Hugh-Lynn, Edgar Cayce

Walang kamatayan. Ang Ibang Pinto ng Diyos

Si Edgar Cayce, isang makapangyarihang mistiko ng unang kalahati ng ikadalawampu siglo, ay isang natatanging personalidad, na nauna sa kanyang panahon. Siya ay walang pag-iimbot na tumulong sa lahat ng bumaling sa kanya, kahit na sa kapinsalaan ng kanyang sariling kalusugan at sa huli ay sa kabayaran ng kanyang sariling buhay. Ang kanyang mga paghahayag ay nakatulong sa hindi mabilang na mga tao, at ang kahalagahan at kahalagahan ng kanyang mga salita ay patuloy na sumusuporta at tumutulong sa milyun-milyong tao ngayon. Ang pinakasikat at pinakakilalang mistiko sa lahat ng panahon, siya rin ay isang mahinhin, mapagpakumbabang tao na palaging nakikipag-ugnayan sa unibersal na katotohanan.

Ang kanyang kakayahang kumonekta sa "Universal Data Bank" at makuha ang tumpak at komprehensibong impormasyon tungkol sa sinumang tao ay kamangha-mangha at nakakaintriga. Ang mga aklat na inilathala ng kanyang publishing house AY, at inilathala sa Russia ng publishing house na "Future of the Earth", ay isinulat ni G. Casey mismo o ng kanyang mga agarang tagasunod batay sa mga sesyon ng kanyang mediumistic na komunikasyon. Ang kaniyang “mga pagbabasa” ay nagsisiwalat ng mga katotohanan na hindi nalilimitahan ng mga pilosopikal na konsepto, espasyo, o panahon. Ang bawat mambabasa na nakikinig nang mabuti sa kanyang mga salita at matalinong mga rekomendasyon at ginagamit ang mga ito sa kanyang buhay ay walang alinlangan na makakatanggap ng malaking benepisyo.

Hari (Robert Campagnola)

PAUNANG-TAO

Noong huling bahagi ng limampu, nang ang trabaho ay isinasagawa sa unang bersyon ng God's Other Door, si Hugh-Lynn Casey ay nagkaroon ng kaunting oras para sa gawaing pampanitikan. Siya ay palaging nasa kalsada at nagbigay ng mga lektura tungkol kay Cayce sa bawat estado. Ang Research and Education Association (IPA), na sinubukan ni Hugh-Lynn na bumuo at mapanatili nang higit sa isang dekada pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, ay may ilang libong miyembro noong panahong iyon. Gayunpaman, nagawa ni Hugh-Lynn na magsulat ng isang maikling aklat na naging klasiko tungkol sa kamatayan at sa mga kaharian na umiiral sa kabila nito.

Alam ko na ang pagbabago at pagpapalawak ng naturang libro sa iba pang materyal ng Hugh-Lynn ay magiging isang napakalaking gawain. Ang mga unang ilang linggo ay nakolekta ko ang lahat ng mga materyales na maaaring nauugnay dito: Naghanap ako ng mga transcript ng "mga pagbabasa" sa IPA-Press, na-transcribe na mga kuwento mula sa mga audio recording, binanggit ang mga kinakailangang sipi sa ibang mga libro ng Hew-Lynn. Ngunit nang simulan ko na itong ilagay sa mga salita, natamaan ako ng isang bato.

Ako ay mahiyain, desperado, insecure at depressed. Tinanong ko ang aking sarili sa tanong: "Aling salita ang gagamitin ni Hugh-Lynn - ito o iyon?", "Paano ako makakapagdagdag ng karagdagang materyal nang hindi nagdaragdag ng anuman sa sarili ko sa mga salita ni Hugh-Lynn?", "Paano ako makakapag-edit nang hindi lumilihis mula sa ang orihinal na bersyon Hugh-Lynn? Panay ang hawak ko sa ulo ko, kagat labi at uminom ng tasa ng kape.

Una sa lahat, hindi ako anak ni Edgar Cayce, at nakilala ko ang mga materyales ni Cayce Sr. hindi sa pamamagitan ni Hugh-Lynn, kundi sa sarili ko. Buong pang-adulto kong buhay nagtrabaho ako bilang isang editor, hindi isang administrator ng IPA, at hindi kailanman nagbigay ng mga lektura sa mundo ng mga kaluluwa.

Si Hugh-Lynn, bilang pinuno ng IPA, ay isang kahanga-hangang pigura sa akin. Kung minsan ay parang mahigpit at hindi niya ako lapitan. Gayunpaman, alam ko na maraming miyembro ng IPA ang literal na umiidolo sa kanya at palaging nagsasalita tungkol sa kanya. Nag-aalala ako na sinubukan ko nang higit pa sa kaya kong hawakan.

At bigla akong nanaginip. Umupo si Hugh-Lynn sa table kasama ko, tumatawa at nakikipagkwentuhan. Masayahin at masayahin, nakasuot ng maikling manggas na kamiseta, naupo siya sa kanyang upuan at kumindat ng animatedly. Sumang-ayon siya sa akin na ang Ibang Pinto ng Diyos ay nangangailangan ng rebisyon. Ipinahayag niya ang kanyang kumpiyansa na ako ang “the guy” who can handle this matter.

Sinabi niya sa akin na noong 1958, nang magsimula siyang magtrabaho sa aklat, tiyak na wala siyang kompyuter, lalo pa ang isang CD-ROM, at umaasa siyang mapupunan ko ito ng maraming pagbabasa na mayroon siya noong panahong wala ako. wala akong oras para ilagay ito. Siya ang tumulong sa akin nang eksakto sa sandaling kailangan ko ito. Upang kumpirmahin ang kanyang pagtitiwala sa aking kakayahan, sinabi niya sa akin ang kanyang "lihim na code" para sa pag-access sa buong IPA computer system. Kinuha ko ito bilang tanda ng espesyal na tiwala at inulit ang code na ito sa aking pagtulog upang hindi makalimutan. Sa pag-iisip tungkol dito kinaumagahan, napagtanto kong baka sumuko na ako!

Pagkagising ko, naramdaman kong parang may tumapik sa balikat ko, nag-abot ng kamay mula sa Beyond. "Salamat, Hugh-Lynn, sa pagpapakita mo sa aking panaginip," sabi ko.

Pagkatapos noon, naging mas madali para sa akin ang pag-edit ng God's Other Door.

Graham L. McGill

PANIMULA

SINO SI EDGAR CASEY?

Si Edgar "Sleeper" Cayce ay isang diagnostician ng mga sakit. Sa kanyang buhay (1877–1945), tinulungan niya ang libu-libong tao na gumaling mula sa mga sakit, mula sa abscesses hanggang sa pagkabaliw. Marami ang naniniwala na iniligtas niya ang kanilang buhay o binago ito nang husto nang tila nawala ang lahat. Tinutulungan pa rin niya ang mga tao sa kanyang payo, na nakapaloob sa higit sa 14,000 pagbabasa na hawak ng Research and Education Association (IRA).

Maraming mga libro, tulad ng There is a River, Many Mansions at The Sleeping Prophet, ang nagsasabi sa kanyang kuwento. Kilala si "Sleeper" Casey sa mga librong ito. Bilang anak niya, pag-uusapan ko si Edgar Cayce na gising na.

Kung minsan (sa panlabas) ay tila siya ay isang ganap na ordinaryong tao. Nasiyahan siya sa pangingisda ng bass sa mga lawa ng Kentucky at pangingisda sa baybayin ng Florida. Mahilig siya sa mga laro: checkers, bowling, croquet, golf (bagaman, pagdating sa golf, siya ang pinakamasamang player na nakilala ko).

Bilang tao, marami siyang kayang gawin.

Habang kumukuha ng litrato, hindi lamang siya kumuha ng mga litrato, ngunit bumuo din ng mga pelikula, naka-print na mga larawan, i-paste ang mga ito sa isang album at i-frame ang mga ito. Tinulungan siya ng kanyang ina na i-retoke ang ilan sa kanyang mga unang litrato. Dinala ng mga magulang ang kanilang mga anak sa kanya mula sa buong Alabama, at kalaunan ay nakilala siya bilang isang magaling na photographer ng mga bata. Ang kanyang larawan ng isang halamang bulak na namumulaklak ay nanalo ng maraming premyo.

Saan man kami nakatira, laging may sariling pagawaan ang tatay ko. Kaya niyang ayusin ang kahit ano. Isa siyang magaling na karpintero. Noong nasa hustong gulang na kami, tinuruan niya kaming magkapatid kung paano gumamit ng mga kasangkapan (na tagumpay para sa amin noon). Ang pamilya ay patuloy na gumagawa ng ilang mga pagbabago o pagdaragdag sa bahay: pagpipinta, pagkonkreto, paneling at paglalagay ng plaster. Tulad ng alam mo, si Tatay ay lumaki sa isang bukid at hindi niya nakalimutan ang mga kasanayang natutunan niya doon. Ipinagmamalaki niya ang kanyang mga hardin - ang iba't ibang mga puno sa aming bakuran at ang mga berry bushes na kanyang itinanim, na nagpapakita ng kamangha-manghang pangangalaga para sa kanila.

Ang mga hula ni Edgar Cayce ay naitala ng kanyang asawa, anak, at maraming tagasunod. Sa loob ng ilang panahon, ang manghuhula ay umupa ng isang stenographer, dahil siya mismo ay hindi naaalala ang anumang sinabi sa panahon ng kawalan ng ulirat. Karamihan sa mga propesiya ni Edgar Cayce ay nagkatotoo.

Sa artikulo:

Edgar Cayce - mga hula na nagkatotoo

Ang sangkatauhan ay hindi kailanman sumuko sa pagsisikap na alamin ang hinaharap. Mahirap makahanap ng isang tao na hindi magiging interesado sa sagot sa tanong - paano mabubuhay ang mga tao sa isang daan, dalawang daan o isang libong taon? Minsan ay ipinanganak ang mga propeta na marunong mag-alis ng tabing ng lihim. Isa na rito si Edgar Cayce. Mula sa talambuhay ng natutulog na propeta ay kilala na natutunan niya ang tungkol sa kanyang mga kakayahan bilang isang bata, ngunit pagkatapos lamang ng unang sesyon ng hipnosis ay naunawaan niya kung paano gamitin ang mga ito at kung ano ang kailangan nito.

Edgar Cayce

Kaya, tumpak na hinulaan ng clairvoyant ang krisis sa ekonomiya noong 1929, at pagkatapos ay ang karagdagang pagtaas ng industriya noong 1933. Alam niya kung paano magtatapos ang mga kaganapan sa Kursk Bulge. Binanggit ng ilang mga may-akda na hinulaan ni Cayce ang tagumpay ng Unyong Sobyet sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ngunit sa katunayan walang ganoong hula. Sa katunayan, mali siya, ngunit hinulaan niya ang maikling buhay ni Hitler.

Ngunit hinulaan ni Edgar Cayce ang pagbagsak ng Unyong Sobyet, at tinamaan ang pako sa ulo. Ang propesiya na ito ay hindi naaprubahan sa panahon ng pagkakaroon ng kapangyarihan ng Sobyet sa Russia. Nalaman lamang ito ng mga tao pagkatapos ng pagbagsak ng Iron Curtain. Maraming magagandang bagay ang sinabi ni Casey tungkol sa Russia at sa mga mamamayang Ruso kung maniniwala ka sa kanya, magkakaroon ng masayang kinabukasan ang bansa kahit makalipas ang ilang siglo.

Tumpak na hinulaan ng isang American clairvoyant ang mga salungatan ng militar sa Ethiopia, China at Spain. Nangyari ito noong 1935 - isang taon lamang bago ang pagsisimula ng mga kaganapang ito. Noong 1932, sinabi ni Cayce na ang mga piniling tao ayon sa Bibliya ay magkakaroon ng sariling estado. Sa katunayan, pagkaraan ng 16 na taon, lumitaw ang Israel sa mga mapa ng daigdig, at maraming kinatawan ng mga Judio ang lumipat doon.

Mga Hindi Natupad na Propesiya ni Casey

Hindi lahat ng propesiya ni Cayce ay nagkatotoo. Tulad ng ibang clairvoyant, minsan siya ay nagkakamali. Maaari mong pag-usapan ang likas na katangian ng gayong mga pagkakamali sa loob ng mahabang panahon, ngunit hindi ito magbubunga ng anuman, dahil ang mga propeta mismo ay hindi alam kung bakit nangyayari ang gayong mga pagkakamali.

Kaya, noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ipinahayag ni Edgar Cayce na mananalo ang Alemanya. Inihula ng psychic na pag-isahin ni Hitler ang lahat ng mga bansa sa Europa sa isang demokratikong estado. Marahil kung ang Unyong Sobyet ay hindi nakialam sa labanang militar, nangyari ito.

Sa ikalawang kalahati ng 40s, naniniwala si Edgar Cayce na ang mga tagasuporta ng demokrasya ay magkakaroon ng kapangyarihan sa China. Bilang karagdagan, ayon sa isa pang propesiya, noong 60s isang baha Atlantis. Alam ng lahat na hindi ito nangyari.

Edgar Cayce sa reincarnation at karma ng pamilya

Ayon sa isang psychic mula sa USA, ang buhay ng bawat tao ay napapailalim sa batas na nilikha ng Panginoon. Ang batas ay may bisa sa lahat ng panahon, para sa bawat tao nang walang pagbubukod. Ito ay umiral mula pa noong unang araw ng pag-iral ng ating mundo. Nalalapat ang batas ng karma sa bawat pag-iisip, bawat aksyon na iyong gagawin. Naniniwala si Edgar Cayce na siya ang kumokontrol sa buhay ng lahat ng tao. Hindi nilalabag ng Karma ang prinsipyo ng malayang pagpapasya ng tao, ngunit nagpapataw ng responsibilidad para sa lahat ng nagawa.

Sinabi ito ni Edgar Cayce tungkol sa reinkarnasyon at karma ng pamilya: ang lahat ng paunang data na natatanggap ng isang tao at kung saan kailangan niyang mabuhay ay pinili niya. Nakukuha ng lahat ang nararapat sa kanila. Ayon kay Cayce, ang taong nakakaunawa kung ano ang karma, o kabayaran sa mga kasalanan, ay hindi mahuhulog sa bitag ng kasalanan. Ang uniberso ay patas at maayos, walang nakakakuha ng hindi nararapat sa kanila.

Itinuring ng saykiko na ang pangunahing pagkakamali ay ang kawalan ng kakayahan na aminin ang mga kasalanan ng isang nakaraang buhay. Kahit na ang mga masigasig na tagasuporta ng karma at reincarnation ay karaniwang kinikilala lamang ang mga aksyon na ginawa sa kasalukuyang pagkakatawang-tao. Sigurado si Cayce na naaalala ng lahat ng tao ang kanilang mga nakaraang buhay sa antas na walang malay. Ang walang malay na memoryang ito ay nagbibigay ng batayan para sa mga talento, kagustuhan, at kaisipan ng bawat tao.

Ang reinkarnasyon, o muling pagsilang, ayon kay Cayce, ay ang paraan ng kaluluwa sa paglikha ng sarili sa sarili nitong sarili. Pagkatapos ng kapanganakan sa isang bagong katawan, dapat subukan ng isang tao na gamitin ang karanasang natamo sa mga nakaraang pagkakatawang-tao. Ito ay ang pagdaig sa kamangmangan ng kaluluwa, na ginagawa itong karapat-dapat sa Diyos. Ang isang huwarang, maunlad na kaluluwa ay napupunta sa Lumikha. Ang kaluluwa ay hindi maaaring mamatay, ngunit maaari itong ihiwalay sa Diyos.

Tinawag ni Edgar Cayce ang karma sa pamilya kung ano ang nanatili sa mga relasyon ng mga tao mula sa mga nakaraang buhay. Marami sa iyong mga kakilala ay iyong mga kakilala sa iyong nakaraang pagkakatawang-tao. Ang ganitong mga relasyon, bilang panuntunan, ay umiiral upang makakuha ka ng ilang karanasan mula sa kanila. Kadalasan sila ay napaka-kumplikado. Ang pagtatrabaho sa mga pagkakamali ng karma ay palaging may positibong epekto sa kasalukuyan ng isang tao. Ngunit kung minsan ay mas mahusay na ipagpaliban ang isa sa mga aralin at magpatuloy sa susunod. Ito ang ipinayo ni Casey sa mga taong nagkakaproblema sa pagtatrabaho sa isang partikular na error.

Maaari mong basahin ang tungkol sa eksakto kung paano magtrabaho sa karma sa isa sa mga ito. Halos bawat isa ay naglalaman ng mga halimbawa, pati na rin ang mga quote mula sa psychic readings sa paksang ito.

Edgar Cayce sa Diyos

Si Edgar Cayce ay madalas na nagsasalita tungkol sa Diyos, gayundin ang kahalagahan ng panalangin at espirituwal na paglilinis. Siya ay isang mananampalataya, nagbabasa ng mga panalangin araw-araw at pinayuhan ang kanyang mga pasyente na gawin din ito. Naniniwala ang saykiko na sa simula ang bawat kaluluwa ay nilikha na may kamalayan sa pagkakaisa nito sa Diyos. Gayunpaman, unti-unting nalilimutan ng lahat ng kaluluwa ang pagkakaisa na ito. Ngunit may mga taong namamahala hindi lamang upang matandaan ang estadong ito, kundi pati na rin ituro ito sa iba. Malamang, sa huli, ang ibig sabihin ni Cayce ay ang mga itinaas sa ranggo ng mga santo.

Natitiyak ni Edgar Cayce na nakikita ng Diyos ang mga gawa ng bawat tao, hindi siya iiwan at ginagabayan siya sa tamang landas. Inilagay niya sa mga kaluluwa ng mga tao ang kaalaman na ihahayag sa kanila habang sila ay umuunlad sa espirituwal. Ang mga tao ay dapat magsikap na makilala ang Diyos at dalisayin ang kanilang mga kaluluwa. Ang kasalanan ang nagiging sanhi ng muling pagkakatawang-tao, dahil ang bawat masamang gawa ay kailangang pagsikapan. Inilalayo nito ang isang tao sa buhay na walang hanggan malapit sa Lumikha.

Ang tunay na pagkakaisa sa Diyos ay makakamit lamang ng isang tao pagkatapos ng kanyang siklo ng muling pagkakatawang-tao, kapag siya ay karapat-dapat dito. Marami sa mga hula ni Cayce ay hindi tumutugma sa nakasulat sa Bibliya. Itinuring ni Cayce na isang kasalanan ang pagkatuklas sa mga lihim na ito, at ipinagdasal ito araw-araw.

Ang mga hula ni Edgar Cayce ayon sa taon

Ang mga hula ni Edgar Cayce ayon sa taon ay nakakaapekto hindi lamang sa hinaharap - , America at iba pang mga bansa sa mundo. Ang natutulog na propeta, sa isang estado ng kawalan ng ulirat, ay nagsalita tungkol sa mga kaganapan na nangyari sa malayong nakaraan.

• 10.5 milyong taon BC, lumitaw ang mga unggoy. Sila ang naging tagalikha ng mga katawan ng tao. Ang mga nilalang na ito ay nanirahan sa mga kuweba, lumikha ng mga pamilya at katulad ng mga primitive na tao, na ang mga nauna ay sila.
• 200 libong taon BC, ang mga espirituwal na nilalang ay dumating sa Earth at naging mga tagapagtatag ng Atlantis. Hindi sila mula sa lupa at walang pisikal na katawan.
• 100 libong taon BC, ang mga dumarating na nilalang ay nagsimulang maging mas siksik at kumuha ng mas maraming pisikal na hugis. Napansin ito ng isang entity na nagngangalang Amilius at itinuturing itong isang paparating na krisis ng lahi, dahil ang densification ng mga entity ay nangangahulugan ng pagkawala ng espirituwalidad.
• 75 libong taon BC - mga nilalang na sinakop ang mga katawan na nabuo bago ang kanilang pagdating sa Earth. Ang mga ito ay hindi lamang ilan sa mga unang tao, kundi pati na rin mga hayop. Ito ay kung paano ipinanganak ang espirituwal na kamalayan ng tao - bago ang pag-areglo ng mga nilalang na hindi ito umiiral, ang mga tao ay higit na katulad ng mga hayop. Nagpasya si Amilius na maging isang espirituwal na guro at nagkaroon din ng pisikal na katawan. Ang pagkakatawang-tao niyang ito ay tinawag na Adan, na naging unang tao sa Lupa.
• 50 libong taon BC - ang unang baha. Dahil dito, maraming kinatawan ng isang maunlad at high-tech na sibilisasyon ang namamatay. Ang Lemuria at Atlantis ay halos ganap na nawasak. Paglipat ng poste.
• 25 libong taon BC - ang pangalawang baha sa Atlantis, isang malaking bilang ng mga biktima sa populasyon.
• 12.5 libong taon BC - ang huling baha ng Atlantis. Hindi nagtagal bago siya, isang mataas na pyramid ang itinayo, na dapat na panatilihin para sa mga inapo ang kaalaman na nagawang maipon ng mga Atlantean.
• Sa ika-0 taon, muling nabuhay si Amilius, o Adan. Patuloy niyang tinuturuan ang mga tao kung sino talaga sila. Si Jesucristo ang kanyang huling reinkarnasyon.
• Sa ika-21 siglo, ayon kay Casey, inaasahan ang isang bagong pagdating ni Jesu-Kristo. Inaasahan ng sangkatauhan ang isang sakuna, tulad ng nangyari noon. Ang mga magnetic pole ng planeta ay lilipat muli.

Casey sa World War III

Si Edgar Cayce ay paulit-ulit na tinanong tungkol sa World War III. Natagpuan niya ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, at ang mga taong nagkaroon ng pagkakataong makakuha ng mga sagot mula sa natutulog na propeta ay gustong malaman kung ano ang susunod na digmaan, at kung ito ay talagang makakaapekto sa bawat bansa sa mundo.

Nakatitiyak si Edgar Cayce na hindi magkakaroon ng Ikatlong Digmaang Pandaigdig. Ang digmaan sa Alemanya, ayon sa kanya, ang magiging huling malaking digmaan ng ating mundo. Ang sangkatauhan ay maaari lamang magalak sa isang medyo mapayapang buhay sa hinaharap.

Totoo, sa halip na malakihang aksyong militar, iba pang mga kaguluhan ang inaasahan. Ito ay global warming, bilang isang resulta kung saan maraming malalaking bansa ang sasailalim sa tubig. Mayroong mapa ng Cayce na mas detalyado tungkol sa pagbaha sa mundo. Bilang karagdagan sa mga natutunaw na glacier, mga bulkan, lindol, at iba pang natural at gawa ng tao na mga sakuna ay nagbabanta sa mga tao sa hinaharap. Ang Russia lamang ang hindi magdurusa sa kanila.

Casey tungkol sa USA

Sa USA, si Casey ay hindi nagustuhan dahil sa ang katunayan na ang kanyang mga propesiya tungkol sa kanyang katutubong estado ay eksklusibong negatibo. Kaya, noong 1939, sinabi ng isang manghuhula na dalawang presidente ng US ang mamamatay nang hindi natatapos ang kanilang trabaho. Ang unang bahagi ng propesiya ay nagkatotoo pagkalipas ng anim na taon nang mamatay si Franklin Roosevelt. Sumunod ay si John Kennedy, na pinaslang noong 1963.

Ang psychic reading na ito ay ibinigay ni Edgar Cayce sa kanyang tahanan sa Arctic Crescent, Virginia Beach, bago ang Ikalawang Taunang Kongreso ng Association for Research and Enlightenment, Hunyo 17, 1933, bilang tugon sa mga tanong ng mga naroroon.

PRESENT

Edgar Cayce; Gertrude Casey, konduktor; Gladys Davis, stenographer. May humigit-kumulang tatlumpung tao pa ang dumadalo sa Kongreso.

PAGBASA

Oras ng Pagbasa 5:15 PM - 5:45 PM Eastern Standard Time.

1. GK: Sa pagkakataong ito ay magbibigay ka ng lektura sa paksang: "Mga Anghel at Arkanghel, at kung paano nila tinutulungan ang sangkatauhan." Sasagutin mo rin ang mga itatanong.

2. EC: Oo. Sa paglikha ng mga hayag na anyo, lumitaw kung ano ang dati, ngayon, at palaging magiging, ang kaharian ng espiritu at ang mga katangian nito - na itinalaga bilang mga anghel at arkanghel. Ang mga ito ay mga espirituwal na pagpapakita sa espirituwal na mundo ng mga katangiang iyon na nauugnay sa Isang Pinagmulan, at makikita sa materyal na mundo sa pamamagitan ng isang impluwensyang nagtataguyod ng pag-unlad ng mental at espirituwal na mga kapangyarihan sa pamamagitan ng karanasan o sa pamamagitan ng pagkuha ng kaalaman na makakatulong. .

3. Paano sila nakakatulong? Anong mga batas ang pinapatakbo nila sa ilalim?

4. Ayon sa banal, sa kanilang mga relasyon, impluwensya at pagpapakita.

5. Handa sa mga tanong.

6. (SA) Pakipaliwanag ang birhen na kapanganakan ni Hesukristo.

(TUNGKOL) Dito ay nahayag sa lupa ang nagkumpleto ng siklo ng banal na impluwensyang kailangan upang suportahan ang isang tumalikod na mundo. Ang pagpili ng impluwensya (sa pamamagitan ng mga daluyan kung saan sinusunod ang mga batas ng espirituwal na kapangyarihan) ang lumikha ng buhay na impluwensya ng Espiritu sa pamamagitan ng katawan na naging batang si Jesus.

7. (SA) Ipaliwanag ang hangganan sa pagitan ng kaluluwa at espiritu.

(TUNGKOL) Ito ay isa, ngunit iba pa rin - kung paanong ang Ama, Anak at Banal na Espiritu ay iisa, - isang pagpapakita ng kapangyarihan na may kakayahang magpakita sa iba't ibang antas ng pag-unlad.

Ang kaluluwa ay isang personalidad, isang indibidwalidad na maaaring lumago upang maging isa o hiwalay sa kabuuan.

Ang espiritu ay ang nag-uudyok na impluwensya ng kawalang-hanggan, o ang nag-iisang malikhaing pinagmulan, puwersa na nagpapakita mismo.

Dahil dito, nakita natin na sa pisikal na eroplano ay nakikita natin ang pagpapakita ng kaluluwa, habang ang espiritu ay nagpapakilos nito sa mga aktibidad nito.

8. (SA) Ipaliwanag ang iba't ibang yugto ng espirituwal na pag-unlad bago at pagkatapos ng reinkarnasyon sa lupa.

(TUNGKOL) Ito ay pinakamahusay na mailarawan sa pamamagitan ng isang halimbawa sa lupa.

Sa simula ang paglitaw ng tao sa eroplano na kilala bilang lupa, at nang siya ay naging buhay na kaluluwa, na napapailalim sa mga batas na namamahala sa eroplanong ito, ang Anak ng tao ay pumasok sa lupa bilang unang tao. Kaya, ang Anak ng tao, ang Anak ng Diyos, ang Anak ng Unang Dahilan, ay nagpakita ng kanyang sarili sa isang materyal na katawan.

Hindi ito ang unang espirituwal na impluwensya, espirituwal na katawan, espirituwal na pagpapakita sa lupa, ngunit ito ang unang tao - laman at dugo; ang unang matinong katawan, ang unang katawan na napapailalim sa mga batas ng mundo sa posisyon nito sa uniberso.

Ang mundo ay isang atom lamang sa uniberso ng mga mundo.

At nagsimula ang pag-unlad ng tao sa pamamagitan ng mga batas na umiiral sa lupa.

At kasama ang mapanghimasok na kamalian na tinatawag na kamatayan, na isang transisyon lamang - sa pamamagitan ng isa pang pintuan ng Diyos - sa kaharian kung saan nilikha ang diwa.

Kaya ang pag-unlad sa pamamagitan ng iba't ibang mga eroplano ng karanasan ay maaaring gawin ang kakanyahan na may unang dahilan; kahit na ang mga anghel na naghihintay sa harap ng Trono ay nagdadala ng impluwensya sa karanasan sa pamamagitan ng mga hangarin at aktibidad ng nilalang, sa anumang estado, lugar o antas ng pag-unlad na dinaraanan ng entidad.

Sa pag-unawa na walang oras, walang espasyo, walang simula at walang katapusan, maaaring mayroong isang kislap ng pag-unawa sa kung ano lamang ang pagpasa o pagsilang sa materyal na mundo; tulad ng pagdaan sa isa pang pinto patungo sa ibang kamalayan.

Ang kamatayan sa materyal na eroplano ay ang pagdaan sa panlabas na pintuan patungo sa kamalayan ng materyal na aktibidad, kung ano ang ginawa ng nilalang o kaluluwa sa espirituwal na katotohanan sa mga pagpapakita nito sa ibang kaharian.

Kaya, nang ang pag-unlad ng unang laman at dugong nilalang ay nagsimula sa makalupang eroplano, ito ay naging tunay na Anak - sa pamamagitan ng Kanyang naranasan sa iba't ibang mga eroplano. Ang pag-unlad ay humahantong sa pagkakaisa sa posisyong iyon na tinatawag ng tao na Trinidad.

9.(SA) Ang mga anghel at arkanghel ba ay magkasingkahulugan sa tinatawag nating mga batas ng sansinukob? Kung gayon, ipaliwanag at magbigay ng halimbawa.

(TUNGKOL) Sila ay tulad ng mga batas ng sansinukob; Mikhail - Panginoon ng Daan; hindi ang Daan, kundi ang Panginoon ng Daan; kaya't ang pagtatalo sa impluwensya ng kasamaan tungkol sa landas ng espiritu ng guro sa pagpasok nito sa panlabas na pintuan. [Cm. Judas 1:9 - Si Miguel na Arkanghel "nang makipag-usap siya sa diyablo, na nakikipagtalo tungkol sa katawan ni Moises" nang mamatay si Moises.]

10.(SA) Ilarawan ang ilan sa mga eroplanong dinadaanan ng mga entity sa panahon ng proseso ng pagbabago na tinatawag na kamatayan.

(TUNGKOL) Sa pagpasa mula sa materyal na kamalayan tungo sa espirituwal o kosmiko o panlabas na kamalayan, ang entidad ay kadalasang hindi nakakaalam nito; tulad ng isang nilalang na ipinanganak sa materyal na eroplano ay unti-unting nababatid kung ano ang itinalaga bilang oras at espasyo sa three-dimensional na eroplano. Unti-unti, nababatid ng entity ang pagkakaroon nito sa isang eroplano na may apat o mas mataas na dimensyon.

Ang nakikita natin na ipinakita sa materyal na eroplano ay isang anino lamang nito sa espirituwal na eroplano.

Sa materyalidad ang ilan ay mas mabilis na sumusulong, ang ilan ay nagiging mas malakas, ang ilan ay nagiging mahina. Hangga't walang pagbabayad-sala sa pamamagitan ng pagtanggap sa batas (o pag-ibig sa Diyos na ipinakikita sa pamamagitan ng Dalan o Landas), maaaring kakaunti o walang pag-unlad sa materyal o espirituwal na eroplano.

11. Tapos na tayo.

Ang psychic reading na ito ay ibinigay ni Edgar Cayce sa kanyang tahanan noong 06/16/1933 bago ang Ikalawang Taunang Kongreso ng Association for Research and Enlightenment bilang tugon sa mga tanong ng mga naroroon.

PRESENT

Edgar Cayce; Gertrude Casey, konduktor; Gladys Davis, stenographer. At humigit-kumulang tatlumpu't limang iba pang mga tao na dumating sa Kongreso.

PAGBASA

Oras ng pagbabasa 17:00 - 18:00.

1. GK: Sa pagkakataong ito ay magbibigay ka ng komprehensibong panayam tungkol sa reincarnation. Kung ang kaluluwa ay bumalik sa lupa sa anyo sa pamamagitan ng sunud-sunod na pagkakatawang-tao, ipapaliwanag mo kung bakit ito kinakailangan o kanais-nais at ipaliwanag ang mga batas na namamahala sa gayong mga pagbabalik. Sasagutin mo ang mga tanong na itatanong tungkol sa paksang ito.

2. EC: Oo. Kahit na ang mga pagtatangka na lapitan ang paksang ito ay mabuti dahil maaari silang magbigay ng ilang pang-unawa o gumuhit ng mga pagkakatulad na maaaring magbigay ng isang bagay sa isipan ng mga nagsusumikap para sa gayong pag-unawa; maaaring ilapat ang ilang partikular na halimbawa sa kanilang sariling mga indibidwal na karanasan.

3. Ang bawat kaluluwang nagkatawang-tao ay dapat magkaroon ng isang salpok mula sa ilang simula, na kung saan ay ang Creative Energy o ang unang dahilan.

4. Ano noon ang o ang unang dahilan; sapagkat kung mayroong batas na nauukol sa unang dahilan, ito ay dapat na isang hindi nababagong batas, at sinasabi nito: “Ako ay kung sino ako!” Dahil ito ang dahilan kung saan dumadaloy ang lahat.

5. Ang unang dahilan ay ang nilikha ay magiging kasama (kasama) para sa Lumikha; ang paglikha ay dapat - sa pamamagitan ng mga pagpapakita sa aktibidad nito - ipakita ang sarili hindi lamang karapat-dapat, ngunit may kakayahang maging isang kasama ng Lumikha.

6. Kaya, ang bawat anyo ng buhay na nakikita ng isang tao sa materyal na mundo ay ang kakanyahan o pagpapakita ng Lumikha; hindi ang Lumikha mismo, ngunit ang pagpapakita ng ugat na sanhi - sa isang tiyak na globo, kasama ang (anyong buhay) na sariling kamalayan sa eroplano o globo na ito.

7. Ang tao ay dumaraan sa materyal na mundong ito, kung saan lumilitaw ang iba't ibang katangian, na kinabibilangan ng kamalayan; Ito ay kung paano inihayag ang pangunahing prinsipyo ng batas na namamahala sa pagkakatawang-tao.

8. Pagkatapos ang kaluluwa, ang paglikha ng Lumikha, ay pumapasok sa kamalayan, na nagpapakita ng sarili sa anumang lugar o globo ng aktibidad, na may kalayaang ibinigay dito upang piliin ang paggamit ng kanyang mga kakayahan at katangian sa kanyang mga karanasan at pagkilos, na kung saan ay makikita sa aktibidad nito sa landas patungo sa unang dahilan.

9. Samakatuwid, sa iba't ibang larangan na nakikita ng tao (na ipinakita at ipinakikita) maging sa materyal na mundo, lahat ng pwersa, lahat ng aksyon, ay mga pagpapakita. Ang pagiging palakaibigan, magkakasuwato at holistic ay nagiging kinakailangan upang ipakita at maipakita sa lahat ng pwersa sa lahat ng lugar.

10. Kung ang isang atom, sangkap, o anyo ay nagbago, hindi ito nangangahulugan na ang kakanyahan, pinagmulan, o diwa nito ay nagbago; nagbabago lamang sa anyo ng pagpapakita, ngunit hindi nauugnay sa ugat na sanhi. Naabot ng isang tao ang antas na iyon ng kamalayan sa materyal na eroplano at ang mga katangiang iyon na nakikinabang sa kaluluwa, at maaaring gawin ang kaluluwa na isang katanggap-tanggap na kasama para sa Malikhaing Kapangyarihan, ang Malikhaing Impluwensya.

11. Tungkol sa kung paano, saan, kailan at ano ang pagpasok sa bagay ng kakanyahan, kaluluwa:

12. Sa simula ay mayroong siyang nagpapakilos sa lahat, at makikita sa hayag na anyo kasama ng mga batas na namamahala dito. Ang mga posibilidad ng bawat puwersa, ang bawat pinagmumulan ng puwersa o pakikipag-ugnayan, na nagtatagpo sa iba't ibang anyo, ay gumagawa ng kanilang mga pagpapakita sa iba't ibang larangan. Ito ay makikita sa iba't ibang elemento, sa iba't ibang paraan ng pagpapakita na inihanda para sa tao, sa iba't ibang bagay na nagpapatotoo sa mga batas na namamahala sa kaugnayan ng tao sa unang dahilan, o Diyos.

13. Ang prinsipyo ay ito:

14. Like begets like. Ang mga positibo at negatibong pwersa ay nagsasama-sama sa iba't ibang anyo, pinagmumulan ng lakas, o iba't ibang mga pagpapakita. Ang bawat elemento ay binubuo ng mga kumbinasyong ito; ang bawat prinsipyo ay lumalabas mula sa mga kumbinasyong ito at sa kanilang mga aktibidad.

15. Kaya, ang tao, ang korona ng lahat ng mga pagpapakita sa materyal na mundo - ang sanhi ng mundong ito, ay natagpuan ang kanyang sarili bilang sanhi at bunga nito. Siya, na may mga kakayahan na ibinigay sa kanya, ay nakakagawa, o nagpapakita, o nahayag sa mga reinkarnasyon at nagbabago ng isang kilusan patungo sa kung saan siya nagmula.

16. Panahon, panahon, lugar: Ang lahat ay nilikha sa lugar nito, sa oras nito.

17. Ang lahat ng ito ay upang ipakita sa tao sa mundo ang mga elemento ng kanyang sarili. Upang magbigay ng kaalaman tungkol sa kung sino ang isang tao kaugnay sa kung saan siya nagmula at kung saan siya pupunta.

18. Samakatuwid, sa pagsusuri at pag-unawa ng tao sa kanyang sarili ay dapat magmula ang kaalaman kung saan siya nagmula at ang kaalaman kung saan siya pupunta.

19. Handa sa mga tanong.

20. (T) Ano ang nagdudulot ng hindi pagkakapantay-pantay ng karanasan? Ito ba ay isang argumento para sa pagkakaroon ng reincarnation?

(O) Tungkol sa kung ano ang ipinakita, hindi ba ito ang parehong argumento?

21. (SA)- Ang karanasan ba ay limitado sa makalupang eroplanong ito?

(TUNGKOL) Ang bawat nilalang, ang bawat kaluluwa na may iba't ibang kamalayan, ay napupunta sa isa't isa, ang kaluluwa ay tumatanggap ng kamalayan sa sarili sa globo kung saan ito ay konektado sa isang paraan o iba pa.

Kaya, ang entidad ay umuunlad sa pamamagitan ng iba't ibang mga globo ng mundo at sa solar system nito, at sa pamamagitan ng iba't ibang mga karanasan na umiiral sa solar system, mga globo ng pag-unlad o aktibidad.

Samakatuwid ang araw, ang buwan, ang mga bituin, ang celestial na posisyon na sinasakop ng mundo, lahat ay may isang tiyak na impluwensya (ito ay isang napaka-magaspang ngunit nagpapakitang paglalarawan). Sa katulad na paraan, ang impluwensya ng isang malaking bilang ng mga elemento ay nakakaapekto sa compass needle. Paano siya naaakit, bakit? Bilang resulta ng mga impluwensyang ito, ang makatuwirang prinsipyo ng kaluluwa, ang kakanyahan, ay tumatanggap ng kamalayan.

Ang kaluluwa ay kasing totoo ng pisikal na nilalang, at kung paanong ang pisikal na katawan ay napapailalim sa ilang mga batas!

Ang apoy ba ay susunugin ang kaluluwa o ang pisikal na katawan lamang?

Maaaring ihulog ng isang tao ang kanyang sarili sa apoy sa pamamagitan ng paggawa ng alam ng kaluluwa na mali.

Ano ang pagkakaiba ng tama at mali? Sa paghahambing sa kung ano ang nalalaman ng kaluluwa, kung ang kamalayan nito ay sumasang-ayon o kabaligtaran tungkol sa kung ano ang nagbigay ng lahat ng pag-iral na ito.

22. (SA) Maaari bang ilaan ng (iba pang) mga indibidwal ang mga hindi inilipat na alaala at mabibilang bilang kanilang karanasan?

(TUNGKOL) Ang personal na karanasan ay may impluwensya sa kaluluwa, habang ang mga disincarnated (?) na mga nilalang (na maaaring limitado sa lupa o langit) ay maaaring makaimpluwensya sa mga kaisipan ng (isa pang) nilalang o isip nito.

Ngunit ano ang ibinubunga ng batas sa elemento ng impluwensya? Ito ay naging pare-pareho mula pa sa simula. Ang pagnanais ng kaluluwa na maging isa sa ugat na dahilan.

Sa materyal, mental o espirituwal na karanasan ng maraming kaluluwa, maraming nilalang, makikita na mayroong impluwensya doon na nagkaroon ng epekto sa kanilang mga pag-iisip na gumawa ng isang bagay sa isang paraan o iba pa. Sino ang nagbibigay ng impluwensyang ito? Ang lalaki mismo!

Kapag ang isang nilalang, isang katawan, ay pinupuno ang kanyang isip (sa isip at materyal) ng karanasan, ito ay maaaring isang karanasan na nagpapahiwatig ng materyal na puwersa, mga bagay na makalaman. Ang dahilan ay ang tagabuo sa lahat ng dako. At ang isip ay maaaring maging materyal (makalaman) na nakatuon!

Ang isip ay laging lumilikha, hindi alintana kung ito ay nasa espiritu o nasa laman. Kung ang isip ng isang tao ay puno ng mga bagay na nagpapahiwatig ng espiritu, ang isa ay nagiging espirituwal na nakatuon.

Lahat ng mahahanap natin sa materyal na mundo: inggit, pakikibaka, pagkamakasarili, kasakiman - lahat ito ay produkto ng tao! Ang mahabang pagtitiis, kabaitan, pag-ibig sa kapatid, ang mabubuting gawa ay bunga ng espiritu ng liwanag.

Piliin kung sino ang iyong paglilingkuran.

Kapag ang mga tao ay napahiya o nahuhumaling sa isang bagay, hindi ba ang kanilang mga pag-iisip ay nakadirekta sa mga taong limitado? tiyak! Kung papayag ang mga tao!

Ano ang buhay? Pagpapakita ng ugat na sanhi - Diyos!

23. (SA) Ipaliwanag, sa liwanag ng reincarnation, ang cycle ng pag-unlad ng maturity sa mga tao.

(TUNGKOL) Kung paanong ang isang tao sa anumang panahon sa anumang pagkakataon ay gumagamit ng kung ano ang nauugnay sa mga batas ng Creative Forces, ang kaluluwa ay gumagawa din ng parehong, umuunlad, ngunit sa direksyon ng ano? Patungo sa ugnayang magkakasama sa Malikhaing impluwensya!

Kaya ang kapalaran ng mga sumusuway ay maaaring katulad ng nangyari sa Tore ng Babel o sa lungsod ng Gomorra. Pati na rin ang pag-aalaga sa impluwensya at karanasan na nagbibigay-kasiyahan sa isang tao, nang hindi iniisip ang epekto sa kung ano ang koneksyon sa unang dahilan! Para sa marami, ito ay nagiging isang hadlang.

Gaya ng sinabi Niya: “Ako ang daan at ang katotohanan; Ngunit, isinakripisyo ng kaluluwa ang katawang katulad Niya kapag natuklasan nito na dapat itong gumawa para sa sarili nitong kaligtasan sa materyal na mundo, nagkatawang-tao at muling nagkatawang-tao, at kapag may kamalayan na maaari itong maging kasama ng Lumikha.

Ang batas ng pagpapatawad ay lumilikha ng pinakamalaking epekto sa iyong karanasan. Dahil Siya ang daan, ang liwanag na iyon, laging handang tumulong kapag may pangangailangan at tiwala ng kaluluwa - ito ang unang dahilan!

Hindi ba’t ibinigay na may impluwensya sa pag-iisip at pag-iisip ng isang tao mula sa labas? Hindi ba't ang mga naliligaw ay nagiging gabay at nahuhulog sa kanal kasama ng kanilang pinamunuan? o dapat bang magtiwala ang kaluluwa sa Landas at Liwanag, at tumingin kung saan makikita ang liwanag?

Ano ang unang impluwensya na naging sanhi ng paglitaw ng egoismo sa mundo? Ang pagnanais na maging katulad ng mga diyos. Sa pag-aalsang ito nabuo ang pagkakasunud-sunod ng mga puwersa sa kaluluwa; at pumasok ang kasalanan.

24. (SA) Ano ang pinakamatibay na argumento laban sa reincarnation?

(TUNGKOL) Na mayroong batas ng sanhi at bunga sa materyal na mundo. Ngunit ang pinakamatibay na argumento laban sa reinkarnasyon ay maaaring maging pinakamatibay na argumento na pabor dito; tulad ng anumang prinsipyo kapag naiintindihan natin ang kakanyahan nito. Dahil ang batas ay naitatag, ito ay ipinatupad! kahit na ang kaluluwa mismo ay maaaring hindi kailanman nais na magkatawang-tao, dapat itong magsunog at masunog at masunog - o magdusa at magdusa at magdusa! Dahil ang langit at impiyerno ay itinayo mismo ng kaluluwa. Ang pakikisama sa Diyos ay nangangahulugan ng pagiging kasama Niya; at ang kaloob ng Diyos ay ang matanto ang pagiging kasama Niya, kahit na malayo sa Kanya.

25. (SA) Ano ang pinakamatibay na argumento na pabor sa reincarnation?

(TUNGKOL) Katulad ng ibinigay. Baliktarin lang ito gaya ng binalangkas namin.

26. Dito tayo nagtatapos.

TEKSTO SA PAGBASA 5753-2

Ang psychic reading na ito ay ibinigay ni Edgar Cayce sa kanyang tahanan noong Hunyo 29, 1937, alinsunod sa mga tanong mula sa mga kinatawan ng pangkat ng pananaliksik sa New York sa Sixth Annual Congress ng Association for Research and Enlightenment

PRESENT

Edgar Cayce; Gertrude Casey, konduktor; Gladys Davis, stenographer; Dr. at iba pang mga kinatawan ng pangkat ng pananaliksik sa New York.

PAGBASA

Oras ng pagbabasa 11:30

1. GK: Bago ka maging mga kinatawan ng pangkat ng pananaliksik sa New York na may kanilang mga hangarin at layunin na mag-aral at maghanap ng katibayan ng pagkakatawang-tao ng mga Amerikano sa mga nakatanggap ng mga pagbabasa sa buhay sa pamamagitan ni Edgar Cayce. Ipapaalam mo sa grupong ito ang tungkol sa pinakamahuhusay na kagawian para sa naturang pananaliksik at magbibigay ng serye ng mga pagbabasa upang maibigay ang kinakailangang data.

2. EC: Oo, nasa harap natin ang mga miyembro ng New York study group, bilang isang grupo at bilang mga indibidwal; na may mga hangarin at layunin ng pananaliksik sa katibayan ng katawan ng tao.

3. Nalaman namin na upang makinabang mula sa gayong karanasan, ang mga miyembro ng grupo ay dapat munang matukoy, bawat isa para sa kanilang sarili, kung ano ang bumubuo ng ebidensya; at tandaan na hindi ito katibayan para sa iyong kapwa.

4. Dahil hindi tayo iisang isip, bawat isa ay may kanya-kanyang karanasan, ebidensya o kaalaman.

5. Alamin na kung ano ang mahalaga sa malay-tao isip ay kung ano ang may katibayan sa na kamalayan para sa paghahambing.

6. Ang pagkakatawang-tao ay hindi materyal, bagama't ito ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng bagay.

7. Samakatuwid, bagama't ito ay may kinalaman sa materyal na mga bagay, ang ebidensiya nito ay mas kapaki-pakinabang sa kung ano ang ginagawa dito.

8. Ang grupo, gayundin ang mga indibidwal, ay dapat magpasiya para sa kanilang sarili kung ano ang kanilang gagawin kapag sila ay nakatanggap ng nakakumbinsi na ebidensya.

9. Huwag kumuha ng kaalaman na maaaring magdulot ng pinsala. Tandaan mo si Adam.

10. Huwag kumuha ng kaalaman na hindi mo magagamit sa iyong karanasan o sa karanasan ng mga taong nakakasalamuha mo araw-araw.

11. Huwag subukang pilitin, ipataw o subukang pahangain ang iba sa iyong kaalaman. Alalahanin ang ginawa ng ahas kay Eba.

12. Sa iyong pananaliksik, alamin kung saan ka pupunta. Ang pagkakaroon ng kaalaman para lamang sa iyong sariling kasiyahan ay maaaring maging kapuri-puri hangga't hindi ito nakadarama sa iyo na nakahihigit sa iba. Halatang nagiging hadlang ang kaalaman kung hindi mo alam kung ano ang gagawin dito.

13. Tungkol sa mga paraan ng interpretasyon, maaari silang maging constructive sa pamamagitan ng pag-aaral ng impluwensya ng mga kahinaan na ipinakita mo sa iyong mga koneksyon at relasyon sa iyong kapwa tao. Ang mga ito ay pangkaisipan, hindi materyal na mga bagay, ngunit nagdudulot ito ng materyal na aktibidad.

14. Ang mga dokumentong datos at ebidensya, bagama't mabuti, ay hindi kinakailangan; dahil ang ebidensyang dokumentaryo ay wala para sa opinyon ng masa. Tanging ang nagbubunga ng karanasan na may kakayahang gawing mas mabuting mamamayan ang isang mamamayan, isang mas mabuting ama ang isang ama, isang mas mabuting ina ang isang ina, isang mabuting kapitbahay ang isang kapitbahay.

15. Ang pagtuklas lang sa katotohanan na ikaw ay nabuhay, namatay at inilibing sa ilalim ng puno ng cherry sa hardin ng iyong lola ay hindi magiging mas mabuting kapitbahay, mamamayan, ina o ama!

16. Ngunit upang malaman na nagsalita ka nang hindi maganda at nagdusa para dito, at tubusin ito sa kasalukuyan sa pamamagitan ng pagiging patas - ito ay makatuwiran!

17. Ano ang hustisya? Maging mabait lamang, maging marangal, hindi makasarili; Ang simpleng pagiging handa na maging mga kamay para sa bulag at paa para sa pilay ay isang nakabubuo na karanasan.

18. Maaari kang makakuha ng kaalaman tungkol dito dahil ang reincarnation ay isang katotohanan.

(TUNGKOL) Una, hayaan ang mga miyembro ng grupo na suriin ang kanilang sarili sa harap ng kanilang Lumikha at ng kanilang kamalayan, tungkol sa katapatan ng layunin at para sa kung anong layunin ang kaalamang ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang.

Pagkatapos ay humanap at makikita mo - kung ito ay nakabubuo - mabuti; kung ito ay para sa pagpuri sa sarili, ito ay masama. Ngunit karamihan sa iyo sa iyong karanasan, kung titingnan mo ang iyong sarili sa pamamagitan ng salamin ng iyong mga aksyon, ay tiyak na magiging mapagpakumbaba.

27. (SA) Payuhan ang grupo kung paano ayusin ang kanilang mga sarili.

(TUNGKOL) Ang bawat isa sa grupo ay may sariling karanasan, sariling pagkakatawang-tao. Kung ano ang ebidensya para sa isang tao ay hindi magiging ebidensya para sa iba.

Hayaan silang hatiin sa mga grupo - ng isa, dalawa, tatlong tao, na may mas malapit na ebidensya para sa kanila; Ang mga pagsubok sa sarili at mga patunay ay hindi dapat lumabas sa pakikipag-usap sa iba, ngunit sa pakikipag-usap lamang sa iyong sarili o sa iyong Lumikha! Magpasya na ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa iyo, at na ang ganitong uri ng pananaliksik ay gagawin kang isang mas mabuting ina, isang mas mabuting ama, isang mas mabuting kapitbahay, mas mahusay na relasyon sa mga tao, at hindi ito dapat gamitin upang "maghagis ng mga perlas sa harap ng mga baboy" o upang magtayo ng pedestal, para sa iba. Ngunit para sa pagsusuri sa sarili at pagpapaunlad ng sarili sa pamamagitan ng Kanyang kalooban, na nagbigay buhay sa lahat!

Una, sa mga grupo ng isa, dalawa, tatlong tao, kumuha ng data na maaaring kunin mula sa karanasan ng sinumang tao, at kung pipiliin mo ang pananaliksik, magiging madaling makahanap ng data ng dokumentaryo. Hindi ito magiging patunay para sa lahat, ngunit magiging patunay ito para sa lahat.

Pagkatapos ay pag-aralan kung ano ang iyong ginawa; hindi bilang mga hukom, kundi bilang mga katulong, upang suportahan ang kanyang paglaya mula sa mga katangiang iyon na sa pamamagitan ng laman ay nagpapakita ng mga kahinaan sa mga pagkilos ng mga tao at maaaring palakasin sa pamamagitan ng paggawa ng mabubuting gawa, pagiging mabait.

At kung ito ay gagamitin sa ganitong paraan, walang dapat ikabahala.

Dahil kung hindi mo ginagamit ang iyong karanasan sa iyong mga aksyon at pangyayari bilang nakabubuo na karanasan, ano ang silbi nito?

Hindi ito nagpapahiwatig na ang lahat ng kagalakan, ang lahat ng kaligayahan, ang lahat ng emosyonal na kasiyahan ng pisikal na pagkatao ay dapat ibaba o ibalik sa nakaraan; hindi dapat magkaroon ng kasiyahan dito; ngunit sa Kanyang ipinakita bilang Daan.

28. Dito tayo nagtatapos.

Ang artikulong ito ay nagbibigay ng mga pagsasalin ng mga pahayag ni Cayce sa pinagmulan at layunin ng tao. Karamihan sa mga "pagbabasa" (mga numero 3744-1, 3744-2, 3744-3, 3744-4, 3744-5) ay ibinigay sa Phillips Hotel, Dayton, Ohio, 02/14/1924. Kung ang numero ng pagbabasa ay hindi partikular na ipinahiwatig sa ibaba, kung gayon ito ay tumutukoy sa isa sa mga pagbasang ito.

Ang mga tanong ay ipinahiwatig ng simbolo (B), ang mga sagot ni Casey ay ipinahiwatig ng simbolo (O).
(T) Tama ba o mali ang Darwinian theory of human evolution? Magbigay ng sagot na magbibigay-liwanag sa mga tao sa isyu ng ebolusyon.

(O) Ang tao ay nilikha sa simula bilang namumuno sa mga elementong iyon na inihanda sa lupa para sa kanyang mga pangangailangan. Nang ang planong ito ay naging ganoon na ang tao ay maaaring suportahan ng mga puwersa at kundisyon nito, ang tao ay lumitaw, hindi mula sa kung ano ang nilikha na, ngunit bilang Master sa lahat ng nilikha, at sa tao ang lahat ng bagay na nasa buong mundo sa lupa. eroplano, at bukod pa rito, naroon ang kaluluwa ng tao, na naglagay sa kanya sa itaas ng lahat ng kaharian ng hayop, halaman, at mineral ng makalupang eroplano.
Ang tao ay hindi nag-evolve mula sa unggoy, ngunit ang tao ay nag-evolve, paminsan-minsan, kaunti dito, kaunti doon, hakbang-hakbang.
Sa lahat ng panahon nakikita natin na ito ay isang pag-unlad - araw-araw, araw-araw, o ebolusyon; nabuo ng tao ang kanyang sarili, unti-unting napabuti ang mga bagay na ginawa ng tao, ginawa upang matugunan ang ilang pangangailangan ng tao, ngunit laging may natitira na bubuo sa mga pangangailangan, maging ito ay kabuhayan o iba pang indibidwal na pangangailangan ng tao na nilikha ng tao; ito ay isang halimbawa ng kapangyarihan na ipinagkaloob sa kanya ng Lumikha para sa Mundo, mga pangangailangan at kundisyon; Ang kasunduan ng isang tao sa mga batas ay unti-unting humahantong sa kanya sa pag-unlad na kinakailangan upang matugunan ang mga pangangailangan, batay sa mga kondisyon, lugar o globo kung saan inilalagay ang tao. Isang bagay na tulad nito:
Ang mga pangangailangan ng mga nakatira sa hilagang lupain ay hindi katulad ng sa mainit na mga rehiyon. Kaya, ang pag-unlad ay nagmumula sa pagtugon sa mga pangangailangan sa iba't ibang kondisyon kung saan matatagpuan ng isang tao ang kanyang sarili. Ginagamit lang niya ang mga batas na palaging umiiral sa eroplanong ito, na ibinigay sa kanilang mga relasyon...
(T) Ginoong Kaso, ano ang kaluluwa ng tao?
(O) Ito ang ibinigay ng Lumikha sa bawat nilalang o tao sa simula at kung ano ang hinahanap ng kanyang tahanan o lugar ng Lumikha.
(T) Namamatay ba ang kaluluwa?
(O) Siya ay maaaring itapon mula sa Lumikha, ngunit hindi maaaring mamatay.
(T) Ano ang ibig sabihin ng pagpapaalis ng kaluluwa? Mula sa Lumikha?
(O) Sa pamamagitan ng kaloobang ibinigay sa simula, kalayaan sa pagpili sa lupang eroplano, lahat ng hindi kasiya-siyang materyal ay itinapon sa Saturn. Upang maisagawa ang sarili nitong kaligtasan, gaya ng maaaring ipahayag sa mga salita, ang isang nilalang o tao ay nagtataboy sa sarili o sa kaluluwa nito, na siyang kakanyahan nito.
(T) Saan nagmula ang kaluluwa, at paano ito pumapasok sa pisikal na katawan?
(Oh) Nandiyan na siya. "at hiningahan niya siya ng hininga ng buhay, at siya ay naging isang buhay na kaluluwa," kung paanong ang hininga, tulad ng eter, ay pumapasok sa katawan ng tao, kapag ang hininga ng buhay ay hinihinga sa pagsilang, kaya ito ay nagiging isang buhay na kaluluwa, nagbibigay ng pag-unlad sa paglikha, kung saan ang kaluluwa ay maaaring pumasok at mahanap ang iyong tahanan.
Lahat ng kaluluwa ay nilikha sa simula, at naghahanap ng kanilang daan pabalik sa kung saan sila nanggaling.
(T) Saan napupunta ang kaluluwa kapag ito ay ganap nang nabuo?
(O) Sa Lumikha.
(T) Ano ang subconscious mind ng katawan?
(O) Ari-arian ng kaluluwa o isip ng kaluluwa.
(T) Ano ang batas ng pag-ibig?
(O) Umatras. Gaya ng sinabi: “Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili.” At gaya ng sinabi: "Ibigin mo ang iyong Panginoon nang buong puso, kaluluwa at katawan." Dito, tulad ng sa maraming iba pang mga bagay, nakikita natin ang mga pagpapakita ng batas na ito sa pisikal o makalupa o materyal na eroplano, nang walang direktang batas mismo. Sa ilang mga pagkakataon ay makikita natin ang mga pagpapakita ng kabaligtaran ng batas ng pag-ibig. Ang isang regalo o pagbibigay, na may pag-asa ng isang gantimpala o kabayaran, ay direktang kabaligtaran ng batas ng pag-ibig. Tandaan, wala nang hihigit pa sa ipinahayag sa mga salitang: “Ginawa ng Diyos ang kanyang nilikha, o ang Mundo, na ibinigay niya ito sa Bugtong na Anak para sa pagtubos.” Sa pamamagitan ng pag-ibig, kung ipinakikita ito ng isang tao sa kanyang puso at buhay, ang batas na ito ay sinusunod, at alinsunod sa Batas, ang batas ay nagiging bahagi ng tao. Ito ang batas ng pag-ibig. Nagbibigay ng walang pamimilit, ipinahayag, ipinahayag, ipinakita, ninanais na pagnanais para sa isang gantimpala para sa kung ano ang ibinigay. Hindi dahil ang batas ng pag-ibig ay nag-aalis ng ibang mga batas, ngunit ginagawa nitong ang batas ng gantimpala, ang batas ng pananampalataya, ang batas ng banal, ang mga batas ng makalupang puwersa, ay hindi epektibo, hindi may depekto, ngunit hindi epektibo.
Kaya: PAG-IBIG ang BATAS, ANG BATAS ay PAG-IBIG. ANG DIYOS ay PAG-IBIG. Pag-ibig ay Diyos. Dito makikita natin ang isang pagpapakita ng batas, hindi ang batas mismo. Nakikita natin ang pagpapakita ng pagkakaisa at pagiging komprehensibo sa pag-ibig. Ngayon, kung tayo, bilang mga tao sa makalupang eroplano, ay mayroong lahat ng iba pang elementong pwersa na nagpapaganda ng buhay, at walang pag-ibig, tayo ay wala - wala. “Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng kaloob ng propesiya, na nagbibigay ng malalim na pang-unawa, maging ng mga birtud sa Pag-asa, sa Pag-ibig sa kapwa-tao, sa Pananampalataya, at walang batas ng pag-ibig sa kanilang puso, kaluluwa, isipan, at bagama't pisikal nilang ipinakikita ang mga birtud na ito, sila ay walang pag-ibig, wala sila." Sa marami, maraming paraan maipapakita ang pagpapakita ng batas ng pag-ibig, ngunit kung walang higit na pagmamahal, na ibinibigay ng Ama, na ibinibigay ng kaluluwa, walang pagkakaunawaan, at walang pagkakasundo sa pagitan ng mga puwersa, walang epekto.
(B) Kahulugan ng salitang ebolusyon kaugnay ng pamilya ng tao (humanity).
(A) Ang ebolusyon, gaya ng karaniwang nauunawaan ng mga tao, at kung saan nagkaroon ng maraming talakayan ng maraming tao, ay nagsasangkot ng maraming iba't ibang yugto at kahulugan sa iba't ibang tao. Kaugnay ng sangkatauhan, sa halip ay nangangahulugan ito ng paggising ng mga puwersang iyon na unti-unting umaakay sa isang tao na maunawaan ang kanyang sarili (panloob na batas) mula sa loob, at ang pag-unawa na ang naturang batas ay magtutulak sa pinakamahusay na puwersa sa isang tao at magdulot ng unti-unting pagbabago sa isang tao, kilala sa lahat ng oras.
Ang tao ay nilikha bilang isang tao. Ang lahat ng laman ay hindi isang laman, ngunit ang pag-unlad ay palaging nananatiling pareho, at nangyayari lamang kapag natutugunan ang mga pangangailangan ng tao, kung saan ang lahat ng nagawa ay ginawa, at ang pag-unlad ng tao, o ebolusyon, ay isang unti-unting paglago pataas sa isip ng Tagapaglikha.
(T) Alinsunod sa konsepto ng Kaisahan ng lahat ng kapangyarihan, ipaliwanag ang tanyag na konsepto ng Diyablo, na tahasang inilarawan sa maraming talata sa Banal na Kasulatan.
(O) Sa simula, mga makalangit na nilalang. Una ay ang Anak, pagkatapos ang iba pang mga anak o makalangit na nilalang na binigyan ng kanilang kapangyarihan at awtoridad.
Dahil dito, ang puwersang iyon na lumitaw sa di-nakikitang mga puwersa (o sa espiritu) na nagpakita ng aktibidad ay yaong impluwensyang tinatawag na Satanas, ang Diyablo, ang Serpyente; iyan ay isang bagay. Ito ay isang kaguluhan!
Kaya, kapag ang isang tao sa anumang gawain ay naghimagsik laban sa impluwensya ng mabuti, nakikinig siya sa impluwensya ng masama, at hindi sa impluwensya ng mabuti. (262-52)
Ang ating pagkatao (sarili), ngunit hindi pagkamakasarili, ay mahalaga sa Diyos. Ang pagkamakasarili ay nagiging demonyo! Ang indibidwalidad ay bumabaling sa Diyos! (815-7)
Kapag nahiwalay sa Diyos, lumilitaw ang mulat na atensyon sa impluwensya ng kasamaan. Ang susi sa paglaki ng kaluluwa (iyon ay, ang maging lampas sa impluwensya ng kasamaan) ay ang pagsunod sa Mataas na Kalooban.
(SA). Mangyaring magkomento sa mga sumusunod. Nagbibigay ba ito ng anumang liwanag ng katotohanan?
Ang Manlilikha, sa pagtatangkang maghanap o lumikha ng isang nilalang na karapat-dapat na makasama, ay natanto na ang gayong nilalang ay maaaring resulta lamang ng malayang pagpapasya, na napagtatanto ang kanyang banal na pamana, at sa pamamagitan ng sarili nitong pagsisikap na mahanap ang Lumikha nito. Kaya, upang gawing tunay na Banal ang pagpili, pinasimulan niya ang isang estado ng kamalayan na nagdadala ng malayang kalooban ng kaluluwa.
(A) Ang tanging pagbabagong gagawin natin ay ang lahat ng kaluluwa sa simula ay kaisa ng Ama. Ang paghihiwalay, o paglihis, ay nagsilang ng kasamaan. Pagkatapos ay bumangon ang pangangailangan na maunawaan ang sarili, na wala sa pagkakaisa o nasa labas ng kaharian ng pagpapala; at, gaya ng ibinigay, “gayunman, alam Niya ang pagsunod sa pamamagitan ng mga bagay na Kanyang pinagdusa.” (262-56)
Ito ay naunawaan ng karamihan sa mga nakamit ang kamalayan sa iba't ibang mga konsepto ng mabuti at masama sa mga nahayag na anyo, tulad ng itinuro natin, ito ay ang prinsipe ng mundong ito, si Satanas, si Lucifer, ang Diyablo - bilang ang kaluluwa - na lumikha ng pangangailangan, kamalayan sa materyalidad; na ang tao ay maaaring, o na ang kaluluwa ay maaaring maunawaan, ang kanyang paghihiwalay sa Diyos. (262-89)
Isang maikling talambuhay ni Edgar Cayce at kawili-wiling impormasyon mula sa mga labi ng natutulog na propeta:
Edgar Cayce (1877 - 1945) - Amerikanong saykiko, daluyan, propeta. Sa isang estado ng kawalan ng ulirat, gumawa siya ng "mga pagbabasa" sa maraming mga paksa: astrolohiya, medisina, teolohiya, Atland, sinaunang Ehipto, atbp.
Si E. Casey ay ipinanganak sa Kentucky noong 1877. Noong 1900, nagkaroon siya ng mga problema sa kanyang lalamunan (laryngitis), na humantong sa pagkawala ng kanyang boses. Halos isang taon siyang nasa ganitong estado, hindi makapagtrabaho at naging apprentice sa isang photographer.
Sa oras na ito, sa lungsod kung saan nakatira si Casey, gumanap ang hypnotist na si Hart. Narinig niya ang tungkol sa problema ni Edgar at nag-alok ng tulong sa paggamot. Isang hypnotic na eksperimento upang maibalik ang boses ay isinagawa sa entablado sa harap ng madla. Nakapagtataka, bumalik ang boses ni Casey habang siya ay nasa hypnotic na ulirat, ngunit nawala nang siya ay magising. Hindi nakamit ni Hart ang kumpletong tagumpay at hindi nagtagal ay umalis siya patungo sa ibang mga lungsod kasama ang kanyang mga pagtatanghal.
Pagkatapos nito, natagpuan ang isang lokal na hipnotista, si Al Layne, at inalok ang kanyang tulong. Si Laney, sa isang hypnotic trance, ay iminungkahi kay Casey na dapat niyang ilarawan ang kalikasan ng kanyang kondisyon at ang paraan ng paggamot. Inilarawan ni Casey ang kanyang karamdaman at recipe para sa paggaling, gamit ang salitang "kami" sa halip na "Ako." Kasunod nito, sa kanyang "mga pagbabasa," patuloy na nagsasalita si Cayce mula sa isang pangmaramihang pananaw.
Ayon sa paglalarawan ni Cayce, nawalan siya ng boses dahil sa psychological paralysis at ito ay maaaring maitama sa pamamagitan ng pagtaas ng daloy ng dugo sa isang lugar. Pagkatapos ay nagmungkahi si Laney na tumaas ang daloy ng dugo ni Edgar. Kasabay nito, namula ang dibdib at lalamunan ni Casey dahil sa pag-agos ng dugo. Pagkatapos ng 20 minuto, si Casey, na wala pa ring ulirat, ay nag-ulat na ang problema ay naayos na. Sa paggising, nanatiling normal ang kanyang kalagayan.
Pagkatapos nito, ipinagpatuloy nina Laney at Casey ang kanilang mga eksperimento. Inilarawan ni Casey, sa isang kawalan ng ulirat, ang mga medikal na problema ni Laney at nagmungkahi ng mga paggamot na epektibo. Nag-alok si Laney na magbigay ng mga reseta para sa paggamot sa isang estado ng kawalan ng ulirat at kumita ng pera mula dito, ngunit tumanggi si Casey. Sa huli, pumayag siya, ngunit sa kondisyon na gagawin niya ito nang libre.
Ang nakaplanong kaganapan ay isang mahusay na tagumpay. Ang mga tala ay lumitaw sa mga pahayagan na naglalarawan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Nagsimulang makatanggap si Casey ng mga liham na humihingi ng tulong mula sa iba't ibang bahagi ng bansa. Nakapagtataka na ang pag-diagnose ng isang tao sa pamamagitan ng pagsulat ay kasing epektibo ng pag-diagnose ng isang tao nang personal.
Ginawa ni Casey ang lahat ng kanyang mga pahayag sa isang estado ng kawalan ng ulirat, na pinasok niya sa tulong ng isang hypnotist, kung saan nakuha niya ang palayaw na "natutulog na propeta" sa Amerika. Pagkagising niya, hindi niya naalala ang sinabi niya. Ang lahat ng kanyang mga pahayag ay naitala ng isang espesyal na kalihim.
Si Casey ay namuhay ng isang napakahamak na buhay dahil ginawa niya ang kanyang trabaho nang walang bayad. Ang pinagmumulan ng kita ay mga donasyon mula sa nagpapasalamat na mga pasyente. Sa panahon ng kanyang buhay, itinatag ni Cayce ang ilang mga institusyon, kabilang ang pagtatatag ng isang ospital noong 1929.
Sa una, ang pangunahing paksa ng kanyang mga pahayag ay mga personal na recipe para sa pag-alis ng mga sakit ng mga indibidwal na tao. Ngunit kalaunan ay nagsimulang lumitaw sa kanila ang mga okulto at esoteric na paksa, payo sa negosyo, interpretasyon ng mga panaginip, atbp.
Namatay si Casey noong 1945, naging isang pambansang tanyag na tao sa pagtatapos ng kanyang buhay.
Sa kanyang buhay nakagawa siya ng higit sa 20,000 "pagbasa". Ang mga talaan ng higit sa 14,000 sa kanila ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ang bawat entry ay itinalaga ng sarili nitong numero.
Sa kasalukuyan, mayroong mga sentro para sa pag-aaral ng pamana ni Cayce sa 25 bansa.
5 hula ni Edgar Cayce na nagkatotoo (impormasyon mula sa opisyal na website ni Cayce www.edgarcayce.org)
Sa katunayan, ang site ay naglalarawan ng 7 hula, ngunit ang isa ay may kinalaman sa pinakamalaking corporate association sa American economy (na nauugnay sa AT@T) at halos hindi kawili-wili sa Russian reader, at ang pangalawa ay nagsasalita tungkol sa koneksyon sa pagitan ng lagay ng panahon sa mundo at ang temperatura ng agos ng karagatan (La Niña at El Niña Effect).
1. Pagbagsak ng stock market ng US noong 1929
Noong 1925, sa panahon ng isang "pagbabasa" para sa isang 26-taong-gulang na manggagamot, iniulat ni Cayce na ang doktor ay malapit nang magkaroon ng mas maraming pera at pinayuhan ang pag-iingat at pag-iingat sa pagpapanatili ng kayamanan, lalo na sa panahon ng "mga kapus-palad na pangyayari na magaganap noong 1929. ." May mga katulad na pahayag tungkol sa "malaking kaguluhan sa mga bilog sa pananalapi" sa kanyang iba pang "mga pagbabasa."
2. Ikalawang Digmaang Pandaigdig
Noong 1935, binalaan ni Cayce ang isang ahente sa pagpapadala tungkol sa mga sakuna na kaganapan na malapit nang mangyari sa komunidad ng mundo.
Sinabi ni Cayce: “Nakikita natin ang isang estado ng malaking kaguluhan sa marami, hindi lamang sa mga indibidwal, kundi sa mga bansa. Ang aktibidad na nagsimula na ay nagmumungkahi na magkakaroon ng pagtatangka na isailalim ang ilang grupo ng mga tao sa parusa. Ito ay hahantong sa komprontasyon sa pagitan ng iba't ibang bansa at pamahalaan. Ang mga Austriano, Aleman, at kalaunan ay magkakaisa ang mga Hapon sa ilalim ng impluwensyang ito; na parang hindi mahahalata, ang ideya ng mga Nazi (Aryans) ay unti-unting lilitaw. Ang poot ay unti-unting tataas..."
3. Paglipat ng poste ng Earth
“Tanong: Anong mga makabuluhang pagbabago, o simula ng anong mga pagbabago, ang magaganap sa lupa sa pagitan ng 2000 at 2001? Sagot: Ito ay isang pole shift; o magsisimula ang isang bagong ikot." (08/11/1936)
Ipinahiwatig ni Cayce na sa pagitan ng 2000 at 2001 isang electromagnetic pole shift ay magiging maliwanag.
Sa katunayan (nasuri ko), ayon sa mga ulat ng press, dati ay pinaniniwalaan na ang north magnetic pole ay matatagpuan sa Canada. "Gayunpaman, noong 2001, natuklasan ng mga siyentipiko na ang bilis [ng paggalaw ng poste] ay tumaas hanggang 40 km bawat taon at sa kalagitnaan ng ika-21 siglo ang poste ay maaaring mapunta sa teritoryo ng Russia. (Ulat ng ITAR-TASS)"
4. Nagkaroon ng komunidad ng mga tao na tinatawag na Essenes
Inilarawan ni Cayce ang mga Essenes nang detalyado maraming taon bago ang pagkatuklas ng Dead Sea Scrolls, mga tekstong iniuugnay sa isang maliit na kilalang komunidad na tinatawag na Essenes (Wikipedia link). Ang mga unang scroll ay natuklasan noong 1947, 2 taon pagkatapos ng kamatayan ni Cayce. Sa kanyang mga pagbabasa, binanggit ni Cayce ang mga Essenes ng 171 beses.
“Nasumpungan natin ang pagkakaroon ng isang organisasyon (komunidad) na umiral noong panahon na nagkaroon ng kaguluhan sa Judea, at nang ipahayag doon ang propeta [si Jesus], isang bagong guro. Ang pamayanan ay kabilang sa mga alagad ng mga Essenes at may direktang kaugnayan sa marami na nagpropesiya." (489-1) 01/17/1934.
Sa natuklasang mga balumbon, nakita ang malalaking pagkakatulad sa pagitan ng mga pananaw ng mga Essenes at ng mga turong ipinangaral ni Kristo. Sinabi ni Cayce na si Hesus ay kabilang sa mga Essenes.
Sa pagkakaintindi ko, sa pagsisiyasat sa Internet, ang mga nilalaman ng mga balumbon ay hindi pa ganap na nabubunyag at pinipigilan ito ng simbahan, dahil ang pagsisiwalat ay maaaring magresulta sa ilang discrediting nito.
5. Dugo bilang isang materyal para sa mga diagnostic
"Walang kondisyon sa katawan ng tao na hindi makakahanap ng bakas nito sa dugo nito, dahil ang daloy ng dugo ay nagdadala sa katawan hindi lamang ng mga puwersang pampanumbalik, ngunit ginagamit din bilang isang instrumento ng paglilinis, sa pamamagitan ng iba't ibang mga channel ng iba't ibang bahagi ng sistema. May pulang dugo, puting dugo at lymph na gumagalaw sa mga ugat. ... Sa daloy ng dugo ay may katibayan at pagmuni-muni ng estado ng pisikal na katawan. Darating ang araw na ang diagnosis ng kondisyon ng katawan ay gagawin sa pamamagitan ng isang patak ng dugo." (283-2)
E. Casey sa nutrisyon
Ang isang malaking bilang ng mga "pagbabasa" ni Casey ay nakatuon sa pagpapanatili ng kalusugan at isang malusog na pamumuhay. Karamihan sa kanila ay personal, na naka-address sa isang partikular na pasyente. Ngunit mayroon ding mga pangkalahatang rekomendasyon.
Sasalubungin ko ang mga direktang pahayag ni Casey ng mga pangkalahatang komento.
"Una, ang pisikal na katawan ay isang templo, isang kaso para sa isip at kaluluwa ng isang tao. Ito ay may sariling mga birtud at sariling mga pagkukulang, sariling lakas at sariling kahinaan. ... Kaya, ang nutrisyon na hindi sumasalungat sa mga batas ng kalikasan ay humahantong sa ganap na pag-unlad ng mga kakayahan ng katawan.” 1662-1.
Sa mga pahayag ni Casey, ang ideya ng pangangailangan na mapanatili ang balanse sa nutrisyon ay patuloy na dumarating. Gayunpaman, ang diyeta ay hindi isang bagay na napakahalaga.
"Tanong: Dapat ko bang sundin ang anumang espesyal na diyeta"?
Sagot: Gaya ng nakasaad, ang isang balanseng diyeta ay mahalaga. Ngunit ang isang tao ay hindi dapat maging abala sa pagkain, upang ang pagkain ay maging master, sa halip na ang tao ay ang master ng diyeta." 2454-1
Ang mga sakit ay madalas na nauugnay sa ilang mga gastronomic na gawi. Sa kasong ito, ang pagkain ay nagiging panginoon ng isang tao, at ang estadong ito ay malalim na nakaugat sa kamalayan ng tao.
Ang maraming "pagbabasa" ni Casey sa paksang ito ay nagha-highlight ng paulit-ulit, unibersal na payo na angkop para sa bawat tao.
“Magkaroon ng hindi bababa sa isang pagkain sa isang araw na may kasamang mga hilaw na gulay tulad ng repolyo, lettuce, kintsay, karot, sibuyas at iba pa. Ang mga kamatis ay maaaring kainin kapag ito ay nasa panahon." 2602-1
"Sa gabi, ang pagkain ay maaaring maging mas mabigat at mas iba-iba. Kung ito ay karne, maaari lamang itong isda, manok o tupa. Ang pritong pagkain ay hindi dapat kainin anumang oras. Kumain ng mas maraming madahong gulay kaysa sa mga munggo o ugat na gulay na tumutubo sa ilalim ng lupa." 1567-1
"Ang Baboy ay Nagdudulot ng Arthritis" 3599-1
"Huwag uminom ng carbonated na inumin upang mapanatiling malinis ang iyong mga bato." 416-17
“Masarap uminom ng maraming tubig, bago at pagkatapos kumain. Kapag ang pagkain ay umabot sa tiyan, ang tiyan ay nagiging isang bodega, isang first aid kit, na mismong lumilikha ng lahat ng mga sangkap na kinakailangan para sa normal na panunaw. Kung ito ay na-expose muna sa tubig, ang mga reaksyon ay magiging mas normal. 1567-1
“Ayon sa itinuro, gumamit ng mas maraming pagkain na itinanim sa lupain sa paligid ng iyong tinitirhan. Ito ay mas mabuti para sa katawan kaysa sa iba't ibang uri ng prutas, gulay at halaman na dinala mula sa ibang lugar." 4047-1
“Huwag na huwag kumain kung ikaw ay: wala sa mood, pagod, sobrang excited..” 137-50.
Si Casey ay nagsasalita tungkol sa malaking kahalagahan ng acid-base na komposisyon ng mga kumbinasyon ng pagkain at pagkain.
"Para sa lahat ng katawan, ang mas kaunting pisikal na aktibidad na ginagawa nila, mas alkaline ang kailangan ng kanilang pagkain. Ang pisikal na aktibidad ay nakakasunog ng mga acid, ngunit ang mga namumuno sa isang laging nakaupo o hindi aktibong pamumuhay ay hindi dapat kumain ng mga matatamis o labis na almirol. 798-1
"Tulad ng sinabi, kumain ng mas maraming alkaline na pagkain kaysa sa acidic na pagkain. Dahil ito ay natural na mas madaling sumisipsip at nagpapabuti sa daloy ng lymph at dugo. 642-1
Ang mga gulay at prutas, na may ilang mga pagbubukod, ay alkalina, habang ang karne, mga starch at asukal ay acidic.
Isang halimbawa ng payo na ibinigay ni Casey sa isang 51 taong gulang na babae na dumaranas ng dermatitis, labis na katabaan at iba pang problema sa kalusugan:
"Huwag kailanman ubusin ang mga butil kasabay ng suha o citrus fruits o pineapple juice. Kumain ng mga butil sa isang araw at prutas sa susunod. Magkasama ang mga ito ay hindi kanais-nais, na bumubuo ng acid na pumupuno sa katawan. Mas mainam na inumin ang kape nang walang gatas o cream... Ang alak ay dapat kainin bilang pagkain at hindi kasama ng ibang pagkain. Ang pulang alak, tulad ng Sherry o Porto, ay maaaring inumin na may maasim na tinapay o kayumangging tinapay, pagkatapos ng tanghali, na mas mainam sa kape o tsaa, hindi ito nakakaapekto sa timbang, hindi nagiging sanhi ng pagbuburo ng bituka kung natupok sa form na ito, ngunit hindi kasama ng ibang pagkain." 1073-1
Ang payo sa nutrisyon ni Casey ay maaaring buod tulad ng sumusunod:
Mga pagkain na dapat iwasan:
Pritong pagkain;
carbonated na inumin;
puting asukal, mga produktong puting harina;
pulang karne, lalo na ang baboy, o mabigat, kulang sa luto na karne;
alkohol, maliban sa red wine.
Mga kumbinasyon na dapat iwasan:
Ang mga starch at matamis sa isang pagkain ay lumilikha ng labis na kaasiman;
iba't ibang uri ng mga pagkaing may starchy na magkasama ay gumagawa ng mas mataas na kaasiman;
karne at patatas, o karne at tinapay, o karne at anumang pagkaing starchy na nakakapinsala sa panunaw;
ang mga prutas at butil ng sitrus sa isang pagkain ay bumubuo ng mga lason (polusyon);
mahirap matunaw ang kape o tsaa na may gatas o cream.
Sa pangkalahatan, ang isang balanseng diyeta ay dapat mapanatili. Ang kagustuhan ay dapat ibigay sa mga prutas at gulay (na may mga prutas sa itaas ng lupa, mga madahon), ngunit hindi mga pagkaing starchy; at isang mataas na proporsyon (80:20%) ng alkaline na pagkain bago ang maasim (acidic).
Ipinagtanggol ni Cayce ang kape at sigarilyo sa katamtaman bilang kapaki-pakinabang sa kalusugan.
Si Casey mismo ay hindi sumunod sa kanyang mga rekomendasyon.
E. Casey sa kalusugan
Nagsalita si Cayce tungkol sa kahalagahan ng pagpapanatiling maayos ang pisikal na katawan, ang pangangailangan para sa regular na ehersisyo, ang kahalagahan ng pahinga at pagpapanatiling malinis ang pisikal na katawan sa labas at loob.
“Alamin na ang bawat kaluluwa ay isang templo kung saan nakatira ang Diyos at ganoon din ang naaangkop sa iyong katawan. Kaya, ang pagkaasikaso sa katawan, hindi para sa kapakanan ng katawan, kundi bilang isang templo kung saan nakatira ang Diyos, ay maaaring maging pinakamahusay na daluyan para sa pagpapakita ng espirituwal na katotohanan...” 2938-1.
Kasabay nito, ang emosyonal at mental na estado ng isang tao ay napakahalaga. Ang paraan ng ating pag-iisip at pakiramdam ay nakakaapekto sa ating pisikal na katawan, at maaaring humantong sa sakit.
“Hayaan ang iyong mental na saloobin na parang ito (nanais) ay nakamit! Walang pessimistic na ugali!" 295-4
"Panatilihing nakabubuo ang iyong mga saloobin dahil makatitiyak ka, ang mga saloobin ay nakakaapekto sa mga damdamin. Ang galit, pagkabigo o poot ay nagbubunga ng lason. Maging positibo." 25-3
Hindi nakita ni Cayce ang sakit bilang isang malayang entidad. Sa halip, sa isang tao bilang isang nilalang sa oras at espasyo, ang sakit ay lumilitaw bilang isang aral na dapat niyang matutunan. O dahil sa pagsuway sa mga batas ng paggana ng katawan ng tao o maging sa mga batas mismo ng sansinukob. Ganoon din ang kanyang isip at diwa.
"Anumang sakit ay kasalanan." 3395-2
Ang ilan pang mga kawili-wiling kasabihan:
"Ang sinumang gumagamit ng peanut butter bilang isang rub ay hindi kailangang mag-alala tungkol sa arthritis." 1158-31
"Ang paninigarilyo sa katamtamang dosis ay maaaring maging kapaki-pakinabang, ngunit sa malalaking dosis ito ay lubhang nakakapinsala." 3539-1
"Sa katunayan, 100% ng mga pasyenteng may talamak na depresyon ay lubhang kulang sa magnesiyo." 39-3

Si Edgar Cayce ay gumawa ng ilang mga pahayag sa paksa ng pinagmulan ng tao at ang kanyang layunin. Ang artikulong ito ay nagbibigay ng mga pagsasalin ng ilan sa mga pinakakawili-wiling mga entry. Karamihan sa mga "pagbabasa" ay ibinigay sa Phillips Hotel, Dayton, Ohio, 02/14/1924. Kung ang numero ng pagbabasa ay hindi partikular na ipinahiwatig sa ibaba, kung gayon ito ay tumutukoy sa isa sa mga pagbasang ito.

Ang mga tanong ay ipinahiwatig ng simbolo (B), ang mga sagot ni Casey ay ipinahiwatig ng simbolo (O).

(T) Tama ba o mali ang Darwinian theory of human evolution? Magbigay ng sagot na magbibigay-liwanag sa mga tao sa isyu ng ebolusyon.

(O) Ang tao ay nilikha sa simula bilang namumuno sa mga elementong iyon na inihanda sa lupa para sa kanyang mga pangangailangan. Nang ang planong ito ay naging ganoon na ang tao ay maaaring suportahan ng mga puwersa at kundisyon nito, ang tao ay lumitaw, hindi mula sa kung ano ang nilikha na, ngunit bilang Master sa lahat ng nilikha, at sa tao ang lahat ng bagay na nasa buong mundo sa lupa. eroplano, at bukod pa rito, naroon ang kaluluwa ng tao, na naglagay sa kanya sa itaas ng lahat ng kaharian ng hayop, halaman, at mineral ng makalupang eroplano.

Ang tao ay hindi nag-evolve mula sa unggoy, ngunit ang tao ay nag-evolve, paminsan-minsan, kaunti dito, kaunti doon, hakbang-hakbang.

Sa lahat ng panahon nakikita natin na ito ay isang pag-unlad - araw-araw, araw-araw, o ebolusyon; nabuo ng tao ang kanyang sarili, unti-unting napabuti ang mga bagay na ginawa ng tao, ginawa upang matugunan ang ilang pangangailangan ng tao, ngunit laging may natitira na bubuo sa mga pangangailangan, maging ito ay kabuhayan o iba pang indibidwal na pangangailangan ng tao na nilikha ng tao; ito ay isang halimbawa ng kapangyarihan na ipinagkaloob sa kanya ng Lumikha para sa Mundo, mga pangangailangan at kundisyon; Ang kasunduan ng isang tao sa mga batas ay unti-unting humahantong sa kanya sa pag-unlad na kinakailangan upang matugunan ang mga pangangailangan, batay sa mga kondisyon, lugar o globo kung saan inilalagay ang tao. Isang bagay na tulad nito:

Ang mga pangangailangan ng mga nakatira sa hilagang lupain ay hindi katulad ng sa mainit na mga rehiyon. Kaya, ang pag-unlad ay nagmumula sa pagtugon sa mga pangangailangan sa iba't ibang kondisyon kung saan matatagpuan ng isang tao ang kanyang sarili. Ginagamit lang niya ang mga batas na palaging umiiral sa eroplanong ito, na ibinigay sa kanilang mga relasyon...

(T) Ginoong Kaso, ano ang kaluluwa ng tao?

(O) Ito ang ibinigay ng Lumikha sa bawat nilalang o tao sa simula at kung ano ang hinahanap ng kanyang tahanan o lugar ng Lumikha.

(T) Namamatay ba ang kaluluwa?

(O) Siya ay maaaring itapon mula sa Lumikha, ngunit hindi maaaring mamatay.

(T) Ano ang ibig sabihin ng pagpapaalis ng kaluluwa? Mula sa Lumikha?

(O) Sa pamamagitan ng kaloobang ibinigay sa simula, kalayaan sa pagpili sa lupang eroplano, lahat ng hindi kasiya-siyang materyal ay itinapon sa Saturn. Upang maisagawa ang sarili nitong kaligtasan, gaya ng maaaring ipahayag sa mga salita, ang isang nilalang o tao ay nagtataboy sa sarili o sa kaluluwa nito, na siyang kakanyahan nito.

(T) Saan nagmula ang kaluluwa, at paano ito pumapasok sa pisikal na katawan?

(Oh) Nandiyan na siya. "at hiningahan niya siya ng hininga ng buhay, at siya ay naging isang buhay na kaluluwa," kung paanong ang hininga, tulad ng eter, ay pumapasok sa katawan ng tao, kapag ang hininga ng buhay ay hinihinga sa pagsilang, kaya ito ay nagiging isang buhay na kaluluwa, nagbibigay ng pag-unlad sa paglikha, kung saan ang kaluluwa ay maaaring pumasok at mahanap ang iyong tahanan.

Lahat ng kaluluwa ay nilikha sa simula, at naghahanap ng kanilang daan pabalik sa kung saan sila nanggaling.

(T) Saan napupunta ang kaluluwa kapag ito ay ganap nang nabuo?

(O) Sa Lumikha.

(T) Ano ang subconscious mind ng katawan?

(O) Ari-arian ng kaluluwa o isip ng kaluluwa.

(T) Ano ang batas ng pag-ibig?

(O) Umatras. Gaya ng sinabi: “Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili.” At gaya ng sinabi: "Ibigin mo ang iyong Panginoon nang buong puso, kaluluwa at katawan." Dito, tulad ng sa maraming iba pang mga bagay, nakikita natin ang mga pagpapakita ng batas na ito sa pisikal o makalupa o materyal na eroplano, nang walang direktang batas mismo. Sa ilang mga pagkakataon ay makikita natin ang mga pagpapakita ng kabaligtaran ng batas ng pag-ibig. Ang isang regalo o pagbibigay, na may pag-asa ng isang gantimpala o kabayaran, ay direktang kabaligtaran ng batas ng pag-ibig. Tandaan, wala nang hihigit pa sa ipinahayag sa mga salitang: “Ginawa ng Diyos ang kanyang nilikha, o ang Mundo, na ibinigay niya ito sa Bugtong na Anak para sa pagtubos.” Sa pamamagitan ng pag-ibig, kung ipinakikita ito ng isang tao sa kanyang puso at buhay, ang batas na ito ay sinusunod, at alinsunod sa Batas, ang batas ay nagiging bahagi ng tao. Ito ang batas ng pag-ibig. Nagbibigay ng walang pamimilit, ipinahayag, ipinahayag, ipinakita, ninanais na pagnanais para sa isang gantimpala para sa kung ano ang ibinigay. Hindi dahil ang batas ng pag-ibig ay nag-aalis ng ibang mga batas, ngunit ginagawa nitong ang batas ng gantimpala, ang batas ng pananampalataya, ang batas ng banal, ang mga batas ng makalupang puwersa, ay hindi epektibo, hindi may depekto, ngunit hindi epektibo.

Kaya: PAG-IBIG ang BATAS, ANG BATAS ay PAG-IBIG. ANG DIYOS ay PAG-IBIG. Pag-ibig ay Diyos. Dito makikita natin ang isang pagpapakita ng batas, hindi ang batas mismo. Nakikita natin ang pagpapakita ng pagkakaisa at pagiging komprehensibo sa pag-ibig. Ngayon, kung tayo, bilang mga tao sa makalupang eroplano, ay mayroong lahat ng iba pang elementong pwersa na nagpapaganda ng buhay, at walang pag-ibig, tayo ay wala - wala. “Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng kaloob ng propesiya, na nagbibigay ng malalim na pang-unawa, maging ng mga birtud sa Pag-asa, sa Pag-ibig sa kapwa-tao, sa Pananampalataya, at walang batas ng pag-ibig sa kanilang puso, kaluluwa, isipan, at bagama't pisikal nilang ipinakikita ang mga birtud na ito, sila ay walang pag-ibig, wala sila." Sa marami, maraming paraan maipapakita ang pagpapakita ng batas ng pag-ibig, ngunit kung walang higit na pagmamahal, na ibinibigay ng Ama, na ibinibigay ng kaluluwa, walang pagkakaunawaan, at walang pagkakasundo sa pagitan ng mga puwersa, walang epekto.

(B) Kahulugan ng salitang ebolusyon kaugnay ng pamilya ng tao (humanity).

(A) Ang ebolusyon, gaya ng karaniwang nauunawaan ng mga tao, at kung saan nagkaroon ng maraming talakayan ng maraming tao, ay nagsasangkot ng maraming iba't ibang yugto at kahulugan sa iba't ibang tao. Kaugnay ng sangkatauhan, sa halip ay nangangahulugan ito ng paggising ng mga puwersang iyon na unti-unting umaakay sa isang tao na maunawaan ang kanyang sarili (panloob na batas) mula sa loob, at ang pag-unawa na ang naturang batas ay magtutulak sa pinakamahusay na puwersa sa isang tao at magdulot ng unti-unting pagbabago sa isang tao, kilala sa lahat ng oras.

Ang tao ay nilikha bilang isang tao. Ang lahat ng laman ay hindi isang laman, ngunit ang pag-unlad ay palaging nananatiling pareho, at nangyayari lamang kapag natutugunan ang mga pangangailangan ng tao, kung saan ang lahat ng nagawa ay ginawa, at ang pag-unlad ng tao, o ebolusyon, ay isang unti-unting paglago pataas sa isip ng Tagapaglikha.

(T) Alinsunod sa konsepto ng Kaisahan ng lahat ng kapangyarihan, ipaliwanag ang tanyag na konsepto ng Diyablo, na tahasang inilarawan sa maraming talata sa Banal na Kasulatan.

(O) Sa simula, mga makalangit na nilalang. Una ay ang Anak, pagkatapos ang iba pang mga anak o makalangit na nilalang na binigyan ng kanilang kapangyarihan at awtoridad.

Dahil dito, ang puwersang iyon na lumitaw sa di-nakikitang mga puwersa (o sa espiritu) na nagpakita ng aktibidad ay yaong impluwensyang tinatawag na Satanas, ang Diyablo, ang Serpyente; iyan ay isang bagay. Ito ay isang kaguluhan!

Kaya, kapag ang isang tao sa anumang gawain ay naghimagsik laban sa impluwensya ng mabuti, nakikinig siya sa impluwensya ng masama, at hindi sa impluwensya ng mabuti. (262-52)

Ang ating pagkatao (sarili), ngunit hindi pagkamakasarili, ay mahalaga sa Diyos. Ang pagkamakasarili ay nagiging demonyo! Ang indibidwalidad ay bumabaling sa Diyos! (815-7)

Kapag nahiwalay sa Diyos, lumilitaw ang mulat na atensyon sa impluwensya ng kasamaan. Ang susi sa paglaki ng kaluluwa (iyon ay, ang maging lampas sa impluwensya ng kasamaan) ay ang pagsunod sa Mataas na Kalooban.

(SA). Mangyaring magkomento sa mga sumusunod. Nagbibigay ba ito ng anumang liwanag ng katotohanan?

Ang Manlilikha, sa pagtatangkang maghanap o lumikha ng isang nilalang na karapat-dapat na makasama, ay natanto na ang gayong nilalang ay maaaring resulta lamang ng malayang pagpapasya, na napagtatanto ang kanyang banal na pamana, at sa pamamagitan ng sarili nitong pagsisikap na mahanap ang Lumikha nito. Kaya, upang gawing tunay na Banal ang pagpili, pinasimulan niya ang isang estado ng kamalayan na nagdadala ng malayang kalooban ng kaluluwa.

(A) Ang tanging pagbabagong gagawin natin ay ang lahat ng kaluluwa sa simula ay kaisa ng Ama. Ang paghihiwalay, o paglihis, ay nagsilang ng kasamaan. Pagkatapos ay bumangon ang pangangailangan na maunawaan ang sarili, na wala sa pagkakaisa o nasa labas ng kaharian ng pagpapala; at, gaya ng ibinigay, “gayunman, alam Niya ang pagsunod sa pamamagitan ng mga bagay na Kanyang pinagdusa.” (262-56)

Ito ay naunawaan ng karamihan sa mga nakamit ang kamalayan sa iba't ibang mga konsepto ng mabuti at masama sa mga nahayag na anyo, tulad ng itinuro natin, ito ay ang prinsipe ng mundong ito, si Satanas, si Lucifer, ang Diyablo - bilang ang kaluluwa - na lumikha ng pangangailangan, kamalayan sa materyalidad; na ang tao ay maaaring, o na ang kaluluwa ay maaaring maunawaan, ang kanyang paghihiwalay sa Diyos.