33 kandila kung paano gamitin. Paano gamitin ang mga kandila ng Jerusalem

Mula sa isang pag-uusap bago ang paglalakbay.
-Oo, siguraduhing bumili ng 33 kandila.
-Bakit sila?
-Kapag dinala mo ito, sasabihin namin sa iyo.

Halos ganito ang payo sa akin ng mga kaibigan ko na bumisita sa Jerusalem bago ako. Sa totoo lang, sa kanila ko narinig ang tungkol sa 33 kandila o ang “Jerusalem” na kandila, kung tawagin din sa kanila. Pagkalipas ng ilang araw, lumipad ako sa Ehipto, at mula roon ay sumakay ako ng tour bus papuntang Israel, na binisita ang Lumang Lungsod sa Jerusalem. Sinabi ng aming all-knowing guide na si Slava na tiyak na ituturo niya sa amin kung saan kami makakabili ng 33 kandila. Habang naglalakad kami sa mga kalye ng Lumang Lungsod, nakatagpo kami ng mga kandilang ito nang higit sa isang beses. Ang mga ito ay may iba't ibang uri at kulay, at ang kanilang presyo ay gaya ng sinabi nila sa akin - $2.

Gayunpaman, pinakinggan namin si Slava, ngunit siya ay tahimik. Kaya, sa ilang pagkalito, narating namin ang Church of the Holy Sepulchre. Pagkatapos naming pumasok sa main rotunda (round hall) at bisitahin ang Edicule, narinig namin ang magandang balita.

Sa wakas ay sinabi ng aming gabay na si Slava: "Mga kaibigan, umalis na tayo, nakipagkasundo ako sa monghe at bibili kayo ng 33 kandila o iba pang kandila sa kanya kung gusto ninyo." Dinala niya kami sa kanlurang bahagi ng Edicule, kung saan mayroong isang maliit na maliit na monastic cell, at doon ay may isang altar na kabilang sa simbahan ng Coptic. Talagang lahat ay handang bumili ng mga kandila para sa kanilang sarili o bilang mga regalo.

Sa pagkakaintindi ko, lahat ng tao sa aming grupo ay nagpunta sa isang pilgrimage tour na may kamalayan. Sa personal, ako ay nagulat at nasiyahan. Sa paghihintay ng aking turn, pumasok ako sa isang maliit na selda, kung saan ang mga kandila ay nasusunog sa harap ng "mga imahe", at iba't ibang mga kandila at mira ay nakahiga din. Humingi ako sa monghe ng 33 kandila at mira. Sinabi niya na para sa kapakinabangan ng simbahan, ang mga kandila ay nagkakahalaga ng $5 at ang mira ay nagkakahalaga din ng $5. Ang monghe ay kumuha ng 33 kandila at sinindihan ang mga ito mula sa Banal na Apoy ng kandila na nakatayo sa harapan niya, at agad na pinatay ang mga ito gamit ang isang walang laman na basong metal at iniabot sa akin kasama ng mira. Ibinigay ko ang pera sa monghe para sa kawanggawa at umalis na masaya sa aking binili. Ang Coptic Church ay hindi gaanong mayaman, ngunit upang makatulong sa kapwa Kristiyano, mabuti, bakit hindi. Bukod dito, ang pinagpalang mga kandila ng waks ay naglabas ng gayong kaaya-ayang aroma ng pulot. Nang mabuksan ang takip ng mira at naamoy ang amoy, napagtanto ko na ang pinagpalang mira sa halagang $5 mula sa isang monghe ng Coptic ay mas masarap sa akin kaysa sa mira sa isang makulay na pakete sa halagang $15, na binili ko sa Dead Sea sa Ein Bokek.

Ano ang kapansin-pansin sa 33 kandilang ito?
Dahil kapag dumating ang oras para sa isang espesyal na serbisyo na gaganapin sa Sabado Santo, sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, isang malaking lampara at 33 kandila ang dinadala sa yungib ng Banal na Sepulcher. Ang Greek Patriarch, na nasa yungib ng Holy Sepulcher, ang Armenian Archimandrite, na nasa chapel ng Angel, pati na rin ang lahat ng mga monghe at mga tao na matatagpuan sa paligid ng Edicule at sa Atrium Square, sa harap ng Simbahan ng Banal na Sepulkro, magsimulang manalangin. Pagkaraan ng ilang oras, magaganap ang pinakahihintay na Descent of the Holy Fire. Mula sa Apoy na ito, sinindihan ng Greek Patriarch at ng Armenian Archimandrite ang mga kandilang "Jerusalem" at dinadala ang mga sulo na ito sa mga bintana ng Edicule. Mula sa kanila, ang Apoy ay sinindihan ng mga naglalakad at ang Banal na Apoy ay napakabilis na kumalat sa buong templo, para sa lahat ng naroroon ay nagsisikap na makiisa sa kanilang 33 kandila sa sagradong seremonyang ito upang magalak sa pagdating ng Kristiyanong Pasko ng Pagkabuhay.

Mayroong 33 kandila sa tanglaw ng "Jerusalem", ayon sa bilang ng mga taon ng buhay ng ating Tagapagligtas na si Jesucristo. Ang mga kandila ay malapit na konektado sa isa't isa, na kumakatawan sa isang malaking kandila o, sa madaling salita, isang tanglaw. Dahil sinunog sila ng monghe ng Banal na Apoy, kung gayon sa anumang susunod na pag-iilaw ay susunugin nila ang Banal na Apoy at anumang iba pang mga kandila ay maaaring sindihan mula sa kanila. Ang mga ito ay kadalasang sinisindihan kapag ang isang tao sa bahay ay may sakit o upang linisin ang tahanan. Hindi sila maaaring paghiwalayin, hindi sila mabubuga at hindi sila maiilawan sa Pasko.

Ang kandila ng "Jerusalem" ay isang alaala na binisita mo ang Church of the Holy Sepulcher bilang isang pilgrim, at nag-iimbak ng biyaya mula sa Shrine para sa iyo.

Maaari kang magdala ng maraming di malilimutang souvenir mula sa iyong paglalakbay sa Israel, isa na rito ang mga kandila ng Jerusalem. Hindi lahat ng tao ay naiintindihan nang eksakto kung ano ang kailangan nila at kung ano ang dapat gawin sa kanila, kaya ang regalo ay nangongolekta lamang ng alikabok sa istante sa loob ng mahabang panahon.

Sa katunayan, ang mga kandila mula sa Jerusalem ay hindi lamang isang di-malilimutang accessory, ngunit isang tunay na simbolo ng Kristiyanismo, na, kung ginamit nang tama, ay makakatulong sa iyo sa isang bilang ng mga mabubuting gawa.

Ano ang hitsura ng mga kandila mula sa Jerusalem at ano ang mga ito?

Ang lahat ng mga taong nag-aangking Orthodoxy ay nagdiriwang ng dakilang holiday - Pasko ng Pagkabuhay ni Kristo sa isa sa mga Linggo ng bawat taon ng kalendaryo.

Sa bisperas ng araw na ito, sa Banal na Sabado, sa Jerusalem sa Church of the Holy Sepulcher, nagaganap ang himala ng Pagbaba ng Banal na Apoy, o Liwanag.

Ang kaganapang ito ay nagmamarka para sa lahat ng mga Kristiyano sa mundo ng tagumpay ng Tagapagligtas laban sa kasalanan at kamatayan. Bawat taon isang malaking bilang ng mga sulo ang naiilawan mula sa Banal na Apoy sa Church of the Holy Sepulcher, na ang bilang nito ay umaabot sa ilang libo.

Ang bawat isa sa mga sulo na ito ay isang medyo manipis na bundle na binubuo ng 33 mga kandila ng Jerusalem.

Ang bilang na ito ay hindi basta-basta napili; ito ay tumutugma sa bilang ng mga taon sa kalendaryo na nabuhay si Jesu-Kristo sa lupa.

Ang mga luminary na ito ay ginawa ng mga monghe ng banal na lupain ng Jerusalem mula sa pagkit, at samakatuwid sa karamihan ng mga kaso ay nagpapalabas sila ng magaan, pinong at hindi pangkaraniwang kaaya-ayang aroma ng pulot. Ang mga sulo na sinindihan mula sa Banal na Apoy ay tumatagal ng medyo mahabang panahon. Kapag ginamit nang tama, ang mahalagang accessory na ito ay nagbibigay ng liwanag, espirituwal na kadalisayan, kabanalan at lakas ng mga himala.

Sa unang ilang minuto pagkatapos mag-apoy ang Banal na Apoy sa Simbahan ng Banal na Sepulcher, hindi nito nasusunog ang balat. Ang mga mananampalatayang Kristiyano ay naghuhugas ng kanilang mga kamay at mukha ng Banal na Apoy, nililinis ang kanilang katawan mula sa pasanin ng mga kasalanan, nakakakuha ng kapayapaan ng isip at isang pakiramdam ng hindi mailarawang kagaanan, at pinupuno din ang kaluluwa ng banal na liwanag at kagalakan.

Kaagad pagkatapos ng paghuhugas, ang nasusunog na mga sulo ng Jerusalem ay dapat na maingat na patayin, ngunit ang paghihip sa kanila ay mahigpit na hindi inirerekomenda. Magagawa mo ito sa anumang baso o takip, o gamit ang iyong sariling mga kamay. Kung ang buong pamamaraan ay natupad nang tama, ang 33 manipis na mga kandila ng Jerusalem ay nagpapanatili ng lahat ng mga pag-aari kung saan sila pinagkalooban noong sinindihan ang Banal na Apoy, at sa bawat kasunod na pagkasunog ay lilitaw ang mahimalang banal na enerhiya.

Paano maayos na mag-imbak ng mga kandila sa Jerusalem?

Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ang gayong regalo ay dapat na naka-imbak nang direkta sa bundle, nang hindi pinaghihiwalay ito.

Upang hindi mawala ang mga mahimalang pag-aari nito, kinakailangan na sundin ang mga patakaran sa imbakan, lalo na:

Temperatura ng hangin ang lokasyon ng imbakan ay dapat na nasa saklaw mula -15 hanggang +25 degrees Celsius; nang naaayon, pinapayagan ang pag-iimbak sa refrigerator, ngunit hindi sa freezer. Samantala, kung pinapayagan ang temperatura sa silid, mas mahusay na huwag ilagay ang luminary sa refrigerator, ngunit ilagay ito sa silid, mas malapit sa icon na nakabitin sa dingding at iba pang mga sagradong bagay;
Ang tanglaw ng Jerusalem ay hindi dapat itabi sa mga gamit sa bahay.– mga kagamitan sa kusina, libro, damit at iba pa. Kailangan mong maunawaan na ito ay hindi lamang isang di-malilimutang souvenir, ngunit isang espirituwal na regalo na ibinigay sa iyo, na dapat tratuhin nang may paggalang at pangangalaga;
Iwasan ang pagkakalantad sa pagkit direktang liwanag ng araw, dahil maaari itong matunaw;
Kung inaasahan ang pangmatagalang imbakan, ang bundle ay dapat na nakabalot sa isang piraso ng puting natural na cotton o linen na tela;
Sa wakas, Kailangan mong magsunog ng mga kandila mula sa Jerusalem nang iba sa karaniwang mga kandila ng simbahan. Kung ang huli ay kailangang masunog hanggang sa wakas, kung gayon ang tanglaw ng Jerusalem ay dapat na sinindihan sa loob lamang ng ilang segundo, kung saan ang anumang iba pang kandila ng simbahan ay dapat sunugin mula sa Banal na Apoy, at ang tanglaw ng Jerusalem ay dapat na agad na patayin. Sa ganitong paraan, ang lahat ng mahiwagang kapangyarihan ay ililipat sa pangalawang luminary, at ang tanglaw ay hindi magkakaroon ng oras upang matunaw at maglilingkod sa iyo sa mahabang panahon.

Paano maayos na gumamit ng mga kandila mula sa Jerusalem?

Ang pagkakaroon ng pagtanggap ng mga kandila mula sa Jerusalem bilang isang regalo, ang bawat tao ay tiyak na nagtatanong ng tanong: "Ano ang dapat kong gawin sa kanila?". Sa katunayan, ang layunin ng tanglaw ng Jerusalem ay maaaring maging anuman. Sa tulong nito, maaari mong "i-crank out" ang anumang gawain na nangangailangan ng Grasya ng Diyos, pati na rin italaga ang iyong buhay na espasyo at anumang bagay, na pinagkalooban sila ng mga mahimalang kapangyarihan.

Kaya, kadalasan ang mga Banal na Ilaw mula sa Jerusalem ay sinisindihan para sa mga sumusunod na layunin:

Upang italaga ang isang bahay na may mga kandila mula sa Jerusalem, dapat mong sundin ang mga sumusunod na rekomendasyon:

Magsindi ng isang kandila mula sa bungkos, maingat na bunutin ito at, hawakan ito sa iyong mga kamay, maglakad sa buong apartment, binibigkas ang Panalangin ng Panginoon. Sa kasong ito, kailangan mong pumunta sa bawat silid at kahit sa bawat sulok. Pagkatapos nito, dapat itong ilagay sa sala o iba pang silid kung saan ang pinakamalaking bilang ng mga tao ay karaniwang nagtitipon, at iniwan upang masunog.

Bilang karagdagan, ang kahanga-hanga at mahimalang regalo na ito ay maaaring matupad ang mga hangarin.

Bago bumaling sa Panginoon para sa katuparan ng iyong minamahal na pangarap, kailangan mong magpasalamat sa kanya para sa lahat ng mayroon ka na.

Ano ang kahalagahan nito? Paano magsindi ng kandila sa Jerusalem? Sa anong mga araw o pista opisyal ito magagawa?

Ang ganitong mga katanungan ay madalas na lumitaw sa mga Kristiyanong Ortodokso na maaaring nakatanggap ng gayong regalo. Hindi lang nila alam kung ano ang gagawin sa kanila. Pagkatapos ng lahat, ang itinalagang bagay na ito ay naglalaman ng isang piraso ng Banal na Banal na Apoy, at may ilang mga paghihigpit sa kanilang paggamit.

Mga kandila ng Jerusalem - ibig sabihin

Ang kandila ng Jerusalem ay karaniwang isang tanglaw na binubuo ng 33 kandila. Bakit 33? Ang bilang na ito ay tumutugma sa mga taon na nabuhay si Jesus.

Bago ang Pasko ng Pagkabuhay, sa Sabado Santo, sa tulong ng banal na bagay na ito, ang pagbaba ng Banal na Apoy ay nagaganap sa Jerusalem. Sa madaling salita, isang espesyal na serbisyo ang gaganapin sa Jerusalem sa Church of the Holy Sepulchre.

Sa pagtatapos ng serbisyong ito sa simbahan, isinasagawa ng klero ang Banal na Apoy (Banal na Liwanag) mula sa templo.

Ang tanglaw ng ministro ay binubuo ng 33 kandila ng Jerusalem at sumisimbolo sa muling pagkabuhay ng Panginoon.

Kung naniniwala ka sa alamat, ang mundo ay makakaranas ng apocalypse at ang katapusan ng mundo kung ang Banal na Apoy ay hindi umakyat. Libu-libong mga peregrino ang nagtitipon sa Jerusalem bawat taon upang tumanggap ng isang piraso ng Banal na Apoy. Sa araw na ito, ang buong lungsod ay kumikinang sa libu-libong sulo ng Banal na liwanag.

Ito ay mga kandila ng Jerusalem na nagpapanatili ng kabanalan at lakas ng kadalisayan para sa buong taon. Sa tulong ng sagradong bagay na ito, ang Banal na Apoy ay dinala muna sa Greece at pagkatapos ay sa Cyprus. At mula roon ay kumalat ito sa buong mundo ng Orthodox.

Ang mga tunay na kandila ay ginawa lamang ng mga monghe ng Jerusalem. Wala nang iba. Ginagawa sila ng mga monghe mula sa pagkit. Ngayon maraming peke. Ngunit ang mga ito ay medyo madaling kalkulahin. Ang isang tunay na kandila ay naglalabas ng amoy ng pulot.

"Trilogy sa Orthodoxy at mga Santo"

Ang Orthodoxy ay ang tamang landas ng pananampalataya, ito ay batay sa tama at nakapagliligtas na pananampalataya sa Diyos - ang Lumikha at Tagapagligtas. Ang pananampalataya ay ang pinaka mahiwagang kababalaghan sa mundo at sa kaluluwa ng tao. Hindi ito imahinasyon, hindi self-hypnosis, hindi gawa ng kalooban ng tao.

Ayon sa mga salita ni Apostol Pablo, “ang pananampalataya ay ang katibayan ng mga bagay na inaasahan at ang katibayan ng mga bagay na hindi nakikita.”

Banal na tubig at banal na bukal
Mga Santong Ortodokso: ang kanilang mga labi at mga icon
Ninong at ninang bakit kailangan sila?
Ninong at ninong - bakit sinasabi nilang "isang Satanas"
Mga pag-iingat sa kaligtasan sa isang templo, simbahan, monasteryo
Mga kagamitang Kristiyano: langis, insenso, mira. kulay rosas na tubig. Ano ang ano?
Ano ang icon ng myrrh-streaming
Ang Icon ng All Saints - Ang Lihim nitong Kapangyarihan
singsing ng seguridad ng Orthodox. Paano magsuot
Ano ang panalangin at icon
Mga medalyon ng mga santo - mga icon na naisusuot ng Orthodox

tungkol dito at marami pang iba sa master class na "Trilogy on Orthodoxy and Saints"

Ngayon lang lahat ng 3 bahagi dito: http://elma.justclick.ru/order/pravosl/

Mga kandila ng Jerusalem - kung paano gamitin

Kapansin-pansin na ang tanglaw na sinindihan mula sa Banal na Apoy ay dapat agad na mapatay. Tandaan na ang mga kandilang ito ay hindi dapat papatayin. Ito ay makasalanan. Maaari lamang silang mapatay gamit ang iyong mga kamay (mga daliri) o isang espesyal na takip. Ito ang tanging paraan upang mapanatili ang diwa ng kabanalan at biyaya sa paksang ito.

Gayundin, ang naturang kandila ay nangangailangan ng napakaingat na paghawak at wastong imbakan. At ang bawat kasunod na pag-aapoy ay nagdaragdag ng higit at higit na mapaghimala na enerhiya dito.

Hindi pa inirerekomenda ng klero na hatiin ang bundle. Ngunit sa pang-araw-araw na buhay, ang mga taong Ortodokso ay madalas na nagbabahagi ng tanglaw ng Jerusalem, at ang mga nagresultang kandila ay ibinibigay sa mga kamag-anak, kamag-anak o malapit na tao. Ang gayong kaloob ay sumasagisag sa buhay na walang hanggan at may kasamang bahagi ng banal na biyaya.

Laging tandaan na ang Banal na Apoy ay ipinapadala sa isang tao sa pamamagitan ng apoy ng isang sulo. Halimbawa, kung sinindihan mo ang isang ordinaryong kandila ng simbahan mula dito, ito ay magiging isang tunay na tagapagdala ng Banal na liwanag. Sa tulong ng gayong banal na bagay, maaari mong linisin ang mga apartment, bahay, paalisin ang negatibong enerhiya, o pagalingin ang isang taong may malubhang sakit. Sa gayong dambana, maaari kang magdasal para sa katuparan ng iyong pagnanais.

Paano gamitin ang mga kandila ng Jerusalem sa bahay?

Manalangin na may nakasinding kandila tulad nito:

humingi ng lunas sa pangangailangan;
tungkol sa pagpapalaya mula sa kalungkutan at kalungkutan;
tungkol sa kaligayahan sa kasal;
tungkol sa proteksyon mula sa mga masamang hangarin at mga kaaway;
tungkol sa kalusugan ng mga magulang ng mga bata;
tungkol sa pagpapabuti ng mga relasyon;
tungkol sa kapatawaran at kapatawaran ng mga kasalanan;
tungkol sa suwerte sa pangangalakal;
tungkol sa pagpapayo sa isang malas na asawa (asawa);
tungkol sa isang matagumpay na paglalakbay;
tungkol sa pagpapabuti ng mga bagay;
tungkol sa pag-alis ng pagkagumon sa droga o alkoholismo;
tungkol sa madaling panganganak at kalusugan ng sanggol;
tungkol sa promising trabaho;
tungkol sa pagpapagaling o pagpapagaling sa mga sakit at karamdaman.

Kulay ng mga kandila ng Jerusalem

Ngayon ay makakahanap ka ng mga bundle ng iba't ibang kulay na ibinebenta. Sinasabi nila na ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga katangian at nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang isang tiyak na resulta.

Ang kahulugan ng kulay ng mga kandila ng Jerusalem ay nagpapahintulot sa iyo na pag-isiping mabuti ang kapangyarihan ng biyaya sa tamang direksyon, dahil ang bawat kulay ay may sariling mga katangian at karakter.

Available ang mga sumusunod na kulay:

Itim na kulay - nagbibigay-daan sa iyo upang makayanan ang malalaking problema o problema na nahulog sa iyo. Angkop para sa depression, pagkawala ng lakas, blues;

Ang mga pulang kandila ng Jerusalem ay nagpapahintulot sa iyo na mapupuksa ang kalungkutan, alisin ang korona ng selibat, at maiwasan ang mga iskandalo at pag-aaway. Mas mainam na idirekta ang mga panalangin patungo sa paghahanap ng pag-ibig. Tumutulong na magtatag ng maayos na relasyon sa pamilya;

Ang puting tanglaw ay may mga neutral na katangian. Ito ay pinakaangkop para sa pagprotekta sa iyong tahanan mula sa paninirang-puri o hindi mabait na mga bisita. Ang mga panalangin bago ang gayong apoy ay nagbibigay ng pasensya at karunungan. Kadalasan ang kulay na ito ay makakatulong sa isang tao na makahanap ng lakas upang manatiling kalmado sa mahihirap na sitwasyon;

Ang dilaw na kulay ay ang pinakamahusay na anting-anting. Ang gayong tanglaw ay makakatulong sa isang mahabang paglalakbay o sa bago mga gawain. Epektibo laban sa kabiguan at depresyon;

Ang mga berdeng kandila ng Jerusalem ay nakakatulong sa materyal na kagalingan. Tutulungan ka nilang makakuha ng kayamanan sa pananalapi at mapawi ang iyong pangangailangan. Nakakatulong din ito sa pagpapanumbalik ng nawalang kalusugan.

Mga kandila sa Jerusalem - kung paano mag-imbak

Pinakamainam na ilagay ang bundle sa bahay malapit sa iconostasis. Hindi mo ito maiimbak sa isang sideboard o closet. Kung walang mga icon sa bahay, ang tanglaw ay dapat ilagay sa pulang sulok. Sa sandaling lumitaw ang gayong banal na bundle sa iyong tahanan, dapat mong sindihan ito at basahin ang isang panalangin.

Ito ay itinuturing na isa sa mga pangunahing Kristiyanong dambana, at samakatuwid ang saloobin dito ay angkop. Ito ay pinananatili kasama ng mga icon ng pamilya at iba pang mga simbolo ng relihiyon. Ang paggamit ng kandila ay limitado, at ang pagsindi nito nang walang magandang dahilan ay hindi inirerekomenda.

Mga Layunin: Pagkatapos ng nakaraang pagbabasa, ipahiwatig ng bawat miyembro ng pamilya kung ano ang kanilang layunin para sa linggo at ilalaan ito. Manalangin: Ang Ama na nagbigay sa atin ng isang pamilya kung saan siya ay kilala at mahal natin ay tumutulong sa atin na mamuhay kasama siya na laging naroroon sa ating buhay. Bilang pagtatapos, ang lahat ng miyembro ng pamilya ay nagkakaisa upang manalangin sa Ama nang sama-sama.

Nang ang mundo ay natulog sa kadiliman, para sa Iyong pagmamahal ay tinulungan mo Siya. At ginawa mo ang buhay na ito sa isang buhay na makapagliligtas sa iyo. Ang kwento ay hinog nang may pangako at naghihintay ang mga tao sa iyong pagbabalik. Sa katahimikan ay handa na ang paghihintay, ngunit ang pag-ibig ay hindi kayang tumahimik. Kasama ni Maria, ang Simbahan ay naghihintay sa iyo sa pagnanais ng Asawa at Ina at tipunin ang iyong mga tapat na anak upang tayo ay maghintay. Pagdating mo, Panginoon, sa iyong kaluwalhatian, lalabas kami upang salubungin ka at mabubuhay na kasama mo magpakailanman, na nagpapasalamat sa Ama sa kanyang Kaharian.

Ano ang kandila ng Jerusalem?

Ang kandila ay isang tanglaw ng 33 manipis na kandila. Ang kanilang bilang ay sumasagisag sa edad ni Jesu-Kristo. Ang mga kandila ay ibinebenta saanman sa Israel, ngunit ang mga minsang sinindihan ay lalong mahalaga. Sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga peregrino mula sa buong mundo ay dumagsa sa Simbahan ng Banal na Sepulcher upang masaksihan ang himala - ang pag-akyat sa Banal na Apoy. Ang bawat tao'y may pagkakataon na literal na mahawakan ang dambana at magdala ng isang piraso ng apoy sa kanilang kandila.

Ang unang census na ito ay naganap sa kapasidad ni Chirino bilang gobernador ng Syria. Ang bawat isa ay kailangang magparehistro, bawat isa sa kanilang sariling lungsod. At si Jose ay umalis mula sa Galilea, mula sa lungsod ng Nazareth, hanggang sa Judea, sa bayan ni David, na tinatawag na Bethlehem, sapagka't siya ay mula sa bahay at angkan ni David, upang maitala sa kaniyang asawang si Maria, na kasama ng ang bata. At nangyari, samantalang nandoon sila, na naganap ang mga araw ng pagbubuntis, at ipinanganak niya ang kaniyang panganay na lalake, at binalot niya siya ng mga lino, at inihiga siya sa isang kuna, sapagka't wala silang lugar sa tabernakulo. .

Inaalala ng liturhiya na ito ang sandali na naghahanap ng matutuluyan sina St. Maria at St. Joseph dahil dumating na ang oras ng panganganak. Sa mga sandali bago ang Pasko, ang dinamika ng kagalakan ng kagalakan ay naroroon lalo na sa mga magulang ni Jesus: ang sakit ng hindi paghanap ng panauhin, bagama't ito ay may kagandahang-asal ng tao sa Panginoon ng mga Panginoon, at ang kagalakan ng mga oras ng susunod na Pasko.

33 Ang mga kandila ng Jerusalem ay nagpapanatili ng kapaki-pakinabang na enerhiya at kabanalan sa mahabang panahon, kaya mahalagang maingat na iimbak ang mga ito. Ang mga kandila ay ginawa sa monasteryo mula sa natural na pagkit. Samakatuwid, madali silang makilala mula sa mga pekeng hindi amoy pulot.

Ayon sa tradisyon, kaugalian na sindihan ang lahat ng kandila nang sabay-sabay, ngunit pinapayagan ang indibidwal na paggamit. Kasabay nito, mahalagang tandaan na sinasagisag nila ang pananampalataya sa buhay na walang hanggan at isang paalala ng pagdurusa ni Kristo para sa mga kasalanan ng tao.

Isang angkop na lugar para maglagay ng mga larawan at kandila. Ang liturhiya na ito ay nagaganap sa tahanan ng pamilya, sa anumang araw sa paligid ng Pasko. Dalawa o higit pang pamilya ang lumahok: ang humihingi ng tirahan, at ang nagho-host kina Maria at José. Mas mainam na kuhanan ng litrato ang ama at ina ng pamilyang bumibisita. Dadalhin ng ibang miyembro ng pamilya ang kandila.

Ang pamilya kung saan titirhan nina Jose at Maria sa kanilang tahanan ay dapat magkaroon ng isang nakahanda na lugar kung saan sila maglalagay ng mga imahe, at ang mga bata ay mabubura ang mga kandila na sila ay nasa susunod na lugar sa paanan ng kapanganakan. Ang pamamahagi ng mga diyalogo ay dapat gawin nang maaga.

Ang Pagpapakita ng Banal na Apoy

Ang pagtaas ng Banal na Apoy ay itinuturing na isa sa mga pangunahing himala ng pananampalatayang Kristiyano. Libu-libong mga peregrino mula sa buong mundo ang nagsisikap na makita ang himala sa kanilang sariling mga mata. Ito rin ay ipinapalabas taun-taon sa telebisyon sa lahat ng bansang Kristiyano.

Bago umakyat, ang patriarch ay naghuhubad hanggang sa kanyang kamiseta, na nagpapakita ng kawalan ng posporo o iba pang bagay para sa pagsunog. Nagsimula ang tradisyong ito matapos salakayin ng mga awtoridad ng Turko ang kapilya upang maghanap ng mga bagay na magagamit sa pagsisindi ng apoy.

Inirerekomenda na magkaroon ng kaunting liwanag sa bahay kung saan ginaganap ang liturhiya. Nais nating ihanda ang ating sarili na tanggapin ang Panginoong Hesus sa ating mga puso. Simulan natin ang liturhiya na ito sa pamamagitan ng pag-awit, “Halika, Panginoon.” Gagantimpalaan ka ng Diyos at pupunuin ka ng hindi mabilang na mga pagpapala.

Ang pagbasa ay hango sa Ebanghelyo ayon kay San Juan. "Ang Salita ang tunay na ilaw na nagbibigay liwanag sa bawat tao na pumarito sa mundong ito." Ito ay nasa sanlibutan, at ang sanlibutan ay nilikha niya, at hindi ito nalalaman ng sanglibutan, at naparito sa sarili nitong bahay, ngunit hindi tumanggap ng sariling bahay. Nawa'y alisin niya ang lamig at takot sa iyong puso at bigyan ka ng liwanag ng pag-ibig.

Pagkatapos suriin, ang isang lampara na puno ng insenso at isang kandila ng Jerusalem ay dinala sa yungib. Tanging ang mga patriyarka ng Ortodokso at Armenian ang pinapayagang makapasok sa kuweba. Ito ay tinatakan ng beeswax, at ang paghihintay para sa pag-akyat ay nagsisimula, na sa karaniwan ay tumatagal mula 5 minuto hanggang 5 oras. Sa oras na ito, ang mga patriyarka ay nagbabasa ng mga panalangin.

Kasama ni Maria, ang Simbahan ay naghihintay sa iyo sa pagnanais ng isang Asawa at Ina, at titipunin ang iyong mga tapat na anak upang tayo ay makapaghintay. Pagdating mo, Panginoon, sa iyong kaluwalhatian, lalabas kami upang salubungin ka at mabubuhay na kasama mo magpakailanman, na nagpapasalamat sa Ama sa kanyang Kaharian. Madalas sinasabi na ang relihiyon at siyensya ay hindi dapat paghalo, dahil ang una ay umaasa sa pananampalataya at ang huli ay sa katwiran. Gayunpaman, kapag ito ay kumikislap ng apoy na mahiwagang nag-aapoy, kailangan ang isang buong banal na lugar upang tuluyang mapahinga sa kandila—nang hindi nasusunog ang balat o damit ng maydala nito, ayon sa mga ulat—talagang mahirap na hindi dalhin ang dalawang magkasalungat. mga uniberso nang harapan.

Sa unang ilang minuto, ang apoy ay hindi nasusunog, kaya ito ay sinasalok ng mga kamay at ginagamit para sa paghuhugas. Ito ay pinaniniwalaan na sa taon kung kailan hindi lilitaw ang Banal na Apoy, ang apocalypse ay mangyayari. Samakatuwid, ang buong mundo ng Kristiyano ay naghihintay dito taun-taon nang may kaba.

Paano magsindi ng mga kandila sa Jerusalem?

Mahalagang tandaan na kapag sinindihan, hindi dapat patayin ang kandila. Ang apoy ay maaaring mapatay lamang sa tulong ng isang baligtad na mangkok o mga daliri - sa paraang ito ay napapanatili ang kabanalan nito.

Ang kaganapang ito ay isa sa mga pinakalumang liturhiya sa tradisyon ng Orthodox, na itinuturing na pinaka permanenteng himala sa mundo. Sa isang kaganapan sa telebisyon para sa ilang bansa gaya ng Georgia, Greece, Ukraine, Romania, Belarus, Bulgaria, Cyprus, Lebanon, Egypt, atbp. - Ang patriarch ng Greek Orthodox ay nagsimula ng isang solemne na prusisyon sa paligid ng Holy Sepulcher, kung saan, ayon sa tradisyon ng Kristiyano, inilibing si Jesus.

Pagkatapos ay hinubaran siya ng kanyang relihiyosong pananamit at sinuri ng mga awtoridad ng Israel sa pagpasok sa libingan. Doon niya binibigkas ang mga sinaunang panalangin hanggang sa mapuno ang lugar ng karaniwang inilarawan bilang isang "mahiwagang asul na liwanag na lumilitaw nang wala saan." Sa labas ng Banal na Sepulkre, ang mga mananampalataya ay nagdiriwang at nagpupumilit na may mga kandila sa kanilang mga kamay, naghihintay sa sandali na ang patriyarka ay umalis sa libingan, na may dalang kandila na pinaliliwanagan ng apoy ng "nasusunog na palumpong ng Bundok Sinai", na, matapos gumawa ng paraan sa pamamagitan ng mga pader ng Banal na Sepulcher, nagtatapos sa paradahan sa 33 kandila nakatali pari - symbolizing ang edad ni Kristo kapag siya ay ipinako sa krus.

Ang kandila ng Jerusalem ay nangangailangan ng maingat na paghawak at maaasahang imbakan. Ang bawat pagsindi ng kandila ay may dalang Banal na enerhiya. Ang mga tagapaglingkod sa templo ay mahigpit na ipinagbabawal na hatiin ang sulo sa magkahiwalay na mga kandila, gayunpaman, ang indibidwal na paggamit ng mga kandila ay karaniwan sa pang-araw-araw na buhay.

Mayroon ding tradisyon ng pagbibigay ng mga kandila sa mga kamag-anak at kaibigan na may pinakamahusay na mga hangarin at mabuting pag-iisip. Ang gayong regalo ay nagdadala sa loob mismo ng isang butil ng biyaya at ang primordial na Banal na Apoy.

Lumakad ako sa kadiliman papunta sa inner room at napaluhod. Lumilitaw ang hindi maipaliwanag na liwanag mula sa gitna ng batong kinahihigaan ni Jesus. Karaniwan itong may mala-bughaw na tint, ngunit maaaring mag-iba ang kulay at magkaroon ng iba pang mga pattern. Hindi ito maaaring ilarawan sa mga termino ng tao. Ang liwanag ay nagmumula sa bato tulad ng ambon na tumataas mula sa isang lawa, halos parang ang bato ay natatakpan ng mamasa-masa na ulap, ngunit liwanag. Iba-iba ang kilos ng liwanag na ito bawat taon. Minsan natatakpan lamang nito ang bato, habang sa iba naman ay nagliliwanag ito sa buong libingan, upang ang mga tao sa labas ng libingan at tumitingin sa kanila ay darating na may liwanag.

Maaari mong sindihan ang isang tanglaw gamit ang isang ordinaryong posporo. Kadalasan ito ay naiilawan nang buo sa holiday ng Pasko ng Pagkabuhay. Mahigpit na ipinagbabawal ang paggamit ng kandila sa mga araw ng pagluluksa, Pasko at Biyernes Santo.

Paano mag-imbak ng mga kandila?

Ang mga kandila ng Jerusalem, na napakahalaga para sa mga Kristiyanong Ortodokso, ay hindi maiimbak sa mga saradong kahon, sideboard at cabinet. Inirerekomenda na ilagay ang mga ito malapit sa iconostasis ng bahay. Kung wala ito sa bahay, ang mga kandila ay nakaimbak sa pulang sulok - ang kanang sulok mula sa harap ng pintuan.

Kung tungkol sa "lamig", ulat niya. Ang ilaw ay iba sa ordinaryong apoy na nag-aapoy sa isang oil lamp. Pagkatapos sa lahat ng naroroon sa simbahan. Kapag ang patriarch ay umalis sa libingan na may sagradong apoy, ito ay ikakalat sa lahat ng lugar. Bilang karagdagan, ang apoy ay "itinago" din sa isang lampara na dadalhin sa isang espesyal na chartered flight patungo sa Cathedral of Christ the Savior sa Moscow, Russia. Mula doon ang apoy ay ipinapadala pa rin sa iba't ibang mga diyosesis ng Orthodox sa buong mundo.

Upang matiyak ang pagiging lehitimo ng supernatural na karanasan ng Banal na Apoy ng Banal na Sepulcher, mayroong ilang mga protocol na dapat munang sundin. Sa Biyernes Santo, pagkatapos ng Opisina ng Exedesia of Christ, ang mga awtoridad ng Israel at mga kinatawan ng iba pang mga simbahan ay pumunta sa libingan upang magsagawa ng masusing pagsisiyasat sa site.

Matapos ang sulo ay nasa bahay sa unang pagkakataon, dapat mong sindihan ito at basahin ang isang panalangin bilang tanda ng pasasalamat. Mahalagang subaybayan ang temperatura sa silid, dahil sa temperatura na -15 degrees ang waks ay nagsisimulang pumutok, at sa +25 ito ay nagsisimulang matunaw. Ang pagkakalantad sa direktang sikat ng araw ay maaaring negatibong makaapekto hindi lamang sa hugis ng mga kandila, kundi pati na rin sa kulay. Maaari mong iimbak ang mga ito na nakabalot sa linen o cotton cloth.

Matapos tanggalin ang lahat ng lampara ng simbahan at matiyak na walang posibleng pagmumulan ng larawan sa site, ang mga miyembro ng entourage ay tinatakpan ang Banal na Sepulchre, bawat isa ay nagpapabilib ng timbre sa wax. Masisira lamang ito sa sandaling pumasok ang Orthodox Patriarch sa silid.

Himala na may tamang petsa at oras

Bagama't hindi ito nagsilbing garantiya, mayroon pa ring tampok na karaniwang itinataas ng mga tagasuporta ng dapat na himala. Tila ang Banal na Apoy ay ganap na tumpak tungkol sa araw kung kailan ito dapat "bumaba" sa Banal na Sepulkro. Dahil dito, ang panukala ay agad na binawi, at sa sumunod na taon ay muling lilitaw ang apoy sa Banal na Sepulkro.

Gamit ang mga kandila

Paano gamitin ang mga kandila ng Jerusalem kung ito ay ibinigay bilang regalo? Ang tanong na ito ay tinanong ng maraming tao na nakatanggap ng gayong regalo. Sa tulong ng enerhiya ng Banal na Liwanag, maaari mong italaga ang iyong tahanan at basahin ang mga panalangin nang may mga kahilingan. Kung sinindihan mo ang isang ordinaryong kandila ng simbahan gamit ang isang sulo, ang isang butil ng Banal na Apoy ay inililipat din dito.

Mga pagtuligsa sa paglipas ng mga siglo

At ang "pulgas sa likod ng tainga" na ito ay mas matanda pa kaysa sa maiisip mo. Sultan Saladin, isa sa mga pinakatanyag na kritiko ng Banal na Apoy. Hinugasan niya ito sa pangalawang pagkakataon, at sa pangatlong beses, ngunit muli itong pumutok. Ngunit si Sultan Saladin ay hindi lamang, at marahil hindi ang pinaka-maingat, nagtatanong ng pagiging lehitimo ng kababalaghan ng Orthodox Easter.

Inaakalang muling nililikha ang kaganapan, si Kaloupoulos ay nagdulot ng tatlong kandila na kusang nagsisindi pagkatapos ng humigit-kumulang 20 minuto. Lumalabas na ang materyal ay nahuhulog sa puting posporus, kaya ang reaksyon ay natural at inaasahan dahil sa mga katangian at pagkakalantad sa hangin. "Kung ang phosphorus ay natunaw sa isang angkop na organikong solvent, ang kusang pagkasunog ay naantala hanggang ang solvent ay ganap na sumingaw," sabi ng istoryador. "Ang mga paulit-ulit na eksperimento ay nagpakita na ang pag-aapoy ay maaaring maantala ng kalahating oras o higit pa, depende sa density ng solusyon at ang solvent na ginamit."

Sa isang nakasinding kandila, maaari mong tanungin ang Panginoon:

tungkol sa pagpapalaya mula sa kalungkutan;
tungkol sa kapatawaran sa mga kasalanang nagawa;
tungkol sa pag-alis ng kalungkutan at sakit;
tungkol sa suwerte sa trabaho;
tungkol sa kalusugan ng mga kamag-anak;
tungkol sa pag-alis ng masasamang gawi - alkoholismo, pagkagumon sa droga;
tungkol sa pagprotekta sa iyong sarili at sa iyong tahanan mula sa mga masamang hangarin;
tungkol sa madaling panganganak;
tungkol sa personal na kaligayahan sa pag-aasawa.

Bilang karagdagan, ang isang nakasinding kandila ay maaaring gamitin upang basbasan ang mga bagong kasal at mga bagong silang na sanggol. Dapat basahin ang mga panalangin habang nakatingin sa apoy. Pinapayagan din na bigkasin ang mga kahilingan sa iyong sariling mga salita.

Sinasabi rin ni Kalopoulos na ang gayong kagamitan ay ginamit ng mga salamangkero ng Chaldean noong ikalimang siglo BC. At gayundin ng mga sinaunang Griyego. Ang pag-angkin, aniya, ay eksaktong kapareho ng sa patriarch ng Orthodox Church sa Jerusalem. Ngunit mayroon ding isang tampok ng Sagradong Apoy, na madalas ding napapailalim sa mga pang-agham na hypotheses. Gaya ng nabanggit kanina, sinasabi na ang kusang pag-aapoy ng Banal na Sepulcher ay hindi maaaring magsunog ng balat o damit, kahit sa ilang panahon.

Sa ganitong diwa, ang isang pagsukat na ginawa ng banayad na pisisista na si Andrei Volkov sa isa sa mga liturhiya ay nagbibigay ng posibleng paliwanag. "Ang isang nakapirming aparato para sa pag-record ng electromagnetic spectrum ay nakakita ng kakaibang long-wave pulse sa loob ng templo," sinabi niya kay Pravda.

Ang mahika ng mga kandila para sa katuparan ng mga minamahal na pagnanasa

Ang mga kandila ng Jerusalem, na may iba't ibang kulay, ay maaaring gamitin kapag hinihiling sa Panginoon na tuparin ang iyong minamahal na mga hangarin. Upang gawin ito, mahalagang isagawa ang ritwal ng panalangin bago matulog sa kumpletong pag-iisa. Kinakailangang ilarawan nang detalyado ang panaginip, isipin na ito ay natupad na at kung gaano kalaki ang pagbabago sa buhay pagkatapos nito. Ang ritwal ay inirerekomenda na isagawa sa loob ng 3-7 araw. Sa pagtatapos ng panalangin, ang kandila ay napatay at ang pasasalamat ay ipinahayag sa Diyos para sa mga biyayang magagamit na.

Ang salpok na ito ay hindi nakita mula noon, sabi niya. May kung anong electric shock. Gayunpaman, kahit na hindi sila makikita ngayon, ang kaganapang ito ay orihinal na nauugnay sa mga enerhiya na bumababa sa mga pader. Ayon kay Volkov, ang mga enerhiyang ito ay walang kinalaman sa mismong apoy. Dati, ito ay isang manipestasyon ng tinatawag na “low-temperature plasma.”

Sa madaling salita, ang tinatawag na "unburnable" primordial fire ay hindi hihigit sa mga ionized na particle sa pagkakaroon ng electric field, katulad ng nangyayari sa panahon ng phenomenon na kilala bilang santemo fire. Sa kaso ng posibleng pandaraya, anuman ang mga pamamaraan na ginamit, may mga gumagarantiya na ang pandaraya ay kilala na ng Orthodox Church mula noon. Ibinahagi ng Russian skeptic na si Igor Dobrokhotov ang opinyon na ito, na pinagtatalunan na ang mga sipi mula sa talaarawan ni Bishop Porfiry ay nilinaw na ang kleriko ng Jerusalem ay hindi binabalewala ang mapanlinlang na kalikasan ng Banal na Apoy.

Mga ritwal na may kandila

Ang mga banal na kandila ay kinakailangan para sa maraming mga ritwal ng Orthodox na naglalayong mapabuti ang kagalingan ng isang mananampalataya:

pagpapagaling ng pisikal at espirituwal na mga sakit;
paglilinis ng bahay mula sa masasamang espiritu;
pagtatalaga ng mga gamit sa bahay, atbp.

Maaari silang magamit nang nakapag-iisa o kasama ng mga klero. Mahalagang basahin ang mga panalangin sa iconostasis ng bahay, pagtingin sa apoy ng kandila. Ang pagsasabi ng kapalaran gamit ang mga kandila ng Jerusalem ay karaniwan.

Kahit na ito ay isang solemne na kaganapan, ang paglitaw ng Banal na Apoy sa kalaunan ay nagdadala din ng hitsura ng sikat din na "diwa ng baboy". "The Miracle of the Sacred Fire" ni William Holman Hunt. Bilang resulta, kinailangan ni Pasha na samahan ng mga armadong sundalo. Nang maalis ang tanyag na pigura, babalik ang mga sundalo upang makipaglaban sa magkabilang panig gamit ang mga bayoneta.

Mayroon ding kuwento tungkol sa manlalakbay na Ingles na si Robert Curzon. Sa oras na iyon, tatakas sana si Pasha Ibrahim dahil ang kanyang mga personal na guwardiya ay dumaraan sa karamihan. Mag-click dito upang sundan kami para sa mga eksklusibong pambihira! Ang seremonya ng Sagradong Apoy, na humipo sa mga kaluluwa ng mga Kristiyano, ay nagaganap sa Church of the Resurrection sa Jerusalem sa araw ng Orthodox Easter, ang petsa kung saan itinakda para sa bawat bagong taon, dahil ito ay dapat na unang Linggo pagkatapos ng tagsibol. equinox AT pagkatapos ng Jewish Passover.

Mga magic na ritwal na may kandila

Sa kabila ng katotohanan na ipinagbabawal ng opisyal na simbahan ang iba't ibang mga mahiwagang ritwal, marami pa rin ang gumagamit ng mga serbisyo ng mga saykiko at salamangkero. Ang mga kandila ng Jerusalem ay ginagamit sa mga ritwal tulad ng pag-alis ng pinsala, ang masamang mata, mga sumpa, pati na rin upang palakasin ang mga relasyon sa pamilya, makaakit ng suwerte at kalusugan.

Dahil ang mga kandilang ito ay isang magandang simbolo, ipinagbabawal na gamitin ang mga ito sa black magic na naglalayong saktan ang isang tao. Ang mga kandila ay kadalasang ginagamit sa mga ritwal na may kaugnayan sa paggamot ng isang tao mula sa mga sakit: parehong espirituwal at pisikal.

Ang kahulugan ng mga kulay ng kandila

Ang kahulugan ng mga kulay ng mga kandila ng Jerusalem ay nakakatulong na matukoy ang kanilang paggamit. Available para sa libreng pagbebenta:

Mga itim na kandila. Ginamit upang mapupuksa ang negatibong enerhiya. Sa pagtingin sa apoy ng isang itim na kandila ng Jerusalem, maaari mong hilingin sa Panginoon ang kaligtasan mula sa kalungkutan, kalungkutan, at depresyon. Kung may hinala ng pinsala, ang isang tao ay dapat magsindi ng naturang kandila. Inirerekomenda din na sindihan ito kung ang bata ay nagsisimulang pumasok sa paaralan o kindergarten.
Mga pulang kandila. Mayroon silang enerhiya na naglalayong protektahan ang pamilya mula sa mga pag-aaway, alisin ang korona ng kabaklaan, at palakasin ang kapakanan ng pamilya. Kung pinaghihinalaan ng isa sa mga miyembro ng pamilya ang isa pa sa pagdaraya, inirerekumenda na magsindi ng pulang kandila sa Jerusalem tuwing gabi: makakatulong sila sa pagpapanumbalik ng pag-ibig at kapayapaan sa pamilya.
Mga berdeng kandila. Naglalayong makaakit ng kayamanan sa pananalapi at good luck sa trabaho. Ang mga panalangin sa harap ng apoy ng berdeng kandila ay nakakatulong sa pagpapanumbalik ng kalusugan.
Mga dilaw na kandila. Ginamit bilang anting-anting bago ang mahabang biyahe. Sila ay naiilawan para sa suwerte sa mga bagong pagpupunyagi. Ang mga panalangin sa harap ng isang dilaw na kandila ay nakakatulong na matupad ang iyong minamahal na mga hangarin.
Mga puting kandila. Ang mga ito ay neutral at unibersal sa paggamit. Pinoprotektahan nila ang tahanan at ang tao mula sa posibleng mga sumpa, nagdudulot ng kapayapaan at pagkakaisa sa mga relasyon, at nagbibigay ng karunungan at pagkabukas-palad. Maaaring gamitin sa anumang sitwasyon sa buhay.
Mga asul na kandila. Naglalayong matupad ang mga mabuting hangarin. Nakaugalian na magdala ng mga kandila ng ganitong kulay sa mga kamag-anak mula sa Israel bilang isang souvenir at anting-anting. Ang mga kandilang pinaso ng Banal na Apoy ay maaaring hatiin at ibahagi sa mga kamag-anak at kaibigan.

Hindi inirerekumenda na gumamit ng mga kandila ng Jerusalem para sa mga layunin maliban sa kanilang nilalayon na kulay, dahil ang bawat lilim ay nagdadala ng sarili nitong enerhiya na naglalayong sa isang tiyak na layunin. Ang mga kandila ay maaaring gamitin sa mga sakramento ng simbahan tulad ng pagbibinyag ng isang bata o isang kasal. Sa kasong ito, ang Banal na enerhiya ay sasamahan ang isang tao sa buong buhay. Mahigpit na ipinagbabawal ang pagtatapon ng mga stub ng kandila. Dapat silang sunugin o itago pa.

Ang banal na enerhiya na nakapaloob sa isang kandila ay may malaking impluwensya sa taong iyon na ang puso ay may malalim at taos-pusong pananampalataya sa Makapangyarihan.

Mula sa Jerusalem hanggang sa iyong tahanan.

Para sa marami, ang mga kandila ng Jerusalem ay isang bagay na mahiwaga, kamangha-mangha, at kung minsan ay kaakit-akit.

Ano ang dahilan ng ganitong saloobin? Paano gamitin ang mga kandila ng Jerusalem sa bahay? Tingnan natin nang maigi.

Ano ang sinisimbolo ng mga kandila ng Jerusalem?

Sa Sabado Santo ito nangyayari Himala ng Pagbaba ng Banal na Apoy sa Jerusalem sa Church of the Holy Sepulcher, ang mga kandila ay sinindihan mula dito, na nakolekta sa isang bungkos ng tatlumpu't tatlong piraso, na tumutugma sa mga taon ng makalupang buhay ni Jesucristo.

Ang paglabas ng Banal na Liwanag ay simbolo ng muling pagkabuhay ni Kristo na Tagapagligtas.

Ang mga kandila ay ginawa mula sa pagkit, salamat sa kung saan mayroon silang masarap na aroma ng pulot. Ang mga ito ay ginawa sa Jerusalem ng mga monghe.

Ang mga kandila na sinunog ng Banal na Apoy ay nagpapanatili ng positibong enerhiya sa loob ng mahabang panahon, dahil ang apoy na ito mismo ay isang himala ng Orthodox. Milyun-milyong tao ang nagmamasid sa kababalaghan ng pagbaba ng Banal na Apoy hindi lamang sa Jerusalem,

kundi pati na rin sa live na telebisyon, dahil kung hindi lilitaw ang Banal na Liwanag, magkakaroon ng Apocalypse.

Ang eroplano ay naghahatid ng Banal na Apoy sa buong mundo sa isang direktang paglipad.

Mga kandila ng Jerusalem: kung paano bumili sa online na tindahan

Ang isang paglalakbay sa Jerusalem upang bumili ng isang tanglaw na gawa sa 33 kandila na sinunog ng Banal na Apoy o upang bisitahin ang Western Wall, sa kasamaang-palad, ay isang masalimuot, mahirap at napakamahal na gawain, kung minsan ay hindi naa-access ng mga taong may kapansanan. Sa kabutihang palad, may mga online na tindahan kung saan maaari kang mag-order ng mga kandila ng Jerusalem.

Kung gusto mong samantalahin ang mahiwagang kapangyarihan na taglay ng Western Wall,

Sasabihin sa iyo ng mga magalang na consultant kung paano magsulat ng isang tala nang tama. Ang pangunahing bagay ay ang pangarap ay maliwanag at taos-puso, kung gayon ito ay tiyak na magkatotoo. Sa pamamagitan ng pagpapadala ng isang kahilingan sa pamamagitan ng Internet, makatitiyak ka na maihahatid ito sa nilalayon nitong destinasyon.

Nawa'y bumaba ang biyaya sa iyo at sa iyong tahanan!

Magpadala ng kahilingan

Sa mundo ng Orthodox, ang mga kandila ng Jerusalem ay itinuturing na isang natatanging espirituwal na regalo. Madalas silang inilalagay sa tabi ng iba pang mga dambana sa bahay. Paano magsindi ng kandila ng tama? Ano ang ibig sabihin nito? Sa anong mga araw ito magagamit? Posible bang hatiin ang sulo? Ano ang kahalagahan nito para sa mananampalataya?

Ang mga ito at maraming iba pang mga katanungan ay lumitaw para sa isang taong Ortodokso. Hindi niya lang maintindihan kung ano ang gagawin kung bibigyan siya ng 33 Jerusalem candles, paano gamitin ang mga ito ng tama? Pagkatapos ng lahat, ang isang itinalagang bagay ay nagdadala ng isang butil ng Banal na Apoy, at samakatuwid mayroong ilang mga paghihigpit sa paggamit nito.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Mga kaklase

Ano ang mga katangian ng tanglaw ng Jerusalem?

Alam ng lahat na sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay bawat taon sa Jerusalem isang espesyal na serbisyo ang gaganapin sa Church of the Resurrection of Christ. Maraming mga Kristiyano mula sa iba't ibang bahagi ng mundo ang nagtitipon dito upang saksihan ang himala. Tinatawag itong pagbaba ng Banal na Apoy, na nagpapaalala sa mga mananampalataya sa paglabas ni Hesukristo mula sa Libingan.

Sa panahon ng paglilingkod, pinahihintulutan ng mga pari ang lahat ng naroroon na kumuha ng isang piraso ng Liwanag sa kanila, na sumasali sa holiday. Bawat pilgrim ay may hawak na tanglaw na binubuo ng 33 kandila. Sila yung nagmamadali lumiwanag mula sa pinanggalingan upang makauwi ng kakaibang relic na naglilinis mula sa makasalanang pag-iisip, masasamang pwersa at negatibong kaisipan. Ang bahay ay maliligtas sa kahirapan, sakit at kasawian. Ang mga kandilang iyon na sinindihan sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay malapit sa Banal na Sepulcher na tinatawag na mga kandila ng Jerusalem.

Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang mga tampok, kung saan madali silang makilala sa iba pang mga kandila ng simbahan:

Ang mga tunay na kandila ng Jerusalem ay ginawa ng mga klero gamit ang natural na pagkit. Mapapatunayan mo ito sa pamamagitan ng masarap na amoy ng pulot na nagmumula kahit sa hindi nakasindi na kandila.
Laging mayroong 33 kandila lamang sa tanglaw ng Jerusalem. Ang bilang na ito ay katibayan ng makalupang mga taon ni Jesu-Kristo.
Ang mga kandila na sinindihan sa Jerusalem sa pagbaba ng Banal na Apoy ay itinuturing na totoo.
Ito ay pinaniniwalaan na kahit isang sulo na nasusunog minsan kayang maglinis ng bahay at magpabanal, at protektahan ang lahat ng residente mula sa sakit at kasamaan. Ipinapaliwanag nito kung bakit nagsisikap ang mga mananampalataya mula sa buong planeta na makapunta sa Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo sa Sabado Santo upang maiuwi ang pinakamatibay na anting-anting para sa kanilang sarili at sa kanilang mga mahal sa buhay.

Paano mag-imbak ng mga kandila sa Jerusalem

Ang nasabing dambana ay dapat na naka-imbak sa ilalim ng ilang mga kundisyon, nang hindi dinidiskonekta ang bundle. Upang maiwasang mawala ang mga mahimalang kapangyarihan nito, dapat sundin ng mga mananampalataya ang mga tuntunin sa pag-iimbak:

ang temperatura sa silid ay hindi dapat lumagpas sa +25 at mas mababa sa -15. Pinapayagan ka nitong mag-imbak ng mga kandila sa refrigerator. Siyempre, kung pinapayagan ng temperatura, mas mahusay na huwag ilagay ang sulo sa refrigerator, ngunit ilagay ito sa silid na malapit sa icon at iba pang mga sagradong bagay;
huwag hayaang mahulog ang direktang sinag ng araw sa sulo upang hindi ito matunaw;
Hindi mo maiimbak ang tanglaw ng Jerusalem sa pagitan ng mga gamit sa bahay - mga libro, kagamitan sa kusina at damit. Dapat tandaan na ito ay hindi lamang isang souvenir, ngunit isang regalo na dapat tratuhin nang may pag-aalaga at paggalang;
kung gusto mong panatilihin ang dambana ng mahabang panahon, kailangan mo ng isang bungkos balutin sa isang scrap ng tela na gawa sa puting lino o koton;
Maaari mong sindihan ang mga kandila ng Jerusalem, ngunit hindi sa parehong paraan tulad ng mga ordinaryong kandila ng simbahan. Kung ang simbahan ay naiwan na masunog hanggang sa katapusan, pagkatapos ay ang sulo ay sinindihan literal sa loob ng ilang segundo. Sa panahong ito, ang anumang kandila ng simbahan ay sinisindi mula sa Banal na Apoy, at ang kandila ng Jerusalem ay agad na napatay. Pipigilan nito ang kapangyarihan ng tanglaw mula sa paglipat sa pangalawang luminary. Hindi ka maaaring humihip ng kandila. Ang mga ito ay pinapatay gamit ang isang takip o mga daliri.

Kulay ng kandila ng tanglaw ng Jerusalem

Ngayon hindi mahirap makahanap ng mga sagradong bundle ng iba't ibang kulay sa pagbebenta, at pinapayagan ka ng larawan na i-verify ito. May isang opinyon na ang bawat isa sa kanila ay may iba't ibang mga katangian at sa huli ay nagbibigay ng ibang nais na resulta. Ang kahulugan ng kulay ng sinag ay nagbibigay-daan sa iyo upang idirekta ang kapaki-pakinabang na kapangyarihan sa tamang direksyon, dahil ang bawat isa sa mga kulay ay may sariling katangian at lakas:

Puti– neutral na mga katangian, na angkop para sa pagprotekta sa tahanan mula sa masamang hangarin at paninirang-puri. Ang panalangin bago ang apoy na ito ay nagbibigay sa isang tao ng karunungan at pasensya. Tinutulungan ka ng kulay na ito na makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon at makakuha ng lakas.
Itim- tumutulong upang makayanan ang mga problema at problema. Ginagamit ito para sa depression, mapanglaw at pagkawala ng lakas.
Pula– pinapawi ang kalungkutan, tumutulong na mahanap ang iyong kaluluwa, inaalis ang korona ng kabaklaan. Ang pulang tanglaw ay nag-aalis ng mga pag-aaway at iskandalo. Nagkakaroon ng maayos na relasyon sa pamilya.
Dilaw- isang mahusay na anting-anting. Ang tanglaw na ito ay tumutulong sa mga tao sa kanilang paglalakbay o mga bagong simula. Napakahusay na nakakatulong sa depresyon at kabiguan.
Berde– isang mahusay na katulong sa pagwawasto ng iyong sitwasyon sa pananalapi. Pinapayagan kang makakuha ng kayamanan at mapupuksa ang patuloy na pangangailangan. Kung kinakailangan, maaari mo itong gamitin upang maibalik ang kalusugan.
Asul- dinisenyo upang matupad ang mga pagnanasa. Nakaugalian na magdala ng mga kandila ng kulay na ito mula sa Israel sa mga kamag-anak bilang isang anting-anting o souvenir.

Ang pagtanggap ng mga kandila mula sa Jerusalem bilang isang regalo, ang lahat ay nagtatanong ng tanong: "Ano ang dapat nating gawin sa kanila upang maitama ito?" Sa katunayan, iba-iba ang layunin ng tanglaw. Pinapayagan ka nitong idirekta ang anumang gawain sa tamang direksyon, upang italaga ang apartment at anumang bagay, na pinagkalooban sila ng mga mahimalang kapangyarihan.

Kadalasan, ang mga kandila mula sa Jerusalem ay maaaring sindihan para sa mga sumusunod na layunin:

pagpapatawad at para sa pagtatapat;
pagtatalaga ng pabahay, mga pagbili at mga sasakyan;
pagpapala para sa kasal at binyag ng isang bata;
pagpapabuti ng sitwasyon ng negosyo, pagkamit ng materyal na kayamanan at pag-unlad ng kumpanya;
paghahatid ng isang tao mula sa blues at kalungkutan at kawalang-interes;
pag-akit ng kaligayahan at suwerte;
pagpapala para sa madaling panganganak;
tulong sa pag-aaral;
pagpapabuti ng mga relasyon sa pamilya;
labanan laban sa masamang gawi;
pagdiriwang ng mga pista opisyal ng simbahan, lalo na ang Pasko ng Pagkabuhay.

Upang italaga ang apartment na may sulo mula sa Jerusalem, ang ilang mga patakaran ay dapat sundin:

Ang isa sa mga kandila ay sinindihan at maingat na hinugot mula sa bundle. Hawak ito sa kanilang mga kamay, maingat silang naglalakad sa buong apartment, na nagbabasa ng "". Kailangan mong pumasok sa bawat silid at tumingin sa lahat ng sulok. Pagkatapos ang kandila ay iniiwan sa sala o sa silid kung saan maraming tao ang nagtitipon, at ito ay naiwan upang masunog.

Ang mahimalang tanglaw na ito ay maaaring matupad ang mga hiling. Bago bumaling sa Panginoon, dapat mong pasalamatan Siya para sa lahat, at pagkatapos ay hingin mo kung ano ang gusto mo. Pagkatapos lamang nito ang beam ay inilagay sa harap ng icon, ito ay naiilawan at isang panalangin ay binabasa, na nakatuon sa Banal na Apoy. Maaari kang umupo ng ganito sa loob ng 5 - 15 minuto, at pagkatapos ay ang sinag ay patayin hanggang sa susunod na pagkakataon.

Kailangan mong magsunog ng mga kandila mula sa Jerusalem araw-araw hanggang sa matupad ang iyong hiling. Depende sa pagiging kumplikado, ito ay tumatagal mula sa ilang araw hanggang ilang linggo. Ang panalangin ay dapat na ganap na mag-isa, upang walang makagambala sa iyo.

Mas mainam na gamitin ang mga kandilang ito sa Pasko ng Pagkabuhay at iba pang mga pista opisyal sa simbahan. Gayunpaman, dapat itong isaalang-alang na hindi ka maaaring bumaling sa Banal na Apoy sa mga araw ng pagluluksa at Pasko. Makatitiyak ka, ang mahimalang bagay na ito ay nagdudulot ng Biyaya at kapayapaan sa iyong tahanan!

Sa bandang huli

Ang mga kandila ng Jerusalem ay may malaking potensyal na dalhin ang Espiritu ng Banal sa iyong tahanan. Maaari silang mabili o matanggap bilang isang regalo isang beses lamang sa isang taon - pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga kandila mula sa isang sulo ay dapat na sinindihan sa panahon ng panalangin, sa mga araw ng pagdududa at problema, at sa mga pista opisyal sa simbahan. Ang kanilang hindi kapani-paniwalang kapangyarihan ay nagpapalakas ng pananampalataya at pinupuno ang tahanan at kaluluwa ng positibong enerhiya.