Pamagat ng gawain: Mabangis na may-ari ng lupa
Mikhail Saltykov - Shchedrin
Genre: fairy tale
Taon ng pagsulat: 1869
Pangunahing tauhan: may-ari ng lupa, guys, pulis

Plot

May nakatirang isang mayaman ngunit hangal na may-ari ng lupa na mayroon ng lahat, ngunit palagi siyang nagrereklamo na napakaraming lalaki sa paligid at naglalabas sila ng masamang espiritu. Hiniling niya sa Diyos na iligtas siya mula sa mga magsasaka, ngunit hindi siya pinakinggan ng Diyos. Pagkatapos ang panginoon mismo ay nagsimulang apihin ang mga magsasaka, at nanalangin sila sa Diyos: "Tulungan mo kami!", at pinakinggan sila ng Diyos, at nawala ang lahat ng mga magsasaka sa ari-arian ng may-ari ng lupa. Ang panginoon ay masaya sa una, ngunit pagkatapos ay napagtanto niya na siya mismo ay walang magagawa kung wala ang mga serbisyo ni Senka at iba pang mga magsasaka. Bumisita sa kanya ang hepe ng pulisya, namangha sa kakaibang buhay ng may-ari ng lupa at mas nagulat sa kanyang katangahan. Ngunit hindi sumuko ang amo at patuloy na iginiit na mas maganda ang buhay kapag walang lalaki. Huminto siya sa paghuhugas, pagbibihis, pag-ihip ng ilong, paglaki ng buhok, mga kuko na bakal at nagsimulang kumain ng mga live na liyebre.

Ang opisyal ng pulisya ay nag-ulat sa St. Petersburg na ang mga magsasaka at ang may-ari ng lupa ay nawala. Inutusan itong hulihin ang mga magsasaka at ibalik sa kanilang lugar. Natagpuan sila, at pagkatapos ay lumitaw muli ang tinapay, karne, at isda. At ang may-ari ng lupa ay nahuli din sa kagubatan, hinugasan, ginupit ang kanyang buhok, binihisan at ibinigay sa ilalim ng pangangasiwa ni Senka, ang kanyang alipures, upang siya ay patuloy na mangasiwa sa kanya.

Konklusyon (opinion ko)

Lahat ng satirical na kwento ni M.E. Saltykov - Ang Shchedrin sa alegoriko na anyo ay nagpapakita ng post-reporma na sitwasyon ng mga magsasaka sa Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang hangal na may-ari ng lupa mismo ay hindi maaaring at ayaw na gumawa ng anuman, ngunit hindi niya pinahahalagahan ang mga taong iyon na ang kanyang trabaho ay nabuhay at pinakain.

Sa fairy tale na "The Wild Landdowner," natagpuan ng mga bayani ang kanilang sarili sa isang kamangha-manghang sitwasyon na nagpapakita ng mga ugnayan ng klase at binibigyang-diin ang pag-asa ng matataas na uri sa mga karaniwang tao. Narinig ng Panginoon ang mga dalangin ng hangal na may-ari ng lupa para sa paglipol sa mga magsasaka at tinupad ang kanyang hangarin. Binibigyang-diin ni Shchedrin ang paglalarawan ng malungkot na buhay ng may-ari ng lupa sa kwento ni Saltykov na may patuloy na sigaw ng may-ari na tinatawag ang kanyang lingkod na Senka. Sa tuwing naaalala ng may-ari ng lupa na ang bahay ay walang laman, ngunit hindi nagagalit, ngunit patuloy na "pinalakas ang kanyang sarili." Mahusay na pinalalaki ang katangian ng mabangis na may-ari ng lupa, inilarawan ng may-akda ang kanyang pakikipag-usap sa oso, na hayagang nagpahayag na dapat ibalik ang lalaki.

Mga katangian ng mga karakter na "Wild Landdowner"

Pangunahing tauhan

Bobong may-ari ng lupa	Isang mayaman, nasisiyahang may-ari ng lupa na walang pangalan (ang may-akda ay hindi nagpapahiwatig ng isang pangalan, nagpapahiwatig ng isang kolektibong imahe). Nag-aalala siya at nananalangin na guluhin ang mga lalaki, sa takot na makuha nila ang kanyang ari-arian. Siya ay nagpapataw ng mga multa, buwis, at "sinasakal" ang mga karaniwang tao sa lahat ng posibleng paraan. Iniwan mag-isa, araw-araw siyang nakakarinig sa mga taong nanggagaling sa kanyang katangahan. Iniisip niya ito, ngunit hindi sumusuko, nananatiling matatag. Sa pagtatapos ng kuwento, siya, na tinutubuan at ligaw na may malalaking kuko, ay nahuli, nagugupit at bumalik sa normal na buhay, na pinipilit siyang maghugas araw-araw.
Guys	Walang kapangyarihan, disadvantaged sa lahat, ang mga simpleng magsasaka ay nananalangin sa Diyos para sa kaligtasan mula sa isang hangal na may-ari ng lupa. Ang sagot sa kanilang kahilingan ay ang ganap na pagkawala ng mga magsasaka sa mga pag-aari ng may-ari ng lupa; sila ay "lumipad na parang ipoipo" sa hindi kilalang direksyon. Seryosong nag-aalala, pagkaraan ng ilang sandali ay hinuli ng mas mataas na awtoridad ang mga lalaki at ibinalik sila sa may-ari ng lupa. Babalik ang lahat sa dating umuunlad na estado.
Kapitan ng pulis	Pumunta siya sa may-ari ng lupa upang itanong kung saan nawala ang mga magsasaka at sino ang magbabayad ng buwis at tungkulin para sa kanila. Nang malaman ang posisyon ng may-ari ng lupa, pinagbantaan niya ito. Siya ang pasimuno ng pagbabalik ng mga magsasaka, itinaas ang alarma nang makasalubong niya ang isang mabangis na nilalang na mukhang may-ari ng lupa at oso nang magkasabay.

Mga pangalawang tauhan

Ang pangunahing ideya ng trabaho ay ang kaayusan at kasaganaan ay imposible nang walang matalino, masipag na karaniwang mga tao, kung saan direktang nakasalalay ang buhay ng mataas na uri. Pinahintulutan ng genre ng fairy tale ang Saltykov-Shchedrin na i-bypass ang censorship at bigyan ang panitikan ng isang pinaka orihinal na satirical na gawa. Ang nakolektang materyal at paglalarawan ng mga pangunahing tauhan ng "The Wild Landdowner" ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa talaarawan ng isang mambabasa o para sa paghahanda para sa isang aralin sa paksa.

Pagsusulit sa trabaho

Ang pangunahing tauhan ng fairy tale ay ang may-ari ng lupa. Siya ay naninirahan sa kanyang ari-arian sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado: "Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado, may naninirahan sa isang may-ari ng lupa, siya ay nabuhay at tumingin sa liwanag at nagalak." Ang pangalan ng may-ari ng lupa ay Prinsipe UrusKuchumKildibaev: "... ang maharlikang Ruso, si Prinsipe UrusKuchumKildibaev, ay inabandona ang kanyang mga prinsipyo!" Ang may-ari ng lupa ay isang mayaman. Marami siyang magsasaka, lupain, atbp.: “Sapat na siya sa lahat: magsasaka, butil, alagang hayop, lupa, at hardin.” Ang may-ari ng lupa ay isang hangal na tao, isang hangal: "At ang hangal na may-ari ng lupa ay nagbabasa ng pahayagan na Vest..." "Ngunit alam ng Diyos na ang may-ari ng lupa ay hangal..." "Ngayon ang ikatlong tao ay pinarangalan siya bilang isang tanga, ang pangatlo. titingin at titingin ang tao sa kanya ", dumura siya at lalayo. Tanga ba talaga siya?" Ang may-ari ng lupa ay may layaw, malambot at maputi na katawan, hindi sanay sa trabaho: "... ang kanyang katawan ay malambot, maputi at madurog." "Ngayon ay layawin ko ang aking puting katawan, ang aking maputi, maluwag, marupok na katawan!" Sa kanyang bakanteng oras, ang hangal na may-ari ng lupa ay mahilig maglaro ng solitaire: "Bakit ako naglalaro ng grand solitaire at grand solitaire!" "...sa oras na ito isang deck ng mga baraha ang nakakuha ng mata ko, sumuko ako sa lahat at nagsimulang maglaro ng grand solitaire." Ang may-ari ng lupa ay nabubuhay nang maayos sa kanyang ari-arian, ngunit hindi makayanan ang kanyang mga magsasaka, na diumano'y nakikialam sa kanya: "Ang aking puso lamang ay hindi makatiis: napakaraming magsasaka sa ating kaharian!" Ang may-ari ng lupa ay nagsimulang apihin ang mga magsasaka sa paraang ito ay nagiging ganap na hindi mabata para sa mga kaawa-awang kapwa: "Pinababa niya sila upang walang maalis ang kanilang mga ilong: kahit saan sila tumingin, lahat ay ipinagbabawal, hindi pinapayagan, at hindi sa iyo! Ang mga baka ay lumalabas sa tubig - sumigaw ang may-ari ng lupa: "Tubig ko!" » - ang manok ay gumagala sa labas ng labas - ang may-ari ng lupa ay sumigaw: "Aking lupain!" At ang lupa, at ang tubig, at ang hangin - lahat ay naging kanya! Walang putol-putol na magpapasindi sa liwanag ng magsasaka, walang pamalo upang walisin ang kubo. Kaya't ang mga magsasaka ay nanalangin kasama ang buong mundo sa Panginoong Diyos ..." Sa huli, tinutulungan ng Diyos ang mga magsasaka at yaong mawala sa ari-arian ng may-ari ng lupa. Ang hangal na may-ari ng lupa sa una ay nagagalak na siya ay naiwang nag-iisa: "... walang tao sa buong espasyo ng mga pag-aari ng hangal na may-ari ng lupa. Walang nakapansin kung saan nagpunta ang lalaki, ngunit nakita lamang ng mga tao, nang biglang may ipa bumangon ang ipoipo at, tulad ng isang itim na ulap, tangay sa hangin, ang mahabang pantalon ng isang tao. Lumabas ang may-ari ng lupa sa balkonahe, suminghot at umamoy: ang hangin ay naging malinis at dalisay sa lahat ng kanyang mga ari-arian. Natural, siya ay nasiyahan. " Gayunpaman, sa lalong madaling panahon napagtanto ng may-ari ng lupa na kung wala ang mga magsasaka ay hindi siya maaaring maghugas ng sarili, kumain ng tanghalian, maglinis ng bahay, atbp.: "Oo, ilang araw na akong naglilibot na hindi naghugas!" “...mula nang iligtas ako ng Diyos mula sa magsasaka, at ang kalan sa kusina ay hindi uminit! “...pupunta siya sa salamin para tumingin - at may isang pulgada na ng alikabok doon...” Nagpasya ang hangal na may-ari ng lupa na magpakita ng lakas ng pagkatao at patunayan sa lahat na kaya niyang gawin nang wala ang mga magsasaka: “Tayo. tingnan mo," sabi niya, "mga ginoong liberal, sino ang matatalo kanino!" Patutunayan ko sa iyo kung ano ang magagawa ng tunay na katatagan ng kaluluwa!" "...makukumbinsi ang mundo kung ano ang ibig sabihin ng katatagan ng kaluluwa! - sabi ng may-ari ng lupa..." Sa huli, ang hangal na may-ari ng lupa ay tumakbo nang ligaw na siya ay tumubo ng buhok, lumakad nang nakadapa at nakikipagkaibigan pa sa oso: "At siya ay naging ligaw. Bagama't dumating na ang taglagas sa oras na ito, at may katamtamang hamog na nagyelo, hindi man lang niya naramdaman ang lamig. Lahat siya ay tinutubuan ng buhok, mula ulo hanggang paa, tulad ng sinaunang Esau, at ang kanyang mga kuko ay naging parang bakal. Matagal na siyang huminto sa paghihip ng ilong, at lumakad nang lumakad nang nakadapa..." "...parang pusa, sa isang iglap, umakyat sa pinakatuktok ng puno at may mga nagbabantay mula doon." ." At siya ay naging napakalakas, napakalakas na kahit na itinuring niya ang kanyang sarili na may karapatang makipagkaibigan sa parehong oso na minsan ay tumingin sa kanya sa bintana." Sa huli, binibigyan ng mga awtoridad ang may-ari ng lupa ng iba pang mga magsasaka. Ang buhay sa ari-arian ay gumagaling: "... ang lahat ng uri ng harina, karne, at mga hayop ay lumitaw sa palengke..." Nahuli ng mga awtoridad ang ligaw na may-ari ng lupa, hinugasan siya at pinatira sa kanyang ari-arian. Ang may-ari ng lupa ay nakatira sa kanyang ari-arian bilang kalahating tao , kalahating oso at nananabik sa ligaw na buhay: "Siya ay buhay hanggang ngayon. Naglalaro ng engrandeng solitaryo, nananabik sa kanyang dating buhay sa kagubatan, naghuhugas lamang sa sarili sa ilalim ng pamimilit, at mga moos paminsan-minsan." Ito ang katangian ng may-ari ng lupa sa fairy tale na "The Wild Landdowner" ni Saltykov-Shchedrin: isang paglalarawan ng karakter sa mga quotes.

Ang may-ari ng lupa ay ang pangunahing karakter ng satirical fairy tale ni Saltykov-Shchedrin na "The Wild Landdowner". Ito ay isang hangal na karakter na nagpasya na lipulin ang lahat ng kanyang mga tauhan dahil napakarami sa kanila at maaari nilang kainin ang lahat. Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang tunay na kinatawan ng maharlika at kwalipikado dahil siya ay isang namamana na prinsipe na pinangalanang Urus-Kuchum-Kildibaev. Ang buong punto ng kanyang pag-iral ay nagmumula sa pagpapalayaw sa kanyang "maputi at madurog" na katawan. Gayunpaman, hindi niya naiintindihan na kung wala ang tulong ng mga magsasaka ay hindi siya mabubuhay nang matagal. Kinamumuhian niya ang mga tao nang buong kaluluwa at hindi makayanan ang "espiritu ng alipin," bagaman ito ang mga taong naglilingkod sa kanya, binibigyan siya ng kanyang pang-araw-araw na pagkain at pinupuno ang kanyang boring na buhay.

Matapos matupad ang kanyang kahilingan sa Diyos, at sa wakas ay nawala ang mga magsasaka sa bakuran, sinimulan niyang hilahin ang isang walang kabuluhang pag-iral. Walang makakain, hindi kailangang mag-ahit o maglaba, at walang mapaglalaruan. Pagkatapos ay sinimulan niyang anyayahan ang kanyang mga kaibigan na bumisita. Gayunpaman, sila, hindi nasisiyahan na ang may-ari ay walang pagkain o mga tagapaglingkod, mabilis na umalis at tinawag siyang hangal. Hindi nagtagal ay lumapit din sa kanya ang kapitan ng pulis. Hindi siya nasisiyahan sa kalagayan, dahil sa pagkawala ng mga magsasaka ay wala nang mga buwis sa kaban ng bayan at walang mga kalakal sa merkado. Bilang resulta, nagpasya ang mga awtoridad na hanapin at ibalik ang mga magsasaka, at magdala ng kaunting kahulugan sa ligaw na may-ari ng lupa. At ang may-ari ng lupa, habang nabubuhay na mag-isa, ay naging ganap na ligaw: nagsimula siyang umakyat sa mga puno, lumakad sa lahat ng apat, at kumain ng buong liyebre. Sa kahirapan ay nahuli nila siya, hinugasan, inahit at inayos. Naiwan ang katulong na si Senka upang bantayan siya. Ayon sa balangkas ng fairy tale, ang may-ari ng lupa ay buhay pa, naglalaro ng kanyang mga larong nag-iisa, mga pangarap na manirahan muli sa kagubatan at kung minsan ay mga moos.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Ang pangunahing ideya ng fairy tale ni M.E. Saltykov-Shchedrin na "The Wild Landdowner" ay isang mapang-uyam na pangungutya sa naghaharing uri. Ang lahat ng aksyon na inilarawan dito ay nagaganap na parang nasa loob ng parehong estate...
2. Ano ang itinuturo ng isang fairy tale?Ang isang espesyal na lugar sa gawain ng Saltykov-Shchedrin ay inookupahan ng mga fairy tale na may mga alegorya na paglalarawan ng mga karakter. Isinulat sila ng may-akda sa huling yugto ng kanyang pagkamalikhain at mula sa isang taas...
3. Aralin sa moral Ang mga kwento ni M. E. Saltykov-Shchedrin ay isinulat sa huling yugto ng gawain ng manunulat, sa isang lugar sa pagitan ng 1880 at 1886. Ang anyo ng isang fairy tale upang ilantad ang mga suliraning panlipunan at moral...
4. “Sa isang kaharian, sa isang tiyak na estado, may nakatirang may-ari ng lupa, nabuhay siya at tumingin sa liwanag at nagalak. Sapat na siya sa lahat: magsasaka, butil, alagang hayop...
5. Noong unang panahon may nakatirang may-ari ng lupa. Nabuhay siya nang hindi alam ang kalungkutan at sapat na sa lahat. Gayunpaman, siya ay hangal at nagbasa lamang ng pahayagan na "Vest". Isang bagay ang bumabagabag sa kanya...

Ang may-ari ng lupa ay ang pangunahing karakter ng satirical fairy tale ni Saltykov-Shchedrin na "The Wild Landdowner". Ito ay isang hangal na karakter na nagpasya na lipulin ang lahat ng kanyang mga tauhan dahil napakarami sa kanila at maaari nilang kainin ang lahat. Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang tunay na kinatawan ng maharlika at kwalipikado dahil siya ay isang namamana na prinsipe na pinangalanang Urus-Kuchum-Kildibaev. Ang buong punto ng kanyang pag-iral ay nagmumula sa pagpapalayaw sa kanyang "maputi at madurog" na katawan. Gayunpaman, hindi niya naiintindihan na kung wala ang tulong ng mga magsasaka ay hindi siya mabubuhay nang matagal. Kinamumuhian niya ang mga tao nang buong kaluluwa at hindi makayanan ang "espiritu ng alipin," bagaman ito ang mga taong naglilingkod sa kanya, binibigyan siya ng kanyang pang-araw-araw na pagkain at pinupuno ang kanyang boring na buhay.

Matapos matupad ang kanyang kahilingan sa Diyos, at sa wakas ay nawala ang mga magsasaka sa bakuran, sinimulan niyang hilahin ang isang walang kabuluhang pag-iral. Walang makakain, hindi kailangang mag-ahit o maglaba, at walang mapaglalaruan. Pagkatapos ay sinimulan niyang anyayahan ang kanyang mga kaibigan na bumisita. Gayunpaman, sila, hindi nasisiyahan na ang may-ari ay walang pagkain o mga tagapaglingkod, mabilis na umalis at tinawag siyang hangal. Hindi nagtagal ay lumapit din sa kanya ang kapitan ng pulis. Hindi siya nasisiyahan sa kalagayan, dahil sa pagkawala ng mga magsasaka ay wala nang mga buwis sa kaban ng bayan at walang mga kalakal sa merkado. Bilang resulta, nagpasya ang mga awtoridad na hanapin at ibalik ang mga magsasaka, at magdala ng kaunting kahulugan sa ligaw na may-ari ng lupa. At ang may-ari ng lupa, habang nabubuhay na mag-isa, ay naging ganap na ligaw: nagsimula siyang umakyat sa mga puno, lumakad sa lahat ng apat, at kumain ng buong liyebre. Sa kahirapan ay nahuli nila siya, hinugasan, inahit at inayos. Naiwan ang katulong na si Senka upang bantayan siya. Ayon sa balangkas ng fairy tale, ang may-ari ng lupa ay buhay pa, naglalaro ng kanyang mga larong nag-iisa, mga pangarap na manirahan muli sa kagubatan at kung minsan ay mga moos.

Kapag sinusuri ang fairy tale na "The Wild Landdowner" ni Saltykov-Shchedrin, na isinulat ng may-akda noong 1869, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa estilo ng pagtatanghal ng trabaho.

Ang fairy tale ay isang serye ng mga phantasmagoric na imahe na pinagsasama ang mga katangian ng mga kinatawan ng naghaharing uri at mga taong katangian ng Russia.

Ang kuwento ng may-akda ay madaling maunawaan, ngunit puno ng maraming mga nakatagong alegorya, na, sa kasamaang-palad, ay hindi nawala ang kanilang kaugnayan sa ating panahon. Ang layunin ng pagsusuri na ito ay isang pagtatangka na tingnan ang isang kilalang gawain.

Ang kasaysayan ng paglikha ng gawaing "Wild Landdowner"

Ang pagpapanatili ng anyo ng isang kuwentong bayan, paghabi ng mga kamangha-manghang elemento sa balangkas, ang manunulat ay nakahanap ng pagkakataon na simpleng pag-usapan ang mga kumplikadong problema. Kahit na ang "malakas" na censorship ng Tsarist Russia ay hindi nakakahanap ng dahilan upang ipagbawal ang paglalathala ng isang fairy tale.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (tunay na pangalan Saltykov, pseudonym Nikolai Shchedrin, 1826 - 1889) - Russian manunulat, mamamahayag, editor ng magazine na "Otechestvennye Zapiski", Ryazan at Tver vice-gobernador.

Gayunpaman, sa pampanitikan magazine na Otechestvennye zapiski (kung saan ang kuwento ay nai-publish sa unang pagkakataon), ang pag-andar ng editor-in-chief sa oras na iyon ay ginanap ng mabuting kaibigan ni Mikhail Evgrafovich, si Nikolai Nekrasov.

Taon ng isinulat ang fairy tale: 1869, ang gawain ay nai-publish pagkatapos ng pagpawi ng serfdom. Ngunit hindi naging mas madali ang buhay ng isang simpleng magsasaka (tulad ng dati, nakadepende sa may-ari ng lupa), na napapaloob sa mga buwis at tungkulin.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Urus Kuchum Kildibaev - pangunahing tauhan gumagana. Isang tipikal na kinatawan ng naghaharing pili ng Russia.

Siya ay aktibo sa kanyang sariling paraan at puno ng mga plano para sa hinaharap, ngunit ang problema ay hindi siya sanay na mabuhay nang walang lalaki, ngunit sa parehong oras ang Russian magsasaka ay kasuklam-suklam sa kanya.

Ayaw niya sa hitsura at amoy nito. Ang may-ari ng lupa ay dumating sa isang kabalintunaan na konklusyon: wala siyang gamit para sa mga simple, "hindi nahugasan na mga tao."

Kapansin-pansin na bumaling siya sa Diyos na may kahilingan na iligtas siya mula sa magsasaka sa nayon, ngunit hindi dininig ang kanyang kahilingan, na kinumpirma ng sipi: "ngunit alam ng Diyos na ang may-ari ng lupa ay hangal, at hindi pinakinggan ang kanyang kahilingan. ” Pagkatapos ay nagpasya ang may-ari ng lupa na makaligtas sa mga alipin, inaapi sila at ginagawang kumplikado ang kanilang buhay sa pagtatrabaho sa lahat ng posibleng paraan.

Ang isang tao ay isang kolektibong imahe ng mga taong Ruso. Sa oras na isinulat ang fairy tale, ang Orthodoxy sa Russia ay may ranggo ng ideolohiya ng estado. Hindi kataka-taka na ang mga tao ay bumaling din sa Diyos para sa tulong.

Dahil sa pagod sa pang-aapi ng isang malupit na may-ari ng lupa, hinihiling ng mga tao na iligtas sila sa kanilang pagdurusa. Naglalaho ang mga magsasaka.

Kapitan ng pulis- kinatawan ng awtoridad sa regulasyon. Sa kabila ng kanyang pakikiramay sa may-ari ng lupa, inilalagay niya ang mga interes ng estado sa unahan. Walang tao, walang buwis, at sa pangkalahatan ay walang kaayusan. Ang resolusyon ay ibalik ang lalaki!

Saltykov-Shchedrin "Wild Landdowner" - buod

Isang araw naramdaman ng may-ari ng lupa na nawala ang lalaki sa kanyang mga ari-arian at natuwa siya.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon naging malinaw na kasama ng mga magsasaka, ang pagkain at anumang pagkakataon upang mapabuti ang kanilang buhay ay nawala.

Kapansin-pansin na upang palakasin ang kanyang katatagan, ang malas na "pinuno ng nayon" ay bumaling sa nakalimbag na organo ng estado - isang pahayagan, sa pagbabasa kung saan nakatagpo siya ng aliw at suporta para sa kanyang panatikong katangahan.

Hindi nagtagal ay tumalikod sa kanya ang kanyang mga kaibigan at kakilala - mga aktor at heneral. Ang kakanyahan ng kanilang mga paghahabol ay simple - isang pagbawas sa kita ng tumatanggap na partido. Ang mga mesa ay hindi nakaayos at walang libangan. Walang tao at wala.

Ang may-ari ng lupa ay nagsisimula nang dahan-dahan ngunit tiyak na tumakbo ng ligaw. Dahil dito, nakahanap ang mahirap na kasama sa mukha ng isang oso sa gubat. Gayunpaman, hindi siya sumusuko sa kanyang ideya kahit na binisita siya ng kapitan ng pulisya.

Ang mga awtoridad ay nagsimulang mag-alala, ang lalaki ay mahimalang bumalik. Ang isang mabangis na may-ari ng lupa na nawala ang kanyang hitsura bilang tao ay hindi na makakabalik sa normal na buhay. Dito ipinahayag ang kahulugan ng pamagat ng akda - "Wild Landdowner".

Pagsusuri ng gawain

Suriin natin ang satirical na kuwento ni Mikhail Saltykov-Shchedrin.

Pangunahing kaisipan

Ito ay nakasalalay sa pag-aatubili ng naghaharing elite na isaalang-alang ang mga interes ng mga ordinaryong tao, na maaaring humantong sa pagkamatay ng parehong elite mismo at ng estado sa kabuuan.

Mas simple itong sinasabi ng mga tao - "hindi mo maaaring putulin ang sanga kung saan ka nakaupo."

Ang komposisyon ng sanaysay ay binubuo ng tatlong bahagi at kumakatawan sa isang karaniwang plano para sa isang gawa ng sining:

• pagpapakilala;
• pangunahing bahagi;
• konklusyon.

Ang dami ng trabaho ay maliit. Ang kuwento ay tumatagal lamang ng tatlong pahina ng teksto.

Genre at direksyon

Ang kuwento ay artipisyal na inistilo bilang isang gawa ng oral folk art. Genre - satirical fairy tale, direksyon - epiko.

Ang "The Wild Landdowner" ay isang halimbawa ng matalas na social satire. Ito ay isang orihinal na epiko na hindi nawawala ang kaugnayan nito ngayon.

Mga Tampok ng Plot

Gamit ang maliwanag na mga diskarte sa pag-uuyam, inilalantad ng may-akda ang mga bisyo ng ating lipunan at naglalagay ng maraming mahahalagang katanungan sa mambabasa, ang mga sagot kung saan kailangan niyang hanapin ang kanyang sarili.

Hindi tulad ng mga kwentong bayan, ang akda ng manunulat sa teksto ay makikita sa salaysay.

Ang mga larawan at personalidad ng mga tauhan ay naisulat nang maikli at makulay. Sa trabaho ay madaling makahanap ng mga halimbawa ng kabalintunaan hindi lamang naka-address sa may-ari ng lupa, kundi pati na rin sa panlipunang istraktura ng Tsarist Russia.

Ang akda ay ganap na gumagamit ng mga nagpapahayag na paraan tulad ng:

• kabalintunaan;
• kakatwa;
• alegorya;
• paghahambing;
• hindi makatwiran;
• hyperbola.

Mga isyu

Sa kabila ng maliwanag na pagiging simple nito, ang fairy tale ay may maraming nakatagong kahulugan at sa halip ay nagtataas ng mga katanungan kaysa magbigay ng mga sagot sa kanila. Ang maingat na pagbabasa ng teksto ay humahantong sa pagmuni-muni sa mga kumplikadong pilosopiko na kategorya. Ano ang katangahan, moralidad ng tao, katarungan at Diyos, estado at bayan? Ano ang itinuturo ng isang fairy tale?

Tulad ng sinabi ng mga sinaunang propeta, "ang isang tao ay maaaring tumalikod sa lipunan, ngunit kung ang lipunan ay tumalikod sa isang tao, ang kanyang ganap na pagkasira ay magaganap."

Ang pangunahing tema at ideya ng akda ay saloobin ng kapangyarihan sa mga ordinaryong tao, na siyang pundasyon ng anumang estado.

Konklusyon

Si Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ay isang mahusay na halimbawa ng isang tunay na manunulat na Ruso, kung saan ang kanyang talento at regalo sa pagsusulat ay nauunlad din gaya ng kanyang pakiramdam ng pagiging isang mamamayan ng kanyang bansa.

Sa fairy tale na "The Wild Landdowner," natagpuan ng mga bayani ang kanilang sarili sa isang kamangha-manghang sitwasyon na nagpapakita ng mga ugnayan ng klase at binibigyang-diin ang pag-asa ng matataas na uri sa mga karaniwang tao. Narinig ng Panginoon ang mga dalangin ng hangal na may-ari ng lupa para sa paglipol sa mga magsasaka at tinupad ang kanyang hangarin. Binibigyang-diin ni Shchedrin ang paglalarawan ng malungkot na buhay ng may-ari ng lupa sa kwento ni Saltykov na may patuloy na sigaw ng may-ari na tinatawag ang kanyang lingkod na Senka. Sa tuwing naaalala ng may-ari ng lupa na ang bahay ay walang laman, ngunit hindi nagagalit, ngunit patuloy na "pinalakas ang kanyang sarili." Mahusay na pinalalaki ang katangian ng mabangis na may-ari ng lupa, inilarawan ng may-akda ang kanyang pakikipag-usap sa oso, na hayagang nagpahayag na dapat ibalik ang lalaki.

Mga katangian ng mga karakter na "Wild Landdowner"

Pangunahing tauhan

Bobong may-ari ng lupa	Isang mayaman, nasisiyahang may-ari ng lupa na walang pangalan (ang may-akda ay hindi nagpapahiwatig ng isang pangalan, nagpapahiwatig ng isang kolektibong imahe). Nag-aalala siya at nananalangin na guluhin ang mga lalaki, sa takot na makuha nila ang kanyang ari-arian. Siya ay nagpapataw ng mga multa, buwis, at "sinasakal" ang mga karaniwang tao sa lahat ng posibleng paraan. Iniwan mag-isa, araw-araw siyang nakakarinig sa mga taong nanggagaling sa kanyang katangahan. Iniisip niya ito, ngunit hindi sumusuko, nananatiling matatag. Sa pagtatapos ng kuwento, siya, na tinutubuan at ligaw na may malalaking kuko, ay nahuli, nagugupit at bumalik sa normal na buhay, na pinipilit siyang maghugas araw-araw.
Guys	Walang kapangyarihan, disadvantaged sa lahat, ang mga simpleng magsasaka ay nananalangin sa Diyos para sa kaligtasan mula sa isang hangal na may-ari ng lupa. Ang sagot sa kanilang kahilingan ay ang ganap na pagkawala ng mga magsasaka sa mga pag-aari ng may-ari ng lupa; sila ay "lumipad na parang ipoipo" sa hindi kilalang direksyon. Seryosong nag-aalala, pagkaraan ng ilang sandali ay hinuli ng mas mataas na awtoridad ang mga lalaki at ibinalik sila sa may-ari ng lupa. Babalik ang lahat sa dating umuunlad na estado.
Kapitan ng pulis	Pumunta siya sa may-ari ng lupa upang itanong kung saan nawala ang mga magsasaka at sino ang magbabayad ng buwis at tungkulin para sa kanila. Nang malaman ang posisyon ng may-ari ng lupa, pinagbantaan niya ito. Siya ang pasimuno ng pagbabalik ng mga magsasaka, itinaas ang alarma nang makasalubong niya ang isang mabangis na nilalang na mukhang may-ari ng lupa at oso nang magkasabay.

Mga pangalawang tauhan

Ang pangunahing ideya ng trabaho ay ang kaayusan at kasaganaan ay imposible nang walang matalino, masipag na karaniwang mga tao, kung saan direktang nakasalalay ang buhay ng mataas na uri. Pinahintulutan ng genre ng fairy tale ang Saltykov-Shchedrin na i-bypass ang censorship at bigyan ang panitikan ng isang pinaka orihinal na satirical na gawa. Ang nakolektang materyal at paglalarawan ng mga pangunahing tauhan ng "The Wild Landdowner" ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa talaarawan ng isang mambabasa o para sa paghahanda para sa isang aralin sa paksa.

kapaki-pakinabang na mga link

Tingnan kung ano pa ang mayroon kami:

Pagsusulit sa trabaho