluwensyahan ang nakapalibot na materyal na mundo at ang mga naninirahan dito - Reality.

Ang kaalaman ng mga Aryan ay ang pagtuturo ng kawalang-hanggan sa espirituwal na buhay (ang kawalang-hanggan ng kaluluwa) sa pamamagitan ng paglilingkod sa Liwanag na Iriy, ang pagpapatupad ng buhay sa Panuntunan, kaalaman at pagluwalhati sa gayong.

Ang mga Aryan ay ang pinakamataas na espirituwal na mensahero sa sistema ng pagpapakalat ng kaalaman tungkol sa Liwanag na Iria, na ipinahayag ng Lumikha para sa mataas na layunin ng espirituwal na pagpapabuti ng sangkatauhan, para sa pagkakasundo ng buhay sa Earth (Ang mga Aryan ay ang pinakamataas na espirituwal na ama ng mga Slav).

Sila ay mga espiritwal na Elder na nakamit ang pinakamataas na karunungan, na may kakayahang makaimpluwensya sa buhay sa lupa sa pamamagitan ng mga espirituwal na kasanayan, na may pinakamataas na pakikipag-ugnayan sa hierarchy ng Light Iriy, sa mga kaluluwa ng pinakamataas na Ninuno, at sa mismong Lumikha. Sila ang mga espirituwal na pinuno ng kanilang mga tao, na tinawag, ayon sa espirituwal na mga pagtatantya, Slavs at Ros...

Ngayon ay mayroon tayong pagkakataon na pag-isipan at pag-aralan ang mga simbolo ng sinaunang Slavic na estado ng Ros, na umiral sa gitna ng mga lupain ng Slavic, at matutong maunawaan ang sagradong alpabeto ng mga dakilang Rahman at Magi.

Mahalaga na ang mga lihim ng sinaunang nakaraan ng mga Russian Slav ay nabubunyag pa rin...

* * *
Batay sa mga materyales mula sa Internet

Live na paksa #33. "Ang ABC ng mga Ninuno"
Broadcast ng REN TV mula 03/11/2013

Ang mga natatanging natuklasang arkeolohiko sa rehiyon ng Kemerovo ay humantong sa ideya na minsan ay umiral ang isang maunlad na sibilisasyon na nagbunga ng mga tribong Slavic at wikang Ruso.
Si Nikolai Vashkevich ay magsasalita tungkol sa koneksyon sa pagitan ng Russian at Arabic, pati na rin ang code ng uniberso.

1969, nayon ng Rzhavchik (distrito ng Tisulsky, rehiyon ng Kemerovo). Isang kabaong na gawa sa marmol, 3 m ang haba, na puno ng malinaw na likido ang natagpuan. Naglalaman ito ng perpektong napreserbang babae na may blond na buhok at asul na mga mata. Edad - 800 milyong taon! May hindi kilalang nakasulat sa takip.
Nang alisin ng KGB ang sarcophagus, sunod-sunod na umulan ang mga kasawian sa nayon. At ang nakahanap ng sarcophagus ay namatay. Mayroon na lamang isang saksi na natitira, ang geologist na si Vladimir Podreshetnikov. Sinabi niya na may iba pang mga libing maliban sa prinsesa. Noong tag-araw ng 1973, sinabi niya, ang mga tropa ay ipinakalat sa lugar na ito. Ito ay kinumpirma ng KGB archival sources (ayon kay Valery Malevany). Ang cordon ay binubuo ng 3 layer ng fencing. Mayroong isang lawa sa isla, sa gitna kung saan hinukay ang dalawang libingan, na 200 milyong taong gulang!

1975 sa rehiyon ng Chelyabinsk
Arkaim (lungsod ng oso Veles mula sa Old Church Slavonic)
Lungsod ng pagliko ng ika-3-2nd milenyo BC. e., isang sinaunang pinatibay na istraktura. Natagpuan ang mga natutunaw na hurno at mga sistema ng pamumulaklak.
Nagkaroon ka ba ng oras sa lungsod na ito?

Ang wikang Hyperborean ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng wikang Proto-Slavic, kabilang ang Ruso. Marahil ang Hyperborean ay iisang wika para sa lahat ng sangkatauhan. Ang wikang ito ay nagbunga ng maraming wika ng Europa, India, Pakistan,... Maraming mga linggwista ang naniniwala na ang lahat ng tao ay magkakaintindihan, anuman ang nasyonalidad at lugar ng paninirahan.

Pagsasalamin ng mga wikang Ruso at Arabe
magpie-thief, sa Arabic ang saraka ay nangangahulugang magnakaw

Nikolai Vashkevich: Ang Ruso at Arabe ay may maraming magkatulad na pinagmulan. Ang Lefty ay kailangang basahin pabalik, nakakakuha tayo ng ashwal sa Arabic.
Ang wika ay ang code ng sistema ng sansinukob. Ang core ng code ay isang pares ng Russian at Arabic na mga wika. Ang buong mundo ay napapailalim sa binary core na ito. Ang pagtuklas na ito ay umaakma sa pana-panahong batas ni Mendeleev.
Ang lahat ng mga salitang Ruso at mga expression na hindi kilalang pinanggalingan ay madaling maipaliwanag gamit ang mga salitang Arabic na katinig. At kabaligtaran - ang mga konseptong Arabe, kahit na ang mga terminong Islamiko, ay may kahulugan sa pamamagitan ng wikang Ruso at umiikot sa kanilang tahanan.
Halimbawa: Caterpillar. Ang Goosen ay isang sanga sa Arabic. At kung binasa mo ito sa kabaligtaran - nesug - kung gayon ito ay isang spinner. At ang paliwanag na diksyunaryo ay nagsasabi na ang uod ay isang uod na nabubuhay sa sanga at umiikot.

Icon ng Sergei ng Radonezh kasama ang kanyang buhay. Ang Prinsipe ng Moscow na si Dmitry Donskoy ay nakipaglaban sa hukbo ng Temnik ng Golden Horde Mamai sa Labanan ng Kulikovo. Digmaan sa magkabilang panig sa magkatulad na damit! Sa watawat ng hukbo ng Moscow ang salitang Arabe na dil (batas). Ang mga barya noong panahong iyon ay may Cyrillic script sa isang gilid at Arabic script sa kabilang panig.

Ang mga wikang Ruso at Arabe ay malapit hindi lamang sa anyo, kundi pati na rin sa nilalaman. Ang pating ay nangangahulugang matakaw, ang tupa ay nangangahulugang inosente, at ang lark ay nangangahulugang pagpapapakpak ng kanyang mga pakpak nang hindi lumilipad. Hindi ito mga salitang pautang dahil wala ang mga ito sa Arabic.

Sa Russian ito ay pletenka, at sa Hebrew ito ay challah. Ang pag-unwist sa Arabic ay challah.

Nagbigay ang Panginoon ng dalawang tapyas na may 10 utos sa Bundok Sinai. Marahil ang teksto sa isang tablet ay nasa Arabic, at sa kabilang banda - sa Old Slavic. Sa Arabic, halos magkapareho ang tunog ng "dalawang wika" at "dalawang tableta".
Si Moises mismo ang nag-ukit ng 10 utos sa mga tapyas. Ibinigay ba ng Diyos ang mga ito sa kanya o nais niyang magbigay ng leksyon sa mga sumasamba sa gintong guya.

Ang mga Hudyo ay walang 10 utos, ngunit 613. Kung idaragdag natin ang mga numero sa 613, makakakuha tayo ng 10.
Karaniwang tinatanggap na ang orihinal na teksto ng Lumang Tipan ay isinulat sa Hebreo. At ilang siglo lamang ang lumipas ay isinalin ito sa Greek, Kurdish at Slavic. Ngunit bakit kung gayon ang ilang mga bahagi ng tipan ay nakasulat sa Aramaic? Marahil ito ay orihinal na isinulat sa Aramaic?

Sinasabi ng Bibliya na noong kaarawan ni Jesu-Kristo, ang mga pantas na sina Melchior, Belshazzar at Gaspar mula sa silangan ay nagpunta sa Bethlehem at nagbigay kay Jesus ng mapagbigay na mga regalo. Sa hilagang-silangan ng rehiyon ng Ryazan ay mayroong isang bansang tinatawag na Artania (Arsania), na pinamumunuan ng tatlong magkakapatid, tatlong hari, tatlong pantas na sina Kasym, Kadam at Ermus.

Sa bukang-liwayway ng bagong panahon, ang mga pantas na tao na hinulaan ang hinaharap sa pamamagitan ng paggalaw ng mga celestial na katawan ay tinawag na mga matalinong tao. At ang kapanganakan ni Jesus ay nauna sa pagbagsak ng isang bituin, na nagpapahiwatig kung nasaan ang maharlikang sanggol. Kung ang bituin ay napagkakamalan bilang isang kometa, kung gayon maaari mong makita na ito ay malinaw na nakikita mula sa Eurasia. Samakatuwid, ang mga Magi na dumating ay maaaring mga Proto-Slav.

Jerusalem. Sagrado si Hiero, si Salim ang araw. Dahil ang tunog ay Indo-European, maaari nating ipagpalagay na ang lungsod ay pareho. Lumalabas na ang teritoryong ito ay pinaninirahan ng mga Aryan.

Panlabas na pagkakatulad. Ang mga tao sa hilagang Afghanistan ay ang Kalash. Ang mga ito ay halos kapareho sa kultura ng magsasaka ng Russia noong ika-18-19 na siglo at mas sinaunang panahon. Nakikita namin ang mga pigtails, asul na mga mata, katangian ng pagbuburda.

Ang pagsulat ng Slavic ay runic. Sa batayan nito ay nilikha ang Cyrillic alphabet. Ang klasikong futhark runic system (Western Europe) ay iba.

Sergey Alekseev: Ang mga Runes ay ang pinaka sinaunang pagsulat. Nagkaroon ng medyo malawak na panahon ng naturang pagsulat noong panahon.
Samakatuwid, ito ay ang mga inapo ng Aryans - ang mga Slav - na mga maydala ng runic writing.

Sergey Alekseev: Tula ni Apollonius ng Rhodes "Argonautica". Ang Paglalakbay ni Jason para sa Golden Fleece. Sa Russian lamang ay tinatawag na fleece ang balat ng tupa o tupa. Ang balahibo at rune ay mga salitang may parehong ugat. Dumating si Jason sa Black Sea upang magnakaw ng sulat, na wala sa Sinaunang Greece, ngunit magagamit ng mga taong Proto-Slavic na naninirahan sa rehiyon ng Black Sea. Kung pinagsama-sama mo ang mga pangalan ng mga miyembro ng pangkat ni Jason, makakahanap ka ng isang alpabeto.

Mayroong isang bagay na katulad ng Golden Fleece sa kultura ng Persia. Ang banal na kasulatang Avesta ay nakasulat sa ginto sa mga nakaunat na balat ng toro. Ngunit ito ay sinunog ni Alexander the Great.

Maaaring ipagpalagay na ang Golden Fleece ay ang Scythian analogue ng Persian Avesta.

Sergey Alekseev: Kung titingnan mo ang pergamino mula sa malayo, kung gayon dahil sa siksik na pagsulat sa pagitan ng mga puwang sa pagitan ng mga salita, maaari itong mapagkamalang isang ginintuang balat (lana).
Sa panahon ng Argonauts, lahat ng mga Indo-European na mamamayan ay nagsasalita ng isa sa tatlong wika: Persians, Proto-Slavs (Scythians, Sarmatians), Hindi. Ang lahat ng iba pang mga wika ay nabuo mula sa mga ito.

Andrey Vasilchenko: Isang Indian researcher ang dumating sa isang malayong nayon ng Vologda. Kasabay nito, labis siyang nagulat na, nang hindi alam ang wikang Ruso, naiintindihan niya kung ano ang pinag-uusapan ng mga tao. Yung. nananatili ang pagkakatulad sa kabila ng pagdaan ng millennia!

Inimbento nina Cyril at Methodius ang alpabeto noong 863 sa utos ng Byzantine Emperor Michael III, gaya ng sinasabi ng mga aklat ng kasaysayan.
Sinabi ni Oleg Fomin: The Life of Cyril and Methodius na habang nasa Korsun (Chersonese) si Saint Constantine (tunay na pangalan ni Cyril) ay natagpuan ang Ebanghelyo at Psalter na nakasulat sa Syrian script, na sa ilang mga mapagkukunan ay tinatawag na Russian. Itinuro sa kanya ang mga liham na ito. Pagkatapos ay dinagdagan niya ang alpabeto ng mga simbolo ng Griyego, tulad ng psi, izhitsa,... Nawalan ng 5 letra ang Slavic na alpabeto bilang hindi kailangan, nag-iwan ng 44 na titik sa halip na 49.
Ang wikang Sirian (aka Russian, Suryansky, Sursky) ay isang wikang umiral sa teritoryo ng bansang Sirika. Sa teritoryong ito nanirahan ang mga taong malapit sa kung ano ang naging mga Ruso.

Ang alpabetong Cyrillic ay nilikha batay sa mga linya at hiwa na ginamit ng mga sinaunang tribong Ruso upang isulat. Ito ay tiyak na pagsusulat ng runic.

Andrey Vasilchenko: Maraming mga simbolo ng runic ang napanatili sa alpabetong Cyrillic, na hindi ang kaso sa alpabetong Latin.

Pinaikli nina Yaroslav the Wise, Peter the Great, Nicholas the Second, Lenin at Lunacharsky ang alpabeto kaysa kina Cyril at Methodius.
Padre Diy: Ang wika ay naging pangit, hindi na naiintindihan ng mga tao ang kanilang sinusulat, kung saan nanggagaling ito o ang salitang iyon.

Sergey Alekseev: Ang aklat ni Veles ay isang listahan mula sa isang mas lumang pinagmulan. Isinalin/inangkop ito ng may-akda sa wika ng ika-13-14, maximum na ika-15 siglo.

Ang lahat ng mga palatandaan sa tableta ng Aklat ng Veles ay may nakasulat na mga hiwa. Samakatuwid, ang isang taong nanirahan sa paganong Rus' ay malamang na hindi maunawaan ang kahulugan ng mga simbolong ito. Posibleng remake ito.

Iniharap ni Herman Wirth ang isang teorya ayon sa kung saan noong sinaunang panahon sa hilaga ay mayroong kontinente ng Arctogea, na pinaninirahan ng mga superhuman na Hyperborean. Nagtatag sila ng monoteistikong proto-relihiyon at proto-wika. Iminungkahi niya na ang paglipat ay naganap sa maraming direksyon: sa teritoryo ng North America at Eurasia.
Sinabi ni Wirth kay Hitler na ang paninirahan ng mga sinaunang Aryan ay dapat hanapin sa rehiyon ng Murmansk. Ito ang maaaring maging sanhi ng pag-atake sa USSR. Ito ay ang mga cache sa teritoryo ng kasalukuyang Russia na maaaring maglaman ng pangunahing kayamanan ng sangkatauhan.
Namatay si Wirth, nag-iwan ng dose-dosenang mga libro sa mga naglahong sibilisasyon. Ngunit ang kanyang pinaka-kagiliw-giliw na mga materyales ay inuri pa rin.

Valery Chudinov: Sa mga libingan ng Egypt mayroon ding mga inskripsiyong Ruso. Bukod dito, ang lahat ng mga mummy ng mga pharaoh ay nilagdaan sa Russian;

Ang mga sulating Ruso ay matatagpuan din sa mga palasyo ng mga emperador ng Tsina at sa mga paghuhukay ng mga pinaka sinaunang gusali sa Europa.
Oleg Fomin: Ang Aleman na lungsod ng Bradenburg ay ang Russian Branebor, ang Schwerin ay Zwerin. Ang Berlin ay isa ring pangalang Ruso, nagmula ito sa isang lungga.

Andrey Vasilchenko: Ang Ruso ay isang pang-uri para sa katotohanan na ito ay isang mahusay na pag-iisa ng mga tao.

Oleg Fomin: Ang mga nawalan ng memorya ng kanilang mga pinagmulan, mas madali itong pamahalaan.

p.s. Para sa ilang kadahilanan, hindi binanggit ng programang ito ang manuskrito ng Voynich, na, ayon sa ilan, ay isinulat sa wika kung saan nakipag-usap pa rin sina Adan at Diyos. Tandaan lamang na ang Voynich Manuscript ay hindi isang positibong dokumento.

Mula sa programang "Vanga. Continuation" ng seryeng "We Never Dreamed of"

Nagawa ng American linguist na si Adam Lipsius na maunawaan ang bahagi ng manuskrito ng Voynich, isa sa mga pinaka mahiwagang manuskrito noong ika-15 siglo, at ang katotohanan ng pagkakaroon ng isang tiyak na Supreme Magician of the Earth ay ipinahayag sa publiko. Ang nilalang na ito sa anyo ng tao ay hindi lamang nakakakita ng hinaharap, ngunit maaari ring makipag-usap sa mga demonyo at iba pang mga nilalang, dahil ito ang kinatawan ni Satanas mismo!

Isa Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na lugar sa pandekorasyon na paggamit ng Slavic charter ay ligature. Ayon sa kahulugan ng V.N. Shchepkina: "Ang Elm ay ang pangalan na ibinigay sa pandekorasyon na script ni Kirill, na naglalayong iugnay ang isang linya sa isang tuluy-tuloy at pare-parehong pattern. Ang layuning ito ay nakakamit sa pamamagitan ng iba't ibang uri ng mga pagdadaglat at pagpapaganda." Ang sistema ng pagsulat ng script ay hiniram ng mga katimugang Slav mula sa Byzantium, ngunit mas huli kaysa sa paglitaw ng pagsulat ng Slavic at samakatuwid ay hindi ito matatagpuan sa mga unang monumento. Ang unang tiyak na napetsahan na mga monumento ng South Slavic na pinagmulan ay itinayo noong unang kalahati ng ika-13 siglo, at sa mga Ruso - hanggang sa katapusan ng ika-14 na siglo. At ito ay sa lupa ng Russia na ang sining ng ligature ay umabot sa isang pag-unlad na ito ay nararapat na ituring na isang natatanging kontribusyon ng sining ng Russia sa kultura ng mundo.

Dalawang pangyayari ang nag-ambag sa hindi pangkaraniwang bagay na ito:

1. Ang pangunahing teknikal na paraan ng ligature ay ang tinatawag na mast ligature. Iyon ay, dalawang patayong linya ng dalawang magkatabing titik ay konektado sa isa. At kung ang alpabetong Griyego ay may 24 na mga character, kung saan 12 lamang ang may mga palo, na sa pagsasagawa ay nagpapahintulot ng hindi hihigit sa 40 dalawang-digit na kumbinasyon, kung gayon ang Cyrillic na alpabeto ay may 26 na mga character na may mga palo, kung saan halos 450 na karaniwang ginagamit na mga kumbinasyon ang ginawa.

2. Ang pagkalat ng ligature ay kasabay ng panahon kung kailan ang mahinang semivowels: ъ at ь ay nagsimulang mawala sa mga wikang Slavic. Ito ay humantong sa pakikipag-ugnay ng iba't ibang mga consonant, na kung saan ay napaka-maginhawang pinagsama sa mast ligatures.

3. Dahil sa pandekorasyon na apela nito, naging laganap ang ligature. Ito ay ginamit upang palamutihan ang mga fresco, mga icon, mga kampana, mga kagamitang metal, at ginamit sa pananahi, sa mga lapida, atbp.

Kasabay ng pagbabago sa anyo ng liham ayon sa batas, isa pang anyo ng font ang nabubuo - ang paunang titik. Ang pamamaraan ng pag-highlight ng mga paunang titik ng partikular na mahalagang mga fragment ng teksto, na hiniram mula sa Byzantium, ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa mga katimugang Slav.

Ang paunang titik - sa isang sulat-kamay na libro, pinatingkad ang simula ng isang kabanata, at pagkatapos ay isang talata. Sa pamamagitan ng likas na katangian ng pandekorasyon na hitsura ng paunang titik, matutukoy natin ang oras at istilo. Mayroong apat na pangunahing panahon sa dekorasyon ng mga headpiece at malalaking titik ng mga manuskrito ng Russia. Ang unang bahagi ng panahon (XI-XII na siglo) ay nailalarawan sa pamamayani ng istilong Byzantine. Noong ika-13-14 na siglo, ang tinatawag na teratological, o "hayop" na istilo ay naobserbahan, ang dekorasyon na binubuo ng mga pigura ng mga halimaw, ahas, ibon, hayop na magkakaugnay sa mga sinturon, buntot at buhol. Ang ika-15 siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng South Slavic na impluwensya, ang dekorasyon ay nagiging geometriko at binubuo ng mga bilog at sala-sala. Naimpluwensyahan ng istilong European ng Renaissance, sa dekorasyon ng ika-16-17 siglo ay nakikita natin ang mga paikot-ikot na dahon na magkakaugnay sa malalaking mga putot ng bulaklak. Dahil sa mahigpit na kanon ng liham ayon sa batas, ito ang unang liham na nagbigay ng pagkakataon sa artista na ipahayag ang kanyang imahinasyon, katatawanan, at mistikal na simbolismo. Ang paunang titik sa isang sulat-kamay na aklat ay isang obligadong palamuti ng paunang pahina ng aklat.

Ang Slavic na paraan ng pagguhit ng mga inisyal at headpieces - estilo ng teratological (mula sa Greek teras - halimaw at logo - pagtuturo; napakapangit na istilo - isang variant ng estilo ng hayop, - ang imahe ng kamangha-manghang at tunay na inilarawan sa pangkinaugalian na mga hayop sa mga burloloy at sa mga pandekorasyon na bagay) - orihinal na binuo sa mga Bulgarians noong XII - XIII na siglo, at mula sa simula ng XIII na siglo ay nagsimulang lumipat sa Russia. "Ang isang tipikal na teratological na inisyal ay kumakatawan sa isang ibon o hayop (quadruped) na naglalabas ng mga dahon mula sa bibig nito at nakasabit sa isang web na nagmumula sa buntot nito (o sa isang ibon, mula rin sa pakpak nito)." Bilang karagdagan sa hindi pangkaraniwang nagpapahayag na graphic na disenyo, ang mga inisyal ay may mayaman na scheme ng kulay. Ngunit ang polychrome, na isang katangiang katangian ng isinulat ng aklat na palamuti noong ika-14 na siglo, bilang karagdagan sa artistikong kahalagahan nito, ay mayroon ding praktikal na kahalagahan. Kadalasan ang masalimuot na disenyo ng isang sulat na iginuhit ng kamay na may maraming purong pandekorasyon na elemento ay nakakubli sa pangunahing balangkas ng nakasulat na karatula. At upang mabilis na makilala ito sa teksto, kinakailangan ang pag-highlight ng kulay. Bukod dito, sa pamamagitan ng kulay ng highlight, maaari mong tinatayang matukoy ang lugar ng paglikha ng manuskrito. Kaya, ginusto ng mga Novgorodian ang isang asul na background, at ginusto ng mga master ng Pskov ang isang berde. Ang isang mapusyaw na berdeng background ay ginamit din sa Moscow, ngunit kung minsan ay may pagdaragdag ng mga asul na tono.

Ang isa pang elemento ng dekorasyon para sa isang sulat-kamay at kasunod na naka-print na libro ay ang headpiece - walang higit sa dalawang teratological na inisyal, na matatagpuan simetriko sa tapat ng bawat isa, na naka-frame sa pamamagitan ng isang frame, na may mga wicker knot sa mga sulok.

Kaya, sa mga kamay ng mga masters ng Russia, ang mga ordinaryong titik ng Cyrillic alphabet ay binago sa isang malawak na iba't ibang mga pandekorasyon na elemento, na nagpapakilala ng isang indibidwal na espiritu ng malikhaing at pambansang lasa sa mga libro. Noong ika-17 siglo, ang semi-statut, na naipasa mula sa mga aklat ng simbahan tungo sa gawaing pang-opisina, ay ginawang civil writing, at ang italic na bersyon nito - cursive - sa civil cursive.

Sa oras na ito, lumitaw ang mga libro ng mga sample ng pagsulat - "The ABC of the Slavic Language..." (1653), mga panimulang aklat ni Karion Istomin (1694-1696) na may magagandang mga sample ng mga titik ng iba't ibang mga estilo: mula sa marangyang mga inisyal hanggang sa simpleng mga cursive na titik . Sa simula ng ika-18 siglo, ang pagsulat ng Ruso ay ibang-iba na sa mga naunang uri ng pagsulat. Ang reporma ng alpabeto at typeface na isinagawa ni Peter I sa simula ng ika-18 siglo ay nag-ambag sa paglaganap ng literasiya at kaliwanagan. Ang lahat ng sekular na literatura, siyentipiko at mga publikasyon ng gobyerno ay nagsimulang ilimbag sa bagong sibil na font. Sa hugis, proporsyon at istilo, ang civil font ay malapit sa sinaunang serif. Ang magkatulad na proporsyon ng karamihan sa mga titik ay nagbigay sa font ng isang kalmadong karakter. Ang pagiging madaling mabasa nito ay bumuti nang malaki. Ang mga hugis ng mga titik - B, U, L, Ъ, "YAT", na mas malaki ang taas kaysa sa iba pang malalaking titik, ay isang katangian na katangian ng Peter the Great font. Ang mga Latin na anyo na "S" at "i" ay nagsimulang gamitin.

Kasunod nito, ang proseso ng pagbuo ay naglalayong mapabuti ang alpabeto at font. Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang mga titik na "zelo", "xi", "psi" ay inalis, at ang letrang "e" ay ipinakilala sa halip na "i o". Ang mga bagong disenyo ng font na may higit na kaibahan ng mga stroke ay lumitaw, ang tinatawag na transitional type (mga font mula sa mga printing house ng St. Petersburg Academy of Sciences at Moscow University). Ang pagtatapos ng ika-18 - unang kalahati ng ika-19 na siglo ay minarkahan ng hitsura ng mga klasikong uri ng mga font (Bodoni, Didot, mga bahay sa pag-print ng Selivanovsky, Semyon, Revillon).

Simula sa ika-19 na siglo, ang mga graphic ng mga font ng Ruso ay nabuo nang kahanay sa mga Latin, na sumisipsip ng lahat ng bago na lumitaw sa parehong mga sistema ng pagsulat. Sa larangan ng ordinaryong pagsulat, ang mga liham na Ruso ay nakatanggap ng anyo ng Latin na kaligrapya. Dinisenyo sa "mga copybook" na may matulis na panulat, ang pagsulat ng kaligrapikong Ruso noong ika-19 na siglo ay isang tunay na obra maestra ng sulat-kamay na sining. Ang mga titik ng kaligrapya ay makabuluhang naiiba, pinasimple, nakakuha ng magagandang sukat, at isang maindayog na istraktura na natural sa panulat. Kabilang sa mga iginuhit ng kamay at typographic na mga font, lumitaw ang mga pagbabagong Ruso ng katawa-tawa (tinadtad), Egyptian (slab) at pandekorasyon na mga font. Kasama ng Latin, Russian font sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo ay nakaranas din ng dekadenteng panahon - ang istilong Art Nouveau.