Paglalarawan ng pambansang damit ng isa sa mga tao ng Urals. Mga pambansang kasuotan ng mga tao sa timog Urals

Tradisyunal na damit ng Russia sa Urals*

Babae suit

Ang pangunahing uri ng damit ng kababaihan sa Urals ay isang kumplikadong may sundress. Kasama sa kumplikadong damit na may sundress ang isang kamiseta, isang sinturon, kung minsan ay isang apron (apron) o isang shower warmer, at isang headdress - isang shamshura, isang kokoshnik o isang magpie. Ang mga sundresses, magkapareho sa hiwa, ay maaaring itahi mula sa iba't ibang tela: chintz (mula sa chintz), katsemir, garusnik, chinese, kumachnik, vyvoychatnik (mula sa Bukhara paper fabric). Ang iba't ibang uri ng sundresses ay sunud-sunod na pinalitan ang isa't isa o umiral nang sabay-sabay sa iba't ibang grupo ng populasyon. Batay sa hiwa, ang mga sundresses ay nakikilala sa apat na uri: hugis tunika, slanted, straight cut at isang sundress na may pamatok.

Sarado na tunika na sundress Ang mga ito ay natahi mula sa isang tela na nakatiklop sa linya ng balikat, kung saan ang isang ginupit ay ginawa para sa ulo at gilid na mga wedge. Ang ganitong uri ng sundress ay itinuturing na pinaka sinaunang. Sa loob ng mahabang panahon, ang tulad-tunika na sundress ay napanatili bilang ritwal na damit sa ilang grupo ng mga Lumang Mananampalataya.

Pahilig na sundress swing na may fastener o isang tahi na tumatakbo sa harap, na binubuo ng dalawang front panel, isang back panel at side oblique wedges. Ang ganitong uri ng sundress ay ginawa mula sa canvas, lana, papel o sutla na tela. Sa gayong sundress ay nagsuot sila ng puti o kulay (rosas, dilaw) na sutla o muslin shirt. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay mga kamiseta na walang kamiseta na walang pagsingit sa balikat at ang mga manggas ay tinahi nang direkta sa kwelyo.

Tuwid na sundress nagsimulang gamitin sa rehiyon ng Perm sa simula ng ika-19 na siglo. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga matatandang babae ay nagpatuloy pa rin sa pagsusuot ng mga slanted sundresses, habang ang mga kabataan ay mas gusto ang mas naka-istilong straight sundresses. Ang mga tuwid na pang-araw-araw na sundresses ay tinahi mula sa homespun na kinulayan na canvas, at ang mga pang-araw-araw na sundresses ay ginawa mula sa binili sa tindahan na silk, cotton, at woolen na gawa sa pabrika. Hindi tulad ng pahilig na sundress, ang tuwid na sundress ay ginawa mula sa ilang mga panel, na natipon sa tuktok sa mga fold o nagtitipon, sa makitid na mga strap. Ang mga paraan ng dekorasyon ng mga tuwid na sundresses ay iba-iba. Maaaring i-trim ang mga sundress sa tuktok na gilid at ang mga gilid ng mga strap na may makitid na trim na gawa sa tela sa isang contrasting na kulay. Ang mga lumang-timer ng rehiyon ng Sverdlovsk ay nag-uulat na pinalamutian ang dibdib ng isang sundress na may burda at kuwintas.

Hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang pinakakaraniwang ginagamit na damit na panloob na isinusuot ng sundress ay Poly shirt, na pinutol na may mga nakakabit na bahagi - polytics - na matatagpuan sa lugar ng balikat. Maaari itong ganap na tahiin mula sa isang materyal (odnostanka) o binubuo ng itaas at ibabang bahagi (polustanya). Ang itaas na bahagi ng composite shirt (sleeves, attachment) ay natahi mula sa thinner canvas, motley, calico, at ang lower part (stanovina, stanushka, loom) ay ginawa mula sa coarser canvas. Ang kwelyo ng karamihan sa mga poly shirt ay mahigpit na sumasakop sa lalamunan, ang tela sa paligid ng leeg ay natipon sa maliliit na pagtitipon. Ang manggas ay maaaring malawak sa buong haba nito, pagkatapos ay ang mga gilid ay nakatiklop at pinutol, o makitid, pagkatapos ay ang gilid ng manggas ay maaaring palamutihan ng puntas. Ang isang kagiliw-giliw na tampok ng kasuutan ng kababaihan ng Ural ay ang pagkakaroon ng isang kumplikadong kung saan ang isang madilim na polyester shirt ay pinagsama sa isang magaan na sundress.

Poly shirt

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, sa ilalim ng impluwensya ng fashion, isang bagong uri ng kamiseta ang lumitaw sa tradisyonal na kasuutan ng kababaihan - isang kamiseta na may pamatok (cape). Ang kamiseta ay may isang cut-off na bahagi - isang pamatok, sa paligid ng perimeter kung saan ang harap at likod na mga panel at manggas ay natahi. Ang mga naturang kamiseta ay ginawa mula sa puting canvas, motley na tela, at chintz. Ang manggas ay maaaring makitid o lapad, na may isang frill o cuff, ang kwelyo ay isang stand-up na kwelyo, ang slit sa dibdib ay pinalamutian ng isang placket (nagpatong) at naka-fasten sa mga pindutan. Ang isang kamiseta na may pamatok ay isinusuot ng isang tuwid na sundress o palda.

Ang sundress na may cut-off na detalye - isang pamatok (bodice, webbing) - ay ang pinakabago, ang hitsura nito ay nauugnay sa impluwensya ng urban fashion sa katutubong kasuutan. Sundress sa isang pamatok natahi mula sa factory dark cotton o woolen fabric. Ang itaas na bahagi ng sundress - ang pamatok - ay may isang pangkabit na pindutan, ang mas mababang bahagi - ang palda, na binubuo ng 3-7 piraso ng tela - ay inilatag sa maliliit na fold o natipon sa isang pagtitipon. Ang isang sundress na may pamatok ay isinusuot ng isang puti o kulay na kamiseta pampainit ng kaluluwa- maikli, maluwag na damit na may mga strap. Ang pampainit ng kaluluwa ay ginawa mula sa binili na koton, sutla o tela ng brocade. Ang Dushegrei ay kadalasang tinatahian ng cotton wool, hila, at kung minsan ay binuburdahan ng ginto.

Ang Shugai ay isa ring gamit ng tradisyonal na pananamit. Ayon sa patotoo ng mga lumang-timer at mga mananaliksik ng katutubong damit sa Urals, ang shugai (shugaika) ay maaaring tawaging parehong panlabas na damit at panloob na damit, na isinusuot ng sundress o palda.

Apron- cufflink - ay isang accessory ng parehong pambabae at panlalaking kasuotan. Ang mga apron ng lalaki ay karaniwang tinatahi gamit ang breastplate, pambabae - walang breastplate.

Sa bandang kalagitnaan ng ika-19 na siglo, lumitaw ang terminong mag-asawa, mag-asawa. Sa una, ang isang pares ay isang kamiseta at isang sundress, na tinahi mula sa parehong materyal o naitugma sa tono ng mga tela. Sa Siberia, halimbawa, 22 pares, na kinumpleto ng mga sinturon at alampay, ay itinuturing na isang magandang dote. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga mag-asawa ay ang maligaya na kasuutan ng mga kabataang babae at babae. Nang maglaon ay naging mga damit sila para sa mga babaeng mapapangasawa. Ang nobya ay kailangang magsuot ng isang pares kapag, ayon sa kaugalian, siya ay nananangis sa bachelorette party. So party wear ang pares. Ito ay ipinaliwanag din sa pamamagitan ng katotohanan na, ayon sa tradisyon, ang mga matikas na damit ay ginagamot nang maingat, isinusuot nang mahabang panahon, madalang na isinusuot, mas madalas sa mga pista opisyal, at sinubukang maipasa sa pamamagitan ng mana. Para sa mga Kristiyanong Ortodokso, ang mga mag-asawa ay napakabilis na naging damit sa kasal. "Ang nobya ay nagsusuot ng pink na pares ..." (Rehiyon ng Sverdlovsk, distrito ng Alapaevsky). "Inalagaan namin ang mag-asawang kasal para sa libing ..." (rehiyon ng Sverdlovsk, distrito ng Kamyshlovsky, nayon ng B. Pulnikovo). Ang hiwa ng gayong mga pares ng shirt at sundress ay minana ang mga tradisyonal na anyo (slanted sundress, straight sundress, shirts na may flaps, tunic-shaped, atbp.). Nang maglaon, ang tradisyonal na sundress complex ay nagbibigay daan sa complex ng palda. Ang mga mag-asawa ng ganitong uri (palda - dyaket) ay lumitaw sa nayon ng Russia sa huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo, na naging laganap sa simula ng ika-20 siglo sa buong Russia. Umiral sila sa maraming nayon hanggang sa 20s ng ikadalawampu siglo. Sa Urals, ang mga mag-asawa, na naging laganap, napakabilis mula sa kategorya ng maligaya na damit ay naging pang-araw-araw na damit. "May isang hiwalay na dyaket para sa bawat sundress - tinawag itong mag-asawa at may mga palda na may dyaket - tinawag din silang mag-asawa ..." (Neelova Valentina Grigorievna, ipinanganak noong 1938, rehiyon ng Sverdlovsk, distrito ng Tavdinsky, nayon ng Koshuki ).

Mag-asawa - palda na may dyaket

Sa kabila ng katotohanan na ang complex ng mag-asawa ay isang napaka-late na bersyon ng tradisyonal na kasuutan ng Russia, ang pangangalaga nito bilang isang complex ay nagpapakita ng isang tiyak na kahirapan. Ang mga nakaligtas na exhibit ay kadalasang kumakatawan lamang sa mga sweater mula sa mga mag-asawa, i.e. kalahati ng complex. Ang mga palda, dahil sa mabigat na paggamit, ay mas mabilis na naubos o binago ng mga susunod na henerasyon.


Ang jacket mula sa mag-asawa ay mula sa mga personal na gamit ni Natalya Pavlovna Bezrodnykh, isang residente ng nayon ng Kvashninskoye, distrito ng Kamyshlovsky. (Larawan ng may-akda, 2009)

Ang kasaysayan ng isang kasuutan ay ang kasaysayan ng mga pagbabago sa mga anyo nito sa buong pagkakaroon ng pananamit. Ang iba't ibang anyo ng mga sweatshirt - ang mga mag-asawa ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng isang konklusyon tungkol sa pagkakaroon ng isang tiyak na fashion sa kasaysayan ng kasuutan na ito. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago bilang isang resulta ng impluwensya ng kultura ng lunsod, sa mga nayon hanggang sa 30s ng ikadalawampu siglo mayroong isang salita ng bibig na kumplikado, mahigpit na alinsunod sa tradisyon. Ang mga mag-asawa ay nanatiling maligaya, katapusan ng linggo, at damit na pangkasal. Ang mga bagong "fashionable" na uri ng pananamit ay naging laganap pangunahin sa mga mayayamang magsasaka. Malaki ang papel na ginagampanan ng relihiyosong kaugnayan ng mga magsasaka sa pangangalaga ng mga makalumang anyo ng pananamit. Kaya, ang Orthodox ay palaging hilig na humiram ng mga bagong uri ng damit, at ang mga Lumang Mananampalataya ay hilig na mapanatili ang mga lumang uri. Samakatuwid, sa mga Lumang Mananampalataya, ang mga archaic na anyo (dubas, sinturon, atbp.) ay napanatili hanggang sa araw na ito.

Kasuotang bayan Rehiyon ng Chelyabinsk

guro sa primaryang paaralan, Municipal Educational Institution Secondary School No. 2, Yuryuzan


Kasuotang bayan Rehiyon ng Chelyabinsk

  • Ang mga kinatawan ng higit sa 120 nasyonalidad ay kasalukuyang nakatira sa rehiyon ng Chelyabinsk. Ang karamihan ng populasyon ay Ruso - 82.31%, ang natitirang 17.69% ay bumubuo sa mga sumusunod na pangkat etniko: Tatar - 5.69%, Bashkirs - 4.62%, Ukrainians - 2.14%, Kazakhs - 1.01%, Belarusians - 0.56%, Mordovians - 0.50% , 3.67 % - mga kinatawan ng iba pang nasyonalidad.


Kasuutan ng katutubong Ruso ng kababaihan

1. Korona

2. Matapang

3. kamiseta

4. Mas mainit ang kaluluwa

5. Sundress



Festive girlish kasuutan

Apron

(“zapon”, “curtain”, “bib”) - damit na nagpoprotekta sa harap ng damit mula sa kontaminasyon


Kasuotan ng babaeng may asawa mga babae

Topper - panlabas na damit sa balikat, kadalasang gawa sa homespun woolen na tela, tinatahi na parang pinaikling kamiseta


Babae sa North Russian kasuutan

Sundress - kasuotang pambabaeng magsasaka, isang uri ng damit na walang manggas na isinusuot sa mahabang manggas na kamiseta


Ang suit ng summer girl

Dushegrea ("epanechka", "koroten") - isang maikli, mainit na dyaket ng kababaihan na may mga strap, kadalasang walang manggas, katulad ng isang maliit na sundress na may ruching sa baywang

Telogrey – damit na panlabas ng mga sinaunang Ruso, mahaba, kadalasang may natitiklop na manggas


Lalaking magsasaka kasuutan

Mga daungan - pantalon

Kosovorotka – panlalaking kamiseta na may naka-stand-up na kwelyo sa gilid


Tradisyonal na taglamig tela

Maikling fur coat -maikli, hanggang tuhod na amerikana ng balat ng tupa

amerikana ng balat ng tupa - isang mahabang brimmed fur coat, ang mga flaps na kung saan ay magkakapatong sa isa't isa, na nakatali sa isang maliwanag na sinturon


  • Mas pinalamutian ang kamiseta ng mga babae. Ang panlabas na damit ay swinging na may tuloy-tuloy na fitted likod. Kasama dito ang isang kamisole, walang manggas o may maikling manggas; Sa malamig na panahon ay nagsusuot sila ng mga quilted o fur beshmet at fur coat. Sa kalsada ay nakasuot sila ng isang straight-back fur sheepskin coat na may sash o checkmen ng parehong hiwa, ngunit gawa sa tela.

  • Ang Mordovian national women's costume ay nagmula rin sa shirt (panar). Ang Erzya panhar ay natahi mula sa dalawang panel ng canvas, nakatiklop sa kalahati at natahi sa isang longitudinal na sinulid. Ang mga tahi ay matatagpuan sa gitna ng dibdib, likod at gilid. Ang Moksha panhar ay binubuo ng isang panel na nakatiklop at dalawang mas maikli, na nakatabing sa mga gilid kasama ang isang longitudinal na sinulid. Ang pagbuburda ay matatagpuan sa kahabaan ng mga tahi. Ito ay pinangungunahan ng pula, itim, asul na mga tono na may halong berde at dilaw.
  • Mayaman at kakaiba ang kultura ng mga Mordovian. Bahagi ng multifaceted na kultura na ito ang pagbuburda, na laganap sa mga Mordovian. Ito ay pagbuburda na nagbibigay ng katutubong kasuotan ng kakaibang lasa at makulay.

Kazakh costume

Ang mga headdress ay isang ipinag-uutos at mahalagang bahagi ng pambansang kasuutan ng Kazakh, na naiiba sa iba't ibang uri, pagka-orihinal at pagka-orihinal.

Ang anumang mga sumbrero ay isang uri ng sukatan ng yaman ng kanilang mga may-ari.

Ang mga Kazakh sa aming rehiyon ay gumagamit ng mga scarves - zhaulyk - bilang headdress.

Itinatali ng mga Kazakh ng iba't ibang angkan ang kanilang zhaulyk sa iba't ibang paraan, bagama't mapapansin na ang mga Kazakh ng iba't ibang angkan na naninirahan sa parehong teritoryo ay maaaring magtali ng mga bandana sa parehong paraan.


Bashkir costume"

Dahil ang mga Bashkir ay mga pastoralista - mga nomad, ang pangunahing materyal para sa pananamit ay balahibo, balat ng tupa, katad, tela na gawa sa bahay, at tela na gawa sa mga hibla ng halaman. Tulad ng mga nomad, mahilig sila sa seda at pelus. Maraming pansin ang binabayaran sa dekorasyon ng mga damit. Ito ay pagbuburda, paghabi na may isang pattern, applique. Ang kagustuhan ay ibinigay sa pulang kulay kasama ng berde, dilaw

  • Sa Bashkiria at rehiyon ng Chelyabinsk, ang mga kalalakihan at kababaihan ay nagsusuot ng sityk sa puti, pula, itim na may maliwanag na dekorasyon sa itaas para sa mga pista opisyal. Ang mga fur na sumbrero para sa mga kababaihan at kalalakihan ay nabibilang sa pang-araw-araw at maligaya na damit, na para sa mga kababaihan ay maaaring palamutihan ng mga barya (cap).

Ang isang babae ay dapat na bihisan: medyas, itim na sityk, isang damit (kulmek) hanggang sa mga daliri ng paa na may mahabang manggas at isang saradong leeg. Ang isang kamiso na may burda ng mga barya ay dapat na berde;

Sa ulo ay isang scarf (yaulyk), na sumasakop sa noo at buhok, o isang takip sa anyo ng isang takip. Sa itaas ay isang bandana na nakasuot ng parang stola. Ang dalawang itaas na sulok ay nakatali sa baba. Ang mga lola (ebilar) ay maaaring magsuot ng pangalawang scarf na tinatawag na kushyaulik (isang malaking scarf na may malalaking bulaklak, tulad ng isang alampay). Ang ilang mga lola ay nagsusuot ng burdado na bungo at isang bandana sa itaas, na nakatali na parang nakaw.


Ang isa pang mahalagang bahagi ng tradisyonal na kasuutan ng Ukrainian (para sa mga babae at lalaki) ay ang sinturon. Sa mitolohiyang kamalayan ng Eastern Slavs, ang sinturon ay gumaganap ng papel ng isang anting-anting, na nagpoprotekta sa katawan ng tao.

Ang isang natatanging tampok ng kamiseta ng kababaihang Ukrainian ay mayaman na pagbuburda hindi lamang sa kahabaan ng dibdib at manggas, kundi pati na rin sa kahabaan ng hem.


  • Ang pagka-orihinal ng tradisyonal na kasuutan ng Belarus ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa damit ng mga kababaihan, na binubuo ng isang detalyadong pinalamutian na kamiseta at palda. Ang kasuotan ng isang babae ay maaaring magsama ng garset (vest), na pinalamutian ng maraming burda at pandekorasyon na mga guhit. Sa complex ng mga damit ng kababaihan, ang sinturon ay may parehong kahulugan tulad ng sa mga lalaki. Ang kasuutan ay kinumpleto ng mga poste, bast shoes o black chrome charaviks (sapatos). Ang mga sumbrero ng kababaihan, na tumutukoy sa katayuan sa pag-aasawa at edad ng tao, ay partikular na orihinal at iba-iba. Para sa mga batang babae, ito ay iba't ibang mga wreath at headband. Para sa mga kababaihan, ito ay isang sinaunang pangalan - isa sa mga pinaka-katangian na mga detalye ng kasuutan para sa mga Belarusian, pati na rin ang mga scarves, koptur (bonnets) at horned headdresses.

Pagtatanghal na sinusundan ng pagsasama-sama ng materyal sa anyo ng isang crossword puzzle Ipinapakilala ang mga mag-aaral sa mga baitang 6-7 sa mga elemento ng pambansang damit ng mga tao ng Southern Urals Ang materyal ay maaaring magamit sa isang aralin sa heograpiya at lokal na kasaysayan sa isang oras ng klase na nakatuon sa holiday National Unity Day, upang pagyamanin ang isang mapagparaya na saloobin sa mga tao sa iba't ibang nasyonalidad, makabayang edukasyon tungkol sa kasaysayan ng Southern Urals.

I-download:

Preview:

Upang gumamit ng mga preview ng presentasyon, gumawa ng Google account at mag-log in dito: https://accounts.google.com


Mga slide caption:

PANIMULA SA MGA ELEMENTO NG PAMBANSANG KASUOTAN NG MGA TAO NG SOUTH URAL

PRESENTASYON para sa kaganapan na "THE EDGE IN WHICH WE LIVE" MBSLSH na pinangalanang Yu.A Gagarin Nakumpleto ni: guro Liliya Sergeevna Yagafarova

Mga layunin at layunin Edukasyon ng pagkamamamayan, pagkamakabayan, paggalang sa mga karapatang pantao, kalayaan at responsibilidad. Palawakin ang kaalaman tungkol sa buhay ng mga taong naninirahan sa Southern Urals, kanilang mga kaugalian, tradisyon, alamat. Ipakilala ang pambansang damit ng mga tao ng Southern Urals;

Ang mga kinatawan ng higit sa 132 nasyonalidad ay kasalukuyang nakatira sa rehiyon ng Chelyabinsk. Ang karamihan ng populasyon ay Ruso - 82.31%, ang natitira - 17.69% ay bumubuo sa mga sumusunod na pangkat etniko: Tatar - 5.69%, Bashkirs - 4.62%, Ukrainians - 2.14%, Kazakhs - 1.01%, Germans - 0.79%, Belarusians - 0.56%. %, Mordovians - 0.50 %, 2.88% ay mga kinatawan ng iba pang nasyonalidad.

Bashkir national costume Ang mga Bashkir ay gumawa ng mga damit mula sa lutong bahay na tela, nadama, balat ng tupa, katad, balahibo; Ginamit din ang nettle at hemp canvas, at gawa sa balat ang mga sapatos. Ang tradisyunal na long-skirted outerwear ng Bashkirs ay ang elyan - isang suit na may linyang manggas. May mga lalaki (tuwid sa likod) at babae (nakakabit, sumiklab). Ang mga elyan ng lalaki ay tinahi mula sa maitim na telang koton, minsan mula sa pelus, seda, at puting satin; pinutol ng mga guhit na pulang tela (kasama ang hem, flaps, manggas), pinalamutian ng appliqué, burda, at tirintas. Ang mga elyan ng kababaihan ay tinahi mula sa kulay na pelus, itim na satin, at seda. Ang laylayan, laylayan, at manggas ay pinutol ng mga guhit na gawa sa maraming kulay na tela (pula, berde, asul), na pinapalitan ng tirintas. Ang mga Elyan ay pinalamutian ng appliqué, burda, korales, barya, at tatsulok na guhit (yaurynsa) sa mga balikat. Bilang panlabas na damit sa mga Bashkir, ang Cossack ay karaniwan - isang angkop na suit, na may linya na may mga manggas at isang blind fastener, na may mga pindutan.

Bashkir pambansang palamuti

Pambansang kasuutan ng Tatar. Ang batayan ng kasuotan ng isang babae ay isang kulmek (shirt-dress) at pantalon. Ang mga lalaki ay nagsuot ng chekmen, isang tela na panlabas na damit na may hiwa na parang robe, mas madalas sa anyo ng isang caftan o semi-caftan. Mayroon ding choba - magaan, walang linya na damit na panlabas. Karaniwan itong tinatahi mula sa gawang bahay na linen o tela ng abaka, na nasa ibaba lamang ng haba ng tuhod. Chekmen - fitted, long-skirted, magsasaka demi-season na damit. Para sa mga batang babae, ang dekorasyon ng kasuutan ay isang vest o apron.

Mga headdress ng Tatar (skullcap, fez, kalfak)

Pambansang sapatos ng Tatar – ichig(chitek)

Pambansang palamuti ng Tatar

Ukrainian national costume Ang batayan para sa kasuutan ng kababaihan, tulad ng sa Russia, ay isang kamiseta (Ukrainian koshulya, shirt). Mas mahaba ito kaysa sa mga lalaki at tinahi sa dalawang bahagi. Ang ibabang bahagi, na sumasakop sa katawan sa ibaba ng baywang, ay tinahi mula sa isang mas magaspang na materyal at tinatawag na isang stanina Ang mga kamiseta ng kababaihan ay may mga kwelyo. Para sa gayong kamiseta, ang kwelyo ay karaniwang tinitipon sa maliliit na pagtitipon at pinutol sa tuktok. Ang isang kamiseta na walang kwelyo ay tinawag na Ruso, ang isang kamiseta na may kwelyo ay tinawag na Polish. Sa Ukraine, mayroong isang malawak na kaugalian ng dekorasyon sa laylayan ng isang kamiseta na may pagbuburda, dahil ang laylayan ng kamiseta ay palaging nakikita mula sa ilalim ng panlabas na damit. Ang mga pantalon (Ukrainian na pantalon, pantalon) sa Ukraine ay tinahi sa humigit-kumulang sa parehong paraan tulad ng sa Russia, ang prinsipyo kung saan ang mga pantalon ay na-secure sa katawan ay pareho. Ang itaas na gilid ng pantalon ay baluktot papasok, at ang isang puntas o sinturon ay sinulid sa nagresultang peklat. Ang puntas ay nakatali sa isang buhol. Ang mga Ukrainians ay kadalasang gumagamit ng sinturon. Pagkakabit ng sinturon sa buckle, muli itong nakapulupot sa baywang.

Ukrainian women's costume Ang pinakasikat na Ukrainian headdress ay ang maiden wreath. Ang mga wreath ay ginawa mula sa sariwa o artipisyal na mga bulaklak, at ang mga multi-colored ribbons ay itinali sa wreath. Ayon sa isang kilalang sinaunang kaugalian, ang mga batang babae hanggang 15 taong gulang o kahit hanggang kasal ay nakasuot lamang ng sinturon na kamiseta. Ang mga babaeng Ukrainian ay walang pagbubukod. Ang mga babaeng may asawa ay nakasuot ng plakhta - isang palda, isang plakhta, na sumasakop sa ibabang bahagi ng katawan ng isang babae pangunahin mula sa likod. Naka-secure ito sa sinturon na may sinturong espesyal na idinisenyo para sa layuning ito. Ito ay natahi mula sa homespun woolen na materyal. Ang pattern ay isang malaking cell.

Ukrainian pambansang palamuti

Pambansang kasuutan ng Russia Ang kasuutan ng kababaihan ay binubuo ng isang kamiseta, sundress at kokoshnik. Pagkatapos ng kamiseta, ang sundress ay ang pangunahing bahagi ng kasuutan ng isang babae. Ang “Sarafan” ay isang terminong pinanggalingan sa silangan; Ang headdress ay isang kokoshnik na gawa sa sutla, chintz lining, cotton wool, braids, beads, eksklusibong perlas, turkesa na burda, kulay na salamin sa mga pugad.

Kasuutan ng kababaihan sa Russia. Ang costume ng batang babae ay binubuo ng isang palda na may jacket. Ang mga sweatshirt ay suot na fitted, ang mga palda ay gawa sa chintz o lana, mas madalas na sutla o satin. Cap na gawa sa satin o sutla na may puntas, maliliwanag na kulay.

Kasuutan ng Ruso ng kalalakihan. Ang pangunahing damit ng mga lalaki ay isang kamiseta o kamiseta. Sa katutubong kasuutan, ang kamiseta ay ang panlabas na kasuotan, at sa kasuutan ng maharlika ito ay ang damit na panloob. Sa bahay, ang mga boyars ay nakasuot ng isang maid's shirt - ito ay palaging sutla. Ang mga kulay ng mga kamiseta ay naiiba: kadalasang puti, asul at pula. Nakasuot sila ng hindi nakasuot at binigkisan ng makitid na sinturon. Ang isang lining na tinatawag na podoplya ay itinahi sa likod at dibdib ng kamiseta.

Panlalaking damit Sa ibabaw ng kamiseta, ang mga lalaki ay nagsuot ng zipun ay ang panlabas na kasuotan ng mga magsasaka. Ito ay isang collarless caftan na gawa sa magaspang na gawang bahay na tela sa maliliwanag na kulay na may mga tahi na pinutol ng magkakaibang mga lubid. Ang mga mayayaman ay nakasuot ng caftan sa ibabaw ng kanilang zipun. Sa ibabaw ng caftan, ang mga boyars at maharlika ay nagsuot ng feryaz - sinaunang damit ng Russia (panlalaki at babae) na may mahabang manggas, nang walang pagharang.

Panlalaking damit Sa tag-araw, isang solong hilera na jacket ang isinuot sa ibabaw ng caftan. Odnoryadka - damit na panlabas na Ruso, malawak, mahabang-skimmed sa bukung-bukong, damit ng babae at lalaki, walang kwelyo, na may mahabang manggas, sa ilalim kung saan may mga butas para sa mga braso. Ang damit na panlabas ng magsasaka ay ang dyaket ng Armenian. Ang ARMYAK ay isang mahabang palda na panlabas na kasuotan sa anyo ng isang balabal na gawa sa tela o magaspang na materyal na lana.

Pambansang palamuti ng Russia

Kazakh women's costume Nakasuot ang babae ng open-ended shirt na “koylek”, mas mahaba kaysa sa mga lalaki. Mas gusto ng mga kabataang babae at babae ang mga kulay pula o makulay na tela kaysa sa kanilang mga damit, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng walang manggas na kamiso na may bukas na kwelyo. Ang mga damit ng kababaihan na "shapan" ay ang pinakakaraniwang damit na isinusuot ng maraming kinatawan ng mahihirap na pamilya, at wala silang ibang damit na panlabas. Ang "Saukele" ay isang headdress sa kasal sa hugis ng isang pinutol na kono. Siya ay napakataas - hanggang sa 70 cm ang mga babaeng walang asawa ay nagsuot ng "takiya" - isang maliit na sumbrero na gawa sa tela

Kazakh men's costume Ang mga lalaki ay nagsuot ng dalawang uri ng undershirt, lower at upper pants, light outerwear at mas malawak na outerwear gaya ng robe na gawa sa iba't ibang materyales. Ang isang ipinag-uutos na bahagi ng kasuutan ay mga leather belt at tela na sintas. Ang isa sa mga pangunahing bagay ng damit ng Kazakh ay ang shapan - isang maluwang na mahabang balabal na Kalpak - isang sumbrero ng tag-init na gawa sa manipis na puting pakiramdam na may makitid na mataas na korona, isang bilugan o matulis na korona, na natahi mula sa dalawang magkatulad na kalahati, ang mga mas mababang bahagi ay baluktot upang bumuo ng malalawak na labi

Pambansang palamuti ng Kazakh

Pambansang kasuotan ng Aleman Ang pambansang kasuutan ng mga lalaki ay binubuo ng mga pantalong katad - lederhosen, tatlong-kapat na haba, kamiseta, vest, sutana na amerikana, sumbrero na may mga balahibo o brush ng buhok, leggings at bota na may makapal na talampakan. Para sa mga lalaki, ang haba ng isang frock coat ay maaaring magpahiwatig ng marital status. Ayon sa tradisyon, ang mga lalaking may asawa ay nagsusuot ng mahabang sutana na amerikana, kadalasang itim. Ang mga bachelor ay nagsusuot ng maikling sutana na amerikana. Kasama sa suit ng babae ang isang buong palda, isang blusa, isang mala-korset na vest na may mga sintas o mga butones, at isang apron. Ang haba ng palda ng isang babae ay kasalukuyang arbitrary, ngunit dati, ayon sa tradisyon, natapos ito sa taas ng isang litro ng beer mug mula sa lupa (27 cm.)

palamuting Aleman

Belarusian men's suit Ang suit ng lalaki ay karaniwang binubuo ng isang kamiseta, burdado sa kwelyo at ibaba, pantalon, vest, at leggings (mga damit sa baywang). Ang mga leggings (pantalon) sa Belarus ay tinatawag na pantalon. Sila ay natahi mula sa plain o variegated linen, mula sa habi o semi-woven na tela, mga taglamig - mula sa madilim na tela (tela ng tela). Ang mga leggings ay naka-collar sa isang sinturon, na kung saan ay fastened sa isang bloke o pindutan, at walang kwelyo na may isang string. Ang mga binti sa ibaba ay malayang nahulog o nababalot ng onucha at frills ng bast shoes. Ang kamiseta ay isinuot sa ibabaw ng leggings at may sinturon

Kasuutan ng Belarusian ng mga kababaihan Ang batayan ng kasuutan ng katutubong kababaihan ay isang mahabang puting linen na kamiseta na pinalamutian ng pagbuburda. Isang tela na palda - andarap, na pumalit sa lumang kumot, apron, minsan walang manggas na vest at sinturon. Ang mantle, kwelyo, manggas, at kung minsan ang kwelyo at laylayan ng kamiseta ay burdado ng mga geometric na pattern ng mga bituin, rhombus, parisukat, at tatsulok. Ang ensemble ay nakumpleto na may isang headdress - isang wreath, isang "skindachok" (rushnikov), isang bonnet o isang scarf. Ang leeg ay pinalamutian ng mga kuwintas at mga laso.

Palamuti ng Belarusian

Ang kasaysayan ng mga Urals ay bumalik sa sinaunang panahon. Kahit na ang mga istoryador ng unang panahon ay sumulat tungkol sa Ural Mountains, kung saan ang hangganan ng dalawang mundo ay tumakbo: ang sibilisadong European at ang malayong, misteryosong Asyano. Dito, sa hangganan ng dalawang kontinente, tumawid ang mga tadhana ng iba't ibang sibilisasyon sa daigdig, na nag-iwan ng hindi maalis na marka sa kasaysayan at kultura ng ating rehiyon. Kung pinahahalagahan mo ang pagkakaibigan, maaari kang makipagtalo at maging magkaibigan, at walang pagtatalo na magreresulta sa isang away.

Ginamit na panitikan Gitis M.S. Rehiyon ng Chelyabinsk. Kawili-wiling heograpiya sa mga tanong at sagot https://ru.wikipedia.org/ http://www.kraeved74.ru/Local history portal ng rehiyon ng Chelyabinsk

CROSSWORD "Mga elemento ng pambansang kasuotan ng mga tao ng Southern Urals"

Mga tanong para sa krosword: Pahalang: 1. Ang mga damit na Kazakh ng kababaihan ay ang pinakakaraniwang damit na isinusuot ng maraming kinatawan ng mahihirap na pamilya. 2.Palda ng tela ng mga babaeng Belarusian. 3. Isang karapat-dapat na suit, na may linya na may mga manggas at isang blind fastener, na may mga pindutan, na ginamit ng mga Bashkir bilang damit na panlabas. 4.Tatar headdress.

Patayo: 1.Russian outerwear, malapad, long-skimmed to the bukung-bukong, pambabae at panlalaking damit, walang kwelyo, may mahabang manggas, kung saan ginawang butas ang mga braso. Ang pangalan ng damit na ito ay katulad ng pangalan ng isang akurdyon na may isang hilera ng mga susi. 2. Sinaunang Ruso na may mahabang palda na damit ng mga lalaki. Nakikita rin niya ang baluktot kung kanino…….. ay isang estranghero. 3. Panlabas na damit para sa mga magsasaka, walang kwelyo, gawa sa magaspang na gawang bahay na tela ng maliliwanag na kulay na may mga tahi na pinutol ng magkakaibang mga lubid.. Mga tula bilang pahiwatig Ang aking lolo sa tuhod at siya ay A.S Pushkin Uminom ako ng tsaa sa umaga, nilinis ang baril, Isuot mo ang luma ko... ………… At agad siyang pumutok ng 4 para sa isang tunggalian. Long-skimmed peasant outerwear in the form of a robe 5. Tatar men's cloth outerwear of a robe-like cut, less often in the form of a caftan or half-caftan. 6.Ito ang tawag sa pantalon sa Belarus. 7. Ang elementong ito, pagkatapos ng kamiseta, ay ang pangunahing bahagi ng kasuutan ng isang babae sa Rus'. Ang salawikain na ito ay parang pahiwatig: Magaling sa isang caftan, isang batang babae sa ………….

Mga sagot sa mga tanong na krosword: Pahalang: 1. Shapan; 2.Andarap; 3. Kazakin; 4.Fezs; Vertical: 1.Single row; 2. Kaftan; 3. Zipun; 4. Armyak; 5.Chekmen; 6. Nagovitsa; 7.Surdress


Ang paggalang sa nakaraan ang linya
ang pagkakaiba ng edukasyon sa kalupitan.

A.S. Pushkin

Pag-ibig para sa katutubong lupain, kaalaman sa kasaysayan nito -
ang batayan kung saan nag-iisa ang maaaring isagawa
paglago ng espirituwal na kultura ng buong lipunan.

D.S. Likhachev

Ang malalaking expanses ng lupain ng Russia ay naging dahilan na ang mga ritwal na nauugnay sa kalendaryo ng agrikultura, ang paraan ng pamumuhay ng pinakamalaking grupo ng populasyon ng Russia - ang magsasaka - ay kumplikado at iba-iba. Ang tradisyunal na damit ng Russia ay kasing kumplikado at sari-sari. Ito ay isang buong layer ng kultura ng mga tao na kailangang kilalanin, mahalin, igalang at mapangalagaan.

Ang batayan ng mga koleksyon ng mga museong etnograpiko, bilang panuntunan, ay kasuutan mula sa huling bahagi ng ika-18–20 na siglo. Tinutukoy ng mga siyentipiko ang apat na hanay ng damit: isang kamiseta na may sundress at kokoshnik, isang kamiseta na may poneva at isang magpie, isang kamiseta na may palda ng andarak at isang kubelka na damit. Mayroong maraming mga pagpipilian sa kasuutan. Ang sarafan ensemble ay kabilang sa hilagang at gitnang rehiyon ng Russia, ang ponyovny ensemble ay kabilang sa timog na rehiyon ng Russia. Siyempre, ang dibisyong ito ay medyo arbitrary. Ang anumang kumplikado ay tatlong bahagi - isang headdress, aktwal na damit at sapatos.

Ano ang hitsura nito, pambansang kasuutan ng Russia?

Isang mahalagang "peahen", isang "kalapati ng kaluluwa"
Matagal na itong pangalan para sa isang babae.
Mga kamay ng mga batang babae sa paggawa at pangangalaga
Mula sa murang edad nasanay na tayo sa trabaho:
Hinabi at pinaikot, niniting at tinahi,
Sila ay naghasik, umani at minasa ang masa.
Sa mahirap na trabaho, ang aking likod ay nakayuko...
Ngunit lumabas siya sa bakasyon
Sa isang kahanga-hangang damit ng mga magsasaka,
Nasaan ang buong pattern tungkol sa mga pangarap at pag-asa:
Ang cufflink at kamiseta ay may burda sa pula
(Ang itim ay kalungkutan, na sagrado sa sariling bayan),
Sa kahabaan ng laylayan, tulad sa isang inararong bukid,
Ang mga diamante ay nabuo ng isang patterned na guhit;
Mga simbolo ng araw at mga palatandaan ng lupa.
Mga ina ng buhay at mga ibon ng pag-ibig.
Ang leeg ay pinalamutian ng mga kuwintas, monista,
Mga kuwintas, korales, gintong amber.
Ang pinakamahalaga sa lahat ay ang headdress -
May burda ng mga perlas at pinalo ng ginto:
Kika, magpie - ang damit ng isang kabataang babae,
Kosnik, isang korona - dekorasyon ng isang batang babae,
Koleksyon, mandirigma - isang damit para sa isang matandang babae...
Ang pinakamaganda ay ang damit ng isang dalaga.
Ito ay kung paano ito napanatili sa Rus' mula pa noong una.
Kasuotang pambabae ng walang uliran na kagandahan!

Ito ay isang kolektibong imahe ng kasuotan ng isang babae. Ano ang hitsura ng mga damit ng iba't ibang lalawigan, paano naiiba ang hilagang kasuotan sa timog?

"Paghahanda ng Nobya"

Tingnan natin ito gamit ang mga halimbawa ng pinaka-eleganteng maligaya at kasuutan sa kasal at ang kasuotan ng isang "batang babae" - isang babae sa kanyang unang taon ng kasal, bago ang kapanganakan ng isang bata. Ito ang pinakamagandang damit, pinalamutian nang husto ng burda sa ilang hanay, kulay na paghabi, burdado ng puntas, gimp, at tirintas. Ito ay kinumpleto ng isang mahalagang headdress at leather na sapatos. Sa buong mainit-init na panahon, ang mga magsasaka ay naglalakad na nakayapak o nakasuot ng sapatos na bast na hinabi mula sa bast o birch bark. Ang isang ipinag-uutos na karagdagan sa kasuutan ay isang talisman belt. Ang mga kababaihan ay nagsuot ng maraming alahas: kuwintas (minsan hanggang 15 na hanay), kuwintas, kadena, beaded gerdan na may krus,
lahat ng uri ng mga palawit sa templo, mga hikaw (ang mga hikaw ay minsan isinusuot ng mga lalaki), mga singsing. Ang kakaiba ng kasuutan ng South Russian ay ang kasaganaan ng pula.

Mga korona

Kasuutan ng Russian folk men

Ang men's suit sa buong Russia ay pareho. Mula sa pagkabata hanggang sa panahon ng "ikot na sayaw", isang kamiseta at isang sinturon ang tanging damit sa taglamig ay pareho para sa mga bata at matatanda. Ang damit ng mga lalaki ay binubuo ng isang kamiseta na may tuwid o slanted na harap at isang tatsulok na tela ay natahi sa ilalim ng likod - isang hiwa sa neckline ay madalas na ginawa sa kaliwa, na tinatakpan ng isang placket o pinutol ng tirintas; gayundin ang laylayan at dulo ng manggas. Ang kamiseta ng kasal ay pinalamutian kasama ang mga manggas at hem na may malawak na pattern (pinagtagpi o burda). Sa ilang probinsya ay binurdahan nila ang dibdib. Ang pulang pattern ay may sagradong kahulugan at nagsilbing anting-anting laban sa masasamang pwersa. Ang kasintahang babae ay naghanda ng gayong kamiseta bago ang kasal na may panalangin, na nagtahi ng isang "liham" sa pattern nito na may mga hangarin para sa kabutihan, kapakanan ng pamilya, at kayamanan. Kasama sa set ng mga damit ang mga pantalong gawa sa homespun na tela, linen, kadalasang asul na may puting manipis na guhit. Ang pantalon ay medyo maikli, dahil sila ay nakasuksok sa mga bota o may onuchi na nakabalot sa kanila. Ang headdress ay isang tela o felted na sumbrero - isang "makasalanan" at isang winter fur cap. Outerwear - caftan cut sa baywang at isang fur coat. Ang buhok ng mga lalaki ay ginupit sa isang bowl cut at sila ay tumubo ng balbas at bigote.

Pattern ng pagputol ng damit ng mga lalaki

Kasuotang pambabae sa South Russian

Ang pinaka sinaunang ay itinuturing na ang katimugang kasuutan ng Russia ng mga lalawigan ng Oryol, Kursk, Voronezh, Tambov, at Ryazan. Ito ang tinatawag na pony ensemble. Nagkaroon ito ng ilang pagkakatulad sa mga costume na Ukrainian, Belarusian, at Mordovian.

Nobyo at nobya

Kasama sa set ng costume: isang linen shirt na may slanted skirts, kung saan ang babaeng may asawa ay nagsuot ng isang swing-up na poneva na hanggang baywang, isang apron-curtain, isang cufflink (balikat, dibdib o baywang), isang headdress - mga sungay, kichka, magpie; sinturon at malawak na "nasov" o "itaas"; minsan ang dalaga ay lumakad papunta sa korona na nakasuot ng balahibo at isang pamigkis upang ipakita ang kanyang kayamanan.

Mga sumbrero

Tambovsky kasama sa costume ang isang kamiseta na may mga palda na pahilig. Para sa kasal ay nagtahi sila ng isang mahabang manggas na kamiseta (pagluluksa), kung saan ang itaas na bahagi ng manggas ay pinalamutian nang sagana ng mga guhitan ng bran (burdahan ng mga pattern) na paghabi, at ang ibabang bahagi ay pinahiran ng manipis na tela. Bilang karagdagan sa ponyova, ang pang-araw-araw na buhay ay kasama ang isang andarak na palda, na natahi mula sa ilang mga panel ng manipis na tela at natipon sa baywang na may isang drawstring. Outerwear - shushun - ay ginawa mula sa homespun wool o cashmere fabric, pinalamutian ng cross stitch, set stitching, at pinutol ng palawit. Ang headdress ay isang sungay na sipa na may isang hanay ng mga kuwintas o laso sa likod.

Tambovsky kasuutan

Voronezh Ang Poneva ay naiiba sa kulay, ang likas na katangian ng paghabi "sa tatlong mga thread", na may mga puting tseke sa isang itim o pulang patlang, na may isang insert sa harap na gawa sa manipis na tela. Ang Poneva ay binurdahan ng isang typesetting stitch at pinalamutian ng mga kulay na guhitan ng dilaw at berde. Ang pagbuburda ng shirt sa kahabaan ng balikat at manggas ay siksik - "set" at satin stitch; Gumawa rin sila ng isang kamiseta na may mga pahilig na pagsingit mula sa calico na may mga guhitan ng paghahabi ng typesetting. Ang waist apron-curtain na gawa sa canvas ay binurdahan ng double-sided satin stitch at braid. Kasama sa costume ang isang wool wool belt, mga dekorasyon sa dibdib - "garusi" (para sa mga lalaki - "gribatka", woolen knitted stockings na may kulay na guhitan at sapatos - "cats").

Voronezh costume

Orlovsky at Kursky ang kasuutan ay may parehong mga pangunahing tampok tulad ng isang Voronezh. Pangunahing ginawa ang Poneva ng mga babaeng magsasaka gamit ang pamamaraan ng paghabi, na kinumpleto sa ibaba ng pula at sutla na mga laso, tirintas, galon, puntas, at cross stitch. Sa isang apron-curtain na gawa sa canvas, wool, o satin, braid at ribbons, pinagtagpi na lace at fringe ay tinahi sa ilalim. Ang isang mababang "magpie" na gawa sa satin at chintz, sa karton, ay binurdahan ng mga kuwintas, pinalamutian ng mga kanyon, at tirintas sa pangharap na bahagi. Ang mga dekorasyon sa leeg ay may kasamang mga kuwintas sa ilang hanay, kaidan at kadena. Ang mga manggas ng kamiseta na gawa sa chintz at calico ay pinalamutian ng mga applique ng rhombus at mga sulok at mga guhit ng tinirintas na paghabi.

Oryol suit

Kursk costume

Ryazansky ang kasuutan ay marahil ang pinakamakulay sa mga lalawigan sa timog . Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng masaya, tumutunog na kulay ng calico. Laban sa backdrop ng mga berdeng parang at kagubatan, pumasok siya sa kumpletong pagkakasundo sa kalikasan, na lumilikha ng isang maligaya at masayang emosyonal na kalagayan, na nag-aanyaya sa mga tao sa mga sayaw sa tagsibol at tag-init ng mga katutubong pagdiriwang. Ang isang natatanging tampok ng kasuutan ng Ryazan ay isang espesyal na uri ng damit na panlabas, na isinusuot sa isang kamiseta - "nasov" na gawa sa lana na gawa sa bahay na tela ng paghabi ng mortgage na may pinagtagpi na mga geometric na pattern ng pagkamayabong. Ang red swing na "shushpan" ay isang uri ng damit na ito.

Ang ulo ay nakatali ng scarf sa ibabaw ng kichka. Uso rin ang sungay na sipa na may napakataas na sungay. Ang Ryazan suit ay napakalaki at malawak. Kaya, ang lapad ng bomba ay 160, at ang taas ay 102 cm lamang.

Imposibleng ilarawan ang lahat ng mga kasuutan ng anumang rehiyon ng Russia, dahil ang damit ng isang babae ay isang piraso ng katutubong sining na mayroon lamang ilang katulad na mga tampok.

Ryazan costume

Sa Don at North Caucasus Ang mga babaeng Ruso ay nagsusuot ng damit na may takip at pantalon sa ibabaw ng isang kamiseta na may niniting na takip - isang echo ng mga damit na Turkish at Persian, na noong ika-19 na siglo. ay pinalitan ng isang palda na may jacket sa baywang, na may frill. Ang ganitong mga damit ay karaniwan na ngayon sa mga babaeng Cossack.

Gitnang Russia

Ang katangian ng mga damit ng gitnang sona ay nagtataglay ng imprint ng mga rehiyon na nasa hangganan nito at ang makasaysayang kalagayan ng pamumuhay ng mga tao. Tulad ng sa lahat ng dako, ang batayan ng kasuutan ay ang kamiseta.

Moscow ang katutubong kasuutan ay makikita sa burgis na kasuutan sa lunsod at sa pananamit ng mga kababaihan ng mga klero, na hindi naapektuhan ng reporma ni Peter, na nagpakilala sa pagsusuot ng European "German" na damit para sa mga taong nasa matataas na uri. Talaga, ito ay isang sundress ensemble na may kokoshnik at isang apron sa itaas ng dibdib.

suit ng Moscow

SA Yaroslavl Ang mga probinsya ay nagsusuot ng mainit na tinahi na dyaket ("para") na may mahabang manggas sa ibabaw ng sundress, gupitin sa baywang, na nakalap sa likod. Ang "pares" sa harap ay pinalamutian ng gintong puntas. Ang kamiseta ay nakaburda sa kahabaan ng balikat, sa kahabaan ng manggas at sa kahabaan ng cuffs na may pulang pattern na may interspersed na may dilaw, berde, at asul na mga sinulid. Ang pagkakaroon ng urban fashion at binuo na kalakalan ay naging posible na gumamit ng magaan na sutla o satin na tela para sa mga sundresses, at upang magbigay ng lakas ng tunog sa figure, ng ibang hiwa. Ito ay kung paano lumitaw ang isang malawak na slanted sundress, pinalamutian sa harap ng isang malawak na "prinsipe" na laso na gawa sa tirintas o sutla na laso na may mga pattern na hinabi o burdado dito. Ang mga patterned ribbons ay tinahi sa gilid. Ang mga cast ng lata o tanso na may pilak o ginintuan na mga butones ay tinahi sa kahabaan ng "princely" na guhit. Ang maligaya na kasuutan ay kinumpleto ng mga hilera ng mga kuwintas, hikaw, at mga cufflink para sa kwelyo. Ang isang espesyal na tampok ng kasuutan sa kasal ay ang bedspread sa kasal - isang mahabang dalawang metrong tuwalya na gawa sa manipis na lino, na pinalamutian sa mga dulo ng malawak na pulang habi na mga guhit, puting puntas, at kung minsan ay may kulay na mga laso.

Mga Kokoshnik

Para sa field work, gumamit sila ng straight shirt na may canvas linings, maraming lace sa laylayan at braided weaving. Ang ulo ay natatakpan ng isang factory-made chintz scarf, at ang costume ay kinumpleto ng amber o glass beads. Ang mga sapatos ng mga magsasaka ay mga sapatos na bast na gawa sa oblique weave.

mga lupaing Kanluranin

Kasuotan Pskov at Smolensk nakikilala sa pamamagitan ng isang tuwid na kamiseta na may mayaman na pinalamutian na balikat at manggas. Ang pagbuburda na may krus, kalahating krus o pinagtagpi na mga guhit ng pulang diamante na may karagdagan ng asul at berdeng mga kulay ay nakaayos sa pahalang na mga guhit. Ang isang malawak na pattern ay maaari ding ilagay sa kahabaan ng laylayan, at isang makitid na strip ay itinahi sa kwelyo ng isang kamiseta at ang mga dulo ng mga manggas ay natipon sa cuffs, na naglalabas ng mga flounces ng tela mula sa ilalim ng mga ito. Mga tuwid na sundresses na may mga pagtitipon na gawa sa pulang satin o asul na tela ng bahay, na tinahi sa harap. Kasama ang tahi at strap ay pinutol sila ng mga alternating strips ng ribbons, malawak na tirintas, galon at puting kurdon. Ang mga kamiseta ng kasal ay napaka-eleganteng.

Kasuutan ng Smolensk
Gitnang rehiyon ng Volga, Ural, Siberia

Ang mga kasuutan ng Russia mula sa rehiyong ito ay napanatili pangunahin sa urban na bersyon. Ang mga ruta ng kalakalan at maraming paggalaw ng mga tao ay nag-ambag sa paglipat ng mga kultura, at ito ay nauugnay sa kawalan ng anumang partikular na uri ng pananamit. Sa isang men's suit, may makikitang mga vest sa ibabaw ng shirt. Ganito natin nakikita ang kasuutan sa mga kuwadro na gawa ni Kustodiev - ang kanyang sikat na "Fairs". Ang kasuutan ng kababaihan ay pinangungunahan ng malawak, bukas na mga sundresses na may mga pindutan at mahabang strap. Ang kamiseta ay pinalitan ng mga sweater. Kaya, sa suit ng Simbirsk madalas na makikita ang iba't ibang uri ng materyal. Ang Simbirsk kokoshnik ay malaki, tila ang kichka at "koruna" ay magkasama sa loob nito. Ang mga gilid ng naturang headdress ay bumababa halos sa mga balikat. Ang mga nakabitin na pindutan ng bilog na sundress sa binti ay openwork at magaan. Cast mula sa tanso, pilak at pagtubog, nagsalita sila tungkol sa kagalingan at magandang kapalaran ng babaing punong-abala.

amerikana

Ang panlabas na damit ay isang fur coat na may balahibo sa loob. Ang mas magaan ay ang "ponitok" - panlabas na kasuotan na gawa sa makapal na linen o lana na tela sa bahay. Ang mga damit ng taglamig ay kinumpleto ng mga niniting na kulay na guwantes at medyas. Ang maiinit na damit ay "mas pampainit ng kaluluwa", na pinutol ng balahibo.

Povoiniki

Sa pag-unlad ng pagmimina, maraming tao ang nanirahan sa Urals. Ural Ang kasuutan ay kahawig ng isang Cossack. Swinging sundress na may bulag na neckline at isang tren na gawa sa maberde o turkesa na half-damask. Sa kahabaan ng front seam sa magkabilang panig, ito ay pinutol ng tirintas at may studded na may madalas na hilera ng pilak at filigree na mga pindutan. Ang itaas na bahagi ng kamiseta ay gawa sa satin, na may burda na ginto at pinalamutian ng tirintas sa itaas na bahagi. Ang sinturon ay may burda ng tirintas at mga tassel.

Ural na kasuutan

Gorno-Altai Semipalatinsk mga kamiseta mula sa koleksyon ng Historical Museum, na burdado ng Old Believers, na gawa sa canvas na may pulang pattern ng solar diamond-shaped na mga simbolo. Ang palamuti ay ganap na sumasaklaw sa buong ibabaw ng parehong mga kamiseta ng babae at lalaki. Ang hiwa sa kwelyo ng babae (sa harap) at sa kwelyo ng lalaki (sa kanan) ay pinutol ng talisman na tirintas, tulad ng hem at cuffs. Ang lapad ng kamiseta ay mas malaki kaysa sa taas, na ginagawang makapal at maluwag. Ang apron ay napaka-interesante - one-piece "sleeve ruffles", burdado na may mga pattern na hugis diyamante. Ang mga manggas sa ibabang gilid ng armhole ay hindi natahi. Paano nakarating sa Altai, malayo sa Russian North ang gayong patterned na damit? Marahil ang mga Lumang Mananampalataya, na inuusig ng gobyerno ng tsarist, ay naglipat ng simbolismong pang-agrikultura sa anyo ng mga solar sign sa kanilang kasuutan.

Semipalatinsk costume
Hilaga ng Russia

Ano ang kakaiba Hilagang Ruso word of mouth ensemble? Saan at paano napunta ang damit na ito - ang sundress - sa Rus' sa mga lugar kung saan hindi pa nakatapak ang mga Mongol-Tatar, at kung saan walang mga digmaan sa kanilang mga kapitbahay sa kanluran?

Ang salitang "sarafan" (mula sa Persian na "bihis mula ulo hanggang paa") ay unang binanggit noong ika-16 na siglo. Ito ay orihinal na damit ng mga lalaki na may mga manggas - "s erapa", iyon ay, damit ng karangalan.

Hilaga ng Moscow noong ika-15–17 siglo. Ang sundress ay umiral na bilang pambabae na walang manggas na panlabas na damit. Bilang karagdagan sa sundress, ang set ng sundress ensemble ay may kasamang isang kamiseta, isang apron, isang kokoshnik, isang sinturon, dibdib at alahas sa templo at sapatos.

Vologda, Tverskoydamit-pangkasal na pang-araw nakakagulat na mabuti. Ang Vologda sundress na may straight cut at strap ay gawa sa canvas at chintz na may braided weaving sa laylayan. Ang mga sundresses ng kasal ay pinalamutian ng isang patterned na guhit sa harap na gawa sa calico. Ang Tver at Vologda wedding shirt sa kahabaan ng mga balikat ay pinalamutian ng mga guhitan ng pulang bran na paghabi na may mga simbolo ng solar na pang-agrikultura. Ang anting-anting ng batang babae - ang headband ng batang babae na "volushka" pagkatapos ng kasal ay binago sa isang saradong headdress - isang mandirigma, kung saan ang tirintas, na binuo sa dalawa, ay tinanggal. Sa ibabaw nito ay naglalagay sila ng kokoshnik na may saradong tuktok o isang bulag na "borushka" na nakolekta sa tuktok.

TUNGKOL SA Tver Ang kasuutan mula sa Torzhok, ang sentro ng sining ng gintong pagbuburda, ay sikat sa buong Rus'. Ang mga produkto ng gintong embroidery craftswomen: sinturon, headscarves, pilak at ginintuang braids, pagsingit para sa manggas, at iba pang mga produkto ay ibinebenta sa Russian fairs. Pinalamutian din ng mga residente ng Novotorzh ang kanilang mga damit. Ganito inilarawan ni I.I. ang damit na ito ng isang batang babae mula sa Torzhok. Lazhechnikov sa nobelang "The Ice House":

"Narito ang isang maringal, magandang babae mula sa Torzhok, na may koronang perlas... isang mahusay na tirintas na tirintas, ang karangyaan ng isang dalagang Ruso, na may makintab na busog at isang laso na gawa sa gintong paniki, halos dumampi sa lupa. Ang batang babae ay mabilis na inihagis sa kanyang mga balikat ang kanyang brocade na coat na balat ng tupa... Ang kanyang mayaman na fur coat ay nasusunog na parang init. Madali siyang maglakad gamit ang mga kulay morocco na tsinelas na may burda ng ginto."

Ang tradisyonal na kasuutan para sa holiday ay binubuo ng isang sundress, isang kamiseta na may puting muslin sleeves na may burda sa ginto, at isang apron. Ang isang "koleksyon" na headdress ay pinalamutian ng mga iridescent na perlas ng ilog at ginto at pilak, kung saan ang isang scarf na may mayaman na gintong burda ay isinusuot.

Pskov, Galic, Novgorod, Arkhangelsk, Olonets Ang mga costume ay namumukod-tangi mula sa lahat ng hilagang kasuutan na may mayayamang tela at kahanga-hanga, kamangha-manghang mga kokoshnik.

Arkhangelsk costume

Maraming mga ilog, lawa, at batis ng hilagang rehiyon noong mga panahong iyon ay puno ng maliliit, hindi kapansin-pansing hitsura ng mga mollusk, sa mga shell kung saan natagpuan ang puti, rosas, mausok na mga perlas, na kumikinang sa lahat ng mga kulay ng bahaghari. Ang mga perlas ay tinawag na "Russian stone" at ginamit ang mga ito upang burdahan ang mga headdress, royal at ecclesiastical na damit, at gumawa ng mga hikaw, kuwintas at kuwintas mula dito.

Mga palda

Ang mga Northern beauties sa kanilang trousseau (festive at wedding attire) ay may "koruna" o kokoshniks na may iba't ibang hugis, mahusay na pinalamanan ng mga perlas na may mga lambat sa noo at mga laylayan, mga dekorasyon sa templo at dibdib. Ang mga Northern sundresses ay ginawa mula sa mamahaling taffeta, satin - mahalagang tela na dinala ng mga mangangalakal mula sa ibang bansa bilang mga regalo para sa kanilang mga anak na babae at asawa, at kahit na ibinebenta. Isang kamiseta na babagay sa isang mamahaling suit. Ang ilalim ("bod") ay gawa sa lino, at ang mga manggas ay gawa sa isang "kwelyo" ng manipis na muslin na may pattern na ginto.

Sundress-kosoklin

Tanging mayayamang kababaihang magsasaka, mayayamang Pomor at mga mangangalakal na anak na babae at asawa ang maaaring magkaroon ng gayong damit. Ang isang simpleng babaeng magsasaka ay may mas simpleng damit. Gayunpaman, ang Russian northern linen shirt, wedding towel, at langaw (isang kailangang-kailangan na bahagi ng seremonya) ay hindi gaanong eleganteng.

Olnetsky costume

Ang pagbuburda ng Russia ng lupain ng Tver, lalawigan ng Olonets, Karelia, Tver at Arkhangelsk na mga bagay ng karayom ​​ng kababaihan ay sikat.

Ang damit ng katutubong Ruso ay ang tagapag-alaga ng orihinal na kultura ng katutubong, ang pamana ng ating mga tao, ang talaan ng mga kaugalian ng katutubong ay isa sa mga monumento ng pambansang kultura ng Russia. Sa mahabang panahon, pinanatili ng mga tao ang pamana ng sinaunang panahon sa masining na imahe ng mga tahanan ng mga tao, mga gamit sa bahay, at kasuotan ng mga tao. Dapat ba nating kalimutan ito?

Ang muling pagkabuhay ng mga katutubong tradisyon ay sinusunod sa pagpapatuloy ng mga sinaunang pista opisyal sa kalendaryo, sa mga elemento ng modernong pananamit, at sa interes na sinimulang ipakita ng mga tao sa kanilang pambansang kultura.

Mga tampok ng pambansang kasuutan Ang pananamit ay palaging at nananatiling hindi mapaghihiwalay na bahagi ng materyal na kultura ng lipunan. Samakatuwid, ang kasuutan ay dapat isaalang-alang sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa makasaysayang at pang-ekonomiyang pag-unlad ng mga tao, kasama ang heograpikal na kapaligiran, relihiyon, at tradisyonal na mga aktibidad. Sa loob ng parehong kultura, nasyonalidad, angkan, kahit noong unang panahon, iba-iba ang kasuotan ng mga tao: namumukod-tangi ang mga kasuotan ng klero, militar, at mga nasa kapangyarihan, at binigyang-diin ang edad o marital status ng isang tao. Halimbawa, ang kaugalian ng paghihiwalay ng kasuotan ng isang babae at isang babaeng may asawa ay napanatili pa rin sa pambansang kasuotan ng lahat ng mga bansa. Ang kasuutan ay nagdadala sa loob mismo ng mga kakaibang ideya ng mga tao tungkol sa perpekto, sa madaling salita, ginagawa nito ang aesthetic function ng pagpapabuti ng hitsura ng isang tao. Sa pagsasalita tungkol sa mga pambansang kasuutan ng mga tao ng Southern Urals at Bashkortostan, dapat bigyang-diin na pinag-uusapan natin ang tungkol sa damit na laganap sa pagliko ng ika-19-20 siglo, ang mga halimbawa nito ay napanatili hindi lamang sa mga museo ng bansa, ngunit din sa mga indibidwal na pambansang nayon ng Ural zone.


Pambansang kasuutan ng Bashkir Ang pambansang kasuutan ng Bashkir sa Timog Ural ay nabuo sa loob ng higit sa sampung siglo at hinihigop ang mga tampok ng pagputol ng damit na panlabas ng mga nomadic na tao ng southern Siberia at Central Asia. \ Ang pambansang kasuutan ng Bashkir ay hindi homogenous at hindi pa nakumpleto ang pagbuo nito kahit ngayon. Ang mga damit ng kababaihan ng lahat ng mga bansa ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kayamanan ng pandekorasyon na dekorasyon. Ang batayan ng kasuutan ng kababaihan ng Bashkir ay isang damit ng katawan (kuldek) na may mga frills, pinalamutian ng isang habi na pattern at burda. Ang mga frills, cuffs, at pintucks sa dibdib ay lumitaw lamang sa mga damit sa simula ng ika-20 siglo. Ang mga nakaligtas na sinaunang damit, na matatagpuan sa koleksyon ng Bashkir Museum of Local Lore, ay gawa sa bleached canvas, pinalamutian ng mga habi na pattern at burda. Mayroon silang isang buong kawan, mga gusset sa gilid, malawak na armholes, malalaking square gusset. Ang turn-down na kwelyo ay karaniwang gawa sa gawa sa pabrika, mas malambot na tela (satin, chintz), at ang hiwa ng dibdib ay tinatalian ng puntas. Ang laylayan at manggas ay may hangganan ng mga pulang guhit ng isang pattern na tinirintas, at ang pulang satin collar ay may burda na may binilang na satin stitch. Ang paraan ng pagkakatahi ng mga detalye ay nagpapahiwatig na ang damit ay ginawa kahit isang siglo at kalahati na ang nakalipas. Ang mala-tunika na hiwa ng damit ay ang pinakakaraniwan sa pambansang kasuotan ng mga tao sa rehiyon. Ang pagkakakilanlan ng bawat indibidwal na kasuotan ay nabubuo habang umuunlad ang pangkat etniko. Ito ay pinatunayan ng ebolusyon ng damit ng kababaihan ng Bashkir. Sa proseso ng pagbuo nito noong ika-18 siglo. Ang isang nakalap na chintz o satin hem ay tinahi sa ibaba lamang ng baywang, dahil ang makitid na homespun na canvas ay hindi palaging nagpapahintulot sa isang damit na gawin sa kinakailangang haba.


Ang kumpletong pagpapalit ng homemade canvas na may mga biniling tela ay nagpakilala ng mga bagong pagsasaayos sa hiwa. Ang linya ng tahi na nagkokonekta sa palda at tuktok ng damit ay inilipat sa baywang, at ang frill ay pinanatili at binuo lamang bilang isang dekorasyon. Sa ilalim ng damit ay nagsuot sila ng pantalon (ishtan) ng tradisyonal na Turkic cut. Ang damit ay natatakpan ng isang kamiso na may burda ng tirintas at mga pilak na barya. Sa hilagang bahagi ng teritoryo ng modernong Bashkortostan, ang mga burda na apron (alyapkys) ay kumalat. Utang ng alyapkys ang hitsura nito sa gawaing bahay, ngunit unti-unti itong nagiging eleganteng damit. Ang mga camisole ng kababaihan na may parehong fitted cut ay karaniwan sa halos buong lugar kung saan nakatira ang mga Bashkir. Tanging ang pagtatapos nito ay naiiba. Ang isang espesyal na lugar sa folk wardrobe ng mga kababaihan ng Bashkir ay inookupahan ng mga swinging bishmets (hilaga) at elena (timog) na gawa sa plain cloth. Karaniwan silang pinalamutian ng mga barya, applique at tirintas. Sa mga susunod na halimbawa ay lilitaw ang "epaulets". Ang Elen at bishmet ay may mga karaniwang cut feature at nabibilang sa Turkic traditional straight-back cuts. Si Elen ay mas namumula sa laylayan at mas mahaba halos hanggang bukung-bukong.


Pangunahing binibigyang-diin ng headdress ng isang babae ang kanyang katayuan sa lipunan at katayuan sa pag-aasawa. Bago ang kasal, ang mga batang babae ay nagsusuot ng mga bilog na sumbrero (takiya), mga takip: natahi at niniting. Ang mga matatandang babae ay nagsuot ng cotton scarf (yaulyk) sa ibabaw ng cap o quilted cap (dull). Sa mayayamang pamilya, ang mga babae ay nagsusuot ng matataas na sumbrero na gawa sa mahahalagang balahibo (kamsat burek). Kasuotan: ang mga kabataang babae ay nagsusuot ng maliliwanag na bedspread (kushyaulyk), puting burda (tastar). Kakaiba ang hitsura ng mga hugis-helmet na takip na may occipital blade (kashmau). Ang mga ito ay pinalamutian sa paligid ng helmet na may coral netting at mga pendants, at ang talim ay burdado ng mga kuwintas at cowrie shell. Itinago ng mga pendants sa helmet na umaabot sa kilay ang kalahati ng mukha ng babae, tinakpan ng talim ang mga mararangyang tirintas upang hindi magsilbing tukso. Ang Kashmau ay perpektong naglalarawan ng pagsunod sa mga batas ng Sharia sa pang-araw-araw na buhay, na tumutukoy sa isang babae bilang isang sisidlan ng kasalanan.


Ang pambansang kasuutan ng Bashkir ng mga lalaki ay hindi gaanong magkakaibang. Ito ay tulad ng tunika na kamiseta, makitid na pantalon, kung saan isinuot ang mga kamiso at magagaan na damit. Ang Bashkir men's shirt sa timog ng Urals ay walang kwelyo, ang hiwa ay matatagpuan pahilig mula sa neckline, ay nakatali sa isang kurdon at ang pinakakaraniwang uri ng Turkic shirt. Sa hilagang bahagi ng gilid, ang hiwa ay may kasamang turn-down na kwelyo at isang biyak sa harap. Outerwear para sa demi-season: tela chekmen, flared caftans (kezeks) na may blind fastener at stand-up collar. Ang mga chekmeni at karaniwang madilim na kulay na mga damit ay pinutol ng tirintas, ngunit mas pinigilan kaysa sa mga kababaihan. Ang mga pamilyang may mababang kita ay gumawa ng mga damit para sa kanilang mga lalaki mula sa mga gawang bahay na tela. Sa taglamig nagsusuot sila ng mga coat na balat ng tupa at mga amerikana ng balat ng tupa (bille tun, dash tun). Ang mga headdress ng lalaki ay iba't ibang uri ng takip ng bungo. Ang mga matatandang lalaki ay nakasuot ng maitim na bungo, kadalasang gawa sa pelus, habang ang mga kabataang lalaki ay naka-burda. Sa ibabaw ng skullcap ay nagsuot sila ng isang bilog na mataas na sumbrero na gawa sa mamahaling balahibo (burek) o isang felt na sumbrero (tire kepes). Sa taglamig, mas gusto nilang magsuot ng malakhai (kolaksyn) - isang sumbrero na may tatlong talim na balahibo na nakatakip sa leeg.


Ang mga sapatos ay medyo iba-iba. Parehong babae at lalaki ang nakasuot ng bota (saryk). Ang mga tuktok ng gayong mga bota ay gawa sa nadama at tinahi sa isang katad na sapatos. Ang mga takong ng mga larawang pambabae at pambata ay binurdahan ng mga pattern ng mga panlalaki ay karaniwang may overlay na katad. Ang Saryk para sa mga batang babae ay pinalamutian nang husto ng appliqué. Sa tag-araw, ang lana na onuchi ay natatakpan ng mga sandalyas ng bast (sabata) o mga leather na sapatos (kata). Ang pinakamayayamang tao ay may malambot na katad na bota, ichigi (sitek), isinusuot ng galoshes at sapatos. Ang mga nadama na sapatos ay lumitaw lamang sa mga Bashkir mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. sa proseso ng paglipat sa isang ayos na buhay. Ang mga tradisyonal na kulay na ginagamit sa pambansang damit ng Bashkir ay natural na pula, kayumanggi, dilaw, at berde. Ang asul, pink, at purple na mga kulay ng tela ay na-import at samakatuwid ay hindi gaanong karaniwan.



Pambansang kasuutan ng Tatar Sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo. Ang pangunahing materyal para sa paggawa ng tradisyonal na damit ng Tatar ay mga tela ng pabrika. Ilang grupo lamang ng mga Mishar at lalo na ang mga Kryashen ang malawakang gumamit ng mga homespun na tela kasabay ng mga tela ng pabrika. Ang panlabas na damit ng mga lalaki at babae ay binubuo ng isang malawak na kamiseta (kulmek), pantalon na may malawak na tag ng Turkic cut, isang fitted camisole at isang bishmet na gawa sa maitim na tela. Ang kasuutan ng mga lalaki ng Tatar ay malapit sa Bashkir, Kyrgyz at mga kasuotan ng iba pang mga taong Turkic. Ang mga straight-backed checkmen, isa sa mga pinakalumang uri ng damit - isang fur coat at sheepskin coat, ay karaniwan din. Ang permanenteng headdress ng mga lalaki ay isang skullcap (tubetey, kelapush), kung saan sila ay naglalagay ng isang hemispherical o cylindrical na burek na sumbrero, at sa tag-araw ay nabuo din ang isang sumbrero na gawa sa damit ng kababaihan. Sa una, sa pagliko ng ika-19 na siglo, isang pamatok at isang stand-up na kwelyo ang lumitaw, at sa pagtatapos ng siglo, isang frill sa gilid. Ang damit na may tahi na baywang at cuffs ay idinisenyo nang maglaon, noong ika-20 siglo. Isang apron na may dibdib ang isinuot sa ibabaw ng damit. Ang mga unang apron ay pinalamutian ng pagbuburda at tirintas. Ang paggamit ng mga motley pattern para sa kanilang paggawa ay unti-unting pinalitan ang sinaunang uri, at ang mga bagong apron ay nagsimulang mayaman na pinalamutian ng mga frills.


Ang mga headdress ng kababaihan ay kawili-wili: isang burdado na velvet kalfak cap, isang cylindrical na kashmau, na pinutol ng mga pilak na barya, kung saan itinapon ang isang burdado na kumot. Hanggang sa araw na ito, sa mga matatandang kababaihan, ang isang natatanging paraan ng pagtali ng isang bandana ay napanatili: dalawang katabing sulok sa ilalim ng baba ay konektado, ang tela ay nakabukas sa likod. Ang mga alahas ng kababaihan ay gawa sa openwork na pilak na may mga pagsingit ng mga semi-mahalagang bato. Lalo na maganda ang neck clasp na may "yak chylbyry" pendants. Mula sa neckband, na gawa sa tela o katad, pinalamutian ng mga pilak na plato at pinagtibay ng isang openwork buckle, ang ilang mga sinag ng openwork pendants ay umaabot, na nagtatapos sa isang mas malaking link na may isang bato. Ang mga pilak na barya ay hindi gaanong ginagamit bilang dekorasyon. Ang mga tradisyunal na sapatos ng mga Tatar ay mga leather na ichig at sapatos na may malambot at matigas na talampakan, kadalasang gawa sa may kulay na katad. Ang mga sapatos sa trabaho ay mga sapatos na bast ng tinatawag na pattern ng Tatar, na isinusuot ng medyas na tela. Nasa katapusan na ng ika-19 na siglo. Ang mga bota na may matitigas na pang-itaas at matitigas na talampakan ay nagiging karaniwan. Ang pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan sa pananamit sa pamamagitan ng mga manufactured goods, lalo na sa mga naninirahan sa lungsod, ay nag-ambag sa pagbura ng mga lokal na pagkakaiba sa kasuutan. Ngunit hanggang ngayon, nananatili pa rin ang ilang tradisyonal na hiwa at paraan ng pagsusuot ng damit.



Pambansang kasuutan ng Russia Ang mga pangunahing uri ng kasuutan ng Russia na lumitaw sa mga Urals ay nauugnay sa relihiyosong pananamit ng mga komunidad ng Lumang Mananampalataya. Para sa mga kababaihan, ito ay isang tuwid na sundress sa madilim na kulay, isang padded warmer sa itaas lamang ng mga tuhod, isang mahabang kamiseta at dalawang scarves: isang magaan, kung saan ang isang madilim na lana o satin ay isinusuot. Ang isang espesyal na sangay sa kasuutan ng Russian Ural ay kinakatawan ng kasuutan ng Cossack. Ang fitted sundress ng pambabae ay malakas na pumutok sa laylayan, ang shirt ay may malawak na manggas na nagtatapos sa isang cuff at isang stand-up na kwelyo. Ang lino ng sambahayan ay halos hindi na ginagamit mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang aktibong pag-unlad ng produksyon ng pabrika ay nag-aambag sa pagkalat ng isang komportableng uri ng damit sa lunsod: isang kamiseta na may makitid na manggas at katamtamang lapad na pantalon para sa mga lalaki, isang blusa na may peplum, puffed na manggas at isang palda na nagpapakita ng mga paa para sa mga kababaihan. Ang pinakakaraniwang uri ng sapatos noong ika-18 siglo. ay bast shoes. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga bota o felt na kasuotan sa paa tulad ng burkas, kung saan ang ibabang bahagi ay may linyang balat, ay naging tanyag sa mga mayayamang manggagawa.


Sa Rus', ang pangunahing anyo ng pananamit ay isang damit na gawa sa iba't ibang tela, depende sa kayamanan ng may-ari. Ang batayan ng damit ng mga kababaihan ay isang mahabang kamiseta, na pinutol mula sa mga tuwid na panel Ang kamiseta ay may isang bilog na kwelyo, kung minsan ay may mga pagtitipon sa paligid nito, isang hiwa sa harap na nakatali na may isang pindutan at mahabang manggas. Para sa mga ordinaryong babae, ang gayong kamiseta, na nakatali sa baywang na may sinturon, ay nagsisilbing pambahay na damit, ang mayayamang babae ay mayroon ding mga kamiseta, tulad ng mga kamiseta ng mga babae, pinalamutian sila ng burda o pinutol ng may kulay na tela sa gilid ng laylayan; , manggas, at kwelyo. Sa ibabaw ng kamiseta ay nagsuot sila ng sundress, isang mahaba, swinging, walang manggas na damit na nakatali mula sa ibaba hanggang sa itaas na may mga butones. Ang isang pampainit ng kaluluwa ay inilagay sa ibabaw ng sundress - isang maikli, sa ibaba lamang ng baywang at napakalapad, walang manggas na ruffled na damit, na may mga strap tulad ng mga modernong sundresses. Ang pinaka-eleganteng at kakaibang damit ng kababaihan ay ang letnik. Ito ay tinahi mula sa maliliwanag na tela, isinusuot sa ulo at hindi may sinturon. Ang mga manggas ay tinahi mula sa mas mamahaling tela mula sa itaas hanggang sa siko. Ang mga dulo ng manggas at ang harap ng kwelyo sa kwelyo ay pinalamutian ng mga guhit na gawa sa mas mamahaling tela. Minsan ang mga flyer ay pinutol ng balahibo sa gilid. Ang pagbuburda ay hindi lamang pinalamutian ng mga damit, ngunit mayroon ding mahiwagang kahulugan. Ayon sa tanyag na paniniwala, ang mga burda na pattern ay dapat magdala ng kaligayahan, suwerte, kasaganaan sa tahanan at kalusugan. At protektahan din mula sa gulo at kasamaan.


Ang mga damit para sa pagdiriwang ay nakaimbak sa mga dibdib. Sa mga burloloy sa mga damit maaari mong makita ang imahe ng araw, mga bituin, ang Puno ng Buhay na may mga ibon sa mga sanga, mga bulaklak, mga pigura ng mga tao at hayop. Ang gayong simbolikong palamuti ay nag-uugnay sa isang tao sa nakapaligid na kalikasan, sa kahanga-hangang mundo ng mga alamat at alamat.


Sa taglamig, nagsuot sila ng mga fitted na coat na balat ng tupa at mga straight-back na coat na balat ng tupa. Ang mga headdress ay ginamit mula pa noong ika-19 na siglo. para sa mga lalaki, mga sumbrero, at sa taglamig - isang karaniwang uri ng fur na sumbrero. Hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang mababang kokoshnik at karuna ay popular sa mga sumbrero ng kababaihan. Sa ilalim ng impluwensya ng mga oriental na uri ng alahas, kasama ang ordinaryong salamin, perlas, at coral beads, ang mga monist at hikaw na gawa sa mga pilak na barya ay lumilitaw sa kasuutan ng kababaihang Ruso. Gayunpaman, ang kasuutan ng Russian Ural ay nagpapanatili sa halip na mga simbolikong elemento ng hiwa at, mas mabilis kaysa sa pananamit ng mga katutubo, ay sumailalim sa mga pagbabago na nauugnay sa mga pagbabago sa sosyo-ekonomiko sa estado, habang may malaking epekto sa kasuutan ng maraming mga tao ng Urals.



Ang Kazakh folk costume ay simple sa komposisyon, praktikal, maginhawa para sa pagsakay, dahil sa nakaraan imposibleng gawin nang walang kabayo, inangkop upang maprotektahan ang katawan mula sa malamig, init, maalinsangan na hangin, na nakikilala sa pamamagitan ng kagandahan nito salamat sa fur trim, burda. , inlay, at ang malawakang paggamit ng lahat ng uri ng dekorasyon. Dapat itong isaalang-alang na ang huli ay maaaring lumitaw hindi lamang dahil sa pagnanais para sa kagandahan, dahil sa mga kondisyon ng steppe ang mga tao, palaging gumagala kasama ang kanilang mga kawan, kasama ang kanilang buong pamilya, at mga gamit sa bahay sa paghahanap ng mga pastulan, ay walang marami. oras upang makisali sa dekorasyon. Ang pagpapayaman ng damit na may mga gintong guhit na may lurex at pagbuburda, sa lahat ng posibilidad, ay lumitaw nang maglaon, upang magamit ito upang matukoy ang posisyon ng isang tao sa lipunan, ang kanyang pag-aari sa isang tiyak na pangkat ng lipunan ng populasyon ng steppe. Maaari itong mabuhay sa hinaharap dahil sa malalim na pinag-ugatan na mga tradisyon, pagbuo at pagpapabuti alinsunod sa mga aesthetic ideals at mga ideya ng mga tao tungkol sa kagandahan at pagkakaisa.


Ang swinging nature ng outerwear, wrapping ito sa left side, fittedness, ang presensya ng mga sumbrero na pinalamutian ng mga balahibo, at ang pagpapayaman ng mga pambabaeng dresses na may frills ay ginagawang kakaiba ang Kazakh folk costume. Sinasalamin nito ang mga etnikong sangkap kung saan nabuo ang mga taong Kazakh, ang antas ng kanilang mga produktibong pwersa sa nakaraan, ang likas na katangian ng mga trabaho ng populasyon ng steppe, ang malupit na klimatiko na kondisyon ng mga expanses ng Sary-Arka - ang maliliit na burol ng Kazakh, at panghuli, mga makasaysayang tradisyon, mga elemento ng paghiram sa mga kapitbahay. At may suot na tono - amerikana ng balat ng tupa, pantalon na may mga pagsingit ng wedge na gawa sa balat ng tupa na tinina sa natural na mga kulay, mataas na takong na saptama na bota na may nadama na medyas - baypak - ay nauugnay sa likas na katangian ng mga trabaho ng mga Kazakh sa nakaraan - mobile na pag-aanak ng baka, pati na rin sa mga kondisyon ng klima. Ang Saptama etyk ay mga bota na may matataas na pang-itaas at nadama na medyas sa loob. Sa malamig na taglamig sila ay napakainit at komportable kapag nakasakay sa isang kabayo. Sa mga hiwa ng beshmet ng mga lalaki na may interception sa baywang, ang kulish koylek na damit ng mga babae, ang malawak na damit ng babae na jaz koylek - na may makapal na pagtitipon sa pamatok at isang turn-down na kwelyo, madaling mapansin ang impluwensya ng Russian. , Tatar, Central Asian na pananamit, iyon ay, ang mga kapitbahay ng mga Kazakh.


Ang kagandahan ng Kazakh folk costume, na nilikha sa mga siglo na may sining at talento, na pinarami ng gawa ng maraming manggagawa, ay ibinigay hindi lamang sa pamamagitan ng mamahaling fur trim, pagbuburda o, halimbawa, patterned weaving, lurex stripes, kundi pati na rin ang mga sinturon na pinalamutian ng mga plake ng ginto at pilak, mga palawit mula sa mga kuwintas ng mamahaling at semi-mahalagang mga bato, mga korales, na nakakabit sa set ng damit ng isang babae, atbp.


Ang isang set ng damit na Cossack ng mga lalaki ay binubuo ng isang itim na Circassian coat, madilim na kulay na pantalon, isang beshmet, isang bashlyk, at sa taglamig ay isang burka at isang sumbrero. Ang mismong listahan ng mga pangalan ng damit ay nagsalita tungkol sa "pinagmulan" nito. Halimbawa, Circassian. Ang hiwa nito ay ganap na kinuha mula sa mga taong bundok ng Caucasus. Parang isang mahabang caftan sa baywang, masikip sa itaas, na may flap flap mula sa baywang pababa. Sa harap ay ikinabit ito ng mga kawit mula sa dibdib hanggang sa gitna ng haba, upang ang mga sahig sa ibaba ay malayang naghiwalay, nang hindi nakakasagabal sa malawak na hakbang ng mandirigma. Ang Circassian coat na ito ay napakakomportable para sa pagsakay, at ang hook fastening ay mas maaasahan kapag nagsasagawa ng horseback riding sa buong bilis. Ang Circassian coat ay ginawa mula sa manipis na factory cloth na may malawak na mahabang manggas at malalim na neckline sa dibdib. Ang manggas ng Circassian coat ay may maliwanag na lining, dahil ang lapel nito ay isang uri ng dekorasyon ng kasuutan ang isang beshmet undershirt ng iba't ibang kulay ay makikita mula sa malalim na neckline. Ang isang lining para sa mga gazyr o isang gazyrnitsa ay natahi sa dibdib ng mga Circassians. Ang ibig sabihin ng "Gazyr" ay "handa". Ang presensya nito sa pananamit ng isang mandirigma ay nagpapahiwatig ng kahandaang makipaglaban sa kaaway. (Ang Gaziri, sa pamamagitan ng orihinal na kahulugan nito, ay isang lugar ng imbakan para sa mga cartridge, na, tulad ng sinasabi nila, ay nasa kamay anumang oras). Sa paglipas ng panahon, ang mga gazyr ay nawala ang kanilang tunay na layunin at naging isang katangian ng dekorasyon ng kasuutan, tulad ng isang manipis na sinturon ng katad na may mga overlay na pilak. Cossack folk costume


Ayon sa kaugalian, ang kagandahan at kayamanan ng isang kasuutan ng Cossack ay nakasalalay sa "halaga" ng pilak. Samakatuwid, ang mga tuktok ng gazyrs ay pinalamutian din ng isang pilak na plato. Isang beshmet shirt na may mataas na stand-up collar at mahabang makitid na manggas ang isinuot sa ilalim ng Circassian coat. Itinali rin ito ng mga kawit. Sa taglamig, nagsuot sila ng isang mainit na beshmet, na tinahi ng cotton wool, at sa ibabaw ng Circassian coat ay naghagis sila ng burka, isang shaggy felt na balabal na walang manggas, itim o "parang para sa isang holiday" na puti. Sa isang kilalang kanta ng Cossack, ang mga sumusunod na salita ay nakatuon sa burka: "...Only a burka is a bed for a Cossack in the steppe, only a burka is a bed for a Cossack in the steppe..." . Sa katunayan, sa masamang panahon, ang isang mainit, malawak na burka ay para sa isang Cossack parehong damit, isang kumot, at isang bagay na tulad ng isang maliit na tolda, na hindi tinatangay ng hangin. Ang pangunahing bagay ay mapagkakatiwalaan nitong na-camouflaged ang Cossack sa mga tambo, dahil ang Cossacks ay, una sa lahat, mga guwardiya ng hangganan. Ang headdress ng Cossack ay isang sombrerong papakha na balat ng tupa na may pang-itaas na tela. Maaari itong magkaroon ng iba't ibang istilo: mababa na may patag na tuktok o hugis-kono. Kahit na sa Zaporozhye Sich, ang mga Cossacks ay nagsuot ng mga sumbrero na may isang cloth cuff na nahulog sa gilid sa hugis ng isang Wedge. Ang isang metal na frame o iba pang matigas na bagay ay maaaring ipasok dito upang protektahan ang ulo mula sa mga suntok ng checker. Sa pulong, ang tinatawag na bilog, ang Cossack ay palaging kailangang magsuot ng sumbrero. Siya ay kinunan lamang sa panahon ng panalangin, ang panunumpa, ay isang hamon sa isang tunggalian, at ipinakita sa pinakakitang lugar sa isang kubo ng Cossack. Sa bahay ng balo, nakahiga siya sa ilalim ng icon, na nangangahulugang ang pamilya ay nasa ilalim ng proteksyon ng Diyos.


Ang isang mahalagang bahagi ng kasuutan ng Cossack ay ang bashlyk. Ang salitang ito ay nagmula sa ulo ng Turkic na "bash", at sa katunayan ang bashlyk ay ang headdress ng Cossacks, na isinusuot sa isang sumbrero. Tila, ang ekspresyong "magpalitan ng bash para sa bash", "ulo para sa ulo", na orihinal na ginamit kapag nagpapalitan ng mga bilanggo, ay tumutukoy sa bashlyk. Ang bashlyk ay isang parisukat, matulis na talukbong na may mahabang talim na ginamit upang balutin ang leeg sa masamang panahon. Bilang isang patakaran, ang bashlyk ay matatagpuan sa mga balikat ng Cossack, na nakatali sa isang manipis na kurdon sa kanyang leeg. Nagbigay siya ng ilang impormasyon tungkol sa may-ari: ang isang takip na nakatali sa dibdib ay nangangahulugan na ang Cossack ay nagsilbi sa kanyang serbisyo militar, ang krus sa dibdib ay nasa negosyo, ang mga dulo ay itinapon sa kanyang likod, siya ay libre, nagpapahinga. Kadalasan ang bashlyk ay ginagamit bilang isang bag, tinali ang mga dulo nito at itinapon ito sa balikat. Ang bashlyk ay napakaraming nalalaman at maginhawa na sa pamamagitan ng isang espesyal na utos ng Ministri ng Digmaan ay ipinakilala ito sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo bilang bahagi ng uniporme sa lahat ng mga yunit ng infantry ng hukbo ng tsarist. Dapat sabihin na sa panahon ng Great Patriotic War ang headdress na ito ay kasama sa uniporme ng mga yunit ng Kuban Cossack. Kung, sa panahon ng paghahanda para sa isang pag-atake ng saber, tinanggal ng Cossacks ang kanilang Circassian coat, naglagay ng balabal at kahit na mga lagayan ng cartridge sa convoy upang mapadali ang pag-unlad ng kabayo, kung gayon ang takip ay palaging naiwan bilang isang simbolo ng Cossack lava ( pag-atake). Sa buong takbo, ang kabayo ay lumipad sa likod ng mga balikat ng Cossack na parang mga pakpak. Ang maligaya na bashlyk ay gawa sa pulang tela, at ang pang-araw-araw ay itim o madilim na lilim.



25




Ang katutubong kasuutan ay ang pinakamahalagang monumento ng katutubong sining. Kasama sa pinag-isang artistikong grupo ng pambansang pananamit ang sining ng pagputol, patterned weaving, pagbuburda, appliqué, leather, metal working at marami pang iba. Ang kasuutan ay din ang pinakamayamang materyal para sa pag-aaral ng isang pangkat etniko, ang mga koneksyon nito sa ibang mga tao, na makikita sa halimbawa ng mga kasuutan ng mga tao ng Urals.

Ibahagi